2023年教師招聘之中學(xué)教師招聘提升訓(xùn)練試卷A卷附答案_第1頁
2023年教師招聘之中學(xué)教師招聘提升訓(xùn)練試卷A卷附答案_第2頁
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2023年教師招聘之中學(xué)教師招聘提升訓(xùn)練試卷A卷附答案_第4頁
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文檔簡介

2023年教師招聘之中學(xué)教師招聘提升訓(xùn)練試卷A卷附答案單選題(共60題)1、下列有關(guān)基因工程的敘述,錯誤的是()。A.基因工程需要三種工具酶,即限制酶,DNA連接酶,運(yùn)載體B.檢測目的基因是否存在于受體細(xì)胞內(nèi)可用DNA分子雜交技術(shù)C.目的基因?qū)腚p子葉植物受體細(xì)胞常用農(nóng)桿菌轉(zhuǎn)化法D.反轉(zhuǎn)錄法合成目的基因需要逆轉(zhuǎn)錄酶,模板信使RNA等【答案】A2、NotthatJohndoesn′twanttohelpyou,______it′sbeyondhispower.A.butthatB.forthatC.andthatD.inthat【答案】A3、表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的階段是()A.依從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.堅定【答案】C4、WhenIenteredBerkeley,Ihopedtoearnascholarship.HavingbeenaStraightAstudent,IbelievedIcould___16___toughsubjectsandreallylearnsomething.OnesuchcoursewasWorldLiteraturegivenbyProfessorJayne.Iwasextremelyinterestedintheideashe___17___inclass.A.attitudeB.mindC.planD.view【答案】B5、貝多芬《第五交響曲》又稱()。A.《哈利路亞》B.《命運(yùn)交響曲》C.《熱情奏鳴曲》D.《月光奏鳴曲》【答案】B6、下列敘述中,不屬于種群空間特征描述的是()。A.斑馬在草原上成群活動B.每毫升河水中有9個大腸桿菌C.稗草在稻田中隨機(jī)分布D.木棉樹在路旁每隔5米種植【答案】B7、WhenIenteredBerkeley,Ihopedtoearnascholarship.HavingbeenaStraightAstudent,IbelievedIcould___16___toughsubjectsandreallylearnsomething.OnesuchcoursewasWorldLiteraturegivenbyProfessorJayne.Iwasextremelyinterestedintheideashe___17___inclass.A.ambitionB.confidenceC.effortD.method【答案】C8、《春節(jié)序曲》是一首明快、粗狂而熱烈的樂曲,由多種樂器合奏。人們之所以能分辨出不同樂器發(fā)出的聲音,主要是因為()不同。A.響度B.音調(diào)C.音色D.節(jié)奏【答案】C9、生物多樣性不包括()。A.遺傳多樣性B.物種多樣性C.環(huán)境多樣性D.生態(tài)系統(tǒng)多樣性【答案】C10、某市每年投入2億元預(yù)算資金用于資助勞動密集型企業(yè)進(jìn)行技術(shù)改造,全面實施“機(jī)器人換人”計劃。該計劃實施兩年來,參與企業(yè)勞動生產(chǎn)率、產(chǎn)品合格率均有較大幅度提高,單位產(chǎn)品成本大幅下降;而該市用工形勢總體好于往年,崗位數(shù)仍大于求職數(shù)。對該市“機(jī)器人換人”計劃,下列分析和推斷合理的是()。A.①②B.②④C.①③D.③④【答案】D11、下列有關(guān)長江沿江地帶的開發(fā)利用,正確的是()。A.為緩解東部地區(qū)能源緊張,宜在下游大力發(fā)展水電事業(yè)B.利用三峽等自然風(fēng)光發(fā)展旅游業(yè)C.在上游地區(qū)利用廣闊的河湖水面發(fā)展淡水養(yǎng)殖業(yè)D.利用濕熱的氣候,大力發(fā)展甘蔗、橡膠等熱帶經(jīng)濟(jì)作物【答案】B12、“未來”是人生()階段的重要概念。A.童年期B.少年期C.青年期D.成年期【答案】C13、下列()不屬于西洋管弦樂隊中的木管樂器。A.長笛B.雙簧管C.木琴D.英國管【答案】C14、哲學(xué)的性質(zhì)決定了它是“事后諸葛亮”,但他一旦產(chǎn)生又可成為社會變革的先導(dǎo)者,成為“事前諸葛亮”。哲學(xué)要成為“事前和事后諸葛亮”需要()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B15、更容易培養(yǎng)獨立,有責(zé)任感、…….的家庭教養(yǎng)方式()。A.溺愛型B.專制型C.權(quán)威性D.忽視型【答案】C16、一個人在不攝入水分的情況下,水分通過呼吸道、皮膚等散失的現(xiàn)象稱為不感應(yīng)失水,這種失水的意義在于()。A.是保持內(nèi)環(huán)境相對穩(wěn)定的滲透壓所必需的B.是保持內(nèi)環(huán)境溫度的恒定所必需的C.對于保持機(jī)體水和電解質(zhì)的動態(tài)平衡起著重要的作用D.對于維持細(xì)胞內(nèi)液pH的穩(wěn)定性起著重要作用【答案】B17、Mostofthemknowtheyshouldresistthetemptationtospendmorethantheycanearn,butknowingthatisn′tmuchhelp______itcomestoshoppingonline.A.beforeB.sinceC.whenD.after【答案】C18、主張教育目的要根據(jù)社會需要來決定,認(rèn)為個人只是教育加工培養(yǎng)的對象,教育的目標(biāo)在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準(zhǔn)則文化教育的公民觀點的是()。A.個人本位論B.社會本位論C.形式教育D.實質(zhì)教育【答案】B19、下列作品中不是莫扎特所作的是()。A.《渴望春天》B.《法國民謠變奏曲》C.《朱庇特交響曲》D.《軍隊進(jìn)行曲》【答案】D20、--Youdidn′tattendthepartylastnight?A.couldn'thaveB.needn'thaveC.didn'tneedtoD.don'thaveto【答案】C21、根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類方式,“紅燈停,綠燈行”,這樣的反應(yīng)的學(xué)習(xí)屬于以下哪一類?()A.信號學(xué)習(xí)B.連鎖學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.解決問題學(xué)習(xí)【答案】A22、中學(xué)生小徐騎車上學(xué)時,不小心撞壞了一輛停在路邊的轎車后視鏡。在車主不在的情況下,他苦等了20分鐘,后因急著趕到學(xué)校上課,便留下了“聯(lián)系紙條”。這說明小徐()。A.誠實守信,勇?lián)^錯B.自卑怯懦,膽小怕事C.缺乏經(jīng)驗,不諳世事D.生性自負(fù),膽大妄為【答案】A23、根據(jù)以下材料,回答A.areideallyvigorousevenunderthepressuresoflifeB.oftenneglecttheconsequencesofinadequatesleepC.donotknowhowtorelaxproperlyD.aremoreunlikelytorunintomentalproblems【答案】B24、______isknowntotheworld,MarkTwainisagreatAmericanwriter.A.ThatB.WhichC.AsD.It【答案】C25、新課程提出“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的三維課程目標(biāo)。這與下列哪位教育家所提出的教育目標(biāo)類型基本一致?()A.杜威B.布盧姆C.布魯納D.泰勒【答案】B26、學(xué)生最主要的權(quán)利是()。A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.受教育權(quán)【答案】D27、個體的動作發(fā)展的規(guī)律,遵循自上而下,由軀體中心向外圍、從大肌肉動作到精細(xì)動作的發(fā)展規(guī)律,這種規(guī)律現(xiàn)象說明心理發(fā)展具有()。A.差異性B.順序性和定向性C.不平衡性D.連續(xù)性和階段性【答案】B28、下面樂器中不屬于中國民族樂器的是(??)。A.二胡B.笛子C.C小號D.古箏【答案】C29、遺傳因子的分離定律和自由組合定律是由哪位學(xué)者提出的()。A.達(dá)爾文B.孟德爾C.施旺和施萊登D.沃森和克里克【答案】B30、目前發(fā)現(xiàn)的中國新石器農(nóng)業(yè)遺址,時間較早者,聚落內(nèi)除了某個大型房舍外,鮮少其他類型的建筑遺址。但是,時間愈晚的遺址,除了該類大型房舍外,在大型房舍四周分散著數(shù)量不等的小型建筑;而且越到后來,這種小型建筑的數(shù)量越多。關(guān)于這一變化,以下說明最為適當(dāng)?shù)氖?)。A.原始社會解體B.私有財產(chǎn)制萌芽C.族長權(quán)威萎縮D.財產(chǎn)公有制強(qiáng)化【答案】B31、根據(jù)以下材料,回答題A.marriedpersonB.middleschoolstudentC.collegestudentD.ateacher【答案】B32、“100年前。一位偉大的美國人——我們正站在他的靈魂安息處——簽署了TheEmancipationProclamation,黑人滿懷希望得到的是一張空頭支票,這張支票被簽上“資金不足”的字樣。”A.《獨立宣言》B.((1787年憲法》C.《解放黑人奴隸宣言》D.《宅地法》【答案】C33、下列選項中,屬于A大調(diào)的近關(guān)系調(diào)式的是()。A.b小調(diào)B.B大調(diào)C.d小調(diào)D.G大調(diào)【答案】A34、Homer′sIliad,oneofthegreatestworksofGreekLiterature,relatesstoriesaboutthe___________War.A.WaterlooB.TrojanC.IndependentD.Civil【答案】B35、對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是()。A.遺傳因素B.社會環(huán)境C.教育活動D.自然環(huán)境【答案】C36、教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質(zhì)是()。A.管理B.引導(dǎo)C.控制D.交往【答案】D37、根據(jù)以下材料,回答題A.lazinessisadiseaseB.lazinessismorebeneficialthanharmfulC.agooddefinitionoflazinessisemotionalillnessD.somepeopleappearlazybecausetheyareinsecure【答案】C38、歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》,描寫土地革命戰(zhàn)爭時期,一支活躍在地方的赤衛(wèi)隊,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下同反動派進(jìn)行斗爭,并取得勝利的故事。故事發(fā)生地在()省。A.江西B.湖北C.四川D.湖南【答案】B39、“畫為心跡,境由心生”,藝術(shù)創(chuàng)作是一種心靈歷程,是藝術(shù)家內(nèi)心對自然與社會的真實體驗,它最接近自然而又最超越自然。這說明()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C40、下列生理過程中,不消耗ATP的一組是()。A.蛋白質(zhì)的合成和加工B.染色體的復(fù)制和運(yùn)動C.C02還原和胰島素分泌D.質(zhì)壁分離和復(fù)原【答案】D41、依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料,對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒,以確定其性質(zhì)和水平并分類診斷的過程叫()。A.心理教育B.心理評估C.心理測驗D.心理輔導(dǎo)【答案】B42、青年初期是世界觀()。A.形成時期B.初步形成時期C.初步成熟時期D.成熟時期【答案】B43、Yourhairwants______.You′dbetterhaveitdonetomorrow.A.cutB.tocutC.cuttingD.beingcut【答案】C44、素描作品《血衣》的作者是()。A.董希文B.陳逸C.魏景川D.王式廓【答案】D45、Ifyouhaveaproblem,don′tworry!Itiseasytosayifyoudon′thaveoneyourself.Butthereareonlyafewpeoplewhodon′thavetroubles.Wecallthemcemeteries.Believeitornot,mostofyourproblemsmayactuallybegoodforyou!A.thepersonswhogotoGreatBarrierReefB.thepersonswhohavepassedawayC.thepersonswhoarebeingtestedD.thepersonswhoarehealthy【答案】B46、音樂是實踐性和操作性很強(qiáng)的學(xué)科,尤其是其表演領(lǐng)域更體現(xiàn)出一種()特點。A.知識B.表演C.實踐D.技能【答案】D47、根據(jù)以下材料,回答A.UninvitedvisitorsarewelcomeinMiddleEasternofficeB.InBritain,businessvisitorscanstayaslongastheylikeC.InChina,peoplemaygreetaforeigner'senteringaschoolwithclappingD.IntheArabworld,saying"no"for3timesuntilitisaccepted【答案】B48、我們對待中國傳統(tǒng)道德的基本態(tài)度應(yīng)該是()。A.取其精華,去其糟粕B.突出創(chuàng)新,全盤否定C.尊重歷史,全盤吸收D.學(xué)習(xí)交流,洋為中用【答案】A49、--Howaboutseeingafilmtonight?A.Yes,that'srightB.Whynot?C.IguesssoD.It'sapity【答案】B50、學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是()。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.思想政治教育C.課外活動D.教學(xué)【答案】D51、非等位基因的互作不包括()。A.不完全顯性基因B.調(diào)節(jié)基因C.修飾基因D.抑制基因【答案】A52、在美國胡佛政府后期,人民群眾特別是失業(yè)工人斗爭十分激烈。唯一的希望在于代議制度似乎無力提供的、具有力量和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)。有些人以羨慕眼光看著莫斯科,有些人看著柏林和羅馬。人們的“希望”“羨慕”所折射出的共同信息是指()。A.借鑒蘇聯(lián)管理經(jīng)濟(jì)模式B.建立國民經(jīng)濟(jì)軍事化體制C.渴望擴(kuò)大政府職能D.改變資本主義代議制度【答案】C53、Ihadabadhabitofskippingtothelastpagesofabook.Ijustwantedtoseehowitended11Iwasstillinthemiddleofit.Thishabit12firstmymorn,thenmyfriends,and13evenmyowndaughter.Oftenmy14wouldn′tbelimitedjusttothebooksIreadbutalsotowhatotherswere15aswell.Thenonedaymydaughtertoldmeinanger,"Dad,pleasejustreadabookone16atatimelikeeveryoneelse!"A.surpriseB.cheatC.satisfyD.frighten【答案】A54、若a,b∈R,i為虛數(shù)單位,且(a+i)i=b+i,則().A.a=1,b=1B.a=-1,b=1C.a=-1,b=-1D.a=1,b=-1【答案】D55、下列選項中,屬于布盧姆教學(xué)目標(biāo)分類里的動作技能目標(biāo)的是()。A.分析B.綜合C.知覺D.形成價值觀念【答案】C56、--Howwasyourjobinterviewyesterday?A.betterB.goodC.worseD.bad【答案】C57、根據(jù)以下材料,回答題A.badB.worseC.goodD.better【答案】D58、我國心理學(xué)家通常將12歲至14、15歲的年齡時期,稱做()。A.童年期B.少年期C.青年期D.中學(xué)生期【答案】B59、豌豆控制高莖的基因和控制矮莖的基因()。A.具有相同的脫氧核苷酸排列順序B.控制不同的生物性狀C.脫氧核苷酸種類不同D.位于同源染色體上【答案】D60、人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗,不知不覺受到群體壓力而產(chǎn)生的跟隨他人行動的現(xiàn)象稱為()。A.模仿B.從眾C.服從D.感染【答案】B多選題(共40題)1、[單選題]以觀念、行為、外貌裝飾奇特,情緒冷漠、人際關(guān)系明顯缺陷為特點的是()人格障礙。A.偏執(zhí)性B.分裂樣C.沖動性D.表演性【答案】B2、關(guān)于觀察法,下列說法正確的有()A.可揭示因果關(guān)系,可重復(fù)檢驗,數(shù)量化指標(biāo)明確B.兒童的心理與行為活動不穩(wěn)定,各種表現(xiàn)具有偶然性,要進(jìn)行反復(fù)多次的觀察C.在“單盲”情況下,觀察的效果較為客觀可靠D.觀察資料的質(zhì)量容易受觀察者能力和其他心理因素的影響【答案】BCD3、安排課程表應(yīng)遵循的原則有()A.生理適宜原則B.遷移性原則C.整體性原則D.簡約性原則【答案】ABC4、根據(jù)下面資料,作答題。A.善于了解學(xué)生的準(zhǔn)備狀態(tài)B.做好了教學(xué)鋪墊C.預(yù)設(shè)了教學(xué)目標(biāo)D.采用了淺層次的探究性策略E.善于根據(jù)學(xué)生的反饋及時調(diào)整教學(xué)【答案】ABD5、《中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評價指標(biāo)框架(試行)》中的“品德發(fā)展水平”的關(guān)鍵指標(biāo)包括()A.行為習(xí)慣B.理想信念C.公民素養(yǎng)D.人格品質(zhì)【答案】ABCD6、下列屬于自我防御機(jī)制的是()A.宣泄B.過度補(bǔ)償C.酸葡萄心理D.對痛苦經(jīng)驗的選擇性遺忘【答案】ABCD7、數(shù)學(xué)老師在講“對數(shù)表”一課時,拿出一張A4紙,告訴學(xué)生,“這張紙的厚度是0.083毫米,現(xiàn)在我將這張紙對折3次,厚度還不到1毫米,那么請同學(xué)們想一想,如果能夠?qū)φ?0次的話,它的厚度是多少呢”學(xué)生有的回答10厘米,有的說1米多,老師卻說:“我已經(jīng)計算過了,如果我沒算錯的話,這厚度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過珠穆朗瑪峰的高度?!睂W(xué)生們驚訝不已,甚至有人認(rèn)為老師算錯了,在這樣的一種氛圍下,教師順勢引入“對數(shù)表”的教學(xué)。在這一教學(xué)過程中,教師運(yùn)用了哪些教學(xué)方法()A.講授法B.練習(xí)法C.談話法D.演示法【答案】ACD8、19世紀(jì)末,美國西部有個壞孩子,他把石頭扔向鄰居的窗戶,把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤,弄得到處臭氣熏天。9歲那年,他父親娶了繼母,父親對繼母說:“你要注意這孩子,他在我們這里最壞,讓我防不勝防,頭痛死了?!崩^母好奇地走進(jìn)孩子,對孩子進(jìn)行了全面了解后,對丈夫說:“你錯了,親愛的,他不是最壞的孩子,而是最聰明的孩子,只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了。”繼母很欣賞這個孩子,在她的正確引導(dǎo)下,孩子很快走上了正路,后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家,他就是戴爾·卡耐基。A.差學(xué)生就是學(xué)習(xí)不好的學(xué)生B.調(diào)皮搗蛋的孩子就是壞孩子C.差學(xué)生只是有些方面還沒有達(dá)到基本教育要求,但是他們也是可教育的D.壞孩子、差學(xué)生沒有可取之處,是教育不好的E.壞孩子、差學(xué)生是那些暫時落后,需要教師有雙慧眼發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”的學(xué)生【答案】C9、學(xué)校物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體。下列屬于學(xué)校物質(zhì)文化的是(

)A.校園美化、綠化B.后勤保障設(shè)施C.規(guī)章制度D.教學(xué)儀器【答案】ABD10、以下屬于創(chuàng)新教育基本特征的是()。A.適應(yīng)性B.全面性C.實踐性D.主體性【答案】BCD11、有些教師不講職業(yè)道德,對學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰,私拆學(xué)生信件等,其行為侵犯了學(xué)生的()。A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.身心健康權(quán)D.隱私權(quán)【答案】BCD12、下列關(guān)于操作技能熟練階段的動作特點,表述正確的有()。A.動作具有靈活性、穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性B.主要靠視覺控制,動覺控制水平較低C.緊張感、疲勞感減少,動作具有輕快感D.動作銜接連貫、流暢、協(xié)調(diào),多余動作消失【答案】ACD13、下列關(guān)于校本課程開發(fā)表述正確的是()A.校本課程開發(fā)的主體是專家而非教師B.校本課程開發(fā)要立足地方和學(xué)校的實際需要C.校本課程開發(fā)要體現(xiàn)個性化的價值追求D.校本課程開發(fā)要善于利用學(xué)校課程資源【答案】CD14、教師為了保證教學(xué)的成功,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)的全過程中需要將教學(xué)活動本身作為意識的對象,不斷對其進(jìn)行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)。根據(jù)教學(xué)監(jiān)控的對象,教學(xué)監(jiān)控能力可分為()A.自我指向性B.課堂指向性C.任務(wù)指向型D.目標(biāo)指向型【答案】AC15、為什么呢()A.維果茨基認(rèn)為在確定兒童發(fā)展水平與教學(xué)時,必須考慮兒童的兩種發(fā)展水平B.第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平,這是指兒童獨立活動時所達(dá)到的解決問題的水平C.第二種水平是在有指導(dǎo)的情況所達(dá)到的解決問題的水平,也是通過教學(xué)所獲得的潛力D.教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū),第一個發(fā)展水平和第二個發(fā)展水平之間的動力狀態(tài)是由教學(xué)決定的E.維果茨基提出教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在學(xué)生發(fā)展的前面【答案】ABCD16、下列屬于山東省“十二五”期間舉辦的重大活動的是()A.尼山世界文明論壇B.世界儒學(xué)大會C.世界休閑體育大會D.世界馬克思主義大會【答案】ABC17、根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同,可將學(xué)習(xí)分為()(???A.知識的學(xué)習(xí)B.技能的學(xué)習(xí)C.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)D.行為規(guī)范的學(xué)習(xí)【答案】ABD18、教育機(jī)會平等包括()A.教育起點上的平等B.受教育者人格上的平等C.教育過程的平等D.教育終點上的平等【答案】ACD19、良好的記憶品質(zhì)包括()A.記憶的敏捷性B.記憶的持久性C.記憶的準(zhǔn)確性D.記憶的準(zhǔn)備性【答案】ABCD20、備好課是上好課的先決條件,備好課必須做好的工作有()A.明確教學(xué)目的B.鉆研教材C.了解學(xué)生D.考慮教法【答案】BCD21、關(guān)系概念是指根據(jù)事物之間的相互關(guān)系形成的概念。下列屬于關(guān)系概念的有()。A.毛筆B.好孩子C.高低D.上下【答案】CD22、下面屬于力度記號的有()。A.mfB.<C.︵D.P【答案】ABD23、按照埃里克森的人格發(fā)展階段理論,成年前各階段面臨的發(fā)展任務(wù)有()。A.自主感對羞愧感B.勤奮感對自卑感C.親密感對孤獨感D.自我同一性對角色混亂【答案】ABD24、教育學(xué)研究的對象是()。A.教育現(xiàn)象B.教學(xué)思想C.教育理論D.教育問題【答案】AD25、在合理情緒療法中,咨詢師需要幫助求助者達(dá)到的領(lǐng)悟是()。多選A.誘發(fā)事件是產(chǎn)生不良情緒的根源B.信念引起了情緒及行為后果,而不是誘發(fā)事件本身C.求助者應(yīng)對自己的情緒和行為反應(yīng)負(fù)有責(zé)任D.只有消除誘發(fā)事件,才能減輕或消除他們目前存在的癥狀【答案】BC26、《推進(jìn)共建“一帶一路”教育行動》提出沿線各國教育合作的重點是()。A.開展教育互聯(lián)互通B.開展人才培養(yǎng)培訓(xùn)合作C.共建絲路合作機(jī)制D.實現(xiàn)教育資源全面共享【答案】ABC27、校本課程開發(fā)是教育民主化的必然趨勢。在校本課程開發(fā)中,應(yīng)當(dāng)堅持的基本理念主要有().A.“學(xué)生為本”的課程理念B.“決策分享”的民主理念C.“全員參與”的合作精神D.“成績?yōu)樯稀钡脑u價理念【答案】ABC28、下列說法不正確的是()。A.沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機(jī)B.沒有無動機(jī)的學(xué)習(xí)目的C.學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)目的可以相互轉(zhuǎn)化D.學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)目的是一對一的關(guān)系E.學(xué)習(xí)目的相同的學(xué)生,其學(xué)習(xí)動機(jī)一定相同【答案】D29、世界記憶遺產(chǎn)又稱世界記憶工程或世界檔案遺產(chǎn),是聯(lián)合國教科文組織于1992年啟動的一個文獻(xiàn)保護(hù)項目。下列列入世界記憶遺產(chǎn)的是()A.南京大屠殺檔案B.《本草綱目》C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》D.《金剛經(jīng)》【答案】ABC30、“中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第五次全體會議公報”提出的發(fā)展理念包括()。A.創(chuàng)新B.協(xié)調(diào)C.綠色D.開放、共享【答案】ABCD31、一位教師在教學(xué)《黃山小記》這一課時,學(xué)生對作者引用旅行家徐霞客的詩句“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”產(chǎn)生了質(zhì)疑:“為什么黃山不在五岳之列”這位教師并不做正面回答,在學(xué)生爭議未果的情況下,留下問題(家庭作業(yè))讓學(xué)生課后去探究,去查詢有關(guān)資料,寫出研究報告。A.探究性學(xué)習(xí)B.建構(gòu)學(xué)習(xí)知識的過程C.由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動學(xué)習(xí)D.教師的角色由傳授者向引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變E.學(xué)生是學(xué)習(xí)真正的主人【答案】ABCD32、引起無意注意的刺激物具有的特征包括(

)A.對比關(guān)系B.活動與變化C.強(qiáng)度D.新異性【答案】ABCD33、根據(jù)下面資料,作題A.沒有因材施教B.缺乏自我反思C.采用了導(dǎo)學(xué)模式D.學(xué)生做練習(xí)時教師沒有指導(dǎo)E.對教師主導(dǎo),學(xué)生主體理解錯誤【答案】AB34、[單選題]作為職業(yè)道德規(guī)范,誠信的特征包括通識性、智慧性、止損性和()。A.資源性B.資質(zhì)性C.資本性D.資歷性【答案】B35、下列樂器屬于西洋銅管樂器的是()。A.小號B.圓號C.長號D.大號【答案】ABCD36、在實際的教學(xué)中,有的老師對學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象A.這種做法雖然違背記憶規(guī)律,但有時也是迫不得已,也是行之有效的B.學(xué)生識記的效果和識記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān),在一定的時間不宜過多C.這種做法易引起學(xué)生過度的疲勞,降低記憶的效果D.“漏一補(bǔ)十”“錯一罰十”的做法易使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動性,對下一步學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)E.這種做法影響了學(xué)習(xí)興趣、記憶的信心和主動性,對進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造了一些心理障礙【答案】BC37、下列()方法可將音程擴(kuò)大。A.重升冠音B.根音重降,冠音降低半音C.升高冠音,降低根音D.同時降低冠音和根音【答案】ABC38、[單選題]心理咨詢過程中,()是最重要的實質(zhì)性階段。A.診斷階段B.咨詢階段C.鞏固階段D.提高階段【答案】B39、當(dāng)前,我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有()A.政治教育B.道德教育C.心理健康教育D.思想教育【答案】ABCD40、根據(jù)傳統(tǒng)國際法,下列屬于領(lǐng)土取得方式的是()A.先占B.時效C.割讓D.添附【答案】ABCD大題(共15題)一、湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挈一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜日:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃日:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”龍山雪張岱天啟六年十二月.大雪深三尺許。晚霽,余登龍山,坐上城隍廟山門,李岕生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬山載雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白。坐久清冽,蒼頭送酒至,余勉強(qiáng)舉大觥敵寒,酒氣冉冉,積雪欽之,竟不得醉。馬小卿唱曲,李芥生吹洞簫和之,聲為寒威所懾,咽澀不得出。三鼓歸寢。馬小卿、潘小妃相抱從百步街旋滾而下,直至山趾,浴雪而立。余坐一小羊頭車,拖冰凌而歸。《龍山雪》一文表現(xiàn)了作者怎樣的感情請結(jié)合文章具體內(nèi)容分析?!敬鸢浮俊洱埳窖芬晃慕韬?,寫訪雪之人,言蒼涼之情,通過對雪中景、物、人的描寫,展現(xiàn)出作者遺世獨立的高潔情懷與不隨流俗的生活方式,表達(dá)了對故國的深深懷念之情。二、藍(lán)藍(lán)的北方蒯天北方的天,藍(lán)藍(lán)的,象玻璃般清晰通透。年輕的你,帶著黃浦江邊迷人的晚霞,攜著南方女子特有的水潤,提著一只棕色的舊皮箱,沿著古老的絲綢之路走來,猶如春日里郁郁蔥蔥的小白楊,婷婷玉立在北方藍(lán)藍(lán)的天空下。是的,你們一群人都是這樣走來的。大片、大片的荒涼與寂寞在你們逐漸粗壯的胳膊旁消失;大片、大片的蒙昧無知在你們晶瑩剔透的目光下逐漸褪去。大西北,一望無際的荒野,那長久荒蕪沒有收獲的土地上,卻在你們的注視下,站起一排排奇跡般成長的白楊,站起一排排鱗次櫛比的高樓。風(fēng),大西北粗獷的風(fēng),在你們纖纖十指的揉搓下,終于也變得溫柔、多情起來,輕輕地從山崖上滾過,落在我們稚嫩的肩上,講述著許多年輕而又古老的傳說。小時侯,我是沒有爺爺?shù)墓适?,奶奶的膝頭的,但我卻永遠(yuǎn)有媽媽的童話。那倒下的長發(fā)妹,那順著她秀發(fā)飛瀉而下的瀑布,在怎樣一點點滋潤著渴望長大、渴望美好的童心呀。每天,你拖著疲憊的步履下班回來,總是背著我,用略帶上海味的普通話唱著:“賣小豬嘍”,而我總是把頭放在你的肩上,摟著你的脖子,愜意地晃著。媽媽,你現(xiàn)在還記得我揉亂你的頭發(fā),撩得你癢癢的滋味嗎?媽媽,可我也知道疼你的,每次當(dāng)我纏著您給我念完一本小人書的時候,我總是像犯了錯誤一樣,低下頭推著你的雙膝,讓你看自己的書,我不再來搗亂。而你總是那樣笑著,捏著我的小鼻子:“傻丫頭?!蹦菚r的你真是太忙了,每天早出晚歸,連給我扎小辮子都沒時間,而我又實在羨慕別的小朋友的辮子。等到冬天,在幼兒園,我就用綠的、黃的、紅的三種毛線,編了兩個“花辮子”,系上兩根長長的飄帶,開心的把它們甩來甩去。等你來接我時,我驕傲地說“媽媽,你看,我也有兩條長辮子了?!蹦阃送遥劾镉瘽M了淚光。一把將我抱進(jìn)懷里,我嚇得在你懷里哭了,抽抽噎噎地“媽媽,你不要哭、我再也不吵你,再也不讓你給我扎小辮子了?!甭牭竭@話,你把我抱得更緊了。你的臉貼著我的臉,一行熱淚從我臉上流下,媽媽,我是你的女兒,是你懂事的女兒呀。媽媽,等你是最最難受的。你下班總是很遲,我想您想得厲害時,就搬個凳子放在窗口,跪在上面,朝著您回家的路口看啊,看啊。天漸漸黑了,家門口的那排小白楊在夜色里影影綽綽,風(fēng)吹過去發(fā)出一陣陣嘩嘩的聲響。每到這時候,我心里就特別的孤獨,還有些害怕,常常裹著窗簾就露出個小腦袋不停地向外看,希望能快點看到你回家的身影??吹接腥擞跋蚣疫@兒移動,我的心跳就會加速,就會站在凳子上睜大雙眼向窗外張望,看看是不是你?如果不是你就會好失望好失望,再次把目光投向路口。等到月光下出現(xiàn)了你的身影,等到樓梯上響起了你的腳步,我便急忙躲在門后,大喊一聲:“不許動!”你就乖乖地舉起雙手,交出你手里的包。我就象一位將軍一樣得意洋洋地趕緊去翻你的包:“媽媽,你今天給我買什么了?”雖然大多數(shù)時候都沒有收獲,但偶爾的驚喜卻讓我更加得快樂,一個熱乎乎的烤紅薯,一只漂亮的鉛筆,有時候還會是一本薄薄的連環(huán)畫,每一次看著興高采烈的我,你總是微微笑著,摸摸我的頭,轉(zhuǎn)身去忙家務(wù)了。[題干]散文以第一人稱“我”為主要人稱視角進(jìn)行敘寫,【答案】[答案]第一人稱使文章更有真實感,且一二人稱的使用都能增加親切感,便于抒情,有娓娓道來的感覺;一二人稱交替使用使行文更為活潑,從講故事變?yōu)樽髡摺拔摇迸c讀者的面對面交談,仿佛眼前浮現(xiàn)出了“我”與母親點點滴滴的回憶,更能體會到“我”對母親的愛戀、對西北的眷念、對西北建設(shè)者的感恩。三、心理咨詢師B:你剛才說你家教非常嚴(yán),女人應(yīng)該自尊、自愛,但你卻主動去吻了他,這似乎有些矛盾,這會不會是導(dǎo)致他認(rèn)為你不夠自愛,因而拒絕了你的求愛??單選題:心理咨詢師B說:“你剛才...這似乎有些矛盾”,其使用的影響性技術(shù)是(??)查看材料【答案】四、閱讀材料,回答問題。材料一:走和平發(fā)展道路是中國政府和中國人民繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),根據(jù)時代發(fā)展潮流和中國根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。中國人民歷來崇尚“和而不同”“以和為貴”的理念,以此作為處理國與國關(guān)系的重要價值觀。中華民族以“海納百川,有容乃大”的胸懷,接受一切有益的外來文化.留下了不少對外文化交流的千古佳話。中國人民崇尚“己所不欲,勿施于人”,不將自己的意志強(qiáng)加于人。對外待之以禮,實行睦近交遠(yuǎn)。材料二:歷經(jīng)謠言,真理才更顯珍貴。網(wǎng)絡(luò)時代的謠言如同超級病毒,傳播速度之快,令人愕然;社會危害之大,讓人心驚,讓人們得到深刻的教訓(xùn)。不信謠、不傳謠,攜手營造一個清新、健康、向上的互聯(lián)網(wǎng)共有家園是當(dāng)代青年應(yīng)有的文化擔(dān)當(dāng)。(1)根據(jù)材料一,從文化生活角度說明我國是如何促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步的?(2)運(yùn)用哲學(xué)知識,談?wù)勀銓Α皻v經(jīng)謠言,真理才更顯珍貴”的理解?!敬鸢浮?1)①繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,注入新的時代精神,推動各民族文化和睦相處。②發(fā)揮中華文化包容性的特征,面向世界、博采眾長,推動各民族文化之間的交流、借鑒、融合,推動世界文化發(fā)展。③遵循各民族文化一律平等的原則,尊重世界文化多樣性,尊重差異、理解個性,促進(jìn)世界文化的繁榮。④秉承愛好和平的民族精神,睦近交遠(yuǎn),以和諧精神善待他人,為世界文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。(2)①真理是客觀的、具體的、有條件的。謠言是對客觀事實的歪曲反映,具有較強(qiáng)的迷惑性和欺騙性。②認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,追求真理是一個過程。要抵制謠言,必須在實踐中堅持和檢驗真理。③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。在經(jīng)歷網(wǎng)絡(luò)謠言危害后,人們愈發(fā)感受到真理的珍貴。五、英雄,是一個時代的精神坐標(biāo),是一個社會的價值引領(lǐng)。英雄在詞典中解釋為本領(lǐng)高強(qiáng)、英勇過人的人;不怕困難、不顧自己,為人民利益而英勇斗爭,令人欽敬的人。作為中華民族英雄文化史的一部分,他們在某一個特定歷史時期,展現(xiàn)不同的英雄特質(zhì):忠于誠信、舍生取義、公而忘私、艱苦奮斗……不管是岳飛、文天祥還是黃繼光、董存瑞,他們身上所體現(xiàn)出來的國家情懷和民族氣節(jié)一脈相承,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強(qiáng)大力量。不管時代怎樣變遷,英雄精神都是一種價值觀的傳承,它構(gòu)成我們民族的精神內(nèi)核,凝聚正義、力量和無畏的勇氣;它還以各種各樣的方式,給我們以引領(lǐng)和激勵。一個沒有英雄精神的人,是心靈患有軟骨病的人;一個不能崇尚英雄精神的民族,是前程暗淡的民族。在目前社會轉(zhuǎn)型期,人們的思想日益多元化,對英雄也有了不同的認(rèn)知甚至質(zhì)疑。有人覺得,英雄只屬于他們自己的時代;也有人對英雄的事跡和壯舉提出質(zhì)疑甚至抹殺。面對社會上出現(xiàn)的對英雄質(zhì)疑甚至抹殺的歷史虛無主義思潮,我們必須弘揚(yáng)英雄精神,充分發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。(1)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識,說明在當(dāng)代我們應(yīng)如何發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。(6分)(2)請運(yùn)用“價值判斷與價值選擇”的知識,簡要評析“英雄只屬于他們自己的時代”的觀點的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性。(8分)(3)假如你所在的班級要舉行以“弘揚(yáng)英雄精神,踐行社會主義核心價值觀,,為主題的班會,請你為班會現(xiàn)場寫兩條標(biāo)語。(要求:每條標(biāo)語20個字以內(nèi),朗朗上口,主題鮮明,體現(xiàn)英雄精神和社會主義核心價值觀的關(guān)系。)(4分)【答案】(1)①必須充分認(rèn)識到英雄精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神的有機(jī)組成部分,是推動中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動力。反對歷史虛無主義思潮。②學(xué)習(xí)英雄精神的實質(zhì)是用英雄精神引領(lǐng)我們的人生觀和價值觀,在全面建成小康社會的偉大實踐中踐行英雄精神,發(fā)揮英雄精神的激勵引導(dǎo)作用。③在中華民族偉大復(fù)興的實踐中,把弘揚(yáng)英雄精神和踐行社會主義核心價值觀有機(jī)結(jié)合起來,賦予英雄精神新的時代內(nèi)涵,使英雄精神在引領(lǐng)民族前行中永葆生機(jī)與活力。(2)①價值判斷和價值選擇是一定社會存在的反映,在一定實踐基礎(chǔ)上形成,因而具有社會歷史性。英雄的具體的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)涵會隨時間、地點和條件的變化而變化,因此英雄具有時代性。②不同時代英雄的表現(xiàn)各有差異,但英雄的特質(zhì)具有共性。英雄們堅持并為之奮斗的愛國、奉獻(xiàn)、忘我、艱苦奮斗等價值觀念,是人類正確的價值選擇,可以跨越時空,成為整個國家和民族寶貴的精神財富,因此“英雄只屬于他們自己的時代”的觀點缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。(3)答案示例:①英雄精神——社會主義核心價值觀的重要源泉。②踐行社會主義核心價值觀——做新時代英雄。六、第三次咨詢:求助者:我按您的建議到精神科去查了一下,去了兩家醫(yī)院,他們都說我不是抑郁癥。可是我不太相信,我在網(wǎng)上搜了一下抑郁癥的表現(xiàn),還買了一本精神病方面的書,里邊說……心理咨詢師:……我相信您現(xiàn)在確實承受著身體和心理上各種癥狀帶來的痛苦,更理解您想通過患病來躲避您在工作單位難以面對和承受的精神痛苦,同時還要彌合母親去世所帶來的創(chuàng)傷……我希望通過我們共同的努力,幫助您解決心理問題,使您能夠面對現(xiàn)實,積極主動適應(yīng)新的工作環(huán)境。求助者:(沉默)……您說的有道理。既然現(xiàn)實如此,我就應(yīng)該主動去適應(yīng)。您說我該怎么做呢?心理咨詢師:接下來我們一起制定咨詢目標(biāo)和咨詢方案。單選:以下各項中,不能作為該求助者的心理咨詢目標(biāo)的是()?!敬鸢浮恐挥袑儆谛睦韺W(xué)范疇的認(rèn)知、行為、情緒、個性等方面的內(nèi)容才能成為咨詢目標(biāo),飲食和睡眠超出了心理學(xué)的范疇。參見:三級技能(2015版)73頁三級技能(2017版)68頁七、一碗入夢林清玄①妻子從網(wǎng)上買了一箱大閘蟹,送到家里,每一只都是活蹦亂跳的。從陽澄湖到臺北,路遠(yuǎn)時長。竟能保持螃蟹的生命,在幾年前,是不可想象的。②吃大閘蟹時,兒子忽然發(fā)問:“老師說,以前臺灣人不吃大閘蟹,這幾年開放才開始吃,是真的嗎?”“如果說是陽澄湖或太湖的大閘蟹,以前是吃不到,如果是吃毛蟹,爸爸從小就是吃毛蟹的。大閘蟹就是毛蟹的一種啊。”我說。③我的童年時代,爸爸在六龜新威租了一塊林地,搭了一間磚房,在森林里開山。我們常陪爸爸到山上住,有時住上整個夏天。山上食物欠缺,為了補(bǔ)充營養(yǎng),我們什么都吃:天上飛的鳥雀、蝗蟲、螞蚱;地上能跑的竹雞、錦蛇、兔子;河里游的小蝦、小魚、毛蟹、河蚌……④天空和陸地上的不容易捕捉,河溪里的容易捉到,我們做一些簡單的陷阱,竹子上綁著小蟲,插在田邊、河邊,第二天就可以摟。捉毛蟹則是最有趣的,從下游往上游溯溪,沿路扳開石頭。縫隙里就躲著毛蟹,運(yùn)氣好的時候,扳開一塊石頭,就能捉到五六只。毛蟹盛產(chǎn)之時,個頭肥大,我們七八個兄弟忙一個下午,就可以捉到整桶的毛蟹,隔兩天再去,又是一桶,幾乎捕之不絕。⑤晚上,爸爸把我們捕來的毛蟹、小魚、小蝦清洗過后,燒一鼎豬油,全都丟下去油炸,炸到酥脆,蘸一點胡椒和鹽,一道大菜就這樣完成了。當(dāng)時山上還沒有電燈,就著昏黃跳動的油燈,那一大碗的河鮮跳動著顏色的美,金黃的小魚、淡紅的小蝦、深紅的毛蟹,挑逗著我們的味蕾。⑥“開動!”爸爸一下指令,我們就大吃起來,咔咔嚓嚓,整只整只地吃進(jìn)肚子里,不知道為什么,我們吃螃蟹和吃魚蝦一樣,都是不吐骨頭的,不!是不吐殼的。⑦那是令人吮指回味的終極美味,我離開山林之后,就沒有再吃過了。就好像爸爸親手采的草耳(雷公菜)、雞肉絲菇,還有他親手用西瓜做的涼菜,都再也吃不到了。⑧“這就是我們以前吃毛蟹的方式,和吃大閘蟹是很不同的?!蔽覍⒆诱f。⑨孩子睡了,我坐在書房,仔細(xì)地懷想父親在開山時的樣子,想到我十四歲就離開家鄉(xiāng)。當(dāng)時忙于追尋,很少思念父母。過了六十,時不時就會想起爸爸、媽媽,爸媽常入我夢來。⑩想起那一大碗毛蟹,如真似夢,依稀在眼前,那美麗的顏色,一層一層暈染了我的少年時光,在貧窮里也有華麗的光。(選自《意林?原創(chuàng)版》2016年第6期,略有改動)【答案】行文思路:①妻子買蟹,兒子問蟹;②童年捉蟹,共享毛蟹;③思念爸媽,回味毛蟹。效果:先引入,再插敘,后抒情,使文章脈格分明,思路清晰,首尾呼應(yīng)。八、閱讀以下材料,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。“道”是指自然運(yùn)行于人世共通的真理,“德”是指人世的德行。道德可以是一種承諾,擲地有聲:道德可以是一種擔(dān)當(dāng),責(zé)任重于泰山;道德可以是一份善良,春風(fēng)化雨;道德有一個底線,無法逾越。對此,李克強(qiáng)總理說:“炎黃子孫的血管中應(yīng)該留著道德的血液?!泵鎸Φ赖碌膬?nèi)涵與建設(shè),引發(fā)了你怎樣的思考結(jié)合材料的內(nèi)容與含義作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意。明確文體。自擬標(biāo)題?!敬鸢浮亢霌P(yáng)道德思想是行動的先導(dǎo),一個人的外在行為需要受他內(nèi)在的思想價值觀念的驅(qū)使,有什么樣的價值觀,就會有什么樣的價值判斷以及行為選擇。近來我國屢次爆出校園暴力事件,此類事件出現(xiàn)的根本原因在于真、善、美價值觀的缺失。因此,弘揚(yáng)良好社會道德風(fēng)氣,讓道德如同春風(fēng)化雨般滋潤靈魂的土壤,才能實現(xiàn)生命之花的精彩綻放。傳統(tǒng)國學(xué)是道德弘揚(yáng)的源頭之水。“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn);茍不教,性乃遷,教之道,貴以?!眰鹘y(tǒng)國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著豐富的道德本源知識,正是因為傳統(tǒng)道德價值觀念的缺失,學(xué)校中暴力事件才層出不窮,社會中“人心不古”案例才頻頻發(fā)生。因此,弘揚(yáng)道德,傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典不能缺席,它是扶正祛邪、激濁揚(yáng)清的一把利劍,是驅(qū)散道德迷霧,醫(yī)治道德缺失的一劑良藥。學(xué)校教育是道德弘揚(yáng)的關(guān)鍵所在?!吧俪扇籼煨?,習(xí)慣如自然”,一個健全人格的塑造離不開好習(xí)慣的扶持。而好習(xí)慣的培養(yǎng),除了要依靠家庭教育外,還少不了學(xué)校教育支持。塑人如同栽樹,本根不搖則枝葉茂榮,而這個“本”與“根”即真、善、美道德的弘揚(yáng)。學(xué)校在課程設(shè)置上應(yīng)該重視對于學(xué)生良好道德品德的培養(yǎng)和熏陶.一方面要將傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典納入課程的科目選擇中,另一方面要開展豐富多彩的道德教育活動,通過師生共同參與的方式,讓大家認(rèn)識到立德樹人的重要性,從內(nèi)心深處向美德靠攏,讓自己的生命之花精彩綻放。身體力行是道德弘揚(yáng)的最終目的?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,價值觀的生命力在于實踐,在于每個社會成員的自覺行動。我們每一個人都應(yīng)當(dāng)捫心自問:在對不良社會風(fēng)氣進(jìn)行批評、指責(zé)的時候,是否想到“我”也是社會不良風(fēng)氣的制造者有句話說得好,“你就是他人的環(huán)境”,一個人的嘉言善行,就是對美好道德品德的無聲詮釋,就會在他人心中激起善的漣漪。只要每個人都做出自我改變,那么整個社會就會形成良好的社會風(fēng)氣。因此,我們應(yīng)該從點滴做起,從身邊做起:孝敬父母,尊敬師長,誠信友善,樂于助人,為良好社會風(fēng)氣的弘揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量。道德的作用是巨大的,它能夠凈化人的心靈,提升人的修養(yǎng),豐富人的智慧,如果每一個人都能夠意識到道德修養(yǎng)的重要性,在思想上向美德靠攏,在行動上用美德踐行,那么必將能夠在人生的每一段歷程.擁有精彩的旅程,提高生命的重量。九、指出下面教學(xué)案例的優(yōu)點,并針對教師的苦惱,提出建設(shè)性意見。(6分)一位教師在執(zhí)教楊絳的《老王》時,設(shè)計了如下活動:請每位同學(xué)自選下面一個話題作為重點研讀的內(nèi)容:(1)第一段表達(dá)作用欣賞;(2)文章鋪墊手法欣賞;(3)詳寫部分的語言欣賞;(4)最后一段的意蘊(yùn)欣賞。教師給學(xué)生8分鐘的自主閱讀時間,然后組織交流,有幾位學(xué)生在交流到自己關(guān)注的話題時,參與十分積極,而在交流到非自己關(guān)注的話題時,就覺得事不關(guān)己,不認(rèn)真聽講,這讓老師很煩惱。【答案】優(yōu)點:①教學(xué)設(shè)計有層次,學(xué)習(xí)的難度呈梯度排列,從句到篇,從作用到手法再到情感,符合學(xué)生認(rèn)知水平;②教學(xué)目標(biāo)明確、全面,涉及了重要知識點;③教師采用自主、合作、探究的教學(xué)方法,讓學(xué)生自讀8分鐘,充分調(diào)動學(xué)生積極性;④教師注意引導(dǎo)學(xué)生體會文章情感,尊重學(xué)生個性,注重人文價值。教學(xué)建議:在布置話題討論任務(wù)時,可以分組進(jìn)行,各組抽簽獲得本組話題;先組內(nèi)討論,然后采用抽查的方式檢驗小組成果,營造良性的競爭環(huán)境;一組發(fā)言,另外一組認(rèn)真聽并思考,可以補(bǔ)充或者反駁,注意引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確說出自己的觀點;教師可以根據(jù)各組發(fā)言情況在黑板上寫出每組的優(yōu)缺點,實行積分制,提高學(xué)生的參與度。一十、IwastakingatraintoLondon′sVictoriaStation.Ihadnoticedthatthecarriagewasnoiseandfilledwithpeople.Beforelong,atraininspectorcomestocheckouttickets.Apassengerrealizedhecouldn′tfindhisticketbutbecamequiteupset.Theneveryoneinthecarriagebegansearchingtheticket,whichwaseventuallyfoundunderaseatseveralrowsfromhisowner.Thepersonwhofoundaticketsmiledwithpleasureathissuccess.Nooneinthecarriagehadpreviousspokentoorevennoticedtheticket-ownerbefore.Yet,theyhadsoquicklyofferedthestrangerstheirhelp.Ifwecouldshowconcerntoothersonneed,theworldwouldbeabetterplacetolivein.第6處錯誤___________【答案】his改為its/the??疾榇~。句意為“這張票最終是在它的主人后面幾排的座位下面被找到的”。its指代theticket。一十一、石榴郭沫若①五月過了,太陽增加了它的威力,樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭妍斗艷的時候,有少數(shù)的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。②石榴有梅樹的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實兼?zhèn)淞嗣妨L,而舍去了梅柳之短。③最可愛的是它的花,那對于炎陽的直射毫不避易的深紅的花,單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華麗。那不是夏季的心臟嗎?④單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整裂為四瓣,任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱,可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒,而且還精巧地插上了花?⑤單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式的安普刺變?yōu)橹袊降慕鸫?殷、周時代古味盎然的一種青銅器)。博古家所命名的各種繡彩,它都是具備著的。⑥你以為它真是盛酒的金罍嗎?它會笑你呢。秋天來了,它對于自己的戲法好像忍俊不禁地,破口大笑起來,露出一口皓齒,那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見過嗎?⑦我本來就喜歡夏天。夏天是整個宇宙向上的一個階段,在這時使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。⑧有朋友從昆明回來,說昆明石榴特別大,籽粒特別豐腴,有酸甜兩種,酸者味更美。⑨禁不住唾津的潛溢了。本文寫于1942年,聯(lián)系當(dāng)時的時代背景,本文反映了作者怎樣的思想感情?【答案】反映了作者對抗戰(zhàn)的勝利充滿信心,對美好的生活充滿希望。一十二、石榴郭沫若①五月過了,太陽增加了它的威力,樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭妍斗艷的時候,有少數(shù)的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。②石榴有梅樹的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實兼?zhèn)淞嗣妨L,而舍去了梅柳之短。③最可愛的是它的花,那對于炎陽的直射毫不避易的深紅的花,單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華麗。那不是夏季的心臟嗎?④單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整裂為四瓣,任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱,可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒,而且還精巧地插上了花?⑤單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式的安普刺變?yōu)橹袊降慕鸫?殷、周時代古味盎然的一種青銅器)。博古家所命名的各種繡彩,它都是具備著的。⑥你以為它真是盛酒的金罍嗎?它會笑你呢。秋天來了,它對于自己的戲法好像忍俊不禁地,破口大笑起來,露出一口皓齒,那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見過嗎?⑦我本來就喜歡夏天。夏天是整個宇宙向上的一個階段,在這時使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。⑧有朋友從昆明回來,說昆明石榴特別大,籽粒特別豐腴,有酸甜兩種,酸者味更美。⑨禁不住唾津的潛溢了。石榴是夏天的心臟。對此,你如何理解?【答案】作者第一次將石榴比作“夏天的心臟”,主要是從石榴花的色彩和外形的角度比喻;第二次將石榴比作夏天的心臟,主要是從“熱烈”“充滿活力”、不受束縛這一內(nèi)在特征進(jìn)行比喻,形象生動地表現(xiàn)了石榴熱烈、充滿活力、積極向上的內(nèi)在品格?!靶呐K”使人具有活力,而石榴能給火熱的夏天帶來無限生機(jī)與活力,因而把石榴比作“夏天的心臟”。一十三、Fread′smostfamouspupilisCarlGustavJung,aSwissphysician,psychiatrist,philosopherandpsychologist.SelectingJungashisfavorite"son,"Freudappointedhimhissuccessor.Moreover,towardtheendoftheirseven-years,teacher-disciplerelationship,JungpropheticallywrotetoFreud,quotingfromNietzsche′sThusSpakeZarathustra,"Onerepaysateacherbadlyifoneretainsonlyapupil."Ayearlater,thepupilbrokeoffhismasterandeventuallybecameoneoftheleadingforcesinthepsychoanalyticmovement.JungsdissatisfactionwithFreudianpsychoanalysisarisesfromtheoreticaldifferenceswithFreudconcerningontheinterpretationofdreamsandthemodelofthehumanpsyche.AccordingtoFreud,allhumanbehavior,includingdreams,isfundamentallysexualthereforeitisdrivenbyanindividual′ssexualenergyorlibido.Freudinterpreteddreamsalmostexclusivelyinsexualterms,likingmostofthemtotheOedipusorElectracomplexes.JungdisagreedwithFreud′sbasicpremisethatallhumanbehaviorissexualdriven;morethansexualimagery,Jungargued,appearsindreams.Inhiswork,Jungassertsthatdreamsincludemythologicalimagesaswellassexualones.Jung′snewideacausedhimtobebanishedfromthepsychoanalyticcommunityforafewyears.Duringthistime,however,heformulatedhisownmodelofthehumanpsyche,whichwouldbecomemostimportantcontributiontopsychologyandliterarycriticism.SECTIONB:Writing(25marks)第39處答案是_______________.【答案】off改為away??疾閯釉~短語。breakoff“折斷,突然中止,斷絕”,breakaway“背叛”,根據(jù)句意,此處意為學(xué)生背叛老師。一十四、

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