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第開展讀書活動(dòng)心得體會(huì)范文(5篇)開展讀書活動(dòng)心得體會(huì)范文(精選篇1)
《細(xì)節(jié)決定成敗》讀后給我的啟迪、給我的震撼相當(dāng)?shù)拇?,也可以說是受益匪淺。
翻開書看到《前言》第一段,“世上無難事,只怕有心人”的豪言壯語,曾讓我們充滿信心地對(duì)待面臨的一切困難,但就個(gè)人以致單位、企業(yè)而言,我要說:“天下無易事,需要細(xì)心人”。下面我從一個(gè)小故事說起,故事講的是民國初年,學(xué)者黎錦熙在湖南辦報(bào)的事。當(dāng)時(shí)幫黎錦熙謄寫文稿的有三個(gè)抄寫員。這三人性情各異,做事方式也截然不同。第一個(gè)抄寫員沉默寡言。只是老老實(shí)實(shí)地抄寫文稿,連錯(cuò)字別字也照搬照抄。第二個(gè)抄寫員則非常認(rèn)真,對(duì)每份文稿都先仔細(xì)地檢查,然后才抄寫,遇到錯(cuò)字、病句都要改正過來。第三個(gè)抄寫員也仔細(xì)地看每份文稿。但只抄與自己意見相符的部分。對(duì)那些意見不同的文稿則隨手扔掉,半句也不抄。后來,第一個(gè)抄寫員一直默默無聞;第二個(gè)抄寫員寫了一首歌詞。這首歌詞經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》,他就是田漢;第三個(gè)抄寫員,沒有寫歌詞,但是他成為了以《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌的中華人民共和國的開國領(lǐng)袖,他,就是。
有一位名人說過:“硬件項(xiàng)目的管理更多地體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的管理,細(xì)節(jié)到每個(gè)設(shè)計(jì)、每次改動(dòng)、每天操作?!鄙虾5罔F一號(hào)線是由德國人設(shè)計(jì)的,看上去并沒有什么特別的地方,直到中國設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的二號(hào)線投入運(yùn)營,才發(fā)現(xiàn)其中有那么多的細(xì)節(jié)被二號(hào)線忽略了。結(jié)果二號(hào)線運(yùn)營成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一號(hào)線,至今尚未實(shí)現(xiàn)收支平衡。
全球快餐業(yè)巨頭麥當(dāng)勞規(guī)定:牛肉餅烤出20分鐘,沒有賣掉就要丟掉,這就是量化細(xì)節(jié)。按照一般的粗放式的管理,別說20分鐘,恐怕過了2個(gè)小時(shí)也不肯扔掉。這就是麥當(dāng)勞之成為麥當(dāng)勞的原因??九H怙灴境?0分鐘內(nèi)就要消費(fèi),這就是標(biāo)準(zhǔn)。你想想,要達(dá)到這樣一條看來是很簡單的標(biāo)準(zhǔn),背后需要做多少細(xì)致的工作!比如,客人多,而要的又多時(shí),現(xiàn)烤來不及,要讓客人等——這是最讓顧客頭疼的事;而客人少,而烤的多時(shí),又只好扔掉——這會(huì)大大增加經(jīng)營成本。所以,既要不讓客人等,又不多烤而扔掉,一定要對(duì)顧客需求經(jīng)過詳細(xì)的紀(jì)錄,找到一個(gè)客人數(shù)量與烤肉數(shù)量的一個(gè)合理的比例,這樣才能保證兩者不誤。這單單是烤肉一樣,其他食品以及服務(wù)還有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)要去執(zhí)行,可以想像這其中的細(xì)節(jié)是多么復(fù)雜了。從以上事例和看了此書以后,下面我從四個(gè)方面談一下個(gè)人關(guān)于細(xì)節(jié)的一些粗淺理解:
第一,細(xì)先于能。所謂“能”,我理解是有能力、能干事、能成事。能力是能干事的前提,也是把握好細(xì)節(jié)的重要要件,當(dāng)然,能力與個(gè)體的基礎(chǔ)素質(zhì)有關(guān),也受基礎(chǔ)素質(zhì)的影響。有了基本的能力素質(zhì),也才能談及注意和把握工作中的細(xì)微環(huán)節(jié);能干事是能成事的實(shí)踐過程,也是一個(gè)決定性基礎(chǔ),不干事就成不了事,干事了,若是忽略了重要的細(xì)節(jié)問題,可能也成不了事,甚至還可能壞事,可能會(huì)造成把大事弄小、把小事弄大的后果;能成事是最終結(jié)果,是我們從事工作成果的體現(xiàn),也是檢驗(yàn)工作的一個(gè)顯像因素,把握好了細(xì)節(jié)因素,才能為成事奠定基礎(chǔ)。
第二,細(xì)先于做。俗話說,“不做不知道,一做嚇一跳”,不做就領(lǐng)會(huì)不到事情的本質(zhì),不做也領(lǐng)略不到做成事的種種要素,不做就更談不上注意和把握細(xì)節(jié)。做包括能做、會(huì)做和愿做,能做是要具備基本的.能力水平,勝任工作;會(huì)做是靠自己的知識(shí)和對(duì)工作本身的要求知道如何去做;愿做是對(duì)所從事教育工作的一種熱愛,喜歡本職工作。我認(rèn)為只有具備了這三個(gè)“做”,才會(huì)在我們的教育工作中去把握和注意細(xì)節(jié),也才能取得工作成績,得到相關(guān)方面的認(rèn)可。
第三,細(xì)在于勤。古人言,業(yè)精于勤。能做到在工作中注意和把握細(xì)節(jié)的人,必是勤奮、勤勉之人,因?yàn)樽⒅丶?xì)節(jié)需要思考,更需要思考后付諸行動(dòng),即要做到思于先而敏于行。思想和行為的懶惰之人,是不會(huì)更多的思考那些細(xì)節(jié)問題的,只會(huì)照說照辦,只能成為傳話筒或者是留聲機(jī),亦或是搬運(yùn)工,這樣就容易使工作出現(xiàn)漏洞,帶來不應(yīng)有的后果。
第四,細(xì)在于實(shí)。注重工作細(xì)節(jié)要體現(xiàn)在實(shí)上,即實(shí)事求是,踏實(shí)、扎實(shí)。也可以這樣理解,就是所關(guān)注的細(xì)節(jié)要以實(shí)在、實(shí)際和事實(shí)為基礎(chǔ),要定位清楚,把握準(zhǔn)確,不能空中樓閣的細(xì),不能超出事件本身的細(xì),更不能超越自身工作范圍的細(xì)。
因此我認(rèn)為,注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的,那么我將通過這次學(xué)習(xí),在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識(shí),不斷提高工作能力,提升業(yè)務(wù)水平,適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求,勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí),遵循“做事不貪大,做人不計(jì)小”的原則,扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手,提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書,使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會(huì),做到學(xué)以致用。
因此我認(rèn)為,注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的,那么我將通過這次學(xué)習(xí),在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識(shí),不斷提高工作能力,提升業(yè)務(wù)水平,適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求,勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí),遵循“做事不貪大,做人不計(jì)小”的原則,扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手,提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書,使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會(huì),做到學(xué)以致用。
第四,細(xì)在于實(shí)。注重工作細(xì)節(jié)要體現(xiàn)在實(shí)上,即實(shí)事求是,踏實(shí)、扎實(shí)。也可以這樣理解,就是所關(guān)注的細(xì)節(jié)要以實(shí)在、實(shí)際和事實(shí)為基礎(chǔ),要定位清楚,把握準(zhǔn)確,不能空中樓閣的細(xì),不能超出事件本身的細(xì),更不能超越自身工作范圍的細(xì)。
因此我認(rèn)為,注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的,那么我將通過這次學(xué)習(xí),在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識(shí),不斷提高工作能力,提升業(yè)務(wù)水平,適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求,勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí),遵循“做事不貪大,做人不計(jì)小”的原則,扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手,提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書,使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會(huì),做到學(xué)以致用。
因此我認(rèn)為,注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的,那么我將通過這次學(xué)習(xí),在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識(shí),不斷提高工作能力,提升業(yè)務(wù)水平,適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求,勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí),遵循“做事不貪大,做人不計(jì)小”的原則,扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手,提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書,使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會(huì),做到學(xué)以致用。
開展讀書活動(dòng)心得體會(huì)范文(精選篇2)
有人說,書籍是人類進(jìn)步的階梯。然而這“階梯”,卻顯得蒼白無力,還彌漫著刺鼻的窮酸。但有一本書,不僅洗滌了我身上的窮酸,還使我具備了英雄的品格。這本書,就是《亮劍》。
《亮劍》講的是戰(zhàn)爭時(shí)代的故事,所謂亮劍,就是一種精神。就是古代的劍客對(duì)決,即使發(fā)現(xiàn)對(duì)手是天下第一劍客,也不能退縮,要勇敢地亮出自己的寶劍。
本書的主人公--李云龍,就勇敢地向?qū)嵙Ρ陡F于他的楚云飛亮了劍。最終使他們的對(duì)手退縮而取得了勝利。這種精神是十分值得我們學(xué)習(xí)的。
人生如戰(zhàn)場(chǎng),學(xué)習(xí)亦如戰(zhàn)場(chǎng)。同樣需要亮劍,只是方式不同。在沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)里,我們斗的是努力,拼的是方法,亮的是興趣。這一切的一切都激勵(lì)著我們勇敢地向前拼搏,共同演繹現(xiàn)代傳奇故事。
古人說:“一群由獅子統(tǒng)領(lǐng)的綿羊勝過由綿羊統(tǒng)領(lǐng)的獅子”。領(lǐng)頭的獅子是最重要的。而成功者“領(lǐng)頭的獅子”就是這亮劍精神。
從來是狹路相逢勇者勝。這一切的一切。都激勵(lì)著我:我該亮劍了!
開展讀書活動(dòng)心得體會(huì)范文(精選篇3)
昨晚有幸參加了讀書會(huì)的第一期活動(dòng),回校的時(shí)間已然太晚,又忙著準(zhǔn)備女生節(jié)的事情,且第二天第一節(jié)有課,這篇記就拖到了今天。每次活動(dòng)之后,總想寫點(diǎn)什么留下,差不多像以前的日記習(xí)慣,不為別的,只是想著以后看起來會(huì)記起點(diǎn)滴。
活動(dòng)室不大,人卻都精神飽滿,我算是比較悶的一個(gè),一是第一次參加,矜持說不上,不過是想多聽聽大家的看法,二是忘記帶水了,五點(diǎn)四十出門時(shí)只喝了一口,聽著大家的滔滔不絕,自己也有點(diǎn)口干舌燥了,下次會(huì)記得。
這屬于我很喜歡的社團(tuán)類型,談?wù)摳信d趣的話題而且不會(huì)存在尷尬的冷場(chǎng)。每人推薦一本書,發(fā)散出來的話題必然會(huì)五花八門,我覺得讀書就是要隨性的,千篇一律反而沒意思,換另一種感覺來說,就是像老朋友座談一樣,很愜意。
散文寫慣了,初中時(shí)老師教的“形散而神不散”,我總是只能做到一半——形散。所以看起來難免會(huì)語無倫次的,在日記中很好,天然加密了,拿出來也是給自己看的,就沒在意過。下面還是要切入主題的。
從推薦書目來看,每個(gè)人的讀書愛好都是不盡相同,這樣更能互通有無拓展延伸。一輪下來,發(fā)覺自己我讀的書還是太少了,所以更多的還是學(xué)習(xí)和借鑒。沒看過的,總沒法妄加評(píng)論,所以多聽多思考。引出來的話題有關(guān)于生活的意義,關(guān)于歷史,關(guān)于孤獨(dú),關(guān)于愛,還有,關(guān)于木心……
關(guān)于生活的意義,每個(gè)人心里都會(huì)想過這個(gè)問題,但是不見得都會(huì)深入思考。往大了說是哲學(xué)的范疇,往小了說是對(duì)自我人生的定位,其實(shí),我覺得這也可以算作人生觀的一部分。首先,從生物進(jìn)化的角度來講,人生存和其他生物一樣,為了繁衍和進(jìn)化,這顯然不是答案,因?yàn)槿擞兴枷?。是的,只有人才?huì)考慮為什么而活著,“為了活著而活著”。求生,是生物的本能,人不例外,很多人對(duì)死亡懷有巨大的恐懼,這也會(huì)成為“活著”的原因之一。
作為個(gè)體,我們讀書學(xué)習(xí)工作,不過是為了追求一個(gè)舒適的物質(zhì)生活,以及建立在它之上美好的精神生活,當(dāng)然這句話部分正確,因?yàn)槿藗冏非蟮木裆畹膶用娌煌幸恍┚駶M足不需要建立在物質(zhì)之上的(吃穿用基本保障除外)。回想過去,其實(shí)我們的生活是在一個(gè)個(gè)目標(biāo)的指引之下進(jìn)行的,比如考初中考高中考大學(xué),以至于不久將來的找工作。也許我們只在選擇的問題上猶豫過,卻也很少思考為什么要這樣,有人會(huì)說,就是這樣啊,因?yàn)槠渌硕歼@樣,這似乎是一個(gè)較普遍的生活模式了,沒有那么多為什么,可以說為了一個(gè)又一個(gè)不斷出現(xiàn)的新目標(biāo)而活。作為社會(huì)群體中的一員,我們也許要為社會(huì)和諧,為國家進(jìn)步,為全球發(fā)展做貢獻(xiàn),這是所強(qiáng)調(diào)的人生價(jià)值和意義,很高很遠(yuǎn)。人各有志,每個(gè)人的思考會(huì)不同,這是很難統(tǒng)一的,也許,都是為了好好活而活。
關(guān)于歷史,我不是歷史專業(yè)的,所言所講都只是“一面之辭”。個(gè)人覺得,凡是文字記載,多少都會(huì)帶點(diǎn)主觀色彩,也難免會(huì)存在片面性。而真實(shí)的歷史如何,我曾經(jīng)有過天馬行空的想法,幻想著能作為一個(gè)旁觀者像看3D電影一樣,把歷史親身“走”一遍,也許會(huì)發(fā)現(xiàn),很多的忠奸善惡并不像我們一直以為的那樣。
開展讀書活動(dòng)心得體會(huì)范文(精選篇4)
我第一次參加了讀書會(huì),由于最近的疫情,我們無法在學(xué)校跟同學(xué)老師進(jìn)行交流??吕蠋熍e辦的線上讀書會(huì),讓我們有了一個(gè)機(jī)會(huì)去跟他人分享和交流。
首先__同學(xué)給我們分享了一部電影《貓與桃花源》,這部電影是單親爸爸甘于平淡家庭生活和熱血兒子勇闖世界的沖突,追逐桃花源追逐虛幻的夢(mèng)影,追到了卻也留不下,如《千年女優(yōu)》千代子說“畢竟我愛得是那個(gè)追尋著他的我”夢(mèng)想的意義不僅在于實(shí)現(xiàn),也在于追尋的過程中那個(gè)成長的自我。這部電影有夢(mèng)想,有親情,有愛,很溫暖。我覺得有家人在,有你在的地方,就是我的桃花源。
第二位__同學(xué)推薦了《一次閱讀知三國》,為我們介紹了三國時(shí)期的人物,“書中自有黃金屋”這本書里的的人物有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),比如劉備的誠心,關(guān)張的義氣,諸葛亮的聰慧。每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn),所以我們要學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短。劉巖同學(xué)具體的講述,與高柯激烈的討論了對(duì)于關(guān)羽的看法,引起了我的閱讀興趣。
開展讀書活動(dòng)心得體會(huì)范文(精選篇5)
20__年8月15—17日,臨沂市第三屆小學(xué)語文青年教師讀書會(huì)在沂南雙語學(xué)校召開,我很榮幸也參加了這次學(xué)習(xí)。三天的學(xué)習(xí),讓我知道了葉圣陶、呂叔湘等老一輩語文教育家的思想理念;三天的學(xué)習(xí),讓我欣賞了精彩多樣,美妙絕倫經(jīng)典展示;三天的學(xué)習(xí),讓我對(duì)閱讀課的課堂教學(xué)有一個(gè)更深的認(rèn)識(shí)。總之,這次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,感受頗深,具體說來有三點(diǎn)收獲。
收獲一:三個(gè)縣區(qū)的經(jīng)典展示精彩絕倫。
在這里,臨沂商城實(shí)驗(yàn)學(xué)校的師生或舞或唱、或誦或演,形象生動(dòng)地給我們展示了經(jīng)典的美;臨沭教師聲情并茂的朗誦,把《三字經(jīng)》淋漓盡致的表現(xiàn)出來;沂南一小的讀書收獲,依紋小學(xué)的經(jīng)典誦讀,都給我們留下了深刻的印象??戳私處熀蛯W(xué)生精彩的演出,我想到了我的學(xué)生。他們都是讀書的黃金時(shí)代,是日積月累的最佳期,在這個(gè)階段,老師和家長把誦讀活動(dòng)真正關(guān)注起來,為其創(chuàng)造最佳的環(huán)境,讓每一個(gè)孩子接受經(jīng)典教育,接受傳統(tǒng)文化的薰陶,是要他長遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì),使他的生命陶溶出某種深度,以維護(hù)人性光輝,以提升人格品質(zhì),以造就人才,以陶鑄大器,這是人類天經(jīng)地義的期盼,這也是教育者以及所有老師所有家長的責(zé)任!
收獲二:四位教師的課堂教學(xué)各顯神通。
在這里,我分別聽了《西游記》、《論語》、《在仙臺(tái)》以及作文教學(xué)課,這四節(jié)課,看出了教師基本功扎實(shí),教學(xué)理念新穎,教學(xué)設(shè)計(jì)合理,教學(xué)效果較好,同時(shí)體現(xiàn)出了新時(shí)期閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的思想理念。這四節(jié)課,如果教師上課放開,有激情,我認(rèn)為效果會(huì)更好。結(jié)合所聽的課和自己的實(shí)際教學(xué),我認(rèn)為進(jìn)行閱讀教學(xué),一定要多讀少講,把比較多的時(shí)間留給學(xué)生讀書,讓學(xué)生主要通過自主的入境入情的朗讀,讀懂課文,有所感悟;要做到讀有要求,讀有層次,要通過多種形式的朗讀,悟情傳情,培養(yǎng)語感。寫景的文章,既要讀出景物的美好,還要體味如何借景抒情;寫事的文章,要體會(huì)如何記事傳情;寫人的文章,要感悟人物形象,體會(huì)人物情感……讀的指導(dǎo),要避免理性化、抽象化,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到文章的情境之中,在讀中體味、感悟文章表達(dá)的思想感情。讀的指導(dǎo),還要避免割斷情感的聯(lián)系,要從整體入手,指導(dǎo)學(xué)生在把握全文情感基調(diào)及其變化的基礎(chǔ)上,根據(jù)個(gè)人的情感體驗(yàn),進(jìn)行有感情的朗讀。
收獲三:五位大師的教育思想卓越恒久。
在這里,我們間接地學(xué)習(xí)了葉圣
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