學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論

學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論第1頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四回憶：你知道哪些教學(xué)方法？第2頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四掌握信息技術(shù)課程常見的教學(xué)方法掌握應(yīng)用信息技術(shù)輔助其他課程教學(xué)的教學(xué)方法本課程的定位第3頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四1.正確理解教與學(xué)的基本理論；

2.能熟練掌握并運(yùn)用微課、翻轉(zhuǎn)課堂、mooc、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、探究式教學(xué)、基于項(xiàng)目的教學(xué)等幾種教學(xué)法來設(shè)計(jì)教學(xué)；

3.能夠撰寫較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)方案，并能掌握說課技巧；

4.能夠制作設(shè)計(jì)制作微課。本課程的教學(xué)目標(biāo)第4頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四聽老師講；參與課堂討論；參與小組實(shí)踐活動(dòng)；參與在線課程學(xué)習(xí)；參與課堂匯報(bào)。本課程的學(xué)習(xí)方法第5頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四要求每位同學(xué)在清華大學(xué)學(xué)堂在線平臺(tái)上選修關(guān)于MOOC的MOOC課程，并展示出其網(wǎng)上學(xué)習(xí)記錄。要求小組協(xié)作完成微課制作、說課的任務(wù)并在課堂上匯報(bào)。本課程的實(shí)踐要求第6頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四平時(shí)分占50%，期末50%。其中，平時(shí)分由個(gè)人MOOC學(xué)習(xí)（20%）、小組微課制作（15%）、小組說課匯報(bào)（15%）組成；期末作品由個(gè)人課堂教學(xué)設(shè)計(jì)方案以及相關(guān)的教學(xué)資源設(shè)計(jì)。本課程的評(píng)價(jià)方法第7頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四學(xué)習(xí)理論：是心理學(xué)一個(gè)分支學(xué)科，是探究人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)，以及知識(shí)技能形成機(jī)制的心理學(xué)理論。教學(xué)理論：以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，主要研究如何教的問題。學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論第8頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四學(xué)習(xí)理論第9頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論第10頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四對(duì)“學(xué)習(xí)”的解釋學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，有機(jī)體接受外界的刺激，然后作出與此相關(guān)的反應(yīng)，這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)（S-R）就是所謂的學(xué)習(xí)。代表人物古典行為主義理論：華生、桑代克新行為主義理論：斯金納一、行為主義學(xué)習(xí)理論第11頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四學(xué)習(xí)過程是嘗試錯(cuò)誤的過程學(xué)習(xí)是刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵依靠強(qiáng)化行為主義的基本觀點(diǎn)第12頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四1.桑代克的嘗試錯(cuò)誤學(xué)說桑代克利用其在動(dòng)物的學(xué)習(xí)行為中總結(jié)出的規(guī)律來探討人類的學(xué)習(xí)行為，試圖以此來揭示人類學(xué)習(xí)的規(guī)律，提出著名的“學(xué)習(xí)就是聯(lián)結(jié)”。第13頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四“餓貓?zhí)映雒曰\實(shí)驗(yàn)”。桑代克設(shè)計(jì)了“桑代克迷籠”，將餓貓關(guān)入此籠中，籠外放一條魚，餓貓急于沖出籠門去吃籠外魚，但是要想打開籠門，餓貓必須一氣完成三個(gè)分離的動(dòng)作。首先要提起兩個(gè)門閂，然后是按壓一塊帶有鉸鏈的臺(tái)板，最后是把橫于門口的板條撥至垂直的位置。第14頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四經(jīng)觀察，剛放放籠中的餓貓以抓、咬、鉆、擠等各種方式想逃出迷籠，在這些努力和嘗試中，它可能無意中一下子抓到門閂或踩到臺(tái)板或觸及橫條，結(jié)果使門打開，多次實(shí)驗(yàn)后，餓貓的無效動(dòng)作越來越少，最后一入迷籠就會(huì)立即以一種正確的方式去觸及機(jī)關(guān)打開門。

第15頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)即刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，是通過嘗試與錯(cuò)誤的過程而實(shí)現(xiàn)的（常稱為試誤說）。桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程就是一種試誤過程，隨著無效反應(yīng)的減少和正確反應(yīng)的增多而使刺激和反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié)。第16頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四準(zhǔn)備律學(xué)習(xí)者是否會(huì)對(duì)某種刺激作出反應(yīng)，同他是否作好準(zhǔn)備有關(guān)效果律（兩個(gè)母親的案例）決定學(xué)習(xí)的最重要因素是機(jī)體的行為后果。練習(xí)律聯(lián)結(jié)的應(yīng)用會(huì)增強(qiáng)這個(gè)聯(lián)結(jié)的力量；聯(lián)結(jié)的失用（不練習(xí)）則會(huì)導(dǎo)致這一聯(lián)結(jié)的減弱或遺忘；桑代克提出的學(xué)習(xí)律第17頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四2.刺激—反應(yīng)說

巴甫洛夫：條件反射機(jī)制第18頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四華生認(rèn)為人的一切行為，其構(gòu)成的基本要素是反應(yīng)，個(gè)體在適應(yīng)環(huán)境時(shí)，與環(huán)境中的各種刺激發(fā)生關(guān)系，然后通過經(jīng)典性條件反射的學(xué)習(xí)過程所形成。只要了解環(huán)境刺激與個(gè)體的關(guān)系，就可以設(shè)計(jì)并控制刺激，并通過條件作用于方法，建立起所要的反應(yīng)，從而組合成預(yù)期的復(fù)雜行為，而且也可根據(jù)條件作用原理，消除個(gè)體已有的某些行為。華生：學(xué)習(xí)是經(jīng)典性條件反射建立的過程第19頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四主要觀點(diǎn)學(xué)習(xí)是塑造外顯的行為，而內(nèi)部的心理狀態(tài)是不可知的。學(xué)習(xí)是刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，人的反應(yīng)完全由客觀刺激決定。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的實(shí)驗(yàn)研究。華生的著名的一段話2.刺激—反應(yīng)說第20頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四基本觀點(diǎn)學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)是一種操作性條件反射學(xué)習(xí)的成功要靠及時(shí)的強(qiáng)化（三位母親的案例）斯金納的新行為主義學(xué)習(xí)理論第21頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四斯金納箱示意圖斯金納操作性條件反射作用的實(shí)驗(yàn)，是在他設(shè)計(jì)的一種動(dòng)物實(shí)驗(yàn)儀器即著名的斯金納箱中進(jìn)行的。箱內(nèi)放進(jìn)一只白鼠或鴿子，并設(shè)一杠桿或鍵，箱子的構(gòu)造盡可能排除一切外部刺激。動(dòng)物在箱內(nèi)可自由活動(dòng)，當(dāng)它壓杠桿或啄鍵時(shí)，就會(huì)有一團(tuán)食物掉進(jìn)箱子下方的盤中，動(dòng)物就能吃到食物。箱外有一裝置記錄動(dòng)物的動(dòng)作。第22頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四程序教學(xué)的原則積極反應(yīng)小步子及時(shí)強(qiáng)化自定步調(diào)低錯(cuò)誤率斯金納的程序教學(xué)理論

程序教學(xué)是一種個(gè)別化的自動(dòng)教學(xué)的方式，由于經(jīng)常用機(jī)器來進(jìn)行，也稱為機(jī)器教學(xué)。

第23頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四對(duì)“學(xué)習(xí)”的解釋認(rèn)知學(xué)派源于格式塔心理學(xué)，它的核心觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)并非是機(jī)械的、被動(dòng)的刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)要通過主體的主觀作用來實(shí)現(xiàn)。代表人物苛勒布魯納奧蘇伯爾加涅二、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論第24頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四基本觀點(diǎn)學(xué)習(xí)是組織一種完形（知覺重組或認(rèn)知重組），而不是刺激與反應(yīng)的簡單聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)是頓悟，而不是通過嘗試錯(cuò)誤來實(shí)現(xiàn)的。[注]完形：格式塔心理學(xué)家認(rèn)為，通過學(xué)習(xí)，大腦中會(huì)有記憶的痕跡。這些痕跡不是孤立的，而是有組織的整體，即完形。學(xué)習(xí)不是在大腦中加進(jìn)新痕跡或者減去舊痕跡的問題，而是要使一種完形改變?yōu)榱硪环N完形。1．苛勒的頓悟說第25頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四基本觀點(diǎn)學(xué)習(xí)是主動(dòng)地形成認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的過程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)通過主動(dòng)發(fā)現(xiàn)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)2．布魯納的認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說第26頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程教學(xué)是提供能夠獨(dú)立探究的情境，而不是現(xiàn)成的知識(shí)。強(qiáng)調(diào)直覺思維（不同于分析思維。本質(zhì)是映像或圖像性的）幫助學(xué)習(xí)者形成豐富的想象，防止過早語言化。強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動(dòng)機(jī)

激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，或把外部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī)。強(qiáng)調(diào)信息提取要對(duì)信息進(jìn)行組織，以便于提取，布魯納認(rèn)為，人類記憶的首要問題不是貯存，而是提取。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征及教學(xué)策略第27頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四蒙氏教具第28頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在意義學(xué)習(xí)和講授教學(xué)中的作用學(xué)生已有的概念是否能為新概念提供固著點(diǎn)新概念與舊概念是否清晰認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，起固著作用的概念是否穩(wěn)定、清晰3．奧蘇伯爾的認(rèn)知同化論第29頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四

奧蘇伯爾既重視原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)（知識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)）的作用，又強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)材料本身的內(nèi)在邏輯關(guān)系；學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行同化和改組并產(chǎn)生新意義的過程。3．奧蘇伯爾的認(rèn)知同化論第30頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四（1）有意義學(xué)習(xí)的過程是新的意義被同化的過程。認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)分為機(jī)械的學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)兩大類。有意義學(xué)習(xí)指符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)概念建立非人為的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的過程。3．奧蘇伯爾的認(rèn)知同化論第31頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四（2）同化理論學(xué)生能否習(xí)得新信息，主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念；意義學(xué)習(xí)是通過新信息和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念的相互作用才得以發(fā)生的；由于這種相互作用的結(jié)果，導(dǎo)致了新舊知識(shí)的意義的同化。3．奧蘇伯爾的認(rèn)知同化論第32頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四4．加涅的信息加工模式效應(yīng)器反應(yīng)發(fā)生器感受器感覺登記器短時(shí)記憶長時(shí)記憶執(zhí)行控制期望系統(tǒng)環(huán)境第33頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的能力或傾向的相對(duì)持久的變化。學(xué)習(xí)的發(fā)生要同時(shí)依賴外部條件和內(nèi)部條件，教學(xué)要通過安排適當(dāng)?shù)耐獠織l件來影響和促進(jìn)學(xué)習(xí)者的內(nèi)部心理過程，使之達(dá)到更理想的學(xué)習(xí)效果。加涅的學(xué)習(xí)觀第34頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四信息流是認(rèn)知行為的基礎(chǔ)人類加工信息的容量是有限的記憶取決于信息編碼回憶部分取決于提取線索信息加工的基本原理第35頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四引起注意——變化刺激、吸引興趣改變體態(tài)、語調(diào)、音量告知目標(biāo)——激起期望刺激回憶——明確同化新知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)范圍呈示材料——注意考慮年齡、基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)類型等因素，安排順序和份量提供指導(dǎo)——注意掌握指導(dǎo)的程度誘引行為——促使學(xué)生主動(dòng)參與，積極作出反應(yīng)及時(shí)強(qiáng)化——給學(xué)生行為及時(shí)反饋檢查評(píng)價(jià)——獨(dú)立測試、單元測試等方法促進(jìn)遷移——系統(tǒng)復(fù)習(xí)、及時(shí)布置新任務(wù)加涅學(xué)習(xí)過程的九個(gè)階段第36頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四刺激選擇不是一種隨機(jī)的過程，不能僅僅考慮到刺激的特征，還要關(guān)注學(xué)習(xí)者已有的信息或認(rèn)知圖式。人類記憶加工信息的容量是有限的，不能一味要求在短時(shí)間內(nèi)掌握大量的信息，要留有加工或思考的時(shí)間。組塊理論：為了使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)盡可能學(xué)習(xí)較多的知識(shí)，必須把知識(shí)組織成有意義的塊狀，減少機(jī)械學(xué)習(xí)。信息編碼不僅有助于學(xué)生的理解，而且有助于信息的存儲(chǔ)和提取。信息加工理論的啟迪第37頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四三、建構(gòu)主義第38頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四建構(gòu)主義第39頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四基本觀點(diǎn)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程，它不僅包括結(jié)構(gòu)性的知識(shí)，而且包括大量的非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn)背景。學(xué)習(xí)過程同時(shí)包含兩方面的建構(gòu)：對(duì)新信息的意義的建構(gòu)和對(duì)已有知識(shí)的重組。學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對(duì)于事物的理解，從而不同人看到的是事物的不同方面，不存在唯一的標(biāo)準(zhǔn)的理解。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論第40頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四對(duì)應(yīng)教學(xué)方法情境性（拋錨式）教學(xué)支架式教學(xué)隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)第41頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四教學(xué)理論第42頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四行為主義教學(xué)理論認(rèn)知主義教學(xué)理論建構(gòu)主義教學(xué)理論加德納的多元智能理論教學(xué)理論第43頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四學(xué)習(xí)是刺激——反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)者對(duì)刺激做出正確的反應(yīng)；通過強(qiáng)化塑造學(xué)習(xí)者的行為反應(yīng)；教師以及相應(yīng)的教學(xué)手段是影響教學(xué)的重要的外部刺激，它直接主導(dǎo)和控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，并且有效地預(yù)測學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。一、行為主義教學(xué)理論第44頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四斯金納程序教學(xué)布盧姆掌握學(xué)習(xí)行為主義教學(xué)理論觀點(diǎn)總結(jié)一、行為主義教學(xué)理論第45頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四（１）小步子呈現(xiàn)?？蛎嬉杂梢椎诫y的小步子呈現(xiàn)，兩個(gè)步子之間難度差很小。（２）積極反應(yīng)。要求學(xué)習(xí)者對(duì)每一個(gè)學(xué)習(xí)問題都作出主動(dòng)的反應(yīng)。（３）即時(shí)反饋。在每個(gè)學(xué)生作出反應(yīng)后，即給予“及時(shí)確認(rèn)”或“及時(shí)強(qiáng)化”，以提高學(xué)生的信心。（４）自定步調(diào)。讓學(xué)生按自己的速度和潛力進(jìn)行學(xué)習(xí)。（５）低錯(cuò)誤率。教學(xué)中盡量避免可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤反應(yīng)，提高學(xué)習(xí)效率。1.斯金納程序教學(xué)第46頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四掌握學(xué)習(xí)的基本思想是只要提供恰當(dāng)?shù)牟牧虾瓦M(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間和恰當(dāng)?shù)膸椭?，那么幾乎所有的學(xué)生都能達(dá)到掌握規(guī)定的目標(biāo)。思想核心是：許許多多的學(xué)生之所以沒有取得良好的學(xué)習(xí)成績，其原因不在于智力方面，而在于未能得到適合于他們不同特點(diǎn)所需要的教學(xué)幫助和學(xué)習(xí)時(shí)間。

2.布盧姆掌握學(xué)習(xí)第47頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四教育目標(biāo)分類：認(rèn)知、動(dòng)作、情感。有效的教學(xué)始于清晰的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)為了更好的評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)者是否掌握了學(xué)習(xí)。在評(píng)價(jià)方面提出“診斷性評(píng)價(jià)”、“形成性評(píng)價(jià)”、“終結(jié)性評(píng)價(jià)”三個(gè)概念。2.布盧姆掌握學(xué)習(xí)第48頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四2.布盧姆掌握學(xué)習(xí)第49頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四請(qǐng)對(duì)行為主義教學(xué)理論的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。行為主義教學(xué)理論在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用有哪些？討論第50頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四1.創(chuàng)設(shè)有助于傳遞信息、訓(xùn)練技能的教學(xué)環(huán)境；2.提供層級(jí)化的、循序漸進(jìn)的教學(xué)內(nèi)容；3.對(duì)知識(shí)和技能進(jìn)行個(gè)別化的定量評(píng)估4.及時(shí)反饋3.行為主義教學(xué)理論的主要觀點(diǎn)第51頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四認(rèn)知學(xué)習(xí)理論使教學(xué)擺脫了行為主義的消極影響，從重視教材知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)變到重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的內(nèi)部認(rèn)知加工過程、學(xué)習(xí)策略和思維策略的培養(yǎng)上來，提出了過程中心（認(rèn)知過程中心）、結(jié)構(gòu)中心（認(rèn)知結(jié)構(gòu)中心）、學(xué)生中心（主動(dòng)生成學(xué)習(xí)）的教學(xué)思想。二、認(rèn)知主義教學(xué)理論第52頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四認(rèn)知主義教學(xué)理論的主要觀點(diǎn)布魯納的結(jié)構(gòu)教學(xué)觀奧蘇伯爾認(rèn)知同化論加涅的指導(dǎo)學(xué)習(xí)教學(xué)理論二、認(rèn)知主義教學(xué)理論第53頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四創(chuàng)設(shè)有助于概念理解和問題解決的開放式環(huán)境。提供與認(rèn)知發(fā)展水平相符的、有利于能力形成的、有組織的課程內(nèi)容。對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力及發(fā)展水平等進(jìn)行擴(kuò)展性的、表現(xiàn)性的評(píng)估。1.認(rèn)知主義教學(xué)理論的主要觀點(diǎn)第54頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四布魯納在20世紀(jì)五六十年代倡導(dǎo)的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)，在國際上產(chǎn)生了廣泛的影響。他主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的理解。結(jié)構(gòu)（structure）是指知識(shí)構(gòu)成的基本架構(gòu)，學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是指學(xué)科的基本概念、基本原理。布魯納認(rèn)為，如果教材的組織缺乏結(jié)構(gòu)或者學(xué)生缺乏認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基本知識(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是不可能產(chǎn)生的。因此，布魯納把學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)放在設(shè)計(jì)課程和編寫教材的中心地位。2.布魯納的結(jié)構(gòu)教學(xué)觀第55頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四（1）動(dòng)機(jī)原則（2）結(jié)構(gòu)原則（3）程序原則（4）強(qiáng)化原則結(jié)構(gòu)教學(xué)觀的四個(gè)教學(xué)原則第56頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四（1）漸進(jìn)分化、綜合貫通的教材呈現(xiàn)原則。奧蘇伯爾認(rèn)為，人們從已知的包攝性較廣的整體知識(shí)中掌握分化的部分，比從已知的分化部分中掌握整體知識(shí)難度要低些。因此，教材呈現(xiàn)順序應(yīng)首先傳授最一般的、包攝性最廣的觀念，然后根據(jù)具體細(xì)節(jié)，對(duì)它們逐漸加以分化。這就是逐漸分化原則。3.奧蘇伯爾認(rèn)知同化論第57頁，共64頁，2023年，2月20日，星期四（2）提倡先行組織者教學(xué)策略。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)的逐漸分化和綜合貫通，奧蘇伯爾提出了先行組織者（advanceorganizer）教學(xué)策略。組織者是在有意義接受學(xué)習(xí)過程中呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料。由于這些材料通常是在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容本身之前被介紹的，因此又稱為先行組織者。3.奧蘇伯爾認(rèn)知同化論第5