大道之行 優(yōu)秀公開(kāi)課

第五單元大道之行也（教案）【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)：1．掌握相關(guān)文言詞，翻譯并背誦課文。2．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。3．了解古代先賢圣哲關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。方法目標(biāo)：1．朗讀法2．討論賞析法

德育目標(biāo)：《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類(lèi)造福，共同營(yíng)造和諧社會(huì)。【重點(diǎn)】1．要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。2．引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征?！倦y點(diǎn)】“大同社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題的辯證理解。【教學(xué)方法】1．朗讀法。2．討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)【課堂導(dǎo)入】記得《還珠格格》的一個(gè)故事情節(jié)嗎，乾隆罰犯錯(cuò)的小燕子抄一百遍《禮記大同篇》，迷糊的小燕子因?yàn)椴焕斫獍选蚌姽压陋?dú)”寫(xiě)成了“魚(yú)家瓢蟲(chóng)”。而著名的黃花崗七十二烈士之一林覺(jué)民慷慨赴死就是為了實(shí)現(xiàn)老吾老以及人之老的大同社會(huì)。今天我們就走進(jìn)《禮記》中的大同社會(huì)?！窘虒W(xué)過(guò)程】1.檢查預(yù)習(xí):(1)解釋:不獨(dú)親其親（用作動(dòng)詞，以……為親）男有分（ｆèｎ職分，文中指職業(yè)、職守）貨惡其棄于地也（ｗù厭惡、憎恨）是故謀閉而不興（奸邪之心。閉：閉塞，這里作杜絕）盜竊亂賊而不作：(亂，指造反。賊，指害人。作，興起。)外戶(hù)而不閉（用作動(dòng)詞，從外面合上。用門(mén)閂插門(mén)）(2)通假字:選賢與能（“與”通“舉”，選拔。）矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者（“矜”通“”，指老而無(wú)妻的人。）（3）

《禮記》簡(jiǎn)介：儒家經(jīng)典之一，亦稱(chēng)《小戴禮》或《小戴禮記》，相傳為西漢戴圣編纂。為別于戴德的《大戴禮》，故稱(chēng)《小戴禮》。全書(shū)包括《曲禮》《檀弓》《王制》《月令》《禮運(yùn)》《學(xué)記》《樂(lè)記》《中庸》《大學(xué)》等四十九篇，除有關(guān)我國(guó)古代社會(huì)情況和各種禮節(jié)制度的記述外，還包括了孔子及其門(mén)人言行的一些小故事，有一定的思想意義，如流傳很廣的“苛政猛于虎”，就出自《禮記·檀弓》篇。3.分層:第一層：總領(lǐng)全文。第二層：闡述大同社會(huì)基本特征。第三層：總結(jié)全文4.賞析課文:(1)總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么？照應(yīng)此句的哪句話(huà)？明確:大道之行，天下為公。是故……外戶(hù)而不閉，是謂大同。(2)怎樣實(shí)施“大道”，實(shí)現(xiàn)“大同”？明確：“天下為公，選賢與能，講信修睦”。“天下為公”是說(shuō)天下是大家的天下，不屬于任何個(gè)人；“選賢與能”是說(shuō)選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會(huì)職務(wù)；“講信修睦”說(shuō)的是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠(chéng)信，遠(yuǎn)離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎贰?.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的理想的？（1）人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)?！安华?dú)親其親，不獨(dú)子其子”，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上；“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”，各個(gè)年齡段的人或者說(shuō)人一生中的各個(gè)階段都能受到應(yīng)有的照顧，得到合適的安排；“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛(ài)的人都能得到應(yīng)有的生活保障。（2）人人都能安居樂(lè)業(yè)，?！坝蟹帧本褪怯蟹€(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸”就是男女婚配及時(shí)，有和樂(lè)的家庭。（3）貨盡其用，人盡其力?！柏洂浩錀売诘匾?，不必藏于己”是說(shuō)人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無(wú)自私自利之心；“力惡其不出于身也，不必為己”是說(shuō)人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡心竭力去工作，工作著并快樂(lè)著，把共同勞動(dòng)看作是分享快樂(lè)。6.如何理解孔子關(guān)于“大同”社會(huì)的思想意義？明確:“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過(guò)加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)的模式，建立一個(gè)合理的社會(huì)，以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。7.作者所描繪的大同社會(huì)的景象是什么？是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同8.成語(yǔ)積累:

鰥寡孤獨(dú)、夜不閉戶(hù)【板書(shū)】總天下為公，選賢與能，講信修睦人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)大道之行也分人人都能安居樂(lè)業(yè)。貨盡其用，人盡其力?？偪偫ㄈ摹咀鳂I(yè)】1.背誦默寫(xiě)課文。2.翻譯課文?！痉此肌窟@文章背誦是關(guān)鍵，很多同學(xué)把“與”字背錯(cuò)，說(shuō)明理解還不到位。大同社會(huì)的概念可以和現(xiàn)在