沒有懲罰的教育是不完整的教育――青少年研究中心副…

沒有懲罰的教育是不完整的教育――青少年研究中心副…集團(tuán)文件發(fā)布號：(9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-前段時間，筆者在網(wǎng)上看到中國青少年研究中心副主任孫云曉老師去內(nèi)蒙古呼和浩特的一所學(xué)校講課，說到教育不能沒有懲罰這件事，筆者和同事們聊起這個話題，老師們眼睛都直了，瞪大眼睛驚訝地說現(xiàn)在誰還敢批評、懲罰……在我們常熟，開學(xué)初有個小學(xué)生因為暑假作業(yè)沒有完成，家長批評了，從自家六樓一躍而下；還有個平時各方面都比較優(yōu)秀的初中生喝農(nóng)藥自殺，因為這個學(xué)生期中考試成績不理想，被老師稍稍批評了一下。我們也常常能在一些新聞報道中看到，一些平時各方面都很優(yōu)秀的學(xué)生，因為什么事被老師批評了，想不開，做出很極端的舉動。而現(xiàn)在中小學(xué)教育中也并非沒有懲罰，比如完不成作業(yè)，罰抄寫課文20遍，罰去操場跑步之類。但是這樣的做法是教育意義上的懲罰嗎？還是我們所謂懲罰是指“實施處罰使犯錯誤的學(xué)生身心感覺痛苦，但不以損害受罰學(xué)生身心健康”為原則的處罰方式。懲罰是一種權(quán)力而非權(quán)利，是教師用于懲處違反學(xué)校學(xué)習(xí)生活規(guī)范的學(xué)生的權(quán)力，是針對學(xué)生違反規(guī)范的行為。懲罰權(quán)首先來自學(xué)校，教師就是一個執(zhí)行者。因此，我們認(rèn)為懲罰是一種教育手段，是學(xué)生接受另外方式的教育。所以懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺得難堪，打擊你的自信心。所以筆者認(rèn)為，沒有懲罰的教育是不完整的教育。二、懲罰教育存在的必要性1、教育懲罰既是教師管理的需要，也是學(xué)生自身發(fā)展的需要“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。作為小學(xué)教師，更是責(zé)任重大，因為一個人的品格在很大程度上是童年時代形成的。如今教育界普遍提倡“賞識”教育，認(rèn)為好孩子是“夸”出來的，要老師追求春風(fēng)化雨般的教育效果。用愛心教育的方式培養(yǎng)孩子的自信固然是一種方式，然而，我們不得不關(guān)注這樣一種現(xiàn)象，現(xiàn)在的孩子幾乎都是獨生子女，父母眼中的龍鳳，小皇帝，百般寵愛。這樣的生活環(huán)境造成一部分學(xué)生自私，缺乏愛心，個性脆弱，受挫能力差。教師是應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，但是尊重學(xué)生并不是不批評學(xué)生。如果學(xué)生犯了錯誤連一句批評都不能有勇氣接受，將來又如何面對紛繁復(fù)雜的大千世界？這種一味遷就、信馬由韁、放任自流，看上去是尊重了學(xué)生，實際上是使得學(xué)生從小是非不分，弱化耐挫力。在這樣的情形下，我們在提倡表揚、獎勵、賞識的同時，不應(yīng)該忽視“懲罰”在教育中的積極作用。懲罰也需要尊重與信任，并不只有贊賞才能給予孩子自尊與自信，懲罰更需要尊重與信任，要特別小心地為對方著想，要顧及對方的承受力、尊嚴(yán)，不要讓對方難現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征是體驗性，體驗使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域，學(xué)習(xí)過程已經(jīng)不僅僅是知識增長的過程，同時也是身心和人格健全與發(fā)展的過程。筆者認(rèn)為，“懲罰”正是學(xué)生成長過程中身心發(fā)展必不可少的一種體驗，沒有批評和懲罰的人生是沒有的，不能正確對待批評和懲罰的人生是不健全的。作為學(xué)生，只有從小接受恰當(dāng)?shù)慕逃龖土P，不斷積累懲罰所產(chǎn)生的積極的心理體驗，才能增強抗挫能力，才會成長為能夠適應(yīng)社會發(fā)展需要的有創(chuàng)新能力的現(xiàn)代人才。由此看來，教育懲罰既是教師管理的需要，也是學(xué)生自身發(fā)展的需要。2、教育懲罰的目的懲罰的一個基本出發(fā)點和目的，應(yīng)該是讓學(xué)生對自己的過失有足夠的認(rèn)識，讓孩子為自己的過失負(fù)責(zé)，是讓孩子去承擔(dān)錯誤引起的后果，是扶正祛邪。教育的藝術(shù)是愛的藝術(shù)，作為教育的藝術(shù)之一，教育懲罰與更是出自博大且濃濃的愛。一個人的成長不可能是一帆風(fēng)順的，必然經(jīng)歷坎坷，一個人在其成長的道路上，有時會走入歧途，最需要人去幫助，去訓(xùn)導(dǎo)，去懲罰。此時，教師要責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起懲罰學(xué)生的任務(wù)。沒有規(guī)矩，不成方圓。有了規(guī)矩，必須有違背規(guī)矩后的懲罰，就要讓孩子為違規(guī)付出成本。由于孩子是成長中的人，可塑性極強，必須讓孩子從小明白：每個人獲得的自由應(yīng)該是相對的，當(dāng)你侵害到別人的自由時，就要以限制你的自由作為懲罰條件，每個人必須對自己的行為負(fù)其實，當(dāng)一個人知道自己犯錯的時候，內(nèi)心都有一種要接受懲罰的準(zhǔn)備，這是一種心理需求，為自己的愧疚承擔(dān)責(zé)任，取得心理平衡。只有那些年紀(jì)很小的孩子，或是社會化程度比較低的人，才會選擇逃避責(zé)任?；叵胛覀冏约洪L大的過程，一定有一些懲罰是讓自己終生難忘的。一般來說，孩子犯錯的時候，恰恰是教育的良機，因為內(nèi)疚和不安會使他急于求助，而此時明白的道理可能使他刻骨銘心。這時就需要教師的大智慧，要善于捕捉教育時機。因為此時的懲罰是必要的。筆者曾看到璃踢碎了。鄰居說，我這塊玻璃是好玻璃，12.5美元買的，你賠。這是爸。爸爸問：“玻璃是你踢碎的嗎？”孩子說是。爸爸說：“那你就賠吧，你踢碎的你就賠。沒有錢，我借給你，一年后還?！痹诮酉聛淼囊荒昀铮@個孩子擦皮鞋、送報紙、打工掙錢，掙回了12.5美元還給父親。這個孩子長大后成了美國的總統(tǒng)——里根。這是他在回憶錄中寫到的一個故事，他說正是通過這樣一件事讓我懂得了什么是責(zé)任，那就是為自己的過失負(fù)責(zé)。3、古今中外，懲罰從來就是教育的一部分。俗話說：“嚴(yán)師出高徒”、“棍棒底下出孝子”、“不打不成器”，這些都說明了懲罰教育的重要性,當(dāng)然不是說動輒就是棍棒相加，而是要有必要的懲罰，使人免除不良習(xí)性，知道什么可為，什么不可為。對這些話可能很多人會大不以為然，因其與時下流行的教育觀大相徑庭。的確,這些話都不全對,但其中所蘊含的一些道理卻是我們不能忽視的。對學(xué)生不敢批評，更不敢懲罰，結(jié)果是使教師們心理壓力增大,無所適從，思想品德教育的效果也降低了。筆者還查閱一些資料，發(fā)現(xiàn)一些教育專家也認(rèn)為在必要時可以給學(xué)和方法的影響，就必須求助于比較粗暴的方法，要到用盡一切方法之后，才能宣布一個學(xué)生不堪造就?！敝袊嗌倌暄芯恐行母敝魅螌O云曉認(rèn)為：“沒有處罰的教育是不完整的教育?！倍趴讼壬凇逗喢鲊H教育百科全書人的發(fā)展》中斷言：“考慮到今日學(xué)校的規(guī)模和世界范圍內(nèi)的學(xué)生向權(quán)威挑戰(zhàn)的這種似乎是日益增長的趨勢，一概廢除懲罰也是不現(xiàn)實的?！蔽覀冞€可以看看其他國家教育中也存在懲罰教育。黃痊愈博士的《素質(zhì)教育在美國》一書中談到，在美國，如有學(xué)生將不允許帶的東西帶進(jìn)學(xué)校，如傳呼機、手機，學(xué)校一律沒收，并不再還給學(xué)生。而在澳洲，一些公立學(xué)校的處理很簡單，每個學(xué)校都設(shè)有兩個警戒室，學(xué)生要是犯錯誤了，老師就請你到警戒室去，由專門的教師依照心理問題或行為問題的不同情況，與學(xué)生進(jìn)行交流，然后采取賠禮道歉或?qū)憴z查等不同的處治方式。最嚴(yán)重的懲罰是開除，在停學(xué)的日子里，家長是法律監(jiān)護(hù)人。如果再不起作用，該學(xué)生就會被收到特殊學(xué)校去。三、正確的運用教育懲罰懲罰是把雙刃劍，是一種危險的、高難度的教育技巧。這一點必須意識到，弄不好會傷害人，必須要因人而異、適度。那么在實際教育過1、尊重的懲罰筆者認(rèn)為越要懲罰，越要尊重。我們懲罰教育的目的是教育人，培養(yǎng)人、塑造人。在這樣的前提下，我們一定要尊重學(xué)生的人格，哪怕是幾歲的孩子，在他性格形成的童年，也許老師的一次武斷的教育就有可能造成他永遠(yuǎn)的傷痛。因此在實施懲罰教育時一定要注意技巧方法，更不能傷害學(xué)生的自尊心，對學(xué)生冷嘲熱諷。美國著名的解剖學(xué)家麥克勞德上小學(xué)受的一次懲罰可以給我們一些啟示。麥克勞德上學(xué)時歲什么都好奇，一天心血來潮，想親眼看看狗的常的惱火，決定對他們實施懲罰。怎么懲罰呢？校長了解到麥克勞德是個好奇的孩子，好奇心促使他犯下這個錯誤，他十分尊重孩子的好奇心，決定：一個星期內(nèi)畫出兩幅圖，一幅是狗的骨骼圖，一幅是狗的血液循環(huán)圖。在這樣一個懲罰措施下，麥克勞德認(rèn)真的研究狗的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，查閱了很多資料，終于完成了兩幅圖，并交給了校長，校長對他進(jìn)行了高度的表揚。殺狗事件就在這樣一個結(jié)果中結(jié)束了。而麥克勞德卻從此對解剖產(chǎn)生了濃厚的興趣，并發(fā)奮于解剖學(xué)的研究，最終成為世界著名的解剖學(xué)家。想當(dāng)初如果校長不尊重麥克勞德，只是狠狠訓(xùn)斥了麥克勞德，讓對方難堪，反而扼殺了他的好奇心，這會直接摧毀孩子的自尊自信，由此厭惡學(xué)習(xí)，厭惡學(xué)校，甚至厭惡生活也不會引起他對解剖學(xué)的興趣了，更沒有他后來的成就了。教育不是改造人，是喚醒人，喚醒人內(nèi)心中沉睡的巨人。當(dāng)一個孩子犯了錯，要懲罰他，不管我們采用什么樣的懲罰教育措施，愛心是不能丟棄的原則，畢竟愛心教育是社會教育的主流教育方法，作為教師應(yīng)該創(chuàng)造一種寬容、輕松的教育氛圍。當(dāng)學(xué)生犯錯時，更多的應(yīng)該是在一的錯誤。比如，對他說你確實很優(yōu)秀，但是今天這件事，你傷害了別使懲罰升華到一個更高的嶄新境界是需要通過一定的教育藝術(shù)和藝術(shù)的教育來實現(xiàn)的。例如幾個小孩正在扯著一棵小樹拔河，一位女老師跑過來大聲呵斥到：“撒手，小樹被你們弄死了！”隨后她又吼道，“下午罰你們勞動，給小樹澆水培土，聽到?jīng)]有？”幾個孩子嚇得低下了頭，其中一個膽小的孩子還抽泣起來。而我們的老教育家孫敬修老師卻是這樣懲罰的，他也是看見幾個小學(xué)生搖一棵小樹，孫老沉思片刻，走過去把耳朵貼在了小樹上。孩子們莫名其妙，問他干什么。孫老說：“你們聽，小樹在哭呢，你們把它的命根快搖斷了?！焙⒆觽兟犃撕螅瑧M愧的低下了頭，孫老繼續(xù)說：“那么我們?nèi)ツ描F锨和水桶好嗎？”孩子們飛快的拿來了水桶和鐵锨，孫老和他們一起給小樹澆水、培土。以后，孩子們還當(dāng)上了小樹的“衛(wèi)士”，為小樹培土、澆水。同一件事情，不同的“懲罰”方式，很可能是兩種截然不同的教育結(jié)果。教育懲罰成為教育藝術(shù)，就不會給孩子們留下心靈的創(chuàng)傷，心理體驗就能夠給孩子以“良性刺激”，形成正確的心理價值趨向，從而達(dá)到一個嶄新的教育境界。如果一個人從沒有體驗過、也沒有看到過別人被燒紅的鐵灼傷過，他是不會相信燒紅的鐵會灼人的。他只有親自體驗過或者見到過別人燒傷過，他才不會去碰的。懲罰正是為了使人不再犯重樣的錯誤，并養(yǎng)成這道位媽媽就沒再說什么。第二天，孩子背著包就走了。一個星期后，孩子回了，沒想到山里這么冷。還有呢？晚上活動沒有手電很不方便，那怎么辦呢？以后得像爸爸一樣，出差之前拉個單子，好好咨詢一下。這就是自然懲罰法，讓孩子體驗到自己過失的后果。因為孩子凍