《瓦爾登湖》的優(yōu)秀觀后感作文600字

2/2《瓦爾登湖》的優(yōu)秀觀后感作文600字《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思。該書崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風(fēng)光，內(nèi)容豐厚，意義深遠，語言生動。這里給大家分享一些關(guān)于《瓦爾登湖》的優(yōu)秀觀后感作文600字，希望能幫到各位。

《瓦爾登湖》的優(yōu)秀觀后感作文600字1

利用假期安靜的讀完《瓦爾登湖》后，有所有感觸。

“不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧?！彼罅_在書中這樣表述。真理是什么?是我們一直追求的!只有心真的靜下來的時候，才能真正的領(lǐng)悟，細品《瓦爾登湖》除去那躁動的灰塵，披上那自然的清新。我想真理應(yīng)該是熱愛自然，創(chuàng)造生活。

“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)??！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景，他的超驗主義實踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。他將自己放在一個杳無人煙的地方，他擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡單的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛，完成了這偉大的實踐，完成了這對自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。在對世事的抵觸中，在對大自然的滿心歡喜時梭羅筆下的每個物體，都被賦于了生命的脈膊，就如《詩經(jīng)》中的“靄靄停云，蒙蒙時雨”一樣，即使云雨也有了各自的喜怒哀樂，作者自然沉醉其中。

梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個個亮麗的水晶，感召著世人的心，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。淡泊是一種至高的境界，古往今來多少人去追求，但又有幾人能成功?梭羅就是一個偉大的實踐者。

梭羅親眼目睹，一個心靜知足的人，在那里生活得宛若在皇宮里一樣，生活得如此開心又如此心滿意足。感謝《瓦爾登湖》給我?guī)淼木裰С帧?/p>

《瓦爾登湖》藍色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正像徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，靜靜地思考。我想，從這個書上來說，《瓦爾登湖》是屬于大自然那純凈的心靈的。

回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界休息就是盛宴，一切順其自然，

最崇高的心靈，最能怡然自得。如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會多一條后路。

《瓦爾登湖》的優(yōu)秀觀后感作文600字2

最近看了一點《瓦爾登湖》，說實話我不是什么文藝女青年。所以這本湊單的書，讓我看得著實想打瞌睡。但這書確實是一本經(jīng)典。

作者說的很多話，都能讓我們深思?！叭藗兂３０ゐI不是因為缺少必需品，而是因為缺少奢侈品?！彼J為我們原本的生活可以很簡單仆實。獲取一些生活必要的物品就可以了。不必要花費精神去追求些華而不實的東西。他這種過于簡單的生存方式，我是不太認同的。但我從廣義上認同理解他這種道理。生活不能一味的追求自己想要的東西來讓自己滿足，而忽略身邊觸手可及的幸福。這個追求的過程所付的成本到最后會超出你的預(yù)期。

我這種想法是不是脫離社會了，才會越來越不現(xiàn)實而偏向于精神化呢?要反醒一下!但如今自己確實有點難以理解現(xiàn)在的狀況了。QQ上面點亮的人頭攢攢，但多數(shù)是顯示正在移動設(shè)備上使用，而且有的還是一天24小時在線。我心情特好地跟人打個招呼，留個言，半天，一天過去都沒反應(yīng)。如果不是為了方便與人聯(lián)系，為什么天天掛上面呢?QQ成了擺設(shè)?這也許是個好事，迫使大家聯(lián)系必須使用通話手段才行?，F(xiàn)如今大家的互動都喜歡在微博，微信上了?看來這個時代大家需要更多人的關(guān)注和圍觀。

“只能在市場的喧囂中汲取真理!”不知道為什么，這一句話經(jīng)常在我耳邊響起。每次我都會心生出一絲擔(dān)憂，因為一打開網(wǎng)絡(luò)各種真假信息，撲面而來。標(biāo)題一個比一個吸引、一個比一個驚悚。這世界怎么變成這樣了?還是原本就是這么混亂不堪，只是因為如今信息的傳播速度、透明度更高了。

我擔(dān)憂我家兒子以后如何應(yīng)對這樣的世界，我擔(dān)憂我不能教給他分辯真假的能力，因為我也不太能分清了，有些新聞內(nèi)容已經(jīng)很顛覆我的以往觀念了。

算了，也許我是杞人憂天。

《瓦爾登湖》的優(yōu)秀觀后感作文600字3

梭羅的《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬四季為線，串聯(lián)起他在瓦爾登湖畔進行經(jīng)濟實驗的始末，留給我無盡的想象與羨慕。

在這本書中，我們可以領(lǐng)悟“人可以活得很簡單，很從容，不必為了那物質(zhì)財富而喪失了人是萬物之靈的崇高地位”的道理。作者在《瓦爾登湖》中以瓦爾登湖為中心，輻射到周圍眾多地方，描寫了他“以禽獸為鄰”，在“豆田”耕作，與“村子”中的人交往等諸多生活細節(jié)。最后作者又以“春天”結(jié)尾，給我們奏響了新的生活樂章，并且他在“結(jié)束語”一篇中，這樣說：“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”看!這是一位超凡脫俗、與世無爭的自然主義者，多么令人羨慕。

梭羅生活的地方是瓦爾登湖及其周圍地區(qū)，但他細膩精致的筆調(diào)，卻把我們帶到了更為廣闊的天地。他談“瓦爾登湖周圍的鳥、樹、草、蟲子”，更談“更高的規(guī)律”。他認為，從一種特殊的意義上說，漁夫、獵人，及其他人都是自然的一部分。他從個人的勞作中提升到更高的人類法則，令我們視野開闊、高屋建瓴。在《瓦爾登湖》中，許多段落值得一品再品，讓人陶醉。他在描寫“倍克田莊”時，這樣寫到：便是德羅依德也要放棄他的橡樹林而跑到它們下面來頂禮膜拜了?？上攵@是一個多么美麗的地方，多么的令人神往。

在整部《瓦爾登湖》中，自然一直是主要背景，以大地為席，以蒼穹為蓋。梭羅在廣闊的天地中像農(nóng)夫一樣耕種、收獲，他很高興，他說：古老的詩歌和神話至少表明，農(nóng)事是一門神圣的藝術(shù)。在從事農(nóng)耕的過程中，他也不忘“閱讀”。即使在19世紀(jì)梭羅也感慨道：他們深信一本《圣經(jīng)》的智慧就足夠了，余生便在簡易讀物里荒廢天賦單調(diào)地生活。在商品大潮的洶涌翻滾下，現(xiàn)代人的心靈像扁舟入海，漂浮不定。物質(zhì)的豐裕，精神的貧窮。我們的身體一再擴充，而精神的領(lǐng)地卻時時荒蕪著。聽聽梭羅的忠告：多余的財富只能買到多余的東西。靈魂的必需品，金錢一樣也買不到。這樣的忠告如梵音，對于我們無異于醍醐灌頂。

徐遲說：“這是一本清新、健康、引人向上的書，對于春天，對于黎明，都有極其動人的描寫?！弊屛覀冏冯S著梭羅的足跡，拋棄那物質(zhì)所帶來的煩悶苦惱，感受那恬靜美，聆聽大師的哲音。

《瓦爾登湖》的優(yōu)秀觀后感作文600字4

26個月的時間，不僅隔著文明與原始的距離，還橫亙了平靜與喧囂的對話。美國作家亨利·梭羅以沉思者的身份，隱居在他自己親手搭建的木屋中，在康橋德城的瓦爾登湖上，過著與世隔絕般的閑適生活——建房、開阡陌、種豆，“一蓑煙雨任平生”。

他說：“來到這片樹林僅僅是因為自己想過一種靜靜省察的生活，有時間去面對人生最本質(zhì)的問題?！蓖郀柕呛苊?，梭羅樂此不疲重復(fù)著單一的事情，釣魚、烘焙蛋糕、接受訪客;一天虔誠勞動休憩、閱讀。瓦爾登湖很美，晨昏下變幻的樹林，四季迥異的湖面，沼澤上低飛的鷹隼。那是青春女神赫柏經(jīng)過的伊甸園，即使經(jīng)歷凜冽、炎熱，仍不變春天漫溯的蹁躚。“若至春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青?！痹诶w塵不染的美中，我們開始“省察”文明人需要鉛色冰冷的物質(zhì)世界。

“文明人走過的足跡，只留下一片荒涼?！痹寂c文明，隔了時間，隔了人本質(zhì)的遷途。在那個茹毛飲血的年代，人們敬畏它，愛護它;但在這個日日笙歌的年代，人類挑釁它、剝削它!這是一張在私欲中暴露的人類猙獰的面孔!“你侮辱著大地，居然還敢議論天堂?！彼罅_憤懣地說，但盡管如此，瓦爾登湖仍在生長著，如同大自然寬恕了我們無節(jié)制的打擊，以強者的姿態(tài)，漠視了我們可笑的癲狂。

大自然的美是一種本返璞歸真后的自由。李太白懂這個道理，仕途失意流連祖國山河，一壺酒飲盡蜀道廬山白帝城;陶潛懂這個道理，傲骨不為三斗米折腰，隱居“中無雜樹，芳草鮮美”的桃花源;周莊懂這個道理，論魚夢蝶逍遙游，不爭世俗與天共生與物為一。

孟子曰：“數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食?！奔抑械拈L者說“靠山吃山，吃山養(yǎng)山?！弊匀坏酿佡?，是古人珍惜的，乃我們踐踏的，我們視如草芥的，將來人們視如珍寶。

大自然是貧匱而風(fēng)雅的智者，安之若素走過顛沛流離的歲月，被戰(zhàn)火、硝煙泯滅了模樣，卻依舊笑傲人間。而我們，要做仁者，仁慈寬厚對待環(huán)境，才能永存。

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很早就聽說過梭羅寫的這本書《瓦爾登湖》，閱讀這樣的經(jīng)典文學(xué)作品總是讓人精神愉悅，特別是作者所寫內(nèi)容皆是親身所為，在這喧鬧的城市中，在這樣快節(jié)奏的生活狀態(tài)下，閱讀這樣的名著會使人的心靈像夜晚的天空一樣寧靜，工作一天的疲倦感也減輕許多。這樣一本適合在夜深人靜時，細細品味的好書是難能可貴的。

文中作者用細膩優(yōu)美的語言，詳盡記述了兩年多的湖畔生活，從中可以感受到梭羅對于瓦爾登湖的熱愛，對大自然的熱愛，正是這種發(fā)自內(nèi)心的情感，才促使作者靜靜地在湖邊度過了兩年多的日子，寫出了如此經(jīng)典的著作來。這使我不禁想起了陶淵明的采菊東籬下，悠然見南山的田園生活，與陶淵明不同的是，梭羅主動將自身置于近乎原始狀態(tài)的湖畔，擁有的只是一座小木屋和簡陋的生活器具，卻靠著強大的內(nèi)心世界，在湖邊孤獨的生活著、創(chuàng)作著，寫出了這部不朽的文學(xué)作品，讓人著實感到敬佩。

現(xiàn)代社會發(fā)達的生產(chǎn)力，創(chuàng)造了先進的文明社會，但是伴隨而來的還有人們無限膨脹的欲望，很多物品的發(fā)展甚至脫離了其本身的功能，為了換更大的房子，更高檔的汽車而拼命的工作，忽略了身邊許多美好的事物。更有甚者成為了金錢的奴隸，放棄了道德良知，突破了法律底線，被社會所拋棄。作者在文中展示了另外一種價值觀，拋棄名利，做回真實的自己，在大自然中自由自在的生活方式，很值得現(xiàn)代人們學(xué)習(xí)和借鑒。

讀過本書后，我也一直在思考自己的生活，從學(xué)校畢業(yè)后一直努力的工作著，生活也從學(xué)校那種簡單規(guī)律變得復(fù)雜起來，失去