《護(hù)士審美與修養(yǎng)》

護(hù)士審美修養(yǎng)編輯ppt

美學(xué)概述

第一節(jié)2編輯ppt1.西方美學(xué)的發(fā)源地及其代表人物？2.“什么是美”是誰提出的美學(xué)命題？3.“盡善盡美”是誰的觀點(diǎn)？

4.誰提出了“以美育代宗教”的觀點(diǎn)？5.誰被稱為美學(xué)之父？6.是否接受過《護(hù)理美學(xué)》的系統(tǒng)學(xué)習(xí)？7.是否有護(hù)理過程審美體驗(yàn)的感受？8.是否注意總結(jié)護(hù)理過程中的審美經(jīng)驗(yàn)？9.美的分類？10.形式因素？11.怎樣欣賞藝術(shù)作品？編輯ppt

一、

美與美的特征

（一）什么是美（希臘人的觀點(diǎn)）美--是超凡卓越的

美--超越了一切尺度和特征和無限相關(guān)

美--與一切事物有關(guān)

美--涉及到特定的事物形狀色彩聲音思想習(xí)俗性格和法律

美--與善和卓越不可分離

4編輯ppt新近的觀點(diǎn)“美是一種文化的共識(shí)”編輯ppt

二、美的特征

1.形象性（形式與內(nèi)容的統(tǒng)一美丑均為形象）

最基本的屬性須身臨其境方能領(lǐng)略

2.感染性

最顯著的特征能獲得精神愉悅和滿足

3.社會(huì)性內(nèi)在屬性根源于社會(huì)物質(zhì)功利--實(shí)用精神功利--享受品味審美價(jià)值編輯ppt三、中西方美學(xué)發(fā)展概述（一）中國(guó)美學(xué)思想

美學(xué)思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

相對(duì)成熟的理論--春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

以儒道佛禪學(xué)為主而相互互補(bǔ)

發(fā)展階段先秦兩漢魏晉南北朝唐宋元明清代及近代編輯ppt近代美學(xué)（19世紀(jì)末）美學(xué)特征----民族現(xiàn)代化現(xiàn)代民族化主要人物---王國(guó)維梁?jiǎn)⒊m李大釗魯迅

蔡元培

毛澤東蔡儀朱光潛李澤厚等

將西方美學(xué)思想介紹到中國(guó)

以美育代宗教

中國(guó)馬克思主義的文藝思想

美學(xué)諸問題的探討與研究

1966--1976文革十年發(fā)展受限制約停滯

改革開放以來---空前發(fā)展成為中國(guó)美學(xué)發(fā)展的新起點(diǎn)

編輯ppt特別強(qiáng)調(diào)--審美教育的意義

1930年蔡元培先生提出：

“以美育代宗教”

對(duì)美育的推廣和實(shí)施起到重要作用

強(qiáng)化素質(zhì)教育陶冶情操培養(yǎng)提升審美能力編輯ppt推薦

1.CCTV欄目國(guó)寶檔案鑒寶尋寶綜藝節(jié)目

各種音舞詩模特大獎(jiǎng)賽知識(shí)問答與點(diǎn)評(píng)

2.《華夏美學(xué)》

李澤厚著插圖珍藏版3.《美的歷史》翁貝托·艾柯著【意大利】彭淮棟譯

4.《美學(xué)是什么》周憲編輯ppt（二）西方美學(xué)史概述1.希臘美學(xué)及代表人物

西方美學(xué)的源頭

神話雕刻史詩和戲劇

畢達(dá)哥拉斯及其學(xué)派創(chuàng)立“數(shù)的和諧”宇宙美學(xué)理論畢達(dá)哥拉斯蘇格拉底柏拉圖亞里士多德編輯ppt

蘇格拉底---

人本主義美學(xué)觀

美等同于效用

美與丑取決于效用和用者的立場(chǎng)

編輯ppt柏拉圖---

理式論的美學(xué)觀

提出“什么是美”的命題

美就是理念審美就是對(duì)“美的理論”徹悟

真和善統(tǒng)一的

善和美也是統(tǒng)一的

真善美“三位一體”

編輯ppt亞里士多德---

歐洲美學(xué)奠基人

《詩學(xué)》論著稱為西方美學(xué)的法典

以善確定美

美是善和愉悅的結(jié)合

以數(shù)確定美

美的最高形式是秩序?qū)ΨQ等編輯ppt2、羅馬美學(xué)的代表人物

對(duì)希臘美學(xué)的延續(xù)

西賽羅---

提出內(nèi)在形象問題

對(duì)美的概念作更精細(xì)的區(qū)分把美分為威嚴(yán)和秀美

賀拉斯---

奠定西方美學(xué)發(fā)展的古典主義《詩藝》淵源理論研究其意義重要

有關(guān)藝術(shù)功能的觀點(diǎn)影響后世編輯ppt朗吉弩斯---

最早提出把“崇高”作為美學(xué)的范疇來研究

著作《論崇高》對(duì)后世影響甚大

普洛丁

---

著作《論美》《論理智美》

把美分為等級(jí)

靈魂美高于物體美理智美又高于靈魂美編輯ppt

3、中世紀(jì)和文藝復(fù)興美學(xué)及代表人物

公元五世紀(jì)前后，古希臘奴隸制瓦解，羅馬帝國(guó)滅亡，歐洲進(jìn)入封建時(shí)代，美學(xué)在中世紀(jì)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)段，美學(xué)思想受基督教的影響，被神學(xué)所籠罩。

編輯ppt

文藝復(fù)興時(shí)期---西方美學(xué)史最重要階段

以人文主義為中心特點(diǎn)：擺脫神學(xué)和宗教藝術(shù)美學(xué)發(fā)達(dá)并脫離哲學(xué)母體形成獨(dú)立的理論

美學(xué)崇尚人性藝術(shù)表現(xiàn)在繪畫雕塑等作品中把人作為表現(xiàn)的主體

主要代表--阿爾伯蒂

達(dá)芬奇米開朗基羅等編輯ppt

1.美學(xué)的提出與確立鮑姆嘉通---開創(chuàng)性作用---“美學(xué)之父”

1735年首次提出“美學(xué)”術(shù)語

1750年出版《美學(xué)》第一卷為美學(xué)命名確定美學(xué)的任務(wù)總結(jié)之前分散的觀點(diǎn)集中成一門新科學(xué)的研究對(duì)象為美學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的地位奠定了基礎(chǔ)（三）美學(xué)學(xué)科的確立與發(fā)展編輯ppt

繼鮑姆嘉通之后，18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，美學(xué)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。先是德國(guó)古典美學(xué)的興起，后是西方美學(xué)與馬克思美學(xué)的分流。其主要代表人物有康德、黑格爾、馬克思等

編輯ppt德國(guó)古典美學(xué)奠基人，對(duì)學(xué)科體系構(gòu)建做出貢獻(xiàn)開辟西方美學(xué)發(fā)展的方向精確闡述和發(fā)展前人美學(xué)中隱含的內(nèi)容對(duì)美學(xué)諸多問題深入研究并帶來辯證思想代表作《判斷力批判》1790年出版---康德2、西方美學(xué)的后繼發(fā)展編輯ppt巨大成就：總結(jié)和概括從亞里士多德到康德的西方美學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)構(gòu)筑起嚴(yán)整的美學(xué)體系用歷史發(fā)展的辯證法，建立了歷史的、發(fā)展的美學(xué)觀把德國(guó)古典美學(xué)推向了新的高峰《美學(xué)》著作三部四卷仍重要地影響著現(xiàn)代美學(xué)黑格爾---編輯ppt馬克思和恩格斯---把美學(xué)與社會(huì)實(shí)踐與人的本質(zhì)等緊密結(jié)合提出美學(xué)研究的科學(xué)方法論原則：“理論與實(shí)際相統(tǒng)一邏輯與歷史相結(jié)合”編輯ppt美是人類實(shí)踐的產(chǎn)物美由低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展美學(xué)發(fā)展為獨(dú)立學(xué)科并滲透到各個(gè)領(lǐng)域

醫(yī)學(xué)美學(xué)護(hù)理美學(xué)成為美學(xué)的分支編輯ppt小結(jié)美的特征歸結(jié)有三性（形象感染社會(huì)）對(duì)美的理解大多是廣義的（內(nèi)與外）西方美學(xué)源自古希臘（畢蘇柏亞賀朗普）主張人文主義的文藝復(fù)興時(shí)期美學(xué)大發(fā)展（阿達(dá)米）鮑姆嘉通首次提出美學(xué)概念成為美學(xué)之父康德黑格爾馬克思批判繼承和發(fā)展了西方美學(xué)中國(guó)美學(xué)思想以儒道為主干，形自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，其后各時(shí)期美學(xué)作品、風(fēng)格各異，唐代最燦爛輝煌。近代美學(xué)由王梁胡李魯蔡毛等開拓文化共識(shí)文明共享成為現(xiàn)代美學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)編輯ppt

護(hù)理美學(xué)概述

與護(hù)士審美修養(yǎng)

第二節(jié)編輯ppt20世紀(jì)80年代末—探索性理論研究20世紀(jì)90年代中期：課程起步教材書籍出版臨床管理關(guān)注近十年--護(hù)理美的臨床研究近五年--護(hù)士審美修養(yǎng)繼續(xù)教育熱點(diǎn)我校精品戰(zhàn)略及項(xiàng)目之一---“精美護(hù)理”27編輯ppt

一、概念

是研究護(hù)理領(lǐng)域中美的現(xiàn)象和審美規(guī)律的一門新興的學(xué)科。它以美學(xué)基本原理為指導(dǎo)，借鑒人文、社會(huì)科學(xué)等諸多學(xué)科的理論、方法和研究果，從人、環(huán)境、健康、護(hù)理的角度出發(fā)，探究護(hù)理美的現(xiàn)象、護(hù)理審美的發(fā)生、發(fā)展及一般規(guī)律。28編輯ppt學(xué)科范圍和定位科學(xué)—人文護(hù)理科學(xué)理論依據(jù)和來源—哲學(xué)淵源美學(xué)原理研究的角度和重點(diǎn)—護(hù)理學(xué)四個(gè)基本概念研究的目的—解釋和闡述護(hù)理學(xué)科特性

科學(xué)性理性柔性堅(jiān)韌性概念涵義編輯ppt（二）護(hù)理美學(xué)發(fā)展的歷史內(nèi)涵

1.護(hù)理美根植在護(hù)理的本質(zhì)中

“博愛”

“犧牲”

“服務(wù)”

精神信念寬容美人道主義的體現(xiàn)護(hù)理的本質(zhì)－－（護(hù)理的美本質(zhì)）

對(duì)人的生命

尊嚴(yán)

權(quán)利的尊重和服務(wù)30編輯ppt2.孕育在護(hù)理學(xué)創(chuàng)立與發(fā)展歷程中護(hù)理觀念中的藝術(shù)理念31編輯ppt南丁格爾名言人是各種各樣的，由于社會(huì)、職業(yè)、地位、民族、信仰、生活習(xí)慣、文化程度的不同，所患疾病與病情也不同，要使千差萬別的人都達(dá)到治療和康復(fù)所需要的狀態(tài)，本身就是一項(xiàng)最精細(xì)的藝術(shù)。編輯ppt護(hù)理觀念中的藝術(shù)理念護(hù)理環(huán)境的美感效應(yīng)護(hù)理行為應(yīng)產(chǎn)生的美感效果編輯ppt3.拓展在美學(xué)研究的領(lǐng)域中

審美心理學(xué)

工藝美學(xué)

商業(yè)美學(xué)醫(yī)學(xué)美學(xué)護(hù)理美學(xué)

4.升華在為人類健康的服務(wù)中34編輯ppt（一）護(hù)理美護(hù)理本質(zhì)與內(nèi)涵的理性美護(hù)理學(xué)理論體系與結(jié)構(gòu)中的科學(xué)美護(hù)理實(shí)踐中展現(xiàn)出的感性美和創(chuàng)造美三、護(hù)理美學(xué)研究的對(duì)象和內(nèi)容人文關(guān)懷與服務(wù)尊重與維護(hù)生命尊嚴(yán)和權(quán)力系統(tǒng)整體嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范多元文化語言行為技術(shù)形體聲音….35編輯ppt（二）護(hù)理人體美針對(duì)服務(wù)對(duì)象基礎(chǔ)護(hù)理中如何呵護(hù)人體美心理護(hù)理中如何維護(hù)人體美康復(fù)護(hù)理中如何恢復(fù)人體美營(yíng)養(yǎng)護(hù)理中如何促進(jìn)人體美整體護(hù)理中如何保障人體美臨終關(guān)懷中如何完善人體美目標(biāo)：以健康為基礎(chǔ)的審視與審美創(chuàng)造36編輯ppt針對(duì)護(hù)理工作者為護(hù)士提供維護(hù)人體美的理念

途徑

方法在自身健美的基礎(chǔ)上全力保障患者的人體美編輯ppt

（三）護(hù)理審美意識(shí)與審美實(shí)踐護(hù)理環(huán)境—自然與人際和諧

目標(biāo)--追求和創(chuàng)造一種既符合護(hù)理要求，又體現(xiàn)藝術(shù)美的形式存在，并作用于病人使之獲得美感，利于增強(qiáng)生活信念，身心愉悅的康復(fù)環(huán)境。編輯ppt

（三）護(hù)理審美意識(shí)與審美實(shí)踐

基礎(chǔ)護(hù)理--舒適到位病情觀察--

敏銳細(xì)致患兒護(hù)理--童心與特技護(hù)理技術(shù)--嫻熟精湛危重救護(hù)--快速沉著手術(shù)配合--敏捷干練

臨終階段--深度關(guān)懷編輯ppt（四）護(hù)理審美教育與審美評(píng)價(jià)培養(yǎng)護(hù)士的審美意識(shí)和審美情趣，提高審美修養(yǎng)，并能在護(hù)理工作實(shí)踐中自覺運(yùn)用美學(xué)原理。將護(hù)理過程中美的感知和體驗(yàn)上升為判斷，形成護(hù)理審美評(píng)價(jià)。編輯ppt（五）護(hù)理美學(xué)的基本知識(shí)體系護(hù)理美學(xué)護(hù)理美學(xué)基本理論護(hù)理審美實(shí)踐護(hù)理審美教育編輯ppt（六）護(hù)理美學(xué)的基本任務(wù)

構(gòu)筑理論體系---確立學(xué)科標(biāo)志提供依據(jù)深化審美教育---課程繼續(xù)教育培訓(xùn)拓展實(shí)踐應(yīng)用---理念方式技能環(huán)境護(hù)理專業(yè)形象

編輯ppt四、護(hù)士審美修養(yǎng)

1.修養(yǎng)

指?jìng)€(gè)人文化心理和行為的自我鍛煉、培養(yǎng)和陶冶的活動(dòng)，以及經(jīng)過不斷努力所取得的能力品質(zhì)和境界。

人格道德學(xué)問的鍛煉和培養(yǎng)

立身之本43編輯ppt

2.審美修養(yǎng)

個(gè)體自覺進(jìn)行的性情、心性的自我鍛煉、陶冶、塑造、培養(yǎng)、提高的行為活動(dòng)。從而所形成或所達(dá)到的審美能力和審美境界。

審美觀念態(tài)度的確立

審美心理結(jié)構(gòu)的自我塑造完善自覺的審美塑造和陶冶

實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)自然的統(tǒng)一編輯ppt二、審美修養(yǎng)的途徑與方法1.積累文化藝術(shù)素養(yǎng)，選擇喜愛類別由淺入深（學(xué)習(xí)）2.在自然美中熏陶，關(guān)注季節(jié)與自然物的變化（熱愛敏感）

3.在藝術(shù)作品感染中升華審美意識(shí)，提高審美能力（閱讀觀看）

4.為社會(huì)做力所能及的事，完善人格（態(tài)度人生觀）5.在生活中培養(yǎng)審美情趣，勤于實(shí)踐（家居環(huán)境裝飾服飾）6.從專業(yè)實(shí)踐中汲取積累提煉護(hù)理審美感受與經(jīng)驗(yàn)（信念價(jià)值觀）

經(jīng)過有意識(shí)的長(zhǎng)期的自我修煉定能取得成效編輯ppt討論三、學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)與提高審美修養(yǎng)的意義46編輯ppt

學(xué)習(xí)研究護(hù)理美學(xué)的意義

形成學(xué)科特點(diǎn)---科學(xué)與藝術(shù)

升華專業(yè)素質(zhì)---言行技能形

弘揚(yáng)精神文明---職業(yè)道德

促進(jìn)護(hù)理文化建設(shè)--構(gòu)建人文價(jià)值觀

持續(xù)提高護(hù)理質(zhì)量---美的享受最終實(shí)現(xiàn)--護(hù)理藝術(shù)性的崇高境界47編輯ppt小結(jié)護(hù)理美學(xué)是美學(xué)的新分支其內(nèi)涵根植于專業(yè)內(nèi)護(hù)理美學(xué)的著眼點(diǎn)于人環(huán)境健康護(hù)理護(hù)理過程中涵蓋著護(hù)理美的本質(zhì)--

對(duì)人的生命尊嚴(yán)權(quán)利的尊重和服務(wù)學(xué)習(xí)研究護(hù)理美學(xué)塑造專業(yè)形象加強(qiáng)護(hù)理文化建設(shè)，促進(jìn)文化共識(shí)是護(hù)理美學(xué)文化發(fā)展的主題。48編輯ppt第三節(jié)

欣賞藝術(shù)作品的基本素養(yǎng)

49編輯ppt

1.欣賞

是對(duì)作品或事物的美好享受并領(lǐng)略其中的韻味

一種心理活動(dòng)一種感悟

逐步推移漸進(jìn)深化的接受過程一、有關(guān)概念編輯ppt

2.意象

創(chuàng)作時(shí)的意向

意圖

意念

意欲所表達(dá)的思想感情、體驗(yàn)的審美理想、

藝術(shù)追求想象等。編輯ppt

3.意境

透過藝術(shù)意象創(chuàng)作和欣賞者的交融，以達(dá)成情與景匯，意與象通富有意味的狀態(tài)，雙方都需要形象和想象才能感悟到意境的美。

意境與意象好似--景中生情情中含景編輯ppt意境和意向的審美角度意向--廣闊的意境--深邃的意境是意向的升華編輯ppt二、欣賞藝術(shù)作品的三個(gè)層次“觀”直觀層面上初步感受作品的一般意義編輯ppt品細(xì)細(xì)品味感受思索反復(fù)解讀萌發(fā)想象體察到了什么從人物的表情看到了內(nèi)心世界從景中讀到了內(nèi)在的意喻引發(fā)了哪些聯(lián)想等等深層意義

編輯ppt“悟”欣賞者通過觀、品的心理活動(dòng)漸進(jìn)而達(dá)到的升華對(duì)藝術(shù)作品的意象深入至佳境后升華為對(duì)意境的感悟“悟”需要文化素養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)水平藝術(shù)品的質(zhì)量與品位共同合成編輯ppt欣賞藝術(shù)作品還應(yīng)具備必要的相關(guān)知識(shí)

音樂樂理繪畫構(gòu)圖與技法等時(shí)代背景作者的思想傾向57編輯ppt我校專家教授的審美情趣與作品范例58編輯ppt

護(hù)士加強(qiáng)審美修養(yǎng)的意義為專業(yè)發(fā)展憧憬注入真誠(chéng)善良和美好護(hù)理過程滲透人文關(guān)懷與美感促進(jìn)健康提高生命質(zhì)量自覺將人們追求完美健康的需求納入職責(zé)

造就融知識(shí)技能人文素養(yǎng)為一體的優(yōu)秀護(hù)理工作者

成為具有博識(shí)優(yōu)雅品味的職業(yè)女性編輯ppt

小結(jié)修養(yǎng)是對(duì)自然文化的理解和積累和內(nèi)斂審美修養(yǎng)需要培養(yǎng)興趣并有意識(shí)有毅力的堅(jiān)持欣賞藝術(shù)作品需要對(duì)作品的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘觀品悟是一個(gè)漸進(jìn)發(fā)展的欣賞境界編輯ppt第四節(jié)

美的類型61編輯ppt一、自然美62編輯ppt自然美的概念客觀世界中自然事物和自然現(xiàn)象作為審美對(duì)象而形成的美。編輯ppt自然美的表現(xiàn)形態(tài)

分為自然景觀和人文景觀

1.未經(jīng)改造的自然--自然景觀

審美感受--心曠神怡

64編輯ppt

2.經(jīng)人類加工改造自然--人文景觀

審美感受--愉快滿足自豪

融入人類勞動(dòng)創(chuàng)造能力和智慧藝術(shù)加工一般加工豐富了自然景觀的內(nèi)在意蘊(yùn)從文化層面點(diǎn)化為某種意境編輯ppt自然美的特征1.豐富性與天然性

豐富性

數(shù)量分布品種形態(tài)

色彩狀態(tài)

天然性以自然屬性為基礎(chǔ)金銀銅水火土風(fēng)雨月沙石?！?/p>

66編輯ppt3.意喻和象征性自然美的屬性與人類社會(huì)發(fā)生聯(lián)系后所具有的審美意義2.變異性與多面性

4.重在形式美（重要特征）

以自身的色彩線條形體聲音等形式素使人獲得審美享受編輯ppt自然美的審美價(jià)值與欣賞形象美

雄秀奇險(xiǎn)幽曠等色彩美

花草樹木江河湖海山石土壤紅日云霞動(dòng)態(tài)美和聲響美

波濤飛瀑溪泉煙云植物等飄動(dòng)及聲響

編輯ppt自然美的美育作用陶冶情操培養(yǎng)性格舒緩疲勞和壓力激發(fā)愛國(guó)主義熱情

編輯ppt

欣賞自然美需要具備哪些基本審美能力？

敏感發(fā)現(xiàn)變化角度聯(lián)想70編輯ppt二、社會(huì)美71編輯ppt一、社會(huì)美的概念及內(nèi)容

社會(huì)事物社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)生活中的美凡是能夠以恰當(dāng)?shù)男问斤@示人健康向上的本質(zhì)力量的都是美的編輯ppt一、社會(huì)美的概念及內(nèi)容

人類創(chuàng)造物質(zhì)文明精神文明的社會(huì)活動(dòng)

人類創(chuàng)造物質(zhì)文明精神文明的成果

從事創(chuàng)造勞動(dòng)的社會(huì)主體--人本身

以人為核心展開要素構(gòu)成：人物時(shí)間場(chǎng)景產(chǎn)品等編輯ppt二、社會(huì)美的特征

1.以人為核心重在內(nèi)容

2.社會(huì)實(shí)踐性

3.時(shí)代性民族性編輯ppt三、社會(huì)美的類型

1.人的美—是社會(huì)美的核心

外在形象—姿態(tài)服飾語言風(fēng)度等外在形象可呈現(xiàn)內(nèi)在心靈的特質(zhì)

★內(nèi)在心靈從根本上決定一個(gè)人的美編輯ppt三、社會(huì)美的類型

內(nèi)在心靈正確人生觀—人格理想高尚的情感—品行情趣智慧與修養(yǎng)—學(xué)識(shí)文化編輯ppt三、社會(huì)美的類型

2.人文環(huán)境美

民族的

群體的社會(huì)關(guān)系和諧

3.日常生活美

編輯ppt三、藝術(shù)美78編輯ppt

指藝術(shù)作品呈現(xiàn)的美，是創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物，源于生活，高于生活，通過對(duì)社會(huì)生活的提煉，運(yùn)用色彩、對(duì)比、夸張等手法創(chuàng)造出典型的作品與形象一、藝術(shù)美的含義及根源79編輯ppt根源與類型以現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作基礎(chǔ)類型多種多樣編輯ppt二、藝術(shù)美的特征典型性（提煉概括）

情感性（內(nèi)在表達(dá)）

理想化（境界追求）

歷史性（時(shí)代特點(diǎn)）

永久性（經(jīng)典震撼流傳）

81編輯ppt四、科學(xué)美82編輯ppt一、科學(xué)美的概念內(nèi)涵

科學(xué)領(lǐng)域存在的美，潛藏在感性美之后的理性美，是用科學(xué)手段創(chuàng)作的一種建筑在自然美之上的高級(jí)形式美。反映自然規(guī)律的科學(xué)理論

定律

公式均具有美的特性?？茖W(xué)充滿了誘惑

魅力

激情

想象和創(chuàng)造以及嚴(yán)肅

求實(shí)

冷靜

理性

堅(jiān)韌的品性編輯ppt二、科學(xué)美的特征1.真理性--最基本特征揭示客觀事物的本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律2.簡(jiǎn)潔性揭示自然界微觀

宏觀等無數(shù)質(zhì)能變化的規(guī)律3.和諧性—最廣泛的特征

“美是和諧”

編輯ppt二、科學(xué)美的特征4.對(duì)稱性

自然界物質(zhì)形態(tài)及其運(yùn)動(dòng)圖景的對(duì)稱性

5.新奇性

思想獨(dú)創(chuàng)方法新穎是科學(xué)理論生命力及審美價(jià)值的所在

編輯ppt三、科學(xué)美感的培養(yǎng)1.加強(qiáng)對(duì)科學(xué)基本概念和原理的理解2.培養(yǎng)強(qiáng)烈的科學(xué)好奇心

3.培養(yǎng)科學(xué)審美意識(shí)

編輯ppt五、形式美87編輯ppt一、形式美的概念是一種相對(duì)獨(dú)立的審美對(duì)象指自然、生活、藝術(shù)中各種形式因素及其有規(guī)律的組合，以美的形式表達(dá)一定的內(nèi)容，以具體的形象感染人，給人以美的享受。

點(diǎn)線體色聲…編輯ppt二、形式美的基本構(gòu)成要素基礎(chǔ)要素--點(diǎn)線體色彩聲音

點(diǎn)是構(gòu)圖的基礎(chǔ)89編輯ppt基礎(chǔ)要素--點(diǎn)點(diǎn)在空間中的不同位置

形態(tài)聚散變化引起人的不同視覺感受在中間時(shí)擴(kuò)張集中感

在空間的一側(cè)不穩(wěn)定的游移感

豎直排列直向拉伸的苗條感

較多數(shù)目、大小不等漸變立體感和視錯(cuò)感大小不同有秩序的排列節(jié)奏韻律感

編輯ppt二、形式美的基本構(gòu)成要素點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡形成線線主要有兩類直線

曲線直線：一般表示靜態(tài)具有簡(jiǎn)單明快直率的特征細(xì)直線--表現(xiàn)精致秀氣細(xì)膩

粗直線--表現(xiàn)強(qiáng)力厚重粗壯基礎(chǔ)要素—線91編輯ppt二、形式美的基本構(gòu)成要素基礎(chǔ)要素—線水平線垂直線斜線折線

簡(jiǎn)單明快的特征繪畫中表現(xiàn)平靜的水面和地平線編輯ppt二、形式美的基本構(gòu)成要素基礎(chǔ)要素—線水平線垂直線斜線折線

狂喜激情生命力力度感繪畫中樹木或建筑時(shí)表現(xiàn)挺拔堅(jiān)韌不屈直插云霄的氣勢(shì)

編輯ppt二、形式美的基本構(gòu)成要素基礎(chǔ)要素—線水平線垂直線斜線折線

擁有運(yùn)動(dòng)感和方向感繪畫表現(xiàn)雨幕使畫面充滿動(dòng)蕩感

編輯ppt二、形式美的基本構(gòu)成要素基礎(chǔ)要素—線水平線垂直線斜線折線

變化豐富易形成空間感可表現(xiàn)緊張?bào)@險(xiǎn)意外堅(jiān)硬等意味編輯ppt二、形式美的基本構(gòu)成要素曲線具有流暢柔和彈性連貫之感具有無限的變化

基礎(chǔ)要素—線編輯ppt二、形式美的基本構(gòu)成要素體是點(diǎn)線面的有機(jī)組合構(gòu)成三角

方

圓等空間形式

圓形柔和方形剛強(qiáng)正三角安定倒三角傾危高而窄險(xiǎn)峻寬平顯厚重平穩(wěn)這些寓意的表達(dá)廣泛應(yīng)用于建筑與生活之中基礎(chǔ)要素—體編輯ppt二、形式美的基本構(gòu)成要素

1.色彩三元素基礎(chǔ)要素—色彩十二基本色相

色相

明度純度編輯ppt二、形式美的基本構(gòu)成要素1.色彩三元素基礎(chǔ)要素—色彩色相

明度

純度色彩的明度變化編輯ppt二、形式美的基本構(gòu)成要素

1.色彩三元素基礎(chǔ)要素—色彩色相明度

純度

100%黃

100%黃10%紅編輯ppt2.色彩的感覺不同波長(zhǎng)的光色作用

心理影響基礎(chǔ)要素—色彩冷暖感輕重感軟硬感

進(jìn)退感

擴(kuò)展與收縮感

華麗與質(zhì)樸感興奮與沉靜感

編輯ppt二、形式美的基本構(gòu)成要素不是純物理聲響的結(jié)果傳達(dá)信息情感包含某種人生意味

基礎(chǔ)要素—聲音低音凝重深沉高音亢奮激昂強(qiáng)音堅(jiān)定有力富鼓動(dòng)性令人振作

輕音柔和細(xì)膩富抒情性急促的聲音顯