時(shí)評類題目及

時(shí)評類題目及兒子小聶，連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)行。經(jīng)法官與小聶溝通無效后，法院遂將小聶錄小聶因無法正常出行，工作受阻，只好到法院承費(fèi)。此事經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多優(yōu)秀作文(6篇)(以“觀點(diǎn)”定為標(biāo)題，清晰，顯豁，醒目，扣題。標(biāo)題的表述使用文言句值得注意的是，以觀點(diǎn)作為標(biāo)題，要解決子女因各種借口拖欠對老人贍養(yǎng)費(fèi)的支付如今已屢見不鮮。(切入現(xiàn)實(shí)狀況，引出話題。)今日，小聶一案的判處卻引起了廣泛關(guān)注。(“卻”似有不妥，放棄對父母的贍養(yǎng)嗎法院的判決已給出明確答案：堅(jiān)守孝，方為善。(在引述。此深入一層，從“義務(wù)”升格為“信用”。作者無信，不知其可也?！痹噯栆粋€(gè)連贍養(yǎng)父母的責(zé)且不論父子間的恩情，但從父親為他提供從小長大說是法院對其失責(zé)失信行為的正當(dāng)告誡。(全段緊扣“信用”問題展開，語言父母不僅給予我們生命，而且給予了我們成長的各種保障，孝順父母便成一種必然。(轉(zhuǎn)入“孝順”的論散，其原因正是少了與“信用”之間的語句紐帶。比如段首開加一句：信用對于上下兩代之間其實(shí)就是孝順。)孝順作為時(shí)時(shí)銘記在心。這是對養(yǎng)育自己成人的父母小聶心中缺失，這便是法院對其進(jìn)行懲罰的人情。(特別注意作者的“或許有人”這一行文技術(shù)。從思路上來說，這種從。)但值得我們注意的是，法院的判決不僅是對小聶的警醒，更是對全社會的告誡。(從“社會”角度加以反駁。)人情不應(yīng)體應(yīng)贍養(yǎng)父母，本就是一種錯(cuò)誤行為。(從“討論”自身加以反駁。)社會何時(shí)孝順是我們本應(yīng)堅(jiān)守的理念，如今卻成為人們討當(dāng)今社會的不良現(xiàn)象這是需要我們每個(gè)人進(jìn)行思。)孝順”論題，從“小善”和“大善”兩個(gè)角度深文的扣題要求。作者的考場作文意識，可見一是論點(diǎn)明確。在這個(gè)開放空間較語句來獲得的，本文的寫作則體現(xiàn)了這一的卷面中還是有優(yōu)勢的。但還可以加強(qiáng)語言(此標(biāo)題有穿透性，自然深刻。標(biāo)題必須達(dá)到三個(gè)效果：①簡潔明了，②體現(xiàn)此觀之，此題目態(tài)度鮮明，切中了材料要可近年來頻頻出現(xiàn)的年過半百老人無人贍將子女告到法庭以得到贍養(yǎng)費(fèi)地現(xiàn)象，使。有人說，我們的社會已經(jīng)親情泯滅，道德淪喪。真是這樣嗎我看未必。(本段的思路是引用加分析加質(zhì)疑反問。不是錄入“失信被征行人”名單，結(jié)果因工作和錢支付贍養(yǎng)費(fèi)，這似乎也是被逼無奈下的舉給小聶貼上“沒人性”“冷血無情”地標(biāo)要從更深層去探討。(本段的思路是材料分析加觀點(diǎn)總結(jié)加觀點(diǎn)分析。此段表扣材料進(jìn)行分析，沒有任何跑題、偏題的可。這也是讓文段走向深刻的典型技術(shù)。另見肘，再苛責(zé)他準(zhǔn)時(shí)定期支付贍養(yǎng)費(fèi)似乎有點(diǎn)不近人情。(“誠然”一詞，讓文段思路迂回曲折，說理顯得更透徹、更理性、賞。)難道就只能自生自滅了嗎當(dāng)然不是，我們還也沒有體會到社會養(yǎng)老體系給予地救助和服在很大的缺口，而潛在地養(yǎng)老危機(jī)隨時(shí)都有可能從缺口中迸發(fā)出來。(“那么”“當(dāng)然不是”“可見”這些銜接詞語的使技術(shù)水平較高。分析深入，自然就能得出讓制度上的缺陷，這就讓文章深刻了，“透過的義務(wù)，哪怕個(gè)人已無力負(fù)擔(dān)也要社會的力量有多強(qiáng)大，動員社會群體也許很快就能解決問題。(本段使用了原因分析技術(shù)，當(dāng)然，更重要是這個(gè)分析是站得住念”判斷兩個(gè)角度進(jìn)行分析，可謂深入、辯口，政府在其中扮演著十分重要的角色。政府要關(guān)注并改善民生，建立健全社會保障體系，建立起有關(guān)養(yǎng)老的一系列體制的慰藉，政府再適當(dāng)給予物質(zhì)上的補(bǔ)助，也要建設(shè)和完善含養(yǎng)老服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)技術(shù)，“政府”的角色永遠(yuǎn)是制度的承擔(dān)者和責(zé)任人；措施的歸類也無外乎“機(jī)制”了。)，這種否定肯定的結(jié)合，會讓段落有層，維來寫文章，使得文章氣勢充足，而又以理思考的軌跡；⑤思考深入，就事論事，一事(觀點(diǎn)明確新穎，感嘆中強(qiáng)化悲涼感)孝道，凝聚了中國五千年的文化，是祖祖輩輩治國齊家的核心理念。(從“孝不失中肯，讓人肅然起敬。)古人甚至臥病求愿支付，且不說違法，作為人應(yīng)有的道德都喪乃“臥冰求鯉”也。)生之父母，授之父母，最終的材料意識不弱。雙重否定，“否”出了深刻，寫出了力量)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，(引句雖熟，但精準(zhǔn)。)本來關(guān)愛老幼就是一種社會責(zé)任，如今，卻連親生父親都不愿贍養(yǎng)。(從文化傳統(tǒng)的角度議論材料，直逼“孝道”的脆弱。)《陳情表》中李密放棄仕途只為照顧祖母，古代官員丁憂時(shí)要守喪兩年，無絲竹之歡，無酒肉之樂。(古代的事例是一面鏡子，從歷史材料中找尋今天的答案。)在道德上，孝順父母是理所當(dāng)然的；在法律上，孝順父母是公民義務(wù)。(視角獨(dú)特，分析很有層次感，從道德和法律兩個(gè)母的態(tài)度便可得知此人品質(zhì)優(yōu)劣，行為是否得執(zhí)行人”，基本生活受影響。(為法律的登場做好鋪墊。)法律的存在著實(shí)保費(fèi)，但又反映出無人負(fù)責(zé)、子女棄養(yǎng)的悲哀完善法律制度。不過，鄙以為，闡述較為單會更應(yīng)加強(qiáng)道德教育，深化“孝道”的重要的父母。(二是加強(qiáng)道德教育，很有針對性的述不夠詳細(xì)，缺乏深度。)切勿失去父母才。(令人詫異的是，引用的形式多樣，這種修同時(shí)，社會與政府也應(yīng)有完善的扶持制度。(三是完善扶持制度，不過，一言小聶需借錢支付贍養(yǎng)費(fèi)，或許小聶自身經(jīng)濟(jì)亦出現(xiàn)困，小聶的行為都應(yīng)遭輿論的譴責(zé)，理受法律的懲罰。生活再困難也不應(yīng)忘父母當(dāng)初撫養(yǎng)的恩情和付出。(客觀地指出小聶的經(jīng)豐富的思考?！叭簟斌w現(xiàn)出假設(shè)思維，進(jìn)一步強(qiáng)緩慢的步伐，像多年前一般他們照料我們那么仔細(xì)去照顧年邁的父母。(語句有點(diǎn)詩意，但句子過長，語意有點(diǎn)啰嗦。考場作確，立意別致，善于挖掘材料的要二部分提出如何解決孝道困境，只。文章引用多處，且形式多樣，反問句增強(qiáng)(題目疑問，設(shè)置懸念；點(diǎn)出“養(yǎng)老問題”，便知立意之深刻)烏鴉尚懂反哺，而聶老漢與其子小聶卻為了贍養(yǎng)費(fèi)而對簿公堂，(用烏鴉反哺的例子與聶老漢父子的事件對比開頭，給人以情感的沖擊。)拋開任性和道德不談(大家基本都在談“任性”與“道德”，可作者卻說不談，由此窺見其立意之高，之深。)，這一尷尬的案例恰恰反映了當(dāng)今中國的一大社會問題——養(yǎng)老難。(揭示問題的本質(zhì)，提出觀點(diǎn)。)天倫之樂，無奈卻收不到外出打工束，引發(fā)大家的思考，為下文的論述張為什么還是會到了向法院尋求幫助的地步呢是社發(fā)放呢抑或是養(yǎng)老金確實(shí)不夠用呢(用一連串的疑問把問題“剖”干凈，引發(fā)讀者思考的同時(shí)，準(zhǔn)備為自己的觀點(diǎn)著色。)一大了病痛也多，養(yǎng)老金確實(shí)有可能支撐不了什么醋都不酸”，原為“買糖不甜，買醋不酸”，意不妥。)可話又說回來了，這么簡單的道理大家都懂，為什么在這么多的十一出的狂漲。從一方面看，經(jīng)濟(jì)手段似乎是解決養(yǎng)老一個(gè)方面看，經(jīng)濟(jì)水平的提高只是治標(biāo)不治本，為是不能實(shí)實(shí)在在地到老人手中，又怎能解決養(yǎng)老問有，甚至美國等發(fā)達(dá)國家也有，我們要做的是從國情出發(fā)，制定和出臺合理有效的養(yǎng)老保障政策，讓養(yǎng)老不再難。(泛政治化，事件展開論述，將問題延伸出子小聶連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)費(fèi)，在被錄路后才支付了贍養(yǎng)費(fèi)，這的的確確反映了某些公民責(zé)任感的缺失、道德的淪喪，(欲“立”先“破”?？隙ㄒ话闳说挠^點(diǎn)，是為了破除其中的不足，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)。)可外出打工多年，到最后只能難最直接有效的手段，當(dāng)然了培養(yǎng)公民自覺履行經(jīng)濟(jì)。(本段給出“發(fā)展經(jīng)濟(jì)”的建議似乎和第四段“經(jīng)濟(jì)水平的提高只是治有此，社會才會少幾個(gè)甚至沒有“聶老聶老漢個(gè)體事件上升為群體問題，透過現(xiàn)象把問題上升到“養(yǎng)老難”的社會層面上，既對聶子小聶無法支付贍養(yǎng)費(fèi)表示同情。作者善于用一治化，將材料問題延伸出去之后，卻忘記了及時(shí)開頭句富含哲理意味，小作者從對“道德”的認(rèn)當(dāng)小人變得伶牙俐齒，君子變得磕磕巴巴的時(shí)候，道德就已經(jīng)處在最危險(xiǎn)的邊緣。這時(shí)就需要法律來扶道德一把。(開頭段彰顯和文字表達(dá)能力，特別是“小人變得伶牙俐齒，費(fèi)，聶老漢因此運(yùn)用法律得到了贍養(yǎng)費(fèi)。(引入作文題目材料，簡明扼要。)面對聶老漢如此勇敢維護(hù)自己權(quán)如今社會所稀缺的，正是像聶老漢一樣勇敢的人。(正式提出觀點(diǎn)。運(yùn)用反問句表達(dá)出小作者感情傾向，看似簡單，明，子女有工作能力后有義務(wù)贍養(yǎng)養(yǎng)費(fèi)了。迫不得已，聶老漢踏出了勇敢的第一步。(提出第一個(gè)分論點(diǎn)，分析合理得當(dāng)。聶老漢狀告兒子實(shí)屬無奈之舉，令自已權(quán)益的正當(dāng)行為。聶老漢的意識實(shí)際上已經(jīng)超越了許多人的觀念，他懂得為自己應(yīng)享受的利益而去爭取，實(shí)屬不易。(進(jìn)一行為上升到聶老漢的維權(quán)意識，提升了高度。文友的言論與思想，打了法律響亮的一巴掌。(提出第二個(gè)分論點(diǎn)，并上升到與思想”如“巴掌”，增加力感，明確表態(tài)。)自誕生以來，法律就帶著公正大義，人人平等的光環(huán)。這些光環(huán)從未退去，只是未曾照耀到每一個(gè)人。而聶會的風(fēng)氣該多么污濁(說理聯(lián)系社會實(shí)際，反問有力。)聶老漢以微薄的一己之力，為社會掃清了一些臟東西，確實(shí)是值得稱贊的。(對聶老漢維護(hù)社會風(fēng)陷在膽怯、親情的泥潭里抽不出身底層工服務(wù)員不敢狀告對自己惡語相向拳腳相加的財(cái)校園暴力的小霸王等等現(xiàn)象，層出不窮。他的無知與膽怯，斷送了他們幸福的權(quán)利。(聯(lián)系社會，用排比句進(jìn)行反面論比，思路清晰，結(jié)構(gòu)安排合理。羅列社會現(xiàn)考生憑記憶轉(zhuǎn)述，林清玄原句為“把全身心天會發(fā)現(xiàn)，不只春風(fēng)會吹撫樹葉，一片樹葉時(shí)存在的?！毙∽髡咭玫臉淙~，隱亮點(diǎn)結(jié)構(gòu)清晰，層次分明。采用并地論證了聶老漢“勇敢”的維權(quán)行為的價(jià)值。其能力也值得稱道，論證中講究運(yùn)用修辭及遣詞技化的結(jié)構(gòu)，簡潔的語言也造成了分析不夠深入的遺聯(lián)系論點(diǎn)的意識，值得寫作能力較弱的同學(xué)學(xué)習(xí)。“主動”支付了贍養(yǎng)費(fèi)。這固然大快人心，通過法律制裁了與傳統(tǒng)文化主流相但我不禁思索，法律能否承載親情法院這一行為是否得當(dāng)(本段話簡要敘述材引號，意味深長。但前兩段似乎不宜分是一個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)的最低限度，而親情是基于血緣或“養(yǎng)育之恩”的感情，無需法律規(guī)定，是人從內(nèi)心自發(fā)的情感。 而是根據(jù)文章需要加入了自己的理解。)用法律規(guī)定親情，那么親情便不再是親情，而成了冰冷的條性。親情是人類的情感，用法律來約定就像人，沒有了情感，薄薄的法律似乎難以承擔(dān))把孩子帶到這個(gè)世界上面其實(shí)并沒有與之先商量女高興，我便心安理得；若子女難過，我便心有難過，子女為何還要“以德報(bào)怨”呢這或許多有些偏激，但子女的確沒有義務(wù)盡這份長久被視為“義務(wù)”的孝道。(從新穎的角信被執(zhí)行人”名單，使小聶無法正常出非，不代表一個(gè)人的信用或者道德低下敗難免讓人心有不服，且這樣強(qiáng)制的變了味的贍養(yǎng)會與負(fù)面情感掛鉤，形成惡性循環(huán)，更加與本意南轅北轍。(論證環(huán)環(huán)相行人”之間的區(qū)別，然后論證法律與親情的關(guān)系。作者的語言精練，不拖泥帶水，體現(xiàn)了良好的語言功底。)再看一個(gè)細(xì)，老人的生活問題應(yīng)該由國家解決，而不是通過法律強(qiáng)制子女“盡孝”。(思考更加深入，從法律與親情的關(guān)系深入到社會保對父母的孝順要發(fā)自內(nèi)心才細(xì)膩真實(shí)。(緊扣題，圍繞話題與觀點(diǎn)展開論述。值得稱道相扣，體現(xiàn)了考生高超的思維能力。從闡釋性語言、描述性語言、敘述性語有力地證明自己的觀點(diǎn)。人生在世，我們要懂得感恩，感恩親人是最重要的。(從材料中提取出“感恩”話題有點(diǎn)偏。)血濃之親，不應(yīng)因?yàn)榍饺f水的阻隔而斷掉，更不應(yīng)因?yàn)殚L大而忘卻，親情是我們最不應(yīng)該遺忘的情感。(呼應(yīng)題目，提出自己的觀孝是古代最重要的標(biāo)記，是古人最長輩，遵循長輩的教誨。而材料中的小聶完，外出工作了，有能力養(yǎng)活自己了，卻忘記的能力，生活困難。對比之下，小聶真是不孝。既沒有履行贍養(yǎng)父母的義務(wù)，更失去了道德的基本，遺忘了親情。(此處為救兒子，瘋狂減重只為除去肝炎救治兒子，也有“臥冰求鯉”的典故，(古今例子順序混亂)它們告訴我們親情是相用他青壯之年撫養(yǎng)小聶卻換來了古稀之年非，是維護(hù)自己的權(quán)利，也是挽回那段與兒子之間逝去的親情的一種方式。 養(yǎng)費(fèi)，它們之間缺少溝通，也因此不清楚相互的情況，最終導(dǎo)致親情日漸淡忘。(“它們之間缺少溝通”主觀色彩較濃，親情需要溝通，需要維系，這樣，親情才能成，我們應(yīng)多與父母交流，了解它們的日常，要常回家看看。(將小聶和聶老漢之間矛盾的忘。(結(jié)尾較草率，沒有結(jié)合材料來總結(jié)全文。)夠圍繞材料的核心事件—聶老漢父發(fā)和論述，觀點(diǎn)明確，但卻沒有很好地理解費(fèi)。因此將他們矛盾的原因歸結(jié)為缺乏溝合理解材料的含意。(標(biāo)題直接亮出中心，值得點(diǎn)贊。但是，仔細(xì)推敲，存在著邏輯問題，難道強(qiáng)行。在溝通無效后，強(qiáng)。有人說：“聶老漢不應(yīng)‘逼’自己的兒?！庇腥苏J(rèn)為年輕人打工不容易，贍養(yǎng)上升到法律層面，誠然不近情義。(開頭回歸材料，這已成為新材料作文的套路，難以接受。不妨前面加“也許”，效果會好些。)在我看來，法院行為未必過火，也不必道德綁架了聶老。(點(diǎn)出自己的生活自理，甚至資助貧困學(xué)生的老人，但實(shí)屬少不近人情之名，傷了一名老人的心。(陳述依我之見，主要錯(cuò)誤承擔(dān)者，在小聶，更在社會。(若是錯(cuò)誤在社會的話，小聶的行為似乎可以饒恕。究竟誰是錯(cuò)誤承擔(dān)者與標(biāo)題不大吻合。)是的，后輩小聶已在外打工多年。(同情小聶的生活不易，這樣看來，小聶沒及時(shí)支付贍。(語言缺乏邏輯性，“浪費(fèi)了大好青春”，敗東西，可“子欲養(yǎng)而親不在”的悲劇一次次上地方去不愿盡一下孝心呢也許，老人要的贍養(yǎng)費(fèi)交付社保，以保障老人么老有所。這是公民全在小聶吧。(把批評的矛頭指向村委會和政府，為小聶的錯(cuò)誤解脫。與中心執(zhí)行力，但當(dāng)應(yīng)問責(zé)政府部門時(shí)，又有推這些“蒼蠅”仍未打完。而讓“強(qiáng)制執(zhí)行”傷了親情的背后的推動力，恐怕是地區(qū)政府的“蒼蠅”。(政府的行為與之利，傷了一名古稀老人的心，強(qiáng)制執(zhí)行畢竟只是手段而非目的。(小聶和政府都沒有強(qiáng)制執(zhí)行哦，怎么要承擔(dān)這個(gè)責(zé)任呢)若認(rèn)為手段不當(dāng)，則小聶應(yīng)自覺承擔(dān)贍養(yǎng)父母這個(gè)義務(wù)，甚至了制度、保障落到實(shí)處，在公民為社會制度不斷做出貢獻(xiàn)的時(shí)候而心寒了大眾。(沒有緊扣標(biāo)題中心，有草草結(jié)尾之嫌。)章能扣住材料來議論，不偏不倚，重。標(biāo)題的邏輯有問題，這是考場作文的大親情”來闡釋，導(dǎo)致東拉西扯，中心不夠凸中可見作者對小聶連續(xù)半，生活困難，竟女，我們就應(yīng)該贍養(yǎng)并孝敬父母。(文章開篇，簡潔地引用材料，作者用此寫。)華上下五千年。它不僅是個(gè)字，它后面所代表的是一種沉沉的(“沉沉的”改為“深沉的”)含意，一種為人最基本的道德。父母們帶到這個(gè)繽紛多姿的世界，難道我們不應(yīng)該感并孝敬父母嗎(作者從“我們”出發(fā)在段末用兩生活困難的老父親不顧，而應(yīng)盡乃是大罪。孝敬父母的人會受到他人的稱贊與尊世，而后就如同卑鄙小人遺臭萬年(盡孝義會得到稱贊與尊重，不孝會受到唾棄與鄙視，這樣的結(jié)果可以理解，而上升到流芳百世和遺臭萬年，用詞程度過重了)。即使在現(xiàn)代，時(shí)代已變，科技發(fā)達(dá)，人們的思想己(把“己”改為“已”字)開放，但為人道德卻沒有變(把“但為人道德卻沒有變”改為“但為人應(yīng)盡孝道的美德卻沒有變”更切合本文中心)。稱道他(用了本卷古文中張景憲的例子，這樣的引用存在一定的爭議，若有其卷中現(xiàn)代文或古文中出現(xiàn)的例子)；感動中國人行動，自己走到哪便把母親背到哪，每天晚上都醒。這些無一不體現(xiàn)出中華最為傳統(tǒng)的道德思想“孝”。(本段若能結(jié)合材料度更好，在段末補(bǔ)上這樣一句，效果頓現(xiàn)：古賢贊你，你會得到他人的尊重，后代會學(xué)習(xí)你的行自己。(本段深化了孝敬父母帶來的積極影一生。(本段從反面深化了不孝敬父母帶來的不良影響。以上兩段的不足是未小聶的行為來生發(fā)議論，則對中心的分在家中無人照看(這句文字有主觀臆測之感，題目所以想象多了需謹(jǐn)慎。)，這本就不孝，或體諒，但雖然(雖然改為竟然表轉(zhuǎn)折才正溝通后仍不支付，直到受到懲罰才肯認(rèn)錯(cuò)并支大的不孝”用詞程度過重。)他的“認(rèn)錯(cuò)”也許是被迫，但他不孝的行為卻會影響他的一生。(緊扣材料，結(jié)合材料來議論，符合考場作文的特性，值得點(diǎn)”呼應(yīng)題目和全文中心句，深化中心，使文存。從優(yōu)點(diǎn)來看，本文審題能從為，料，該贍養(yǎng)并孝敬父母。作者觀點(diǎn)明確；再從母的重要性；最后回扣材料小聶的事件，突出作暢。孝”等顯得刻意夸張。 的山。用堅(jiān)定的臂膀，為他遮風(fēng)擋雨，用厚實(shí)的肩何者，父親早已老去，那斑白的雙鬢，渾濁的雙象細(xì)致入微的描寫，再次彰顯小作者較強(qiáng)的語言渾濁的眼眸”，細(xì)節(jié)感人。)他為父親撐起一片得烏煙瘴氣。求職處處碰壁，養(yǎng)活自己亦是難跌入谷底，爬起，咬牙堅(jiān)持，他說：“人生那么，草根貴在堅(jiān)持，因?yàn)椴莞藞?jiān)持，就真的一那日，寒風(fēng)吹徹。(學(xué)以致用。讓讀者聯(lián)想起課本中劉亮程散文《寒風(fēng)吹徹》，增加了感染力。)身體冷，心更冷。他以為那個(gè)令他牽掛的父親會始終……他所有的以為最終淹沒于這個(gè)無情又殘忍的社會。他，終于低下了頭。(此段替兒子訴苦處。言外之意就是法律的判還給他的父親。是的，這是他父親的。(強(qiáng)調(diào)身份，加強(qiáng)感情。)都說女兒是眼里還有我這個(gè)老子”父親伸出顫抖的雙手接過錢，卻沒發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)身處，那一顆晶瑩的淚珠，悄悄滴在手背上，灼熱的可怕，心，卻如寒冰，再無半點(diǎn)溫暖的氣息。(此段描寫，為我們展現(xiàn)了法律判決后的一個(gè)情景。此考生很擅長講故落的親情”不可用法律來維護(hù)，用何種方