語文中考全真模擬測試卷

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滿分為分包含卷面分分）,試時間為120分第Ⅰ卷一、積累運用（共分）．下列選項字音、字形完全正確的一項是（）中華詩詞博大精,如同三山五,巍峨（）立（

）徉在詩詞的世界,我們心潮湃（“流直下三千,疑是銀河落九天”,們感受到李白的浪漫飄逸；從“會當凌絕,覽眾山小”中我讀出了杜甫的遠大（到辛棄疾的英雄本色。

）負；從“八百里分麾下,五弦翻塞外聲”,我們體會AC．

倘徜

ibài

報報

B．qìD．

倘徜

pàii

抱抱．在下面語段中（甲）兩處分別填入標點符,最當的一項是（）因為崇尚英雄,爭做英雄所以才英雄輩國家強盛。學習英雄模范,就是學習他們身上的鮮明格。忠誠就矢志不,堅守初心（甲執(zhí)就是埋頭苦,堅守事業(yè)；樸實,就是認真工作,不計個人失。偉大出自平凡平造就偉大。只要有堅定的理想信念（乙）不懈的奮斗精,就一定能在平凡中造偉大。A）句號（乙）逗號C）分號（乙）逗號

B）分號（）頓號D）句號（乙）頓號．下列各句中加點詞語使用不恰當的一項是A在眾目睽之下這個本來從容自若的姑娘也不禁有點窘迫了。B小猴子總是擔心月亮會掉下,天天失眠,真是杞人憂。C．家認為他提出的這條建議很有價,都隨聲附和表示贊成。D．老的講,語言幽默、精彩、機,常常引得學生哄堂大笑。．下列句子中沒有語病的一項是A中學生要提升文學素,成愛讀,尤其是讀經典名著,讓書香潤心靈。B小張告訴小睡前看電視時間太長或玩手機時間太,都會導他難以入睡。C．美貿易之爭讓世界認識中國再也不是一個任意被列強欺侮的國家。D．僅們要在課堂上、在教科書中學語,還要在課堂外、在生活中學文。．下列句子語言表達得體的一項是

A李明光對有殘疾的同學說：“你雖然是個殘廢,但這并不影響努力成才?！盉張麗娟星期天去小剛家,門時對小剛說：“好久不來拜,父在否？”C．桌上老王舉起酒熱情地向客人敬酒說：“今天該來的人卻沒有來”D．小接電話時說：“您!我爸爸不在家,請您過一會兒再來電,好?”．下面對名著《紅星照耀中國》中的內容的理解正確的一項是（）美國記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》一書中寫道：“在某種意義上這大遷移是歷史上最大的一次流動的武裝宣傳?！蔽闹械摹按筮w移”是指A國民革命軍北伐C．方少數民族南遷

B．、毛紅軍會師井岡山D．國農紅軍萬里長征．古詩文默寫分（1樂器、樂曲是古詩詞中常的意,詩人往往借此來表達懷鄉(xiāng)思親之情,如李白《春夜洛城聞》中的“①,_________”,益《夜上受降城聞笛》中的“_____________”。（2中考計時100天同們互贈古詩,你抄錄了蘇軾的“③________________,何妨吟嘯且徐行,勸勉同桌心無旁騖；同桌用諸葛亮《誡子書》中的“淫慢則不能勵,④”你共勉。（3默寫常建《題破山寺后禪》的頸聯和尾聯。___________________。,____________________。二、閱讀理解（共分）（一）．下列對詩作賞析有誤的一項是（分使至塞上王維單車欲問邊屬過居延。征蓬出漢,歸雁入胡天。大漠孤煙直長落日圓。蕭關逄候,都護在燕然。A首聯寫詩人輕車簡要前往邊境慰問將士單車”也許并非的單人單這樣寫表現出形單影只的情狀,表達內心的孤寂。B頷聯承接首詩人以“蓬草”、“大雁”自,傳達出漂泊無定的感,“征蓬”“歸雁”既是實寫所見景物更即景生情。C頸被贊為“千古壯觀”孤”寫烽煙單調“”表現其線條突兀而無甚美,“長”寫黃河的杳無盡頭,“圓”表現落日之大。D尾與首聯呼應續(xù)寫出使一事個失意的情緒在大漠雄渾景象的凈化下已然消,有的只是慷慨悲壯

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的情感表出詩人的達觀。（二）（甲）若夫淫雨霏霏連月不開,風怒號濁浪排,星隱山岳潛形,商旅不行檣傾楫摧,薄冥冥虎猿啼。登斯樓也則有去懷憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲者矣。至若春和景,波瀾不驚上下天光一碧萬頃沙鷗翔集錦鱗游泳岸汀,郁郁青青。而或長煙一,皓月千里浮光躍金,靜影沉璧漁歌互此樂何極！登斯樓,則有心曠神,寵辱偕忘把臨,喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之,或異者之何哉？不以物,以己悲,居廟堂之高則憂其民處江湖遠則憂其君。是進亦憂退憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而,后天下之樂而樂”乎噫！微斯人,吾誰與歸？時六年九月十日。（乙）滕子京負大,為眾忌疾自慶陽帥謫巴,憤郁頗見辭色。文正與之同

,友善愛才恐貽

禍。然滕豪邁自,罕受人言正無以規(guī)之。子京忽以書抵文,求《岳陽樓記《記》中：“不以物喜不己悲”“天下之而后天下之樂而樂,其意蓋在諫故人耳。注：①同年：同年考中進士；②：遺留；③隙：時機．下面各句中加點詞的解,不的一項是（分A連月不（開：打開）C．辱偕忘（偕：一起）

B．去懷鄉(xiāng)（去：離開）D．患隙以規(guī)之（患：擔心）．面各項加點詞語意思相同的一項是（分A或異二者之為為眾忌疾B正患無隙以之欣然規(guī)往C．以物喜扶蘇以數故D．嘗古仁人心文與之同年11下列句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是（分A文正與/同年友愛其才恐后貽禍。B文正與之同友善愛其恐后貽禍。C．正與之同友善愛其才恐后貽禍。D．正之年友善愛其才恐后貽禍。．列句子譯文有誤的一項是（分A日星隱,山岳潛形。譯文：太陽和星星失去了光輝,高山隱藏形跡。B浮光躍金靜影沉璧。譯文：浮動的月光像閃耀著的金,靜靜月影像沉下的玉璧。

．．．．．．C．以物喜不以己悲。譯文：不因外物（好壞）而高,不因自己得失）而悲傷。D．鷗,錦鱗游泳。譯文：沙鷗時而飛翔時,時而停歇,美麗的魚兒在水里游來游去。．面對選文的理解分,不正確的一項是（分A甲文寫出了遷客騷人“以物喜”“以己悲”的兩種不同心情。B范仲淹提出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負成為古代知識分子精神的標桿。C．仲淹對滕子京很友,其,借《岳陽樓記》進行了委婉的規(guī)勸。D．乙可看出滕子京是一個德才兼,豪邁自負,而樂于聽取別人意的人。．譯（乙）文中劃線的句子分）自慶陽帥謫巴陵憤郁頗見辭色。（三）閱讀下面文字,完成下列小題。從三星堆“眼睛”崇拜到“蜀”字的起源廣漢三星堆以其豐富的青銅器皿向世人展現了一個設計卓越、制造技術精,異常神秘、奇詭主重、威嚴又具有濃郁地方特色文化樣態(tài)。三星堆文物中關于“眼睛”造型的藝術表現形式鮮見而獨具有鮮明的地域特色。三星堆青銅人的眼睛造型可按特征分為縱目形、杏仁形、圓角正方形、類真人形四種。一、縱目形縱目,即直目就是眼球外凸?？v目類眼部呈圓筒狀前于面部有較大尺寸外伸?？v目類青銅像體量較大氣恢,眼睛造型外突最為,凝視的目光成了一種有型的、雕塑的實,向觀者突射出來似乎在對觀者施加一種頗為特別的壓力代表了古蜀時期對先王和神的崇拜。古文獻記載蜀始祖蠶叢的形象特征即為“目縱”。在中國上古神話,還有一個人面蛇身、掌控天地明晦的天神燭,形象特征是“直目正乘,也就是“直眼球”?？v目面具的造型依據很可能與古文獻所記述的蠶叢和燭龍的形象有關。二、杏仁形具有杏仁眼特征的青鋼人像在三星堆出土數量較多。這類青銅人像眼部外呈杏仁狀線條明朗,眼球中部棱線凸出,上下眼瞼棱形內,形寬大。眼球上沒有雕刻瞳,雖無瞳孔但睛似乎能洞穿一極為莊嚴肅穆顯得高貴和神秘。從族群血脈傳承的角度來,杏眼造型代表了蠶叢后人的特,是一種先王后裔的血緣象征。三、圓角正方形圓角正方形眼出現在薄型面具,可以看作縱目大型面具的簡易版本。

這些面具眼部并不突,但依然給人凸出的視覺感受。由于制作大型青銅縱目面具在當時的生產力件下難度很大所縱目大型面具數量較在重要地方用作掛飾或為祭祀、娛樂的時候所需的先王或神的形象。這種簡易版的面,可以較為靈活地應用。四、類真人形這種類型與真人眼睛相似,多出在一些小型雕像中。對其身份有兩方面的解讀：第一種可能是日常生活狀態(tài)的寫并有完全依照宗救和王權進行符化處理；第二種可能是俘虜或城外之,其眼部特征與古蜀人不同。三星堆大量“眼睛”崇拜文物的發(fā),許可解釋“蜀”字的起源?！笆瘛弊肿钤缫娪谝笊虝r期的甲骨,個典型的象形應當是對某種事物形象的記錄。據初步統甲骨文中“蜀”字有二十多個個有多種寫,但其上部均是“目”。這或許表,三星堆文明以眼巨頭神像來代表對“縱目”的“始祖神”蠶叢的崇,以“眼睛”崇拜的形式具體表現出來。人對世間萬物的認識首先是通過眼睛來觀察、來分辯的。創(chuàng)造三星堆文明的古蜀人可能正是認為睛蘊含有這種分辯有與無、明與暗、生與死的神奇魔,產生了敬畏進而把它當作神靈來敬奉。他制作出各種碩大的眼形器物放在突出的位置加以祭形成了特有的“眼睛”崇拜。對眼睛的崇,是對祖先的崇拜是蜀人表達對祖先的敬畏、膜拜的情感歸宿和精神寄托的物質載體。（摘選自蜀郡小茶微,有刪改．列關于三星堆青銅人像的眼睛的說,有誤的一項是（分A三星堆青銅人像眼部呈柱狀前伸,于面部有較大尺寸外伸的睛造型稱為“縱目形”。B根據原文描“杏仁形”眼睛造型應如右圖所示。C．角正方形眼出現在小型面具眼部微微突,是縱目大型面具簡易版本。D．真,即與真人眼睛相,這類青銅人像可能是三星堆人日常生活狀態(tài)的寫照。．列對本文的分析有誤的一項是（分）A題目提示了本文是圍繞三星堆文物呈現出的“眼睛”崇拜與“蜀”字起源的聯系來進行說明的。B本在介紹三星堆青銅人像的眼睛造型,采用了分類別摹貌的說明方法對四種類型逐一進行介紹。C．中畫線句中的“較大”“最”是表示估計和范圍的限定,體現說明文語言的準確性。D．章邏輯順序進行說在介紹三星堆青銅人像的眼睛造型,采用“總—分”結構。

．列說法中與原文意思不符的一項是（分A人始祖蠶叢與中國上古神話中的燭龍有同的體貌特征——直眼,縱目面具的造型依據就來自他們。B三星堆青銅人像的眼部形態(tài)和裝,可以折射出當時社會的尊等級；根據眼部體量的大小等可以分析青銅人像的具體用途。C．蜀”字是典型的象形,步統計在殷商時期出現了多種寫,其上部均是“目”。D．星文明對眼睛及祖先的崇,人們制作出各種碩大的眼形實,置在突出的位置加以祭祀。（四）溫暖的劈柴肖復興①那一年父親病故,我從北大荒到北,還不到三十,也還沒有結婚。那時,我沒有意識到母親已經老了。那時,我還年輕心像長了,總覺得家狹窄憋,一有空就老想往外跑,好像外面的世界真的很精彩可讓自己散心,也能夠讓自成便常常毫不猶豫地把母親一個人孤零零地甩在家里。母親來不說什么,由著我的性子沒籠頭的馬子似的到處散,她的眼里孩子的,甭管什么事,總是大的②都說年輕時不懂得愛情,其實,年輕時最不懂得的是父母。③那時候我在一所中學里當老,有一次,寒假,沒有想到有時間,可以在家里多陪陪已經老邁的母親相反覺得好不容易放打開了籠子的,還不使勁兒地飛,便利用假期和伙伴們到河興隆的山區(qū)玩了一個多星期。④回來的那,到家已經是晚上了。進屋,屋里黑洞洞沒亮燈。正納悶聽一個老爺子的聲：“是復興回來了吧？”然后聽見火柴噌噌響了好幾,大概是返潮終于一閃一閃的點了爐膛里的劈柴。正是冬天我才感到屋里一股冷颼的寒氣。⑤說話的是鄰居趙大,年齡比母親還要大幾,身板很結實。我摸到開,打開了電燈,才看見母蜷縮在床上的被子里。趙大爺對我說：“你媽兩天沒出門我擔心她一人在家別出什么,進你家老太太感冒躺在床上起不來了,爐子滅了,這么冷的,哪兒受得了呀。這不趕緊找劈柴生,連燈沒顧得上開?！雹逘t火很快就生著了火苗噌噌往上,屋子里暖和了起,子里的母親也稍稍舒展了腰身。趙大一身的灰和劈柴渣,母親對我說,虧了你趙大爺。我連忙謝他說街里街坊的,謝么呀快給你媽做飯吧。母親連連擺,說嘴里一點兒味兒沒,想吃讓我先燒壺開水。我往水壺里灌好水坐在爐子回過頭看了一眼瘦弱的母,心里充滿愧疚。⑦趙大爺出門前,回頭對我說：你要不先到我家拿點兒劈柴,你家的劈柴沒有,我剛才找了半,才找出一點兒,剛剛夠點著火爐,天火要是又滅,你沒的使?！?/p>

⑧我跟著他走到他家他抱來滿滿一懷劈柴放到我的懷送我走出他家院門的時,對我說了這么句話,如今三十多年過去,我還晰地記得。他說：“復興,原來孔圣人說：父母,不遠游。在別說是你們年輕人了就是擱誰也做不但改一個,父母老不遠,還是應該能做到的。”⑨那天的晚,沒有星星天很黑很。走在回家的夜路,邊老響著趙大爺的這句話。心里很慚,懷里的劈柴很沉但很暖。苑經典美文》2016年第2期．（）班舉行名家名篇朗讀比,李明準備配樂朗讀肖復興的《溫暖的劈柴如果讀第⑤段應該選什么樣風格的樂曲？（分A熱烈奔放

B慷慨激昂

C．和舒緩

D．婉沉．析選文第④段中畫線句,感受語言的魅力分．結合文章內,談談趙大爺是一個怎樣的人？分）．結合生活實,談談你對“父母老不遠游”的理解分三、綜合題（共分）請你參加“父愛伴我成長”的綜合性學習活動。（活動一：讀材,談體會）活動一閱讀下面兩則材,寫出你的兩點感受分材料一：在生活中如果父親很少幫妻子家,那么當妻子要求孩子幫自己做家務,孩子就會理所應當地嚴詞拒絕因他們的頭腦中已經產生了這樣的思想：做家務都是母親的事,自己有權不去幫忙。些思想或者是父親在無意之間傳達給孩子,或者是孩子從父親的行為中得出的結論。材料二：父親關注愛孩子成長調查城市

農村父親能抽出時間陪孩子父親能制定行為規(guī)則約束孩子父親能給予方向指導鼓勵孩子

63%34%79%46%74%42%（活動二：談觀,悟真情）小明迷戀手機游導致成績下滑小明的父親沒收了手機。處于青春逆期的小明非常生氣,甚至有些怨恨父。作為好朋,你該怎樣勸說小明理解父親的做法？分）

（活動三：知感,送祝福）母親父親節(jié)快到請為父親或母親編輯一條短信,送上節(jié)日的祝,感謝父親或母親的養(yǎng)育、教導之恩分）四、作文（分）．讀下面文按要求作文。追溯歷史長,你會發(fā)現總有一些人為了某種信,做出自己認為值得的選擇；在平凡的生活,一有許許多多的人、事、物、,讓們感到值得。請以“值得”為標題寫一篇作文。要求）中可以敘述見聞記敘經歷發(fā)表議,發(fā)感情）文體自選不于600字寫不少于20行中要使用真實地名、校名、人名（可用字母代替

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．參考答案第Ⅰ卷一、積累運用（共分）．下列選項字音、字形完全正確的一項是（）中華詩詞博大精,如同三山五,巍峨（）立（

）徉在詩詞的世界,我們心潮湃（“流直下三千,疑是銀河落九天”,們感受到李白的浪漫飄逸；從“會當凌絕,覽眾山小”中我讀出了杜甫的遠大（到辛棄疾的英雄本色。

）負；從“八百里分麾下,五弦翻塞外聲”,我們體會AC．

倘徜

ibài

報報

B．qìD．

倘徜

pàii

抱抱【答案】D【解析】本題考查學生的拼讀能力和對漢字的書寫能力?！耙倭ⅰ敝赶裆椒逡粯痈呗柖€(wěn)固地立著；“屹”應讀“yì注不要誤為“qì”?！芭取睉xi注意不要誤拼為bài”?！搬溽唷敝搁e,安閑自在地步行；“徜”不要誤寫為“倘”?！氨ж摗敝高h大的志,注意“抱”不要誤寫為“報。．在下面語段中（甲）兩處分別填入標點符,最當的一項是（）因為崇尚英雄,爭做英雄所以才英雄輩國家強盛。學習英雄模范,就是學習他們身上的鮮明格。忠誠就矢志不,堅守初心（甲執(zhí)就是埋頭苦,堅守事業(yè)；樸實,就是認真工作,不計個人失。偉大出自平凡平造就偉大。只要有堅定的理想信念（乙）不懈的奮斗精,就一定能在平凡中造偉大。A）句號（乙）逗號C）分號（乙）逗號

B）分號（）頓號D）句號（乙）頓號【答案】B【解析】考查對標點符號的辨析與運用。三個“……就是……”形成排比句故處分句之間應該用分號隔開,排除AD,“定的理想信念”與“不懈的奮斗精神”是并列的兩個詞,故乙處兩個短語之應該用頓號隔開排除C,故B。．下列各句中加點詞語使用不恰當的一項是A在眾目睽之下這個本來從容自若的姑娘也不禁有點窘迫了。B小猴子總是擔心月亮會掉下,天天失眠,真是杞人憂。C．家認為他提出的這條建議很有價,都隨聲附和表示贊成。

．．．．．．D．老的講,語言幽默、精彩、機,常常引得學生哄堂大笑。【答案】C【解析A.眾目睽睽：許多人爭眼睛看,在廣大群眾注視之下；選項正確B.杞人憂天：比不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心；選項正確隨聲附和：別人說什么,自己跟著說什么形沒有主;也多用于下級對上級的恐懼而形成的一種不好的行;是貶義;用語境錯誤D.哄堂大笑：形容全屋子的人同時大笑；選項正確；故選C。．下列句子中沒有語病的一項是A中學生要提升文學素,成愛讀,尤其是讀經典名著,讓書香潤心靈。B小張告訴小睡前看電視時間太長或玩手機時間太,都會導他難以入睡。C．美貿易之爭讓世界認識中國再也不是一個任意被列強欺侮的國家。D．僅們要在課堂上、在教科書中學語,還要在課堂外、在生活中學文?！敬鸢浮緾【解析A．缺少賓語在“名”后面補上“的習慣”；選項錯誤B．表意不明可“他”去掉；選項錯誤；．個分句同一主語,關詞“不僅”應該放在“我們”的后面；選項錯誤；故選C。．下列句子語言表達得體的一項是A李明光對有殘疾的同學說：“你雖然是個殘廢,但這并不影響努力成才?！盉張麗娟星期天去小剛家,門時對小剛說：“好久不來拜,父在否？”C．桌上老王舉起酒熱情地向客人敬酒說：“今天該來的人卻沒有來”D．小接電話時說：“您!我爸爸不在家,請您過一會兒再來電,好?”【答案】D【解析題查語言是否得體話太直,不夠委婉父謙,不能用來稱呼對方的親話得罪了已經來的客人；故選D．下面對名著《紅星照耀中國》中的內容的理解正確的一項是（）美國記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》一書中寫道：“在某種意義上這大遷移是歷史上最大的一次流動的武裝宣傳。”文中的“大遷移”是指A國民革命軍北伐C．方少數民族南遷

B．、毛紅軍會師井岡山D．國農紅軍萬里長征【答案】D【解析】考察對名著內容的理解和識記。斯諾寫的《紅星照耀中國早全世界報道紅軍長征年至1936年10月諾把長征譽為“當今時代與倫比的一次史詩般的遠征,“是歷史上最盛大的

武裝巡回宣傳”。他,不論你對紅軍有什么看對他們的政治立場有什么看,但是不能不承認他們的長征是軍事史上偉大的業(yè)績之一A．國民革命軍北伐：由中國國民領導下的國民政府以國民革命軍為主力蔣石為總司令于1926年至1928間發(fā)動的統一戰(zhàn)爭。與題干不符B．朱、毛軍會師井岡山：指1928年4月澤東率領的秋收義部隊與朱德毅領導的部分南昌起義部隊在井岡山的勝利會,是中國人民解放軍建軍史上的重要歷史事件。與題干不符C．北方少數民族南遷指東漢末年以,方少數民族大量南遷的歷史事件。與題干不符；故選D。．古詩文默寫分（1樂器、樂曲是古詩詞中常的意,詩人往往借此來表達懷鄉(xiāng)思親之情,如李白《春夜洛城聞》中的“①,_________”,益《夜上受降城聞笛》中的“_____________”。（2中考計時100天同們互贈古詩,你抄錄了蘇軾的“③________________,何妨吟嘯且徐行,勸勉同桌心無旁騖；同桌用諸葛亮《誡子書》中的“淫慢則不能勵,④”你共勉。（3默寫常建《題破山寺后禪》的頸聯和尾聯。___________________。,____________________。【答案】此夜曲中聞折柳

何人不起故園情

不知何處吹蘆管

一夜征人盡望鄉(xiāng)

莫聽穿林打葉聲

險躁則不能治性

山光悅鳥性

潭影空人心

萬籟此都寂

但余鐘磬音【解析】本題考查學生默寫古詩文的能力?！傲?、蘆、躁、治、籟、磬”都是易錯注和形似字、同音字的辨析。二、閱讀理解（共分）（一）．下列對詩作賞析有誤的一項是（分使至塞上王維單車欲問邊屬過居延。征蓬出漢,歸雁入胡天。大漠孤煙直長落日圓。蕭關逄候,都護在燕然。A首聯寫詩人輕車簡要前往邊境慰問將士單車”也許并非的單人單這樣寫表現出形單影只的情狀,表達內心的孤寂。B頷聯承接首詩人以“蓬草”、“大雁”自,傳達出漂泊無定的感,“征蓬”“歸雁”既是實寫所見景物更即景生情。C頸被贊為“千古壯觀”孤”寫烽煙單調“”表現其線條突兀而無甚美,“長”寫黃河的杳無盡頭,“圓”表現落日之大。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．D尾與首聯呼應續(xù)寫出使一事個失意的情緒在大漠雄渾景象的凈化下已然消,有的只是慷慨悲壯的情感表出詩人的達觀?！敬鸢浮緾【解析】考查對詩文內容的賞析C項“‘直’表現其線條突兀而無甚美感”的表述錯誤?！爸斌w現了孤煙線條的挺直、堅,寫出了沙漠渺無人煙的廣袤意,時表達了作者內心的情感,融情于景。故選C（二）（甲）若夫淫雨霏霏連月不開,風怒號濁浪排,星隱山岳潛形,商旅不行檣傾楫摧,薄冥冥虎猿啼。登斯樓也則有去懷憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲者矣。至若春和景,波瀾不驚上下天光一碧萬頃沙鷗翔集錦鱗游泳岸汀,郁郁青青。而或長煙一,皓月千里浮光躍金,靜影沉璧漁歌互此樂何極！登斯樓,則有心曠神,寵辱偕忘把臨,喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之,或異者之何哉？不以物,以己悲,居廟堂之高則憂其民處江湖遠則憂其君。是進亦憂退憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而,后天下之樂而樂”乎噫！微斯人,吾誰與歸？時六年九月十日。（乙）滕子京負大,為眾忌疾自慶陽帥謫巴,憤郁頗見辭色。文正與之同

,友善愛才恐貽

禍。然滕豪邁自,罕受人言正無以規(guī)之。子京忽以書抵文,求《岳陽樓記《記》中：“不以物喜不己悲”“天下之而后天下之樂而樂,其意蓋在諫故人耳。注：①同年：同年考中進士；②：遺留；③隙：時機．下面各句中加點詞的解,不的一項是（分A連月不（開：打開）C．辱偕忘（偕：一起）

B．去懷鄉(xiāng)（去：離開）D．患隙以規(guī)之（患：擔心）．面各項加點詞語意思相同的一項是（分A或異二者之為為眾忌疾B正患無隙以之欣然規(guī)往C．以物喜扶蘇以數故D．嘗古仁人心文與之同年11下列句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是（分A文正與/同年友愛其才恐后貽禍。B文正與之同友善愛其恐后貽禍。C．正與之同友善愛其才恐后貽禍。

．．．D．正之年友善愛其才恐后貽禍。．列句子譯文有誤的一項是（分A日星隱,山岳潛形。譯文：太陽和星星失去了光輝,高山隱藏形跡。B浮光躍金靜影沉璧。譯文：浮動的月光像閃耀著的金,靜靜月影像沉下的玉璧。C．以物喜不以己悲。譯文：不因外物（好壞）而高,不因自己得失）而悲傷。D．鷗,錦鱗游泳。譯文：沙鷗時而飛翔時,時而停歇,美麗的魚兒在水里游來游去。．面對選文的理解分,不正確的一項是（分A甲文寫出了遷客騷人“以物喜”“以己悲”的兩種不同心情。B范仲淹提出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負成為古代知識分子精神的標桿。C．仲淹對滕子京很友,其,借《岳陽樓記》進行了委婉的規(guī)勸。D．乙可看出滕子京是一個德才兼,豪邁自負,而樂于聽取別人意的人。．譯（乙）文中劃線的句子分）自慶陽帥謫巴陵憤郁頗見辭色?！敬鸢浮浚瓵．11．．．D．陽統帥降職到巴陵,他的悲憤郁悶之情常常表現在文章中和臉上【分析】．考查重點文言實詞的意義。解答此類題應先理解詞語所在句子的意,然后根句子的翻譯推斷詞語的意思。．句意：接連幾個月放晴。開：天氣放晴。故選。．查文言虛詞的含義A．心理活動被；B．規(guī)勸/計；．為因為D．代指滕子京；故選C。11考查文言句子節(jié)奏的劃分。劃分句子節(jié),可結合句意及相關言標志詞語進行分析。這個句子的意思是：范仲淹和他同,兩人關系也很愛惜他的才華害怕以后他遭到迫害。據此可知這個句子確的節(jié)奏劃分為：文正與之同年/友善/其/恐后貽禍。故選。．查翻譯句子。解答時一定要先回到語境根據語境讀懂句子的整體意,要找出關鍵實詞、虛,查看有無特殊句式運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方,直譯為主,意譯為輔C．“不以不以己悲”一句的正確翻譯是：不因外物好,己得失而或喜或悲。故選C。

．查對文章的理解分析D．結合“然滕豪邁自,罕人言”可知子京是一個很少聽人勸的人。故選D。．查翻譯句子。解答時一定要先回到語境根據語境讀懂句子的整體意,要找出關鍵實詞、虛,查看有無特殊句式運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方,直譯為主,意譯為輔點詞語“自。謫：降職。辭色：言辭和臉色。”【點睛】參考譯文】滕子京很有才,到許多人的嫉,從開始的慶陽帥被貶到巴陵郡,他的悲憤郁之情常常表現在文章中和臉上。范仲淹和他同,人關系很也很愛惜他的才華害以后他遭到害。但是滕子京很驕傲自負很聽人勸。正在擔心沒有機會規(guī)勸他的時滕京忽然寫信給范仲淹,他寫一篇《岳陽樓記以文中寫到：“不以物,以己悲,“先天下之憂而,后天下之樂而樂”。他的意思大概就在規(guī)勸好友了。（三）閱讀下面文字,完成下列小題。從三星堆“眼睛”崇拜到“蜀”字的起源廣漢三星堆以其豐富的青銅器皿向世人展現了一個設計卓越、制造技術精,異常神秘、奇詭主重、威嚴又具有濃郁地方特色文化樣態(tài)。三星堆文物中關于“眼睛”造型的藝術表現形式鮮見而獨具有鮮明的地域特色。三星堆青銅人的眼睛造型可按特征分為縱目形、杏仁形、圓角正方形、類真人形四種。一、縱目形縱目,即直目就是眼球外凸?？v目類眼部呈圓筒狀前于面部有較大尺寸外伸?？v目類青銅像體量較大氣恢,眼睛造型外突最為,凝視的目光成了一種有型的、雕塑的實,向觀者突射出來似乎在對觀者施加一種頗為特別的壓力代表了古蜀時期對先王和神的崇拜。古文獻記載蜀始祖蠶叢的形象特征即為“目縱”。在中國上古神話,還有一個人面蛇身、掌控天地明晦的天神燭,形象特征是“直目正乘,也就是“直眼球”。縱目面具的造型依據很可能與古文獻所記述的蠶叢和燭龍的形象有關。二、杏仁形具有杏仁眼特征的青鋼人像在三星堆出土數量較多。這類青銅人像眼部外呈杏仁狀線條明朗,眼球中部棱線凸出,上下眼瞼棱形內,形寬大。眼球上沒有雕刻瞳,雖無瞳孔但睛似乎能洞穿一極為莊嚴肅穆顯得高貴和神秘。從族群血脈傳承的角度來,杏眼造型代表了蠶叢后人的特,是一種先王后裔的血緣象征。

三、圓角正方形圓角正方形眼出現在薄型面具,可以看作縱目大型面具的簡易版本。這些面具眼部并不突,但依然給人凸出的視覺感受。由于制作大型青銅縱目面具在當時的生產力件下難度很大所縱目大型面具數量較在重要地方用作掛飾或為祭祀、娛樂的時候所需的先王或神的形象。這種簡易版的面,可以較為靈活地應用。四、類真人形這種類型與真人眼睛相似,多出在一些小型雕像中。對其身份有兩方面的解讀：第一種可能是日常生活狀態(tài)的寫并有完全依照宗救和王權進行符化處理；第二種可能是俘虜或城外之,其眼部特征與古蜀人不同。三星堆大量“眼睛”崇拜文物的發(fā),許可解釋“蜀”字的起源。“蜀”字最早見于殷商時期的甲骨,個典型的象形應當是對某種事物形象的記錄。據初步統甲骨文中“蜀”字有二十多個個有多種寫,但其上部均是“目”。這或許表,三星堆文明以眼巨頭神像來代表對“縱目”的“始祖神”蠶叢的崇,以“眼睛”崇拜的形式具體表現出來。人對世間萬物的認識首先是通過眼睛來觀察、來分辯的。創(chuàng)造三星堆文明的古蜀人可能正是認為睛蘊含有這種分辯有與無、明與暗、生與死的神奇魔,產生了敬畏進而把它當作神靈來敬奉。他制作出各種碩大的眼形器物放在突出的位置加以祭形成了特有的“眼睛”崇拜。對眼睛的崇,是對祖先的崇拜是蜀人表達對祖先的敬畏、膜拜的情感歸宿和精神寄托的物質載體。（摘選自蜀郡小茶微,有刪改．列關于三星堆青銅人像的眼睛的說,有誤的一項是（分A三星堆青銅人像眼部呈柱狀前伸,于面部有較大尺寸外伸的睛造型稱為“縱目形”。B根據原文描“杏仁形”眼睛造型應如右圖所示。C．角正方形眼出現在小型面具眼部微微突,是縱目大型面具簡易版本。D．真,即與真人眼睛相,這類青銅人像可能是三星堆人日常生活狀態(tài)的寫照。．列對本文的分析有誤的一項是（分）A題目提示了本文是圍繞三星堆文物呈現出的“眼睛”崇拜與“蜀”字起源的聯系來進行說明的。B本在介紹三星堆青銅人像的眼睛造型,采用了分類別摹貌的說明方法對四種類型逐一進行介紹。

C．中畫線句中的“較大”“最”是表示估計和范圍的限定,體現說明文語言的準確性。D．章邏輯順序進行說在介紹三星堆青銅人像的眼睛造型,采用“總—分”結構。．列說法中與原文意思不符的一項是（分A人始祖蠶叢與中國上古神話中的燭龍有同的體貌特征——直眼,縱目面具的造型依據就來自他們。B三星堆青銅人像的眼部形態(tài)和裝,可以折射出當時社會的尊等級；根據眼部體量的大小等可以分析青銅人像的具體用途。C．蜀”字是典型的象形,步統計在殷商時期出現了多種寫,其上部均是“目”。D．星文明對眼睛及祖先的崇,人們制作出各種碩大的眼形實,置在突出的位置加以祭祀。【答案】．．．A【分析】．有誤根據原文“圓角正方形眼出現在薄型面具,可以看作縱目大型面具的簡易版本”“這面具眼部并不突出,單依然給人凸出視覺感受”可圓形正方形眼出現在薄型面具,且眼部并不突；故選C。．有誤“較大”一群中比較大的部分或數“最”表示最,突出的意思。因此“較大”和“最”分別是表范圍和程度的限定詞；故選。．A根據原文“古文獻記,蜀人始祖蠶叢的形象特即為“目縱”。在中國上古神話,還有一個人面蛇身、掌控天地明晦的天神燭,形象特征是“直目正乘,也就是“直眼球”。縱目面具的造型依據很可能與古文獻所記述的蠶叢和燭龍的形象有關?！笨煽v目面具的造型依據很可能與古文獻所述的蠶叢和燭龍的形象有關A項中“縱目面具的造型依據就是來自他們”的說法過于絕,與文的推測意思不符；故選A。（四）溫暖的劈柴肖復興①那一年父親病故,我從北大荒到北,還不到三十,也還沒有結婚。那時,我沒有意識到母親已經老了。那時,我還年輕心像長了,總覺得家狹窄憋,一有空就老想往外跑,好像外面的世界真的很精彩可讓自己散心,也能夠讓自成便常常毫不猶豫地把母親一個人孤零零地甩在家里。母親來不說什么,由著我的性子沒籠頭的馬子似的到處散,她的眼里孩子的,甭管什么事,總是大的

②都說年輕時不懂得愛情,其實,年輕時最不懂得的是父母。③那時候我在一所中學里當老,有一次,寒假,沒有想到有時間,可以在家里多陪陪已經老邁的母親相反覺得好不容易放打開了籠子的,還不使勁兒地飛,便利用假期和伙伴們到河興隆的山區(qū)玩了一個多星期。④回來的那,到家已經是晚上了。進屋,屋里黑洞洞沒亮燈。正納悶聽一個老爺子的聲：“是復興回來了吧？”然后聽見火柴噌噌響了好幾,大概是返潮終于一閃一閃的點了爐膛里的劈柴。正是冬天我才感到屋里一股冷颼的寒氣。⑤說話的是鄰居趙大,年齡比母親還要大幾,身板很結實。我摸到開,打開了電燈,才看見母蜷縮在床上的被子里。趙大爺對我說：“你媽兩天沒出門我擔心她一人在家別出什么,進你家老太太感冒躺在床上起不來了,爐子滅了,這么冷的,哪兒受得了呀。這不趕緊找劈柴生,連燈沒顧得上開?！雹逘t火很快就生著了火苗噌噌往上,屋子里暖和了起,子里的母親也稍稍舒展了腰身。趙大一身的灰和劈柴渣,母親對我說,虧了你趙大爺。我連忙謝他說街里街坊的,謝么呀快給你媽做飯吧。母親連連擺,說嘴里一點兒味兒沒,想吃讓我先燒壺開水。我往水壺里灌好水坐在爐子回過頭看了一眼瘦弱的母,心里充滿愧疚。⑦趙大爺出門前,回頭對我說：你要不先到我家拿點兒劈柴,你家的劈柴沒有,我剛才找了半,才找出一點兒,剛剛夠點著火爐,天火要是又滅,你沒的使?！雹辔腋叩剿宜頋M滿一懷劈柴放到我的懷送我走出他家院門的時,對我說了這么句話,如今三十多年過去,我還晰地記得。他說：“復興,原來孔圣人說：父母,不遠游。在別說是你們年輕人了就是擱誰也做不但改一個,父母老不遠,還是應該能做到的?！雹崮翘斓耐?沒有星星天很黑很。走在回家的夜路,邊老響著趙大爺的這句話。心里很慚,懷里的劈柴很沉但很暖。苑經典美文》2016年第2期．（）班舉行名家名篇朗讀比,李明準備配樂朗讀肖復興的《溫暖的劈柴如果讀第⑤段應該選什么樣風格的樂曲？（分A熱烈奔放

B慷慨激昂

C．和舒緩

D．婉沉．析選文第④段中畫線句,感受語言的魅力分．結合文章內,談談趙大爺是一個怎樣的人？分）．結合生活實,談談你對“父母老不遠游”的理解分【答案】

．．境描這句話寫屋里從側面寫出母親在家里的無助與孤,也為作者的自責埋下伏筆。．大爺是一個心地善良、樂于助人的人：他照顧“我”生病的母送柴給“我”；他還是一個心思縝密、考慮周全的人：他能發(fā)現母親生,“我”去生,去他家拿劈柴。．例：父母陪我們長,我們陪父母老去當母年老的時,我們更應該承擔起為人子女的責,多陪伴和照顧他們,讓他們安度晚年【分析】．題考查的是人物情感的分析．樂應符合人物特點和表達的心,趙大爺是長,更是個熱心之人雖擔心與勸責之意但語氣平和的。故選C題考查的是環(huán)境描寫的作用“屋里黑洞洞的,沒亮燈”“終于閃一閃,點亮了爐膛里的劈柴”可以看出是作者對現實環(huán)境的描環(huán)境描寫的作用通常是渲染氣,烘托人物心情?！拔堇镆还娠`颼的寒氣”描寫了“我”到家時屋內的情母親感冒躺在床上起不來,屋里爐子滅了,很寒冷從烘出母親的孤獨和無助,正是這樣的場景使“我”的內心發(fā)生了轉為下文“我”的愧疚埋下伏筆。據此理解作答。．題考查的是對人物形象的把握。解答此類試題,首先從文中找出該人物的描,然后結合這些描寫分析人物形象即可。從文中“你媽兩天沒出門我擔心她一人在家別出什么事,進你家一看老太感冒躺在床上起不來,爐子也滅了,么冷的,人哪兒受得了呀”“你要不先到我家拿點兒劈柴,家的劈柴沒有了我剛才找了半天,才找出一點,剛夠點著火爐明天火要是又滅了