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2022年安徽省銅陵市國(guó)家公務(wù)員行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)?zāi)M考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(12題)1.樹(shù)立科學(xué)的人才觀,實(shí)施()是我黨適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),不斷發(fā)展,應(yīng)對(duì)國(guó)際人才激烈競(jìng)爭(zhēng)的必然選擇。
A.教育戰(zhàn)略B.改革開(kāi)放工程C.發(fā)展的觀點(diǎn)D.人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略
2.我們長(zhǎng)期提倡的從群眾中來(lái),到群眾中去的思想和工作路線與()相吻合。
A.參與管理方法B.誘導(dǎo)性行政方法C.強(qiáng)制性行政方法D.行政責(zé)任方法
3.辛亥革命后屢遭挫折的孫中山先生,把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成親密朋友,毅然改組國(guó)民黨,實(shí)行()三大政策。
A.聯(lián)美、溶共、扶助農(nóng)工B.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工C.民族、民權(quán)、民生D.民族、民主、民生
4.根據(jù)所給材料?;卮鹨韵聠?wèn)題。文化是民族內(nèi)部彼此認(rèn)同的核心,是此民族區(qū)別于彼民族的根本標(biāo)志。文化淺層的標(biāo)志包括服飾、語(yǔ)言、節(jié)日、飲食方式、居住形態(tài)等,深層的標(biāo)志則是基于共同文化的共同心理素質(zhì)。①。在民族內(nèi)部,無(wú)論身份高低、財(cái)富多寡、是男是女、年齡長(zhǎng)幼,都凝聚在一個(gè)共同的文化之下。例如,只要是漢族人,大家都過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié),過(guò)年都要吃年夜飯、貼春聯(lián)、放鞭炮,這些都是漢民族成員彼此認(rèn)同的基本依據(jù)。文化是民族生存發(fā)展之基。一個(gè)民族即使領(lǐng)土被敵國(guó)占領(lǐng),只要自己的文化還在,就能重新凝聚人心,還有復(fù)興的希望;反之,如果文化已經(jīng)消亡,即使沒(méi)有敵軍入侵,民族實(shí)際上就已經(jīng)滅亡。②。在上古時(shí)代,埃及、兩河流域、恒河流域誕生了人類最早的文明。大約在公元前后,這些地區(qū)的文明被外來(lái)文明所置換。今天的埃及、伊拉克、印度文明等,是在外來(lái)文明的基礎(chǔ)上重新建立的;當(dāng)?shù)氐纳瞎盼拿?,人們稱之為“古埃及文明”“古巴比倫文明”“古印度文明”,這些屬于被外來(lái)侵略者強(qiáng)制消滅的文明。③。歷史上還有因?yàn)樽陨碓蚨涞奈拿?,中?guó)的契丹文明就是典型代表。唐宋時(shí)期,契丹是中國(guó)北方最強(qiáng)大的民族之一。他們建立的遼國(guó),與宋朝南北對(duì)峙,有自己獨(dú)特的文化;但在與周邊民族交往的過(guò)程中,由于不注意保存文化,喪失了彼此認(rèn)同的核心,最終走向了消亡。由此來(lái)看,延續(xù)中華文脈是振興中華的題中應(yīng)有之義。但是,有人舉起多元文化的旗號(hào)加以反對(duì),認(rèn)為如今是多元文化的時(shí)代,再提主體文化就是狹隘的民族主義。這種說(shuō)法似是而非,亟須澄清。多元文化是就全球文化而言的,多民族的世界就一定存在多元的文化。由于地理、氣候、物產(chǎn)、歷史等生存條件的差別,各民族的文化面貌各呈異彩。各民族的文化沒(méi)有高低貴賤之別,都有其合理性,應(yīng)享有平等的尊嚴(yán)。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后的大約500年中,西方殖民者壟斷了全世界的資源,長(zhǎng)期奴役許多地區(qū)的人民,毀滅了他們的文明。殖民者為了證明自己的行為合理,制造出了“西方文明中心論”,企圖摧毀異質(zhì)文明的自尊。迄今為止,沒(méi)有一種文明是完美無(wú)缺的。多元文明并存,正好可以相互補(bǔ)充、相互學(xué)習(xí)。文化交流的前提,是本土文化的存在;如果本土文化都失落了,又用什么去交流?
④。當(dāng)今世界,由于交通與傳媒十分發(fā)達(dá),各國(guó)、各民族的交往更為便利,文化之間的交流與傳播也更為頻繁。但有一點(diǎn)始終無(wú)法改變:文化依然是民族生存發(fā)展之基,每個(gè)民族必須有屬于自己的文化。在民族國(guó)家還將長(zhǎng)期存在的人類社會(huì),民族文化的主體性仍要加強(qiáng)。人類文明猶如百花園,只有每個(gè)民族的文明之花都呈現(xiàn)出自己的獨(dú)特姿容,百花園才會(huì)最美。每個(gè)民族把自己的文化發(fā)展好、形成特色,就是為人類文明增光添彩。“只有民族的,才是世界的”,說(shuō)的正是這個(gè)道理。在新的歷史條件下,中華民族必定能為人類做出更多貢獻(xiàn)。其中一個(gè)重要貢獻(xiàn),就是為人類提供一種不同于西方的文化發(fā)展方式與文明形態(tài)。
51.下面這句話最適合放在文中哪個(gè)位置?顧炎武把歷史上朝代的更迭歸納為“亡國(guó)”與“亡天下”兩種情況,前者是民族內(nèi)部的政權(quán)興替,但文化的性質(zhì)沒(méi)有變化;后者是亡國(guó)加上滅種,不僅民族政權(quán)覆滅,而且作為文化意義上的一個(gè)種已不復(fù)存在。
A.①B.②C.③D.④
5.自古以來(lái),改進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)一直比改善和平生活更需要科學(xué),這并不是由于科學(xué)家具有好戰(zhàn)的特性,而是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的需要比其他需要更加急迫。各國(guó)君主和政府不那么樂(lè)于向其他研究工作提供津貼,卻都樂(lè)于向軍用研究工作提供經(jīng)費(fèi),因?yàn)榭茖W(xué)界能研制出新的裝備,而這種裝備由于十分新穎,在軍事上極為重要。根據(jù)上文,下面正確的是:
A.與一般研究工作相比,各國(guó)政府都更樂(lè)于資助新武器裝備的研究
B.軍事能夠重視研究的原因是戰(zhàn)爭(zhēng)比民用來(lái)得更緊迫
C.軍工研究的深度和難度決定了它更需要科學(xué)
D.科學(xué)家進(jìn)行軍事裝備的研究,主要是由于政府的推動(dòng),而非是出自自愿和興趣
6.在影視劇的拍攝中,常見(jiàn)一些房屋道具倒塌或重物落下,不會(huì)將演員砸成重傷,這些重物是用()。
A.密度比實(shí)物大的材料做成B.密度比實(shí)物小的材料做成C.密度與實(shí)物相同的材料做成D.密度與實(shí)物相近的材料做成
7.根據(jù)公務(wù)員考核的有關(guān)規(guī)定,連續(xù)()年年度考核被評(píng)為不稱職等級(jí)的公務(wù)員將被辭退。
A.兩B.三C.四D.五
8.“駿馬能歷險(xiǎn),犁田不如牛;堅(jiān)車能載重,渡河不如舟”,這句話啟發(fā)我們?cè)谟萌朔矫嬉獔?jiān)持()。
A.德才兼?zhèn)湓瓌tB.適才適用原則C.法治管理原則D.任人唯賢原則
9.張某因逆行駕駛被交通警察李某攔截,李某口頭作出罰款200元的處罰決定,并要求當(dāng)場(chǎng)繳納。張某要求出具書(shū)面處罰決定和罰款收據(jù),李某認(rèn)為其要求屬于強(qiáng)詞奪理,拒絕聽(tīng)取其申辯。關(guān)于該處罰決定,下列哪項(xiàng)說(shuō)法是正確的?()
A.該處罰決定無(wú)效B.該處罰決定違法C.該處罰決定可以被撤銷D.該處罰決定不成立
10.下列關(guān)于日食的表述不正確的是()。
A.一次完整的日食過(guò)程的程序是:初虧、食既、食甚、生光、復(fù)圓
B.中國(guó)的《尚書(shū)》上有世界上最早的日食記錄
C.日食主要有日全食、日偏食和日環(huán)食
D.日全食是因?yàn)榈厍驌踝×颂?yáng)光線
11.以下各項(xiàng),說(shuō)法不正確的是()。
A.蘇軾的書(shū)法作品《黃州寒食帖》在書(shū)法界被譽(yù)為天下第一行書(shū)
B.李隆基被后世稱作梨園祖師
C.《永樂(lè)大典》是歷史上規(guī)模最大的類書(shū)
D.按古代科舉制度,三甲發(fā)榜時(shí),第一甲被賜予進(jìn)士及第的稱號(hào)
12.下列關(guān)于我國(guó)古代的土地和賦稅制度出現(xiàn)的時(shí)間順序,排列正確的是()。①租庸調(diào)制;②屯田制;③兩稅法;④初稅畝A.①③②④B.④②①③C.②④③①D.④①②③
二、判斷推理(12題)13.在一次對(duì)全市賓館的衛(wèi)生質(zhì)量大檢查后,甲、乙、丙三個(gè)質(zhì)檢員有如下結(jié)論:甲:有賓館存在衛(wèi)生問(wèn)題乙:有賓館不存在衛(wèi)生問(wèn)題丙:九龍和燕莎兩個(gè)賓館不存在衛(wèi)生問(wèn)題如果上述三個(gè)結(jié)論只有一個(gè)正確,則以下哪項(xiàng)一定為真?()
A.九龍和燕莎賓館都不存在衛(wèi)生問(wèn)題
B.九龍和燕莎賓館都存在衛(wèi)生問(wèn)題
C.九龍賓館存在衛(wèi)生問(wèn)題,但燕莎賓館不存在衛(wèi)生問(wèn)題
D.上述斷定都不一定為真
14.第79題
遇到高溫時(shí),房屋建筑材料會(huì)發(fā)出獨(dú)特的聲音。聲音感應(yīng)報(bào)警器能夠精確探測(cè)這些聲音,提供一個(gè)房屋起火的早期警報(bào),使居住者能在被煙霧困住之前逃離。由于煙熏是房屋火災(zāi)人員傷亡最通常的致命因素,所以安裝聲音感應(yīng)報(bào)警器將會(huì)有效地降低房屋火災(zāi)的人員傷亡。
下列哪一個(gè)假設(shè)如果正確,最能反駁上面的論述?()。
A.聲音感應(yīng)報(bào)警器廣泛使用的話,其高昂成本將下降
B.在完全燃燒時(shí),許多房屋建筑材料發(fā)出的聲音在幾百米外也可聽(tīng)見(jiàn)
C.許多火災(zāi)開(kāi)始于室內(nèi)的沙發(fā)座墊或床墊,產(chǎn)生大量煙霧卻不發(fā)出聲音
D.在一些較大的房屋中,需要多個(gè)聲音感應(yīng)報(bào)警器以達(dá)到足夠的保護(hù)
15.第
75
題
在行政管理中要求權(quán)責(zé)一致,擁有一定的權(quán)力就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。反之亦然,承擔(dān)了一定的責(zé)任就應(yīng)該擁有履行其責(zé)任的權(quán)力,因此()。
A.承擔(dān)責(zé)任就應(yīng)該擁有權(quán)力
B.權(quán)力和責(zé)任是按照一定的職位來(lái)分配的
C.行政權(quán)力的分配應(yīng)注意與責(zé)任相符
D.人人都應(yīng)該擁有權(quán)力,承擔(dān)責(zé)任
16.第
68
題
法人:是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的組織。法人需要具備四個(gè)條件:①法人必須依法成立;②法人必須有自主經(jīng)營(yíng)的財(cái)產(chǎn);③法人必須有明確的組織機(jī)構(gòu)、名稱和場(chǎng)所;④法人必須能夠獨(dú)立地承擔(dān)民事責(zé)任。
根據(jù)上述定義,下列屬于法人的是()。
A.省軍區(qū)B.國(guó)有百貨大樓C.清華大學(xué)計(jì)算機(jī)系D.省高教招生辦公室
17.81.張教授:智人是一種早期人種。最近在百萬(wàn)年前的智人遺址發(fā)現(xiàn)了燒焦的羚羊骨頭碎片的化石。這說(shuō)明人類在自己進(jìn)化的早期就已經(jīng)知道用火來(lái)燒肉了。李研究員:但是在同樣的地方也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了被燒焦的智人骨頭碎片的化石。
以下哪項(xiàng)最可能是李研究員議論的假設(shè)?()
A.包括人在內(nèi)的所有動(dòng)物,一般不以自己的同類為食
B.即使在發(fā)展的早期,人類也不會(huì)以自己的同類為食
C.上述被發(fā)現(xiàn)的智人骨頭碎片的化石不少于羚羊骨頭碎片的化石
D.張教授并沒(méi)有掌握關(guān)于智人研究的所有考古資料
18.第
46
題
左邊給定的是紙盒的外表面.下面哪一項(xiàng)能由它折疊而成?
19.最近,北大清華的學(xué)生發(fā)出倡議,號(hào)召在校大學(xué)生抵制不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲。以下哪一項(xiàng)是這個(gè)倡議必須預(yù)設(shè)的()
A.在校大學(xué)生不應(yīng)該玩不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲
B.有許多在校大學(xué)生在玩網(wǎng)絡(luò)游戲
C.有不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲存在
D.在校大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主
20.收割機(jī):鐮刀
A.打字機(jī):鍵盤(pán)B.ATM:柜臺(tái)C.短信:通話D.手表:沙漏
21.第
69
題
22.頓悟說(shuō),即指頓悟,佛教教義,與漸悟相對(duì),指今世雖未長(zhǎng)期按次第修習(xí),但在生活中突然心念與佛法真諦相應(yīng),覺(jué)悟空性,直見(jiàn)真心。類似的,格式塔心理學(xué)家認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)體利用自身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟,而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。頓悟?qū)W習(xí)有利于把學(xué)習(xí)所得遷移到新的問(wèn)題情境中去,將成為我們知識(shí)技能中永久的部分。根據(jù)上述定義,下列哪項(xiàng)屬于頓悟?qū)W習(xí)()
A.小王被一道數(shù)學(xué)題難住了,百思不得其解,因?yàn)榉椒ú粚?duì),嘗試了很多次才最終做對(duì)了
B.正在看書(shū)的小李被蘋(píng)果砸了一下,他突發(fā)奇想由此想到了一項(xiàng)新專利的設(shè)計(jì)
C.同一枚硬幣,窮人家的小孩往往比富人家的小孩把硬幣看得更值錢些
D.通過(guò)鐵杵磨成繡花針式的學(xué)習(xí),小明順利地掌握了考研英語(yǔ)單詞
23.第
75
題
運(yùn)動(dòng)記憶,又叫動(dòng)作記憶,是指以人們操作過(guò)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)為內(nèi)容的記憶。
以下選項(xiàng)中,符合該定義的是()。
A.梁某在五年之內(nèi)未打排球的情況下,技巧依然很純熟
B.張某經(jīng)常想起自己結(jié)婚時(shí)的美好情景
C.趙某在一次課堂發(fā)言出現(xiàn)錯(cuò)誤之后,從此不敢主動(dòng)發(fā)言
D.崔某只要嘗過(guò)某種酒,下次就一定能夠辨認(rèn)出
24.第
84
題
計(jì)算機(jī):電腦:工具
A.專家:學(xué)者:研究B.博士:研究生:學(xué)習(xí)C.高興;快樂(lè):悲傷D.老鼠:耗子:動(dòng)物
三、3.數(shù)量關(guān)系(3題)25.有兩個(gè)相同的正方體,每個(gè)正方體的六個(gè)面上分別標(biāo)有數(shù)字1、2、3、4、5、6。將兩個(gè)正方體放到桌面上,向上的一面數(shù)字之和為偶數(shù)的有多少種情形?()
A.9B.12C.18D.24
26.商家對(duì)其葡萄進(jìn)行減價(jià)促銷活動(dòng),規(guī)定每天比前一天減價(jià)20%。某人在出售的第二天買了3千克,在出售的第三天又買了5千克,兩次共花了42元,如果這8千克葡萄第四天買只要()。
A.30.72元B.31.64元C.31.84元D.32.08元
27.2,3,6,11,()
A.17B.19C.15D.18
四、5.言語(yǔ)理解與表達(dá)(3題)28.武大郎開(kāi)店式的政治領(lǐng)導(dǎo)人,往往會(huì)折磨與埋沒(méi)大思想家,并使武大郎真正成為名副其實(shí)的武大郎,這是歷史上一再重復(fù)出現(xiàn)的、帶有規(guī)律性的現(xiàn)象。對(duì)上句理解不正確的是()。
A.“武大郎開(kāi)店式的政治領(lǐng)導(dǎo)人”指目光短淺、不能選賢任能的政治家
B.“武大郎開(kāi)店式的政治領(lǐng)導(dǎo)人”往往與大思想家構(gòu)成矛盾,使國(guó)家動(dòng)蕩不安
C.大思想家被埋沒(méi)或受折磨,反過(guò)來(lái)又使其政治領(lǐng)導(dǎo)者難以功成名就
D.這個(gè)句子隱含著這一觀點(diǎn):大政治家當(dāng)政,有利于大思想家脫穎而出
29.下列哪句沒(méi)有配合不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病?()
A.我們區(qū)八十年代初就已經(jīng)有業(yè)余交通安全員三千余人
B.現(xiàn)在生活條件好了,但并不能因此而使孩子們滋生不正常的生活方式
C.前蘇聯(lián)解體,但是美國(guó)不會(huì)放松加強(qiáng)自己實(shí)力的手段
D.如果此時(shí)進(jìn)行傳統(tǒng)的外科手術(shù)方法,就要打開(kāi)腹腔,取出結(jié)石
30.所謂知識(shí)經(jīng)濟(jì),是指建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用上的經(jīng)濟(jì),是以智力資源的占有、配置以及知識(shí)的生產(chǎn)、分配和使用為最重要因素的經(jīng)濟(jì)。這段話主要是講()。
A.知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來(lái)源B.知識(shí)經(jīng)濟(jì)的含義C.知識(shí)經(jīng)濟(jì)的形式D.知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)
五、材料分析(2題)31.
第
114
題
按照目前的增長(zhǎng)趨勢(shì),我國(guó)在2008年廢水中的化學(xué)需氧量的排放量是2005年排放量的()。
32.
第
104
題
人均可支配收入增長(zhǎng)比人均消費(fèi)支出增長(zhǎng)慢的城市的個(gè)數(shù)是()。
六、四、綜合題(2題)33.
34.
參考答案
1.D
2.D
3.B
4.B所給內(nèi)容指出了“亡國(guó)”和“亡天下”的區(qū)別。鎖定文章第二段內(nèi)容,“領(lǐng)土被敵國(guó)占領(lǐng),只要自己的文化還在”對(duì)應(yīng)“亡國(guó)”的情況,“文化已經(jīng)消亡,即使沒(méi)有敵軍入侵,民族實(shí)際上就已經(jīng)滅亡”對(duì)應(yīng)“亡天下”的情況。將這段文字放在②處,是對(duì)文章第二段內(nèi)容的深化和補(bǔ)充,銜接恰當(dāng)。故本題選B。
5.AA項(xiàng)由文段最后一句話可以推出。文段講的是各國(guó)君主重視軍用研究的原因,并不是軍事重視研究的原因,排除B。由文段可知戰(zhàn)爭(zhēng)的需要比其他需要更加急迫,所以更需要科學(xué),C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。文段并未介紹科學(xué)家進(jìn)行軍事裝備的研究是否是出于自愿和興趣,排除D。故本題選A。
6.B
7.A
8.B
9.D
10.D
11.A
12.B
13.BB[解析]甲乙兩人的話是矛盾關(guān)系,他們構(gòu)成了“下反對(duì)”關(guān)系,下反對(duì)不可同假,至少有一個(gè)真,因此真的結(jié)論一定在甲乙兩個(gè)人之中,并且丙的話一定為假,這就推出九龍和燕莎兩個(gè)賓館至少有一個(gè)存在衛(wèi)生問(wèn)題。也就是甲“有賓館存在衛(wèi)生問(wèn)題”是真的,乙“有賓館不存在衛(wèi)生問(wèn)題”是假的,則乙的矛盾命題“所有賓館都存在衛(wèi)生問(wèn)題”必然為真,所有賓館都存在衛(wèi)生問(wèn)題當(dāng)然包括九龍和燕莎,所以正確答案是B。
14.C短文中的立論的基礎(chǔ)是第一句話“遇到高溫時(shí),房屋建筑材料會(huì)發(fā)出獨(dú)特的聲音”,但如果許多火災(zāi)開(kāi)始于室內(nèi)的沙發(fā)座墊或床墊,產(chǎn)生大量煙霧卻不發(fā)出聲音,那么這個(gè)論點(diǎn)會(huì)受到質(zhì)疑,故本題選C。
15.C題中有兩個(gè)陳述:一是有權(quán)力就要承擔(dān)責(zé)任,二是承擔(dān)責(zé)任就應(yīng)擁有權(quán)力,中心意思是權(quán)力與責(zé)任相符。A只講了權(quán)責(zé)相符的一半意思;B中“職位”文中未提及;D中“人人都應(yīng)該擁有權(quán)力,承擔(dān)責(zé)任”超出了行政管理的范圍,亦可排除。故只有C正確。
16.B由法人的四個(gè)必備的條件可知,A項(xiàng)不符合第②個(gè)條件;C、D項(xiàng)均不符合第②、④個(gè)條件,而只有B項(xiàng)具備法人的四個(gè)條件,因此國(guó)有百貨大樓屬于法人,故選B。
17.B81.B
李研究員實(shí)際上要說(shuō)明的是“發(fā)現(xiàn)了被燒焦的智人骨頭碎片的化石”,所以“燒焦的羚羊骨頭碎片的化石”也不是人為的,其假設(shè)顯然是前者肯定不是人為的。
18.A帶點(diǎn)的兩個(gè)面相對(duì),C錯(cuò)誤;帶三角形的兩個(gè)面相對(duì),D錯(cuò)誤;帶有斜線面的短邊與有兩個(gè)點(diǎn)的面相接,B錯(cuò)誤;A正確。
19.C\r\n題干是一個(gè)命題“在校大學(xué)生應(yīng)抵制不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲”,這個(gè)命題不論真還是假,都必須以“存在不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲”為預(yù)設(shè)命題,即選項(xiàng)C。選項(xiàng)A是題干命題的等值命題,不能作為預(yù)設(shè)存在,即不能把題干的明示當(dāng)做預(yù)設(shè)。選項(xiàng)B、D都不是題干命題所必須預(yù)設(shè)的。
20.D收割機(jī)代替鐮刀,手表代替沙漏。
21.A首先觀察,折疊后圖形應(yīng)有類似A的視圖,只有A項(xiàng)是符合要求的。故選A。
22.BA項(xiàng),小王多次嘗試才將題做對(duì),顯然是盲目嘗試的學(xué)習(xí)。C項(xiàng),窮人家的小孩和富人家的小孩對(duì)硬幣的不同看法,是由于生活環(huán)境的影響造成的認(rèn)知上的不同,這是以往的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)現(xiàn)有學(xué)習(xí)過(guò)程的影響。D項(xiàng),鐵杵磨成繡花針式的學(xué)習(xí)是持之以恒的學(xué)習(xí),是一種日積月累的學(xué)習(xí)。B項(xiàng),顯然屬于頓悟?qū)W習(xí)。因此,本題答案為B。
23.A此題關(guān)鍵在于“操作過(guò)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)為內(nèi)容”,故選A。
24.D全同關(guān)系和種屬關(guān)系。計(jì)算機(jī)即電腦,老鼠即耗子都是同一事物的不同稱謂。計(jì)算機(jī)或電腦是一種工具,老鼠或耗子是一種動(dòng)物。
25.C解析:兩面數(shù)字加和得到偶數(shù),可以是偶數(shù)+偶數(shù)=偶數(shù),也可以是奇數(shù)+奇數(shù)=偶數(shù),應(yīng)該使用加法原理。
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