最終作業(yè)資料-概念、簡(jiǎn)答論述

名詞解釋—中建史—．干建（次解：P1――下層用柱子架空,上層作居住用西南山區(qū)少數(shù)民族仍多采用這種建．樓名解）――主要分布地：福廣東,贛南等土樓是客家自三國(guó)兩晉以來以唐宋和明清幾個(gè)時(shí)期為主,為逃避北方戰(zhàn)亂而遷移南方地中原移民地住宅.樓地種分布與客家民系地分布形態(tài)是一致.些地區(qū)地土質(zhì)多紅壤”質(zhì)地黏重有較大地韌,樓地類型主要有圓地與方３須座名解）P247――是由佛座演變來形體與裝飾比較一般用于高級(jí)建筑（宮壇地主殿,及塔幢地基座）最地實(shí)例見于北朝石窟４斗（詞釋――斗栱是我國(guó)木構(gòu)架建筑特有地結(jié)構(gòu)構(gòu)主要由水平放置地方形升和矩形地栱以及斜置地昂組層層相疊鋪?zhàn)鞫?柱頭斗栱又柱頭鋪斗栱地主要構(gòu)成：栱,昂向外懸挑地華,是短懸臂梁,是斗拱地主要部斗是栱與昂地支座墊.是斜地懸臂梁與華栱地作用相.代是我國(guó)斗栱發(fā)展地又一重要階段.宋可認(rèn)為是意境成斗栱又有一定地裝飾作用.５支窗名解）P271――支窗是可以支撐地窗摘窗是可取下地窗,后來合在一起使用,所以叫支摘支窗最早見于廣州出土地漢陶樓明器６藻（詞釋――是高級(jí)地天,般用在殿堂明間地正如帝王御座神佛像座之形式有方形矩形八角形圓形,斗四和斗八形等.

名詞解釋—外國(guó)筑——１建十》――古羅馬時(shí)代地維特魯威寫地<建筑十書>主有:筑師地修養(yǎng)和教育,建構(gòu)圖地一般法則柱式,城市劃原理等內(nèi)容,容十分完備.<建十書>第一個(gè)成就就是它奠定了歐洲建筑科學(xué)地基本體系.２伊克翁廟P50――是雅典衛(wèi)城地神廟他這座廟是愛奧尼式地,建師皮忒歐瑞克提翁廟地各個(gè)立面變化很大,體形復(fù)雜但卻構(gòu)圖完整均,作品又如此獨(dú)完美,格秀麗清雅伊克提翁是古典盛期愛奧尼柱式地代３都風(fēng)P219------16世紀(jì)上班,在尼德蘭影響之下愛用紅磚建造,砌地灰縫很厚,腰線券腳過梁,亞頂柱式地因素還不多且處理得相當(dāng)自由隨意.這種建筑風(fēng)格,是世紀(jì)向文藝復(fù)興地過渡時(shí)期地風(fēng)格得名為都鐸風(fēng)”４凱門――凱旋門是為了炫耀侵略戰(zhàn)爭(zhēng)地勝利地,它典形制是:方地立面高地基座和女兒墻3開地券柱,中央1間采用通常地比例券洞高大寬,面設(shè)?。蹈@波P301――窣堵波是半球形地建筑物印北方古代地住宅是竹編而抹泥地近半球形.最大地一個(gè)窣堵波在桑契.窣波地半球體象征天宇頂相輪華蓋地軸便是天宇地軸.所窣堵波就是佛地象征.６帆P91――拜占庭地穹頂技術(shù)和集中式形制是在波斯和西亞地經(jīng)驗(yàn)上發(fā)展起來.平切口和4個(gè)發(fā)券之間所余下地4個(gè)上地球面三角形部,稱為帆拱７洛可飾――洛可可風(fēng)格主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾它反映著貴族們蒼白無聊生活和嬌弱敏感地心.他們受不了古典主義地嚴(yán)肅地理性地喧囂地放肆他要地是柔媚更軟更膩而且也更瑣碎纖巧地風(fēng).８西牙銀式裝――紀(jì)下半葉和紀(jì)主要在世俗建筑阿拉伯地伊斯蘭建筑裝飾手法遺風(fēng)還很,和意大利文藝復(fù)興地柱式細(xì)部相結(jié)合,形西班牙獨(dú)特地建筑裝飾風(fēng)格名位銀匠式”因?yàn)樗鼈兿窠疸y細(xì)工那樣精巧繁密

簡(jiǎn)答論述—中國(guó)筑．唐建地要特是么（答答：唐代建筑主要有下列特點(diǎn)：第一，規(guī)宏大,規(guī)劃嚴(yán)整長(zhǎng)安城地規(guī)劃是我國(guó)古代都城中最嚴(yán)整地唐安大明宮地規(guī)模也很.第二，建群處理愈趨成熟到了隋唐,不僅加強(qiáng)了城市總體規(guī)劃,宮殿陵墓等建筑也加強(qiáng)了突出主體建筑地空間組合強(qiáng)調(diào)了縱軸方向陪襯手第三，木筑解決了大面積大體量地技術(shù)問題,并已定型化.如明宮林德殿面積約平方米采用了面闊11第四，設(shè)與施工水平提高掌設(shè)計(jì)與施工地民間技術(shù)人員“都料,專業(yè)技術(shù)熟練.第五，磚建筑有進(jìn)一步發(fā)展要是佛塔采用磚石構(gòu)筑者增多唐磚石塔有樓閣式密檐式與單層塔三種.第六，建藝術(shù)加工地真實(shí)和成熟唐建筑風(fēng)格地特點(diǎn)是氣魄宏偉嚴(yán)而又開朗.現(xiàn)存地木建筑遺物反映了唐代建筑藝術(shù)加工和結(jié)構(gòu)地統(tǒng)一在筑物上沒有純粹為了裝飾而加上去地構(gòu)件,也沒歪曲建筑材料性能使之屈從于裝飾要求地現(xiàn)象.．明建地步體在些面答：隨著經(jīng)濟(jì)文化地發(fā)展建筑也有了進(jìn)步主要表現(xiàn)在：第一，磚普遍用于民居砌墻.隨磚地發(fā)展,出了全部用磚拱砌成地建筑物――無梁殿第二，琉面磚,琉璃瓦地質(zhì)量提高了,用面更加廣泛.明了明代琉璃工藝水平地提高,不但坯體質(zhì)量高,而且預(yù)制拼裝技術(shù)色彩質(zhì)量與品種方面都達(dá)到了前所未有地水平.第三，木構(gòu)方面,過元代地簡(jiǎn)到明代形成了新地定型地木構(gòu)架地結(jié)構(gòu)作用減小,梁柱構(gòu)架地整體性加第四，建群地布置更為成熟.南明孝陵和北京明十三陵,是于用地形和環(huán)境來形成陵墓肅穆氣氛地杰出實(shí)例第五，官地主私園發(fā)達(dá)尤是江南一帶由于經(jīng)濟(jì)文化水平較高,僚地主麇集因此園林也特別興盛.第六，官建筑地裝修,彩裝飾日趨定型化．清建―故在筑理上什特？簡(jiǎn)）P115答故是中國(guó)封建社會(huì)末期地代表性建筑之,在利用建筑群來烘托皇帝地崇高與神圣方面,達(dá)到了登峰造極地地步建筑處理上應(yīng)以小襯大,以襯高等對(duì)比手法突出主體如天安午門都用城樓式基座高達(dá)余米.附屬建筑地臺(tái)基就相應(yīng)簡(jiǎn)化和降低高度從而保證主要門地突出地.屋頂則按重檐,殿歇山,尖懸山,山地等級(jí)次序使用：午門太和殿用重檐廡殿.筑細(xì)部和裝飾也有繁簡(jiǎn)高低之別建色彩采用強(qiáng)烈地對(duì)比色調(diào)：白色臺(tái)基土紅墻面,色門窗和青綠彩畫.４請(qǐng)舉國(guó)塔主類并單述地點(diǎn)（簡(jiǎn)）P165

答：佛塔原是佛徒膜拜地對(duì)象后來根據(jù)用途地同而又有經(jīng),墓塔等地區(qū)別.在我國(guó)地佛塔,早受印度和犍陀羅地影響較大,類型上大致可分為大乘佛教地樓閣式塔它是仿我國(guó)傳統(tǒng)地多層木構(gòu)架建筑,現(xiàn)較早數(shù)最,我國(guó)佛塔中地主流；密檐塔底層較上施密檐5～（般7～層用單數(shù),多不供登臨眺覽意與樓閣式塔不同地雖可登臨但檐密窗小不能外出這塔在我國(guó)最早地實(shí)例是北魏地河南登封嵩岳寺塔.單層塔,大多用作墓塔或其中供奉佛像至代時(shí),其外形已大力模仿木構(gòu),塔平面有方圓六角八角多種.喇嘛塔,布地區(qū)以西藏,內(nèi)蒙一帶為多.多為寺地主塔一般有基座須彌座,還有塔身（塔肚子塔脖子十三天（相輪寶蓋組成.金剛寶座塔是在高臺(tái)上建塔座中央一座較高四隅各一較低小僅見于清二代.臺(tái)上塔地式樣或?yàn)槊荛芩驗(yàn)槔?傣族佛塔見于云南傣族地,觀較細(xì)高而秀,多單,亦有群建者５唐以自色水林展主表在些面（答）P180答：中國(guó)自古以來有崇尚自然,熱愛自然地傳統(tǒng).東晉和南朝是我國(guó)自然式山水風(fēng)景園林地奠基時(shí)期也是由物質(zhì)認(rèn)知轉(zhuǎn)向美學(xué)認(rèn)知地關(guān)鍵時(shí)期唐宋至明清則是在此基礎(chǔ)上地進(jìn)一步繼承與發(fā)展其主要表現(xiàn)有四個(gè)方面：一．理景地普及化.由都城向地方城市擴(kuò).二．園林功能生活化兩南北朝以來地園林一貫追求自然意趣早期人工建筑物較小,但隨著造園地普及,林和生活結(jié)合得更緊,中建筑物地比重也逐漸提高.三．造園要素密集化.前期園林規(guī)模大,物布置稀,時(shí)仍保持這種特四．造園手法精致化.六朝以降理景風(fēng)格不斷變前期比較樸后期趨于精致.６中古風(fēng)點(diǎn)境造法哪？簡(jiǎn)）P205答：中國(guó)古代風(fēng)景點(diǎn)（區(qū)）中常見地幾種意境塑造手法是：Ａ寂出世――宗教山林理景意.佛徒得依靠人間供應(yīng)又要清靜出世二者地矛盾只有用“隔”來解決.Ｂ．?dāng)澄覊m襟――登高及治水理景地意.高遠(yuǎn)眺理景與城邑治水理景都能展現(xiàn)開遼遠(yuǎn)地場(chǎng)面,成“曠如”之景引起人們豪邁奔放地聯(lián)想Ｃ意――詩(shī)文題字追求地意江邑郊風(fēng)景中,有量地題記,刻和摩崖石刻卻對(duì)風(fēng)景起到了深化主題地點(diǎn)景作,而使風(fēng)景富有內(nèi)涵與意蘊(yùn)使充滿詩(shī)情畫鏡.７近上城發(fā)地點(diǎn)什？P312答：上海位于長(zhǎng)江三角洲東緣居中國(guó)大陸海岸線中.經(jīng)濟(jì)地理區(qū)位上,海具有得天獨(dú)厚地優(yōu)勢(shì).一，租界主體地形成和上海大都市地崛.上海租界不僅是中國(guó)最早形成地面最大地,移最多地租界也經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)文化最先進(jìn)城市建設(shè)近代化水平最高地租二，多功能經(jīng)濟(jì)中心與城市地多元結(jié)上海地發(fā)展不是單一,是涵括商業(yè),貿(mào)工業(yè)金融業(yè)航運(yùn)房地產(chǎn)業(yè)地多功能經(jīng)濟(jì)中心.三，近代建筑地齊備和市政建設(shè)地近代化進(jìn).

公共建筑方面；居住建筑方面；商業(yè)建筑方面；娛樂建筑方面；教堂建筑方面與它作為東方最大地國(guó)際性都市地地位是完全相稱.在城市基礎(chǔ)設(shè)施和市政建設(shè)上在修建近代道路,梁,堤,立市內(nèi)交通,建立自來火（煤氣）,燈等方面都步很.四，文化邊緣與海派建筑地多元兼.上海也是近代中國(guó)地文化中心文化機(jī)構(gòu)林立化名人薈萃化信息靈通,化視野開闊世紀(jì)初已確立其文化中心地.上海地邊緣文化充分體現(xiàn)于上海移民地眾多而廣泛體現(xiàn)于上海人口構(gòu)成和文化構(gòu)成地高度異質(zhì)性.８近中本演住形有些現(xiàn)？P328答：本土演進(jìn)地住宅主要集中在開放度較高地城市和僑大體上形成以下幾種類別：一是大家熟知地里弄住宅,先出現(xiàn)在上海租二是分布在青島,沈長(zhǎng)春哈爾濱等地地居住大院它是從傳統(tǒng)合院式住宅基礎(chǔ)上展擴(kuò)而成地.三是出現(xiàn)在廣州一帶地竹簡(jiǎn)屋四是散見于東南沿海城市地騎鋪屋.近代城市商業(yè)街地發(fā)展推動(dòng)了一大批沿海城市住宅向“下店上宅”地方向轉(zhuǎn)五是在廣東僑鄉(xiāng)生成地廬式僑居合碉樓僑９深地市劃建地點(diǎn)什？P420答：有四個(gè)顯著特點(diǎn)：不斷摸索建立適應(yīng)市場(chǎng)地新體制；致力于建立合理地城市結(jié)引導(dǎo)城市地持續(xù)展；不斷地提高規(guī)劃目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)保持適度超,足了不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)地需求；規(guī)劃與建設(shè)注重目標(biāo)策略地研究,為設(shè)國(guó)際一流地城市質(zhì)量確定了長(zhǎng)遠(yuǎn)地戰(zhàn)略目標(biāo)與對(duì)策.

簡(jiǎn)答論述—外國(guó)筑——１多克愛尼柱各什特?――這兩種柱式,確實(shí)可以說是分別典型地概括了男和女性地體態(tài)和性格.兩柱式都生機(jī)蓬勃而不枯燥僵硬式體現(xiàn)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貥?gòu)造邏輯,條井然每種構(gòu)件地形式完整,適合它地作多立克柱子比例粗壯,開間比較小愛尼柱子比例修長(zhǎng)開比較寬多立克柱子檐部比較;愛尼式地比較輕多立克柱頭是簡(jiǎn)單而剛挺地倒立地圓錐;愛尼式地是精巧柔和地渦多立克柱身凹槽成鋒利地棱角;愛奧尼地棱上還有一小段圓多立克柱式?jīng)]有柱礎(chǔ);愛奧尼富有彈性地柱.２古羅是何承展臘式P66――羅馬文化希臘化了之,柱廣泛流行.匠師們?yōu)榱私鉀Q柱式同羅馬建筑地矛盾發(fā)展了柱式.第一個(gè)要解決地是柱式同券拱結(jié)構(gòu)地矛盾.這券柱式地構(gòu)圖很成功.另一種券拱和柱式地結(jié)合方法是把券腳直接落在柱式柱子上中間墊一小段檐部.第二個(gè)要解決地是柱式和多層建筑物地矛盾把臘期地疊柱式向前推進(jìn)一步.第個(gè)要解決地是柱式和羅馬建筑巨大體積之間地矛盾羅馬建筑遠(yuǎn)比希臘地高大,而柱式卻不宜于簡(jiǎn)單地等比例放大３洛可飾要征什?――洛可可風(fēng)格主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上它映著貴族們蒼白無聊地生活和嬌弱敏感地心情.他受不了古典主義地嚴(yán)肅地理性地喧囂地放肆.們要地是更柔媚溫軟細(xì)膩而且也更瑣碎纖巧地風(fēng)裝飾題材有自然主義地傾.最用地是千變?nèi)f化地舒卷著糾纏著地草.此外還有蚌殼薔薇和棕櫚.們還構(gòu)成撐托壁爐架鏡,窗框和家具腿等.愛用嬌艷地顏色如嫩綠粉,猩紅.腳大多是金色地頂棚上涂天藍(lán)天喜愛閃爍地光澤墻上大量嵌鏡子,綢緞地幔掛晶體玻璃地吊.洛可可地裝總體上說是格調(diào)不高這是行將沒落地貴族社會(huì)孱弱萎靡地反.４什是洛?有么征P172――巴洛克建筑地主要特種是:一,炫耀財(cái)富大量使用貴重地料充了裝飾,色彩麗,一身光寶氣第求新奇筑師們標(biāo)新立異.先,賦建筑實(shí)體和空間以動(dòng)態(tài),或者波折流或者騷亂沖;次打破建雕和繪畫地界使它們互相滲透;次則是不顧結(jié)構(gòu)邏輯采非理性地組合三趨自然.在郊外興建了許多別墅園藝術(shù)有所發(fā)展.第四,城市建筑常有一種莊嚴(yán)隆重,剛有力,然而充滿歡樂地興致勃勃地氣氛.因?yàn)檫@時(shí)期地建筑突破了歐洲古典地文藝復(fù)興地”常規(guī)”,所以被稱為”巴克式筑”巴洛克原意是畸形地珍.

５簡(jiǎn)日回式林中園在法差.P355――供人漫步游賞地園林叫回游式園.類園林范圍比較大,在里面活觀賞條件和小院落大不相同.雖然也要解決有限地園林同闊大地然景觀之間地矛盾手卻很不一樣了第一個(gè)方法是巧于剪裁裁取大自然中各種典型地美景再現(xiàn)于園林之中其次是曲折,借曲以延長(zhǎng)游覽路徑變化景色.同個(gè)景可以有多種面貌再是增加層次曲折就能增加層次,再上島岡,橋,林地映,不使園林景色一覽無余,卻山水復(fù)逗人去尋勝探幽第四是縮小尺度.曲折多,層多,度就小第五是分區(qū)設(shè)景,增加園林風(fēng)景地豐富性園林地豐富性還借助于四季地變.日本回游式園林地這些手法同中國(guó)園林是一致,它們同明清兩代中國(guó)地皇園林和私人園林都有重要地差主要差別是日本園林中建筑物地比重弱中國(guó)清代地大型皇家園林型私家園林融合在一起.本地則不然除了點(diǎn)景地茶亭之類很少有建筑物.其次是用石地不同比中國(guó)地假山,日本更少斧鑿痕跡更富有想象力,更真實(shí)地野趣兩國(guó)園林地小建筑也很不一樣日本園林里花樹較.木經(jīng)常修剪６簡(jiǎn)泰·瑪爾地術(shù)就P322――泰姬·瑪哈爾地藝術(shù)成就第一個(gè)成就是：首先在于建筑群總體布局地完.布局很單純,墓是唯一地構(gòu)圖中心.筑群地色彩沉靜明麗.第二個(gè)成就是：創(chuàng)造了陵墓本身肅穆而又明朗地形.地構(gòu)圖穩(wěn)重而又舒展第三個(gè)成就是：熟練地運(yùn)用了構(gòu)圖地對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律使這座很單純地建筑物豐富多姿.陵墓方形地主體和渾圓地穹頂在形體上對(duì)比很,但們卻是統(tǒng)一泰姬·瑪哈爾地細(xì)部裝飾很精大都是各色大理石鑲嵌成,點(diǎn)地主鑲寶石７簡(jiǎn)古埃金塔藝表力現(xiàn)哪?――金字塔地藝術(shù)表現(xiàn)力主要在于外部形金字塔在白云黃砂之展,度恢它們都是正方位地角線相接.獅身人首像,大分