2023年安徽省蚌埠市考研專業(yè)綜合預(yù)測(cè)試題(含答案)_第1頁(yè)
2023年安徽省蚌埠市考研專業(yè)綜合預(yù)測(cè)試題(含答案)_第2頁(yè)
2023年安徽省蚌埠市考研專業(yè)綜合預(yù)測(cè)試題(含答案)_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023年安徽省蚌埠市考研專業(yè)綜合預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(18題)1.

2.

A.0個(gè)B.1個(gè)C.2個(gè)D.3個(gè)E.4個(gè)

3.某研究者要研究“人民教育出版社教材與北京師范大學(xué)出版社的教材,討論授課以及傳統(tǒng)講授教學(xué)方法對(duì)學(xué)業(yè)成就的影響”。這一研究中的因變量是

A.教材B.教學(xué)方法C.教學(xué)組織形式D.學(xué)業(yè)成績(jī)

4.在以下情形下,總需求曲線右移會(huì)使均衡就業(yè)量上升的是()。

A.極端的凱恩斯情形B.凱恩斯主義的一般情形C.古典情形D.以上選項(xiàng)均正確

5.在教育調(diào)查研究中,交代清楚調(diào)查目的、意義、任務(wù)和方法的部分是

A.題目B.前言C.正文D.結(jié)論建議

6.以下闡述不符合資本資產(chǎn)定價(jià)模型(CAPM)基本假設(shè)的是()。

A.所有的投資者都是風(fēng)險(xiǎn)中立者

B.資本市場(chǎng)不存在交易成本

C.資本市場(chǎng)是完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)

D.投資者面對(duì)的是資本市場(chǎng)上的同一無(wú)風(fēng)險(xiǎn)利率,并可以根據(jù)這一無(wú)風(fēng)險(xiǎn)利率自由地進(jìn)行借貸

7.“官當(dāng)”首次規(guī)定在()。

A.《曹魏律》B.《北魏律》C.《北齊律》D.《陳律》

8.把憲法分為剛性憲法和柔性憲法是以()。

A.制定憲法的機(jī)關(guān)為標(biāo)準(zhǔn)

B.有無(wú)嚴(yán)格的制定、修改機(jī)關(guān)和程序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)

C.有無(wú)統(tǒng)一的法典形式為標(biāo)準(zhǔn)

D.有無(wú)最高法律效力為標(biāo)準(zhǔn)

9.從已知的一般性或普遍性的知識(shí)出發(fā),推斷出個(gè)別或特殊的結(jié)論的思維方法是()。

A.演繹B.歸納C.分析D.綜合

10.某股票每年分配股利7元,折現(xiàn)率為11%,該股票的當(dāng)前市場(chǎng)價(jià)格為6元,則()。

A.該股票的市場(chǎng)價(jià)格被低估

B.該股票的市場(chǎng)價(jià)格被高估

C.該股票的市場(chǎng)價(jià)格準(zhǔn)確反映了其內(nèi)在價(jià)值

D.股票市場(chǎng)價(jià)格與其內(nèi)在價(jià)值的關(guān)系不能確定

11.將4封信投入3個(gè)不同的信筒,若4封信全部投完,且每個(gè)信筒至少投1封信,則共有投法()。

A.36種B.32種C.24種D.18種E.12種

12.如果貨幣需求對(duì)利率的敏感度較低,則()

A.LM曲線為正斜率線,且貨幣政策出現(xiàn)弱效應(yīng)

B.IS曲線為垂直線,且貨幣政策出現(xiàn)強(qiáng)效應(yīng)

C.總需求曲線較為平緩

D.總需求曲線較為陡峭

13.大陸法系和英美法系諸多區(qū)別的原因主要在于()。

A.歷史淵源不同B.法的分類不同C.法律術(shù)語(yǔ)不同D.法的淵源不同

14.以下闡述符合無(wú)公司稅時(shí)的MM理論的是()。

A.無(wú)論公司的融資組合如何,公司的總價(jià)值必然相同

B.負(fù)債公司的價(jià)值會(huì)超過(guò)無(wú)負(fù)債公司的價(jià)值

C.公司最佳的資金戰(zhàn)略就是盡量增加公司的財(cái)務(wù)杠桿

D.以上選項(xiàng)均不正確

15.昆體良的《雄辯術(shù)原理》被譽(yù)為西方第一本教學(xué)著作。從研究方法的角度看,昆體良的研究處于

A.直覺(jué)觀察時(shí)期B.以分析為主的方法論時(shí)期C.形成獨(dú)立學(xué)科時(shí)期D.教育研究的變革期

16.下列關(guān)于等比數(shù)據(jù)的表述錯(cuò)誤的是

A.等比數(shù)據(jù)有絕對(duì)零點(diǎn)B.等比數(shù)據(jù)無(wú)絕對(duì)零點(diǎn)C.等比數(shù)據(jù)有相等單位D.等比數(shù)據(jù)可進(jìn)行任何形式的運(yùn)算

17.下列選項(xiàng)中不可以用來(lái)描述數(shù)據(jù)的是()。

A.集中量數(shù)B.差異量數(shù)C.地位量數(shù)D.統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)

18.張某(25歲)教唆楊某(9歲)實(shí)施侵權(quán)行為,則()。

A.張某承擔(dān)賠償責(zé)任

B.張某與楊某承擔(dān)連帶責(zé)任

C.張某與楊某之監(jiān)護(hù)人承擔(dān)連帶責(zé)任

D.張某承擔(dān)主要責(zé)任,楊某的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任

二、多選題(10題)19.在我國(guó),非規(guī)范性法律文件指()。

A.其他社會(huì)組織(除國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)外)發(fā)布的規(guī)范性文件

B.司法判決

C.國(guó)家行政機(jī)關(guān)發(fā)布的法律文件

D.國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)發(fā)布的個(gè)別性法律文件

20.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能是()。

A.政治協(xié)商B.民主監(jiān)督C.參政議政D.多黨合作

21.公民的經(jīng)濟(jì)權(quán)利包括()。

A.財(cái)產(chǎn)權(quán)B.勞動(dòng)權(quán)C.物質(zhì)幫助權(quán)D.休息權(quán)

22.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.合伙協(xié)議規(guī)定的債務(wù)承擔(dān)比例對(duì)債權(quán)人無(wú)約束力,而僅在合伙人之間有約束力

B.債權(quán)人只能根據(jù)合伙協(xié)議按比例向合伙人追償債務(wù)

C.合伙協(xié)議中可以規(guī)定某些合伙人不負(fù)連帶責(zé)任

D.合伙協(xié)議中可以規(guī)定某些合伙人只負(fù)有限責(zé)任

23.下列說(shuō)法中屬于法的普遍性的含義的有()。

A.法的效力的重復(fù)性

B.法的效力對(duì)象的廣泛性

C.不同的法其效力范圍也是不同的

D.相同的事項(xiàng)和相同的法律主體應(yīng)適用相同的法律

24.下列說(shuō)法正確的是()。

A.社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)是法的歷史類型更替的根本原因

B.對(duì)法的類型劃分,西方法學(xué)家往往根據(jù)某種外部聯(lián)系進(jìn)行劃分,而馬克思主義法學(xué)家則透過(guò)表象正確把握法的本質(zhì)及其共性,將法劃分為剝削階級(jí)的法和社會(huì)主義的法

C.中國(guó)法律是氏族習(xí)慣的直接延續(xù)和發(fā)展,古羅馬法律是對(duì)氏族習(xí)慣的根本變革

D.中西法律均是在古代氏族制度向國(guó)家的過(guò)渡過(guò)程中形成的

25.殷某在自然保護(hù)區(qū)內(nèi)挖了一個(gè)陷阱準(zhǔn)備捕殺大熊貓,一上山采藥的老人落人陷阱死亡。殷某的行為構(gòu)成()。

A.意外事件B.過(guò)失致人死亡C.間接故意殺人罪D.非法捕殺珍貴、瀕危野生動(dòng)物罪

26.憲法規(guī)范的主要特點(diǎn)是()。

A.最高權(quán)威性B.原則性C.綱領(lǐng)性D.易變性

27.和唐朝相比,明朝婚姻制度的變化主要體現(xiàn)在()。

A.主婚權(quán)屬于父母、祖父母,婚姻締結(jié)要有婚書和聘禮

B.強(qiáng)調(diào)婚姻禮俗,適齡者方可結(jié)婚

C.同性、同宗無(wú)服親及良賤不得為婚

D.認(rèn)定義絕注重婚姻關(guān)系本身的狀況

28.1902年,清廷任命的修訂法律大臣是()。

A.沈家本B.俞連三C.英瑞D.伍廷芳

三、判斷題(2題)29.短期總成本總是不小于長(zhǎng)期總成本。

A.是B.否

30.瑟利把事故的發(fā)生過(guò)程分為危險(xiǎn)發(fā)生和危險(xiǎn)發(fā)展兩個(gè)階段,這兩個(gè)階段各自包括一組類似的人的信息處理過(guò)程,即知覺(jué)、認(rèn)識(shí)和行為響應(yīng)過(guò)程。

A.是B.否

四、填空題(2題)31.《霍小玉傳》的作者是()。(南開大學(xué)2000年)

32.《玄怪錄》的作者是()。(浙江大學(xué)2001年)

五、計(jì)算題(2題)33.A國(guó)采取單方面盯住美元的匯率政策,一美元兌換8.27A元。A國(guó)政府每年的財(cái)政預(yù)算赤字為3000A元,如果政府采用直接對(duì)央行發(fā)行國(guó)債萊維政府赤字融資,問(wèn)(1)每年A國(guó)的外匯儲(chǔ)備量變化量,能否平穩(wěn)進(jìn)行?(2)該國(guó)匯率制度崩潰后,說(shuō)明匯率,價(jià)格,名義和實(shí)際貨幣貨幣的變化情況

34.一個(gè)壟斷企業(yè)的成本函數(shù)是C(Y)=Y2,這個(gè)企業(yè)面臨的反需求函數(shù)是P(Y)=120-Y(1)這個(gè)企業(yè)利潤(rùn)最大化的最佳產(chǎn)出是多少?(2)如果政府對(duì)這個(gè)企業(yè)征收100元的稅收,這個(gè)企業(yè)的產(chǎn)出有什么變化?(3)如果政府對(duì)這個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品征收每單位20元的從量稅,這個(gè)企業(yè)利潤(rùn)最大化時(shí)的產(chǎn)出和價(jià)格各是多少?

六、8.論述題(2題)35.試述發(fā)展任務(wù)的代表性觀點(diǎn)。

36.論述題維果斯基的心理發(fā)展觀述評(píng)。

參考答案

1.D

2.D解析:

3.D本題考查的是教育實(shí)驗(yàn)研究的基本要素。教育實(shí)驗(yàn)研究的基本要素有自變量和因變量、實(shí)驗(yàn)組和控制組、前測(cè)和后測(cè)。實(shí)驗(yàn)研究的目的是考查一個(gè)或幾個(gè)自變量與一個(gè)或幾個(gè)因變量之間的因果關(guān)系。自變量即變化的措施、條件,是引起其他變量變化的變量,也稱原因變量。因變量也稱結(jié)果變量。在這樣研究中,自變量有:教材、教學(xué)方法;因變量是學(xué)業(yè)成績(jī)。因此,本題的答案是D。

4.A[分析]表2-1概括了選項(xiàng)中三種情形下總需求曲線右移對(duì)均衡價(jià)格總水平、總產(chǎn)量和就業(yè)量的影響。因此,本題的正確選項(xiàng)為A。

5.B本題考查的是教育調(diào)查研究報(bào)告的撰寫。教育調(diào)查研究報(bào)告包括題目、前言、正文、結(jié)論建議和附錄。其中需要交代清楚調(diào)查目的、意義任務(wù)和方法的是前言部分。因此,本題的答案為B。

6.A[參考答案]A

[分析]

資本資產(chǎn)定價(jià)模型假設(shè)所有的投資者都是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避者,并根據(jù)資產(chǎn)的期望收益率和標(biāo)準(zhǔn)差來(lái)衡量資產(chǎn)的收益和風(fēng)險(xiǎn)。也就是說(shuō),在期望收益率相同的情況下,投資者選擇具有較小標(biāo)準(zhǔn)差的證券組合;而在標(biāo)準(zhǔn)差相同的情況下,投資者則選擇具有較高期望收益率的證券組合。這一假定實(shí)際上與證券組合理論的假定相同。因?yàn)橘Y本資產(chǎn)定價(jià)模型是在證券組合理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,因而也就繼續(xù)肯定和堅(jiān)持了證券組合理論的這一假設(shè)。因此,本題應(yīng)選A。

7.B[答案]B

[評(píng)析]考查要點(diǎn)是“官當(dāng)”人律?!肮佼?dāng)”是指以官品折抵徒罪的制度,該制度是封建特權(quán)法獲得發(fā)展的表現(xiàn)?!肮佼?dāng)”首次規(guī)定在《北魏律》中,因此,B項(xiàng)是正確答案。在三國(guó)、兩晉、南北朝時(shí)期。只有兩部法典規(guī)定了“官當(dāng)”制度,即《北魏律》和《陳律》,因此,排除A項(xiàng)和C項(xiàng)。《陳律》的頒布時(shí)間晚于《北魏律》,因此,排除D項(xiàng)。“官當(dāng)”制度為《開皇律》和《唐律》所繼承。

8.B[答案]B

[評(píng)析]考查要點(diǎn)足憲法的分類。剛性憲法與柔性憲法是以憲法有無(wú)嚴(yán)格的制定、修改機(jī)關(guān)和程序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類的。因此,B項(xiàng)是正確的;A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)是錯(cuò)誤的。

9.A從已知的一般性或普遍性的知識(shí)出發(fā),推斷出個(gè)別或特殊的結(jié)論叫演繹,而通過(guò)對(duì)一些個(gè)別經(jīng)驗(yàn)事實(shí)材料的觀察、調(diào)查而得到啟示,進(jìn)而概括、推論出一般的結(jié)論叫歸納。故本題的正確答案是A。

10.A解析:根據(jù)股息貼現(xiàn)模型中的零增長(zhǎng)模型,該股票的價(jià)值,即該股票的內(nèi)在價(jià)值高于其市場(chǎng)價(jià)格,從而可知該股票的市場(chǎng)價(jià)格被低估。

11.A解析:由乘法原理可知總的投法為

12.D

13.A解析:大陸法系是以羅馬法為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的,而英美法系則是以英國(guó)中世紀(jì)以來(lái)的普通法為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的,歷史淵源的差別決定了兩大法系在形式和內(nèi)容上的很多差別。

14.A[參考答案]A

[分析]

無(wú)公司稅時(shí)MM理論指出,一個(gè)公司所有證券持有者的總風(fēng)險(xiǎn)不會(huì)因?yàn)橘Y本結(jié)構(gòu)的改變而發(fā)生變動(dòng)。因此,無(wú)論公司的融資組合如何,公司的總價(jià)值必然相同。選項(xiàng)B、C的內(nèi)容為有公司稅時(shí)MM理論的基本結(jié)論。因此,本題的正確選項(xiàng)為A。

15.A本題考查的是教育研究的發(fā)展歷程。從古希臘至16世紀(jì),在近代科學(xué)產(chǎn)生以前,教育研究方法論是在樸素唯物論基礎(chǔ)上的直覺(jué)觀察時(shí)期。中西方古代的學(xué)者都體現(xiàn)了直覺(jué)觀察時(shí)期的特點(diǎn),即教育研究主要依靠不充分的直覺(jué)觀察,對(duì)教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)并直觀地認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象,帶有樸素性和自發(fā)性的特點(diǎn)。昆體良的《雄辯術(shù)原理》從研究方法上看,是經(jīng)驗(yàn)描述。因此,本題的答案是A。

16.B本題考查的是測(cè)量變量的特點(diǎn)。等比數(shù)據(jù)是最高水平的數(shù)據(jù),既有絕對(duì)零點(diǎn),又有相等單位。等比數(shù)據(jù)可以進(jìn)行任何形式的運(yùn)算。因此,本題的答案為B。

17.D數(shù)據(jù)描述主要用于特征分析,是通過(guò)一些概括性量數(shù)來(lái)反映數(shù)據(jù)的全貌和特征。用來(lái)描述數(shù)據(jù)的主要有集中量數(shù)、差異量數(shù)、地位量數(shù)、相關(guān)系數(shù)等。A項(xiàng)集中量數(shù)、B項(xiàng)差異量數(shù)及C項(xiàng)地位量數(shù)均是用來(lái)描述數(shù)據(jù)的,而D項(xiàng)統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)是用來(lái)推論數(shù)據(jù)的,故本題的正確答案是D。

18.A解析:本題中張某為完全行為能力人,而楊某為無(wú)行為能力人,依據(jù)《民法通則意見(jiàn)》第148條第2款的規(guī)定,教唆、幫助無(wú)民事行為能力人實(shí)施侵權(quán)行為的人,為侵權(quán)人,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。故本題中張某教唆楊某實(shí)施侵權(quán)行為,應(yīng)由張某一人承擔(dān)民事責(zé)任,楊某及其監(jiān)護(hù)人不承擔(dān)責(zé)任。

19.BD解析:非規(guī)范性法律文件是指沒(méi)有普遍約束力,僅針對(duì)個(gè)別人、具體事所做出的有約束力的法律文件。通常指國(guó)家機(jī)關(guān)在適用法的過(guò)程中發(fā)布的具有法律效力的個(gè)別性文件。

20.ABC解析:根據(jù)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程的規(guī)定,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)和地方委員會(huì)的主要職能是政治協(xié)商和民主監(jiān)督;組織參加政治協(xié)商會(huì)議的各黨派、各社會(huì)團(tuán)體和各族各界人士參政議政;對(duì)國(guó)家和地方的大政方針及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重大問(wèn)題進(jìn)行協(xié)商。故選擇A、B、C。

21.AB解析:公民的經(jīng)濟(jì)權(quán),傳統(tǒng)憲法學(xué)稱之為“經(jīng)濟(jì)的自由”,其中主要包括選擇職業(yè)的自由、營(yíng)業(yè)的自由、合同自由、居住和遷徙的自由以及財(cái)產(chǎn)權(quán)等有關(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的自由和權(quán)利。C、D兩項(xiàng)屬于社會(huì)權(quán)利,此外還要注意勞動(dòng)權(quán)既是經(jīng)濟(jì)權(quán)利又是社會(huì)權(quán)利。

22.BCD解析:法律強(qiáng)制規(guī)定:合伙組織必須對(duì)合伙組織的債務(wù)承擔(dān)無(wú)限連帶清償責(zé)任,當(dāng)事人不能以約定的方式排除適用。合伙組織內(nèi)部的按份清償債務(wù)的約定雖然不能對(duì)抗債權(quán)人,但對(duì)于合伙組織內(nèi)部的全體合伙人具有法律約束力。

23.ABCD解析:法的效力的重復(fù)性、對(duì)象的廣泛性、平等適用性是法的普遍性的反映,而普遍性的相對(duì)性也是普遍性的反映,即普遍性只是從總體上來(lái)講的,具體而言,不同的法律其效力也是不同的,這正是研究法律淵源的意義所在。故C項(xiàng)也正確。

24.ABCD解析:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是社會(huì)基本矛盾,法是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑的組成部分,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是法的歷史類型更替的根本原因。西方法學(xué)家往往根據(jù)各國(guó)法的特點(diǎn)及其歷史傳統(tǒng)把法分成若干法系,這種分類是根據(jù)法的某種明顯的外部聯(lián)系進(jìn)行劃分的。馬克思主義法學(xué)家則認(rèn)為確定法的分類的標(biāo)準(zhǔn)是法的歷史類型,他們認(rèn)為最科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)是法的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)本質(zhì),他們將法分為奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會(huì)主義法。從大的范圍講,法可以分為剝削階級(jí)的法和社會(huì)主義的法。中國(guó)法律的起源具有不間斷性和禮刑二元結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),不間斷性是指古代中國(guó)法律是氏族社會(huì)末期習(xí)俗的直接繼承和延續(xù)。古羅馬法律對(duì)氏族習(xí)慣進(jìn)行了根本性的變革,進(jìn)入共和時(shí)期之后,羅馬所有的氏族、部落都處于統(tǒng)一的國(guó)家權(quán)力之下,原來(lái)各自獨(dú)立、系統(tǒng)的氏族、部落法律讓位于稱作羅馬市民法的統(tǒng)一法律。國(guó)家和法律的出現(xiàn)與原始社會(huì)氏族制度的解體是同一個(gè)歷史過(guò)程,在人類歷史上,一有人類社會(huì)就有了社會(huì)規(guī)范,最早的規(guī)范就是原始社會(huì)的規(guī)范,法律正是在這些原始社會(huì)規(guī)范的基礎(chǔ)上開始孕育,到了原始社會(huì)末期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,私有制產(chǎn)生,氏族制度趨于瓦解,最后為國(guó)家法律所取代。法律起源的關(guān)鍵時(shí)間就在氏族制度向國(guó)家制度的過(guò)渡時(shí)期。

25.BD解析:殷某在自然保護(hù)區(qū)內(nèi)挖陷阱準(zhǔn)備捕殺大熊貓,而大熊貓屬于國(guó)家保護(hù)的珍貴、瀕危野生動(dòng)物,因此,殷某的行為構(gòu)成非法捕殺珍貴、瀕危野生動(dòng)物罪;同時(shí),殷某應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)到可能會(huì)有人誤人陷阱,但沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到,其主觀上的過(guò)失導(dǎo)致采藥老人落人陷阱死亡,因此,殷某的行為構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪。殷某對(duì)于采藥老人死亡的后果,主觀上并不存在故意,而是過(guò)失,因此,其行為不構(gòu)成間接故意殺人罪,當(dāng)然也不屬于意外事件。

26.ABC解析:憲法是一國(guó)的根本大法,它決定了憲法規(guī)范不同于一般法律關(guān)系的特點(diǎn):根本性,憲法規(guī)范規(guī)定的,都是國(guó)家社會(huì)生活中的根本性問(wèn)題;最高權(quán)威性,憲法規(guī)范的地位和效力高于其他法律規(guī)范;原則性,因?yàn)閼椃ㄒ?guī)定國(guó)家和社會(huì)生活中的最重要和根本性問(wèn)題,所以它不可能規(guī)定得非常具體,事無(wú)巨細(xì),而只能做一些原則性規(guī)定;綱領(lǐng)性,是憲法規(guī)范的又一原則,憲法規(guī)范明確表達(dá)對(duì)未來(lái)目標(biāo)的追求,確認(rèn)國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)和宏觀發(fā)展思路,所以憲法規(guī)范具有綱領(lǐng)性特點(diǎn)。憲法規(guī)范還具有相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn),憲法是根本大法,它的變化關(guān)系到整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定,關(guān)系到統(tǒng)治階級(jí)的根本利益,關(guān)系到憲法能否保持其權(quán)威和尊嚴(yán),所以,憲法較一般法律更要保持自身的穩(wěn)定性,對(duì)其修改也要慎重。

27.BD考查要點(diǎn)是唐朝與明朝婚姻制度的比較。唐朝與明朝在婚姻制度上存在以下相同點(diǎn):主婚權(quán)屬于祖父母、父母;婚姻締結(jié)要有婚書和聘禮;同性、同宗無(wú)服親及良賤不得為婚;婚姻的解除以七出、義絕為條件。與唐律相比,明律在婚姻制度的規(guī)定上出現(xiàn)了如下新的變化:(1)強(qiáng)調(diào)婚姻禮俗。(2)適齡者方許結(jié)婚。(3)明確規(guī)定避免爭(zhēng)訟的適時(shí)的結(jié)婚條件:凡男女訂婚之初,若有殘疾、老幼、庶出、過(guò)房、乞養(yǎng)者,務(wù)要兩家明白通知,各從所愿,寫立婚書,依禮聘嫁。為此,已報(bào)婚書而自悔,男女雙方同罪,比唐律只懲罰自悔的女方,在立法上更進(jìn)了一步。(4)對(duì)親民官、豪勢(shì)之人的婚娶設(shè)專條加以約束。明律增設(shè)“娶部民婦女為妻妾”、“強(qiáng)占良家妻女”等專條,嚴(yán)禁府州親民官在任內(nèi)娶部民婦女,以及豪勢(shì)之人強(qiáng)奪奸占良家妻女為妻妾的行為。(5)對(duì)義絕的適用情形作出了與唐律不同的規(guī)定。明律規(guī)定:“義絕之狀,謂如身在遠(yuǎn)方,妻父母將妻改嫁,或趕逐出外,重別招婿,及容止外人通奸。又如本身毆妻至折傷,抑妻通奸,有妻詐稱無(wú)妻,欺妄更娶妻,以妻為妾,受財(cái)將妻妾典雇,妄作姊妹嫁人之類?!边@種認(rèn)定側(cè)重于婚姻關(guān)系本身的狀況,與唐律義絕條件中注意夫?qū)ζ拮?、妻?duì)夫族的毆?dú)⒆?、奸非罪,以及妻?duì)夫的謀害罪有所不同。綜上概括,選B、D項(xiàng)。

28.AD解析:1902年,清政府在頒布的修律上諭中任命沈家本、伍廷芳為修律大臣。

29.Y長(zhǎng)期總成本LTC是指廠商在長(zhǎng)期中在每一個(gè)產(chǎn)量水平上通過(guò)改變生產(chǎn)規(guī)模所能夠達(dá)到的最低成本。長(zhǎng)期總成本其實(shí)是每一短期總成本所對(duì)應(yīng)最佳點(diǎn)的集合。故結(jié)論正確。

30.N瑟利把事故的發(fā)生過(guò)程分為危險(xiǎn)出現(xiàn)和危險(xiǎn)釋放兩個(gè)階段,這兩個(gè)階段各自包括一組類似的人的信息處理過(guò)程,即知覺(jué)、認(rèn)識(shí)和行為響應(yīng)過(guò)程。

31.蔣防蔣防

32.牛僧孺牛僧孺

33.(1)當(dāng)采取直接對(duì)央行發(fā)行國(guó)債為財(cái)政融資時(shí),為保持固定匯率,必然會(huì)使外匯儲(chǔ)備減少,當(dāng)A國(guó)儲(chǔ)備豐富時(shí),不會(huì)造成大的影響,但是一旦達(dá)到某一限度,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致其固定匯率制度的崩潰。(2)匯率制度崩潰前,匯率,價(jià)格,名義和實(shí)際貨幣都不變,匯率制度崩潰后,匯率開始浮動(dòng),貨幣貶值,匯率上升,名義貨幣開始增加,但實(shí)際貨幣不變。

34.(1).由于MR=120-2Y,MC=2Y,而壟斷企業(yè)的利潤(rùn)最大化產(chǎn)出滿足邊際收入等于邊際成本,即120-2Y=2Y,得到Y(jié)=30,P-90,=1800(2)總稅額不影響產(chǎn)出,這個(gè)企業(yè)的產(chǎn)出沒(méi)變化。(3)相當(dāng)于邊際成本增加了20,即120-2Y=2Y+20,得Y=25,消費(fèi)者購(gòu)買的價(jià)格為95.

35.(1)埃里克森的觀點(diǎn)埃里克森認(rèn)為人的一生可以分為既是連續(xù)的又是不同的八個(gè)階段。每一階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)。根據(jù)埃里克森的觀點(diǎn)成年中期處于第七階段發(fā)展的主要任務(wù)是獲得創(chuàng)生感避免停滯感體驗(yàn)著關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)埃里克森的觀點(diǎn)在成年中期每個(gè)人此時(shí)或多或少都會(huì)有些停滯。因此使個(gè)體獲得創(chuàng)生避免停滯是成年中期的主要任務(wù)。如果能成功地完成這一任務(wù)就有助于中年人發(fā)展出與創(chuàng)生相關(guān)的優(yōu)良品質(zhì)即關(guān)心的品質(zhì)(virtueofcare)。具有這一品質(zhì)的人能關(guān)心自己所從事的工作等而且他們做到這一切完全是自覺(jué)自愿的。(2)萊文森的觀點(diǎn)萊文森(D.Levinson)認(rèn)為成人發(fā)展是由一系列交替出現(xiàn)的穩(wěn)定期和轉(zhuǎn)折期構(gòu)成的。穩(wěn)定期和轉(zhuǎn)折期的區(qū)別在于生活結(jié)構(gòu)是否發(fā)生了變化。所謂生活結(jié)構(gòu)是指?jìng)€(gè)人的社會(huì)角色與職業(yè)角色的綜合體。萊文森提出了主要描述成年早期和中期的六個(gè)階段。根據(jù)萊文森的觀點(diǎn)成年期的發(fā)展涵蓋了穩(wěn)定和轉(zhuǎn)變的交替。在比較穩(wěn)定的時(shí)期我們建立自己的價(jià)值觀、信念和優(yōu)勢(shì);在轉(zhuǎn)折時(shí)期我們會(huì)改變過(guò)去建立起來(lái)的東西重新建立新的系統(tǒng)。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷轉(zhuǎn)折但轉(zhuǎn)折期并不意味著一定發(fā)生明顯的混亂。萊文森非常強(qiáng)調(diào)中年期轉(zhuǎn)折。(3)古爾德的觀點(diǎn)古爾德認(rèn)為有一個(gè)內(nèi)部時(shí)鐘決定了我們?cè)诔赡昶诜制邆€(gè)階段需要完成的任務(wù)。階段一16~18歲。這是自主性(希望遠(yuǎn)離父母)與依賴性(希望仍然得到他們的保護(hù)與指導(dǎo))相矛盾的時(shí)期。階段二18~22歲。年輕人感到越來(lái)越多的自主性并可能搬出家庭居住同時(shí)又害怕被父母重新監(jiān)控起來(lái)并因此被迫依賴于他們。此時(shí)同伴群體扮演了同盟軍角色幫助年輕人切斷與家庭的聯(lián)系。階段三22~28歲。完全自主的時(shí)期獨(dú)立于家庭并建立自己的生活。同伴仍然非常重要但自立更重要。階段四28~34歲。開始質(zhì)疑自己的生活選擇并且漸漸厭煩那些社會(huì)角色但還是繼續(xù)扮演著。階段五34~43歲。覺(jué)得用于塑造青少年期子女行為的時(shí)間或者生命持續(xù)的時(shí)間越來(lái)越少。成年人的父母會(huì)重新提出以前的要求以幫助解決他們遇到的問(wèn)題和沖突但方式可。階段六43~53歲。這是個(gè)痛苦的時(shí)期感到一個(gè)人的生活不可能再有什么改變了。這個(gè)時(shí)期也會(huì)責(zé)備自己的父母對(duì)生活不知足挑剔孩子的毛病向配偶尋求同情。階段七53~60歲。與40多歲時(shí)相比這時(shí)在感情上變得積極起來(lái)。與配偶、父母、子女、朋友之間的關(guān)系變得和諧起來(lái)自己也容易滿足。(4)哈維格斯特的觀點(diǎn)哈維格斯特(R.Havighurst)的中年發(fā)展任務(wù):他認(rèn)為發(fā)展任務(wù)主要源于個(gè)人內(nèi)在的變化、社會(huì)的壓力以及個(gè)人的價(jià)值觀、性別、態(tài)度傾向等方面。成年中期——一生中的特殊時(shí)期:它不僅是個(gè)體對(duì)社會(huì)影響最大的時(shí)期也是社會(huì)向個(gè)體提出最多、最大要求的時(shí)期。在家里中年人必須精心培養(yǎng)孩子使孩子成為有責(zé)任心的人和幸福的人必須維持好與配偶的和諧關(guān)系。在工作中面對(duì)工作的壓力他們必須達(dá)到和保持職業(yè)活動(dòng)的滿意水平;與此同時(shí)他們還必須接受和履行社會(huì)賦予他們的責(zé)任與義務(wù)。根據(jù)哈維格斯特的觀點(diǎn)中年人還必須尋找消磨時(shí)間的新方式新的方式往往能夠反映出身體、興趣、價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)地位、家庭結(jié)構(gòu)等方面的變化。有關(guān)個(gè)體發(fā)展任務(wù)的理論很好地反映了個(gè)體成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中的一些基本事實(shí)同時(shí)告訴我們個(gè)體的一生是不斷發(fā)展的過(guò)程。從對(duì)成年中期發(fā)展任務(wù)的闡述我們可以看到成年中期是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的階段。一方面需要不斷完善自我以求個(gè)體人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);另一方面承擔(dān)著教育子女、贍養(yǎng)父母、照顧伴侶、完成工作等多方面的責(zé)任。在多種角色和責(zé)任的壓力之下不少研究者包括萊文森和古爾德都認(rèn)為存在中年危機(jī)現(xiàn)象即成年中期個(gè)體會(huì)經(jīng)歷身心疲憊、主觀感受痛苦的階段。(1)埃里克森的觀點(diǎn)埃里克森認(rèn)為,人的一生可以分為既是連續(xù)的又是不同的八個(gè)階段。每一階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)。根據(jù)埃里克森的觀點(diǎn),成年中期處于第七階段,發(fā)展的主要任務(wù)是獲得創(chuàng)生感,避免停滯感,體驗(yàn)著關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)埃里克森的觀點(diǎn),在成年中期,每個(gè)人此時(shí)或多或少都會(huì)有些停滯。因此,使個(gè)體獲得創(chuàng)生,避免停滯是成年中期的主要任務(wù)。如果能成功地完成這一任務(wù),就有助于中年人發(fā)展出與創(chuàng)生相關(guān)的優(yōu)良品質(zhì),即關(guān)心的品質(zhì)(virtueofcare)。具有這一品質(zhì)的人,能關(guān)心自己所從事的工作等,而且他們做到這一切完全是自覺(jué)自愿的。(2)萊文森的觀點(diǎn)萊文森(D.Levinson)認(rèn)為,成人發(fā)展是由一系列交替出現(xiàn)的穩(wěn)定期和轉(zhuǎn)折期構(gòu)成的。穩(wěn)定期和轉(zhuǎn)折期的區(qū)別在于生活結(jié)構(gòu)是否發(fā)生了變化。所謂生活結(jié)構(gòu)是指?jìng)€(gè)人的社會(huì)角色與職業(yè)角色的綜合體。萊文森提出了主要描述成年早期和中期的六個(gè)階段。根據(jù)萊文森的觀點(diǎn),成年期的發(fā)展涵蓋了穩(wěn)定和轉(zhuǎn)變的交替。在比較穩(wěn)定的時(shí)期,我們建立自己的價(jià)值觀、信念和優(yōu)勢(shì);在轉(zhuǎn)折時(shí)期,我們會(huì)改變過(guò)去建立起來(lái)的東西,重新建立新的系統(tǒng)。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷轉(zhuǎn)折,但轉(zhuǎn)折期并不意味著一定發(fā)生明顯的混亂。萊文森非常強(qiáng)調(diào)中年期轉(zhuǎn)折。(3)古爾德的觀點(diǎn)古爾德認(rèn)為有一個(gè)內(nèi)部時(shí)鐘決定了我們?cè)诔赡昶诜制邆€(gè)階段需要完成的任務(wù)。階段一,16~18歲。這是自主性(希望遠(yuǎn)離父母)與依賴性(希望仍然得到他們的保護(hù)與指導(dǎo))相矛盾的時(shí)期。階段二,18~22歲。年輕人感到越來(lái)越多的自主性并可能搬出家庭居住,同時(shí)又害怕被父母重新監(jiān)控起來(lái)并因此被迫依賴于他們。此時(shí)同伴群體扮演了同盟軍角色,幫助年輕人切斷與家庭的聯(lián)系。階段三,22~28歲。完全自主的時(shí)期,獨(dú)立于家庭并建立自己的生活。同伴仍然非常重要,但自立更重要。階段四,28~34歲。開始質(zhì)疑自己的生活選擇,并且漸漸厭煩那些社會(huì)角色,但還是繼續(xù)扮演著。階段五,34~43歲。覺(jué)得用于塑造青少年期子女行為的時(shí)間或者生命持續(xù)的時(shí)間越來(lái)越少。成年人的父母會(huì)重新提出以前的要求,以幫助解決他們遇到的問(wèn)題和沖突,但方式可。階段六,43~53歲。這是個(gè)痛苦的時(shí)期,感到一個(gè)人的生活不可能再有什么改變了。這個(gè)時(shí)期也會(huì)責(zé)備自己的父母對(duì)生活不知足,挑剔孩子的毛病,向配偶尋求同情。階段七,53~60歲。與40多歲時(shí)相比,這時(shí)在感情上變得積極起來(lái)。與配偶、父母、子女、朋友之間的關(guān)系變得和諧起來(lái),自己也容易滿足。(4)哈維格斯特的觀點(diǎn)哈維格斯特(R.Havighurst)的中年發(fā)展任務(wù):他認(rèn)為,發(fā)展任務(wù)主要源于個(gè)人內(nèi)在的變化、社會(huì)的壓力,以及個(gè)人的價(jià)值觀、性別、態(tài)度傾向等方面。成年中期——一生中的特殊時(shí)期:它不僅是個(gè)體對(duì)社會(huì)影響最大的時(shí)期,也是社會(huì)向個(gè)體提出最多、最大要求的時(shí)期。在家里,中年人必須精心培養(yǎng)孩子,使孩子成為有責(zé)任心的人和幸福的人,必須維持好與配偶的和諧關(guān)系。在工作中,面對(duì)工作的壓力,他們必須達(dá)到和保持職業(yè)活動(dòng)的滿意水平;與此同時(shí),他們還必須接受和履行社會(huì)賦予他們的責(zé)任與義務(wù)。根據(jù)哈維格斯特的觀點(diǎn),中年人還必須尋找消磨時(shí)間的新方式,新的方式往往能夠反映出身體、興趣、價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)地位、家庭結(jié)構(gòu)等方面的變化。有關(guān)個(gè)體發(fā)展任務(wù)的理論很好地反映了個(gè)體成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中的一些基本事實(shí),同時(shí)告訴我們個(gè)體的一生是不斷發(fā)展的過(guò)程。從對(duì)成年中期發(fā)展任務(wù)的闡述,我們可以看到成年中期是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的階段。一方面需要不斷完善自我,以求個(gè)體人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);另一方面承擔(dān)著教育子女、贍養(yǎng)父母、照顧伴侶、完成工作等多方面的責(zé)任。在多種角色和責(zé)任的壓力之下,不少研究者,包括萊文森和古爾德都認(rèn)為存在中年危機(jī)現(xiàn)象,即成年中期個(gè)體會(huì)經(jīng)歷身心疲憊、主觀感受痛苦的階段。

36.維果斯基是“維列魯”學(xué)派的創(chuàng)始人這個(gè)學(xué)派是當(dāng)時(shí)俄國(guó)最大的一個(gè)心理學(xué)派別。(1)他創(chuàng)立“文化——?dú)v史發(fā)展理論”用以解釋人類本質(zhì)上與動(dòng)物不同的那些高級(jí)的心理機(jī)能。(2)他探討了“發(fā)展”的實(shí)質(zhì)提出其文化——?dú)v史發(fā)展觀。維果斯基認(rèn)為就心理學(xué)家看來(lái)發(fā)展是指心理的發(fā)展。所謂心理的發(fā)展就是指:一個(gè)人的心理(從出生到成年)是在環(huán)境與教育的影響下在低級(jí)的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上逐漸向高級(jí)的心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過(guò)程。(3)他提出了教學(xué)與發(fā)展特別是數(shù)學(xué)與智力發(fā)展的關(guān)系的思想。在教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上維果斯基提出了三個(gè)重要的問(wèn)題:一個(gè)是“最近發(fā)展區(qū)”思想;

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