2023遼寧中考思品考綱題目答案_第1頁
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文檔簡介

1.責(zé)任是產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾2.人因不同的社會身份而負(fù)有不同的責(zé)任,增強(qiáng)責(zé)任意識3,承擔(dān)責(zé)任的回報,代價承擔(dān)責(zé)任,往往伴隨著獲得回報的權(quán)利,這種回報既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。要說回報,更重要的是無形的財富,如良好的自我感覺、他人的贊許,獲得新的知識或技能等。同時,當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任時,也會感覺到責(zé)任沉甸甸的份量,不會像以前那么輕松。因為承擔(dān)責(zé)任不僅意味著付出時間、精力和金錢,而且還意味著可能因做的不好而受到責(zé)備,甚至受到懲罰。這就是承擔(dān)責(zé)任的回報與代價。;4集體利益和個人利益關(guān)系,關(guān)愛集體的表現(xiàn)集體利益與個人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益,個人利益才有保障;保障個人利益是集體的責(zé)任,而集體利益是集體中每個成員努力的結(jié)果;因此,集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個人利益;個人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益;關(guān)愛集體,表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽和利益;服從集體的安排;積極主動地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智;關(guān)愛集體,表現(xiàn)為發(fā)揚集體的好作風(fēng),通過自己的努力解決集體遇到的困難;關(guān)愛集體,還表現(xiàn)為在集體中能求大同存小異,善于團(tuán)結(jié)他人,讓集體發(fā)揮更大的力量;5.負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),怎樣自覺承擔(dān)責(zé)任慎重許諾,堅決履行諾言,是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn);當(dāng)我們做錯事時,承認(rèn)錯誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn);信守承諾,勇?lián)^錯;自覺承擔(dān)責(zé)任;信守承諾,勇?lián)^錯;自己對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對集體、社會負(fù)責(zé);自覺承擔(dān)責(zé)任;我們要自覺承擔(dān)責(zé)任,做責(zé)任的主人,享受承擔(dān)責(zé)任的快樂;自覺承擔(dān)責(zé)任,就要學(xué)會反思自己的責(zé)任;6正確認(rèn)識中國在國際舞臺上的地位.當(dāng)今世界,中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一。;中國的國際影響力日益提高,在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用;一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方;我國是世界上最大的發(fā)展中國家的地位沒有變,仍面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力;7、什么是初級階段?為什么我國還處于社會主義初級階段?我國社會主義初級階段的起止時間?我國社會主義仍處于并將長期處于初級階段,所謂初級階段,就是不發(fā)達(dá)階段;從總體上看,現(xiàn)階段我國的社會生產(chǎn)力水平還比較低,科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會主義具體制度還不完善。;社會主義初級階段從上世紀(jì)五十年代中期算起,至少需要一百年的時間;8、建設(shè)中國特色社會主義的總依據(jù)社會主義初級階段,是建設(shè)中國特色社會主義的總依據(jù);9、我國社會主義初級階段的主要矛盾和建設(shè)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)主要矛盾;我國社會的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾;根本途徑;以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力;建設(shè)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興10、改革開放以來,我們?nèi)〉玫囊磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度;11、黨在社會主義初級階段的基本路線及其核心內(nèi)容。3.內(nèi)容;領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民;以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;堅持四項基本原則;堅持改革開放;自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè);為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗;4.核心內(nèi)容;以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;堅持四項基本原則;堅持改革開放;即:一個中心,兩個基本點;12、如何堅持(什么是)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的意義?①.含義;以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,就是在整個社會主義初級階段,各項工作必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè);就是要把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首要地位;②.意義;以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要;是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求;13、四項基本原則的含義,堅持四項基本原則的重要意義A.內(nèi)容;堅持社會主義道路;堅持人民民主專政;堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);堅持馬克思列寧主義毛澤東思想;B.意義;四項基本原則是立國之本;是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石;14、改革開放的必要性;改革開放是強(qiáng)國之路,是我們黨、我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉;15、為什么要堅持黨的基本路線?①改革開放取得輝煌成績的一條根本原因就是因為毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線;②黨的基本路線是黨和國家的生命線;是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證;必須要長期堅持下去;貫穿整個社會主義初級階段;任何時候都決不能動搖;16、堅持黨在社會主義初級階段的基本路線應(yīng)該怎樣做?就要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐;既不偏離一個中心;也不偏廢兩個基本點;17、一國兩制方針的含義,意義內(nèi)容:一個國家,兩種制度,簡稱一國兩制;一個國家,是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國是一個統(tǒng)一的國家。兩種制度,是指在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。意義;香港和澳門回歸祖國以來,一國兩制的實踐日益豐富。事實證明,一國兩制方針是完全正確的,具有強(qiáng)大的生命力。一國兩制,高度自治的方針,保持了香港、澳門特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。18、我國解決臺灣問題的態(tài)度、立場;我們遵循和平統(tǒng)一、一國兩制的方針,堅持一個中國原則決不動搖,爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄;貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變;反對臺獨分裂活動決不妥協(xié);堅決維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整;維護(hù)中華民族的根本利益;19、對外開放是我國的一項基本國策,為什么要實行對外開放?怎樣堅持對外開放?①中國的發(fā)展離不開世界,實行對外開放符合當(dāng)今時代特征和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律,是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇;任何時候都要堅持我們自己選擇的社會制度和發(fā)展道路;不同國家和地區(qū)之間的聯(lián)系日益緊密;在開放的世界中,閉關(guān)自守只能導(dǎo)致愚昧,落后;我們國家要發(fā)展,要進(jìn)步、要富強(qiáng),就要吸收和借鑒世界各國一切先進(jìn)文明成果;適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展和社會信息化持續(xù)推進(jìn)的新形勢;②必須始終把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點;既要積極開放國門又要維護(hù)自身安全;既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西,又要抵制一切腐朽的東西;我國對外開放是對世界上所有國家開放;經(jīng)濟(jì)政治文化各個方面都開放;我們要以更加積極的姿態(tài)走向世界,堅持引進(jìn)來和走出去相結(jié)合,全面提高對外開放水平;20、我國人口、資源方面的國情。我國是世界上人口最多的國家,這是我國社會主義初級階段的重要國情之一;自然資源總量大、種類多、但人均資源占有量少、開發(fā)難度大、總體上資源緊缺;這是我國又一個重要國情;長期以來,我國資源開發(fā)利用不盡合理,不夠科學(xué),由此造成的浪費,損失十分嚴(yán)重;21、我國在人口、資源、環(huán)境方面的國策;實行計劃生育,節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境22、我國人口現(xiàn)狀的特點;現(xiàn)階段人口基本特點;人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低;現(xiàn)階段人口特點;人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低;農(nóng)村人口多,人口老齡化的速度加快,人口分布不平衡,男女性別比失衡等;23、計劃生育的目的和具體要求;目的;就是控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì);具體要求;提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生;24、實行計劃生育的意義;實行計劃生育有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,有利于提高人民的生活水平,有利于增強(qiáng)國家的綜合國力。計劃生育是我國的一項基本國策,必須毫不動搖的長期堅持下去。25、環(huán)境問題的主要表現(xiàn);面對嚴(yán)峻的環(huán)境形勢我們都應(yīng)該增強(qiáng)環(huán)保意識;環(huán)境問題的表現(xiàn);污染物排放總量還相當(dāng)大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自凈能力;工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重,有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù),城鎮(zhèn)生活污染明顯增加;不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出,有些地方的農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物嚴(yán)重超標(biāo),影響人體健康和產(chǎn)品出口;部分地區(qū)水土流失,荒漠化仍在加?。蝗绾伪Wo(hù)環(huán)境;我們應(yīng)該增強(qiáng)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的意識,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生活方式和生產(chǎn)方式,堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,同一切破壞環(huán)境的行為作斗爭,共同建設(shè)美麗中國;26、人口問題。資源問題,環(huán)境問題,從本質(zhì)上講都是發(fā)展問題:同人口、環(huán)境問題一樣,資源問題說到底也是發(fā)展問題。人類社會發(fā)展到今天,人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化、生態(tài)危機(jī)等一些列的世界性問題,已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。20世紀(jì)90年代以來,面對世界人口、資源和環(huán)境問題,謀求可持續(xù)發(fā)展逐漸成為人類的共識。27、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義及要求:堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略我們應(yīng)該樹立怎樣的生態(tài)文明理念:實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義可持續(xù)發(fā)展就是即滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求可持續(xù)發(fā)展要求人類與自然和諧共處,認(rèn)識到自己對自然社會和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。如何走可持續(xù)發(fā)展道路面對人口、資源、環(huán)境方面的國情,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,努力把我國建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào),推動整個社會走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,推動生態(tài)文明建設(shè)。如何樹立怎樣的生態(tài)理念?讓我們自覺樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,為實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。28、科學(xué)技術(shù)的作用縱觀科技發(fā)展的軌跡,它的每一次重大突破,都會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會深刻變革和人類社會巨大進(jìn)步。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會進(jìn)步和人類生活各個領(lǐng)域,成為生產(chǎn)力中最活躍的因素,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力;未來科學(xué)技術(shù)發(fā)展必將會對人類社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響29、我國科技方面的成就及與發(fā)達(dá)國家的差距中國的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面,我國已經(jīng)建立起堅實的基礎(chǔ),在一些重要領(lǐng)域已走在世界的前列。但是,從整體上看,我國科技創(chuàng)新能力不強(qiáng),科技總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大差距,同我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方,要迅速提高我國的生產(chǎn)力水平,縮小與發(fā)達(dá)國家的差距,必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)。30.當(dāng)今世界各國激烈的科技、經(jīng)濟(jì)競爭,歸根結(jié)底是教育的競爭,人才的競爭31.在現(xiàn)代化建設(shè)中,要始終堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位;為什么必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位?中國未來的發(fā)展,中華民族的偉大復(fù)興,關(guān)鍵靠人才,基礎(chǔ)在教育。只有把教育搞上去,辦好人民滿意的教育,才能化人口大國為人才強(qiáng)國,化人口壓力為人才優(yōu)勢,才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì),增強(qiáng)我國的綜合國力,才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。在整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中,教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位必須始終堅持。32、科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的提出及實施要求;提出黨中央,國務(wù)院站在時代的高度,分析了全球范圍內(nèi)科技革命的突飛猛進(jìn),對各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步和綜合國力的增強(qiáng)所產(chǎn)生的巨大推動力量,以及對我國的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),審時度勢,提出了科教興國和人才強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略決策。實施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵實施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新.33、實施科教興國戰(zhàn)略的意義;科教興國戰(zhàn)略的意義發(fā)展科技、教育,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本大計,也是建設(shè)創(chuàng)新型國家的必然要求。只有堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略,才能早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。綜合國力競爭的決定性因素科技創(chuàng)新34、中華文化的內(nèi)容、特點、作用、影響;中華文化的內(nèi)容獨具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,名揚世界的科技工藝,異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),充滿智慧的中國哲學(xué),完備而深刻的道德倫理等中華文化特點源遠(yuǎn)流長、博大精深影響、作用中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動力,是中華民族共有的精神家園;中華文化不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;35、中華民族的傳統(tǒng)美德的內(nèi)容(例子);天下興亡匹夫有責(zé)、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;自強(qiáng)不息,艱苦奮斗;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈;鞠躬盡瘁死而后已;厚德載物道濟(jì)天下;奮不顧身,舍生取義;大道之行,天下為公;36、民族精神是民族文化的精髓。民族精神的內(nèi)容,中華民族精神的作用;民族精神的內(nèi)容以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神的作用偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。37、在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族精神不斷豐富和發(fā)展;新民主主義時期:井岡山精神、長征精神、延安精神;新中國成立后:大慶精神、兩彈一星精神、載人航天精神、勞模精神(新時代條件下的集中體現(xiàn))改革開放以來形成的民族精神素質(zhì):自立意識、競爭意識、效率意識、自由民主意識、法治意識、公平公正意識求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神38、在新的時代條件下怎樣弘揚和培育民族精神?立足發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐,繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);青少年是國家和民族的希望和未來,讓我們一起努力成為民族精神的傳播者弘揚者和建設(shè)者,共同譜寫民族精神和時代精神的新篇章。39、我國的根本政治制度是什么?我國的根本制度是什么?我國根本政治制度人民代表大會制度根本制度社會主義制度40、人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的機(jī)關(guān)是什么?我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)是什么?我國權(quán)力機(jī)關(guān)全國人民代表大會和地方各級人民代表大會最高:全國人民代表大會41、依法治國是中國共產(chǎn)黨在總結(jié)長期治國理政經(jīng)驗基礎(chǔ)上提出的治國基本方略。42、依法治國的含義、意義、要求;何為依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家和社會事物,依法治國的重要意義(為什么)依法治國是發(fā)展社會主義民主政治的必然要求,是實現(xiàn)國家長治久安的重要保障依法治國,是中國共產(chǎn)黨在總結(jié)長期治國理政經(jīng)驗基礎(chǔ)上提出的治國基本方略。依法治國的要求依法治國就要堅持法律面前人人平等,保證有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。43、政府依法行政的重要性;生活在法治國家,人人都要和政府部門打交道。政府能否自覺地依法行政,嚴(yán)格依法辦事,直接影響憲法和法律的尊嚴(yán)、權(quán)威,直接關(guān)系依法治國基本方略能否順利實施,建設(shè)社會主義法治國家的宏偉目標(biāo)能否順利實現(xiàn)。依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)。44、依法治國首先是依憲治國;依法治國首先是依憲治國,憲法是實行依法治國的根本依據(jù)。45、我國現(xiàn)行憲法的主要內(nèi)容和構(gòu)成;憲法主要內(nèi)容憲法規(guī)定了我們國家的性質(zhì)、根本制度和根本任務(wù)。憲法還規(guī)定了我國人民代表大會制度、國家的基本經(jīng)濟(jì)制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)關(guān)的組織與職權(quán),國家標(biāo)志等國家生活中的根本問題國家性質(zhì)(國體):中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家;根本制度社會主義制度憲法的構(gòu)成序言總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)、國旗國徽國歌首都四章構(gòu)成46、樹立憲法意識,維護(hù)憲法尊嚴(yán);如何維護(hù)憲法的尊嚴(yán)我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法,了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容、在日常生活中養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣,樹立憲法意識,自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)47、我國憲法具有最高法律地位、法律權(quán)威和法律效力的原因和表現(xiàn);三高原因憲法所規(guī)定的內(nèi)容是國家生活中帶有全局性、根本性的問題,是國家立法活動的基礎(chǔ)表現(xiàn)憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù),普法是根據(jù)憲法制定的,是憲法的具體化;憲法與普通法律相比,具有最高法律效力;憲法是一切組織和個人的根本活動準(zhǔn)則;同普通法律相比憲法制定和修改程序更嚴(yán)格;48、為什么憲法是國家的根本大法?為何憲法是根本大法(原因)從內(nèi)容上看,憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題;從效力上看,憲法具有最高的法律效力;從制定和修改的程序上看,憲法比普通法更嚴(yán)格。所說,憲法是國家的根本大法49、公民享有政治權(quán)利的含義、內(nèi)容。公民行使建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)的途徑及應(yīng)該注意的問題。公民政治權(quán)利含義公民的政治權(quán)利,是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理、參政議政的民主權(quán)利公民政治權(quán)利的內(nèi)容建議權(quán)和監(jiān)督權(quán);選舉權(quán)和被選舉權(quán);舉報權(quán)、批評權(quán)、申訴控告檢舉權(quán)公民行使政治權(quán)利的途徑或渠道通過人大代表或直接向全國人大常委會和地方人大常委會反映,可以采用書信、電子郵件、走訪等形式向有關(guān)部門舉報或反映;可以通過電視廣播報刊等媒體進(jìn)行監(jiān)督;公民行使政治權(quán)利時應(yīng)注意的問題【公民怎樣合法行使權(quán)利】對于監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利,要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使,公民行使監(jiān)督權(quán)利時,應(yīng)當(dāng)實事求是,以事實為依據(jù),如實反映情況,必要時出示證據(jù)和各種證明材料,投訴和舉報時不得捏造或者歪曲事實進(jìn)行誣告陷害,也不能采用貼大字報/聚眾鬧事等方法50、我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)三步走的發(fā)展戰(zhàn)略內(nèi)容?第一步:從1981年到1990年,國民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問題;第二步,到20世紀(jì)末,國民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達(dá)到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化;51、建黨一百年、建國一百年的奮斗目標(biāo)。在新的發(fā)展階段,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是:鞏固和發(fā)展已經(jīng)初步達(dá)到的小康水平,到建黨一百年時,建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會;到建國一百年時,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化.52、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么?我國的社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度確立的依據(jù)是什么?社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是什么?何為我國基本經(jīng)濟(jì)制度公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟(jì)制度;我國基本經(jīng)濟(jì)制度由什么決定是由我國社會主義性質(zhì)和初級階段國情決定的.經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)公有制是我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ);53、公有制經(jīng)濟(jì)包含的內(nèi)容。公有制包括的內(nèi)容公有制經(jīng)濟(jì)既包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),也包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分;54、國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)的地位和作用,以及個體、私營等多種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)的地位及作用;國有制地位在我國,國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量國有制作用對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實力.國防實力.和民族凝聚力,具有關(guān)鍵性作用.在我國,國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量集體經(jīng)濟(jì)的地位作為公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分集體經(jīng)濟(jì)的作用作為公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)著共同致富的原則,可以廣泛吸收社會分散資金,緩解就業(yè)壓力,增加公共財富和國家稅收,發(fā)展多種形式的集體經(jīng)濟(jì),對發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主體作用具有重大意義.非公有制經(jīng)濟(jì)的地位是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分非公有制經(jīng)濟(jì)的作用是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,對充分調(diào)動社會各方面的積極性,加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用55、社會主義初級階段的分配制度的內(nèi)容。堅持和完善按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度,健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度56、社會主義的根本原則是什么?共富與先富的關(guān)系;中國特色社會主義的根本原則共同富裕共同富裕是一個過程,只有鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來,形成示范效應(yīng),并通過先富者帶動和幫助后富者,才能逐步實現(xiàn)共同富裕57、四個尊重的方針是什么?在我們社會,尊重勞動,尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造蔚然成風(fēng)。一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流58、當(dāng)代中國先進(jìn)文化的含義。當(dāng)代中國先進(jìn)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想;在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化,面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化最根本的就是必須堅持馬克思列寧主義,毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位59、為什么要加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)?社會主義核心價值體系是興國之魂,是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。發(fā)展中國特色社會主義文化,必須加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè),用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,凝聚社會共識60、社會主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容、根本任務(wù)。社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容:一是思想道德建設(shè);二是教育、科學(xué)、文化建設(shè);社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。61、發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)及先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。中心環(huán)節(jié):加強(qiáng)思想道德建設(shè);基礎(chǔ)工程:發(fā)展教育科學(xué);62、公民基本道德規(guī)范;愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)63、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。共同理想和最高理想的關(guān)系;共同理想在社會主義初級階段,我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家兩個理想的關(guān)系實現(xiàn)共同理想,是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。只有實現(xiàn)共同理想,社會主義制度的優(yōu)越性才能充分

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