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2021-2022學(xué)年黑龍江省黑河市社會(huì)工作綜合能力(初級(jí))社會(huì)工作綜合能力(初級(jí))模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.訪問(wèn)式問(wèn)卷調(diào)查的問(wèn)卷填寫者是()。A.訪問(wèn)員B.被調(diào)查者C.被調(diào)查者與訪問(wèn)員一起D.研究者與訪問(wèn)員一起
2.“政府應(yīng)該確立以需要為導(dǎo)向的社會(huì)政策目標(biāo),在制定社會(huì)政策的過(guò)程中認(rèn)真研究社會(huì)成員的需要,并以此為基礎(chǔ)確定社會(huì)福利的水平、結(jié)構(gòu)和具體的項(xiàng)目”,這屬于社會(huì)政策目標(biāo)中的()內(nèi)容。A.滿足社會(huì)成員的基本需要,提高社會(huì)生活質(zhì)量
B.解決社會(huì)問(wèn)題,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定
C.維護(hù)社會(huì)公平,促進(jìn)社會(huì)整合與社會(huì)進(jìn)步
D.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,保障公民權(quán)益
E.促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一
3.組織層級(jí)之間存在著水平和垂直的關(guān)系,而參謀作為專家有責(zé)任來(lái)協(xié)助直線部門的管理者,指的是社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)結(jié)構(gòu)類型中的()。
A.直線型組織結(jié)構(gòu)B.直線參謀式組織結(jié)構(gòu)C.職能式組織結(jié)構(gòu)D.直線職能式組織結(jié)構(gòu)
4.社會(huì)工作者要設(shè)身處地為他人著想,建立積極和良性的溝通交流關(guān)系,幫助服務(wù)對(duì)象建立積極的人生觀,彼此分享和相互幫助。這體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)工作界所推崇的社會(huì)工作價(jià)值觀中的()。
A.注重服務(wù)中人與人之間關(guān)系的重要性B.強(qiáng)調(diào)服務(wù)對(duì)象個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值C.注重能力培養(yǎng)和再學(xué)習(xí)D.待人真誠(chéng)和守信
5.國(guó)際社會(huì)關(guān)于社會(huì)工作價(jià)值觀的主要內(nèi)容中,不正確的選項(xiàng)是()A.服務(wù)與社會(huì)公正B.個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值C.人類關(guān)系的重要性D.效率與效益E.誠(chéng)心和能力
6.由于文化的差異性,當(dāng)兩種文化接觸時(shí),就不可避免地產(chǎn)生誤讀。所謂誤讀就是按照自身的文化傳統(tǒng)、思維方式、自己所熟悉的一切去解讀另一種文化。正如一則寓言所說(shuō),一只青蛙試圖為它的好友--魚描繪在陸地生活時(shí)的所見所聞。它談到飛鳥,魚就以為是長(zhǎng)了翅膀,騰空而起的魚;談到汽車,魚只能想象出一條魚腹部長(zhǎng)了輪子……總而言之,它只能按照自己的模式去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。人在接觸另一種文化時(shí)也往往如此,因此,我們既不能要求外國(guó)人像中國(guó)人那樣“地道”地理解中國(guó)文化,也不能要求中國(guó)人像外國(guó)人一樣理解外國(guó)文化,更不能把一切誤讀斥之為“不懂”、“歪曲”。其實(shí),誤讀往往在文化發(fā)展中能起到很好的推動(dòng)作用??梢耘e茅盾當(dāng)年對(duì)于尼采的誤讀來(lái)作一個(gè)例子。茅盾對(duì)于尼采許多學(xué)說(shuō)都有自己的看法。例如尼采提出人類生活中最強(qiáng)的意志是向權(quán)力,而不是求生。按照德國(guó)人的解讀是:“唯其人類有這'向權(quán)力’的意志,所以不愿做奴隸來(lái)茍活,要不怕強(qiáng)權(quán)去奮斗。要求解放,要求自決,都是從這里出發(fā)。倘若只是求生,則豬和狗的生活一樣也是求生的生活?!弊鳛榈乱庵緩?qiáng)大帝國(guó)的一員,尼采強(qiáng)調(diào)的“向權(quán)力”顯然是想占領(lǐng)和征服;作為弱國(guó)一員的茅盾,卻是從反占領(lǐng),反征服的角度來(lái)解讀他,并達(dá)到認(rèn)同,這樣的誤讀是然一方面豐富了主體文化,另一方面又從不同的角度擴(kuò)展了(客體文化)的應(yīng)用范圍和解讀方式。文章第二段中()中的“客體文化”指的是()。A.茅盾文學(xué)B.中國(guó)文化C.尼采學(xué)說(shuō)D.德意志文化
7.社會(huì)福利機(jī)構(gòu)設(shè)立了研究部門,充當(dāng)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)的參謀,則該結(jié)構(gòu)屬于()。
A.直線式組織機(jī)構(gòu)B.矩陣式組織結(jié)構(gòu)C.職能式組織結(jié)構(gòu)D.直線參謀組織結(jié)構(gòu)
8.面對(duì)處于危難的服務(wù)對(duì)象。社會(huì)工作的基本目標(biāo)是()。
A.為他們提供心理支持B.尋求資源,支持他們,幫助他們走出危難C.促進(jìn)他們社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展D.增強(qiáng)他們的社會(huì)功能
9.企業(yè)愿意將錢財(cái)和實(shí)物捐給公益事業(yè),認(rèn)為這個(gè)過(guò)程可以為企業(yè)帶來(lái)新的利益和新的顧客,讓企業(yè)在市場(chǎng)上占有優(yōu)勢(shì)。這屬于企業(yè)捐款動(dòng)機(jī)中的()。A.公共關(guān)系B.自我利益C.市場(chǎng)營(yíng)銷D.外界影響
10.《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》規(guī)定,國(guó)家舉辦的各類升學(xué)考試、職業(yè)資格考試和任職考試,有盲人參加的,應(yīng)當(dāng)為盲人提供盲文試卷、電子試卷或者由專門的工作人員予以協(xié)助。這體現(xiàn)了殘疾人享有()。A.教育權(quán)B.勞動(dòng)權(quán)C.文化生活權(quán)D.環(huán)境友好權(quán)
11.存在主義在人類社會(huì)科學(xué)發(fā)展史上發(fā)生過(guò)重要的作用和影響,這一理論的核心觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)()。A.社會(huì)的存在B.集體的存在C.機(jī)構(gòu)的存在D.個(gè)人的存在
12.社會(huì)工作行政是將社會(huì)政策轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)服務(wù)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是(),一是將社會(huì)政策變?yōu)榫唧w的社會(huì)服務(wù);二是積累經(jīng)驗(yàn),以建議修訂社會(huì)政策。A.單一的B.不可逆的C.雙向的D.復(fù)雜的
13.()是因社會(huì)或個(gè)人原因,個(gè)體的身體受到嚴(yán)重?fù)p傷、個(gè)人的基本生活能力受到嚴(yán)重削弱,致使其自身生存受到嚴(yán)重威脅,以致生命遭遇危機(jī)的狀態(tài)。A.困難B.危難C.貧困D.危險(xiǎn)E.威脅
14.下列選項(xiàng)中,不屬于行動(dòng)研究特點(diǎn)的是()。A.手段和資料多樣化B.對(duì)象是行動(dòng)者的實(shí)踐情境C.研究者就是實(shí)務(wù)工作者D.目標(biāo)在于解決實(shí)踐問(wèn)題E.邊行動(dòng)邊研究
15.下列工作模式中,()屬于小組工作模式。A.互動(dòng)模式B.地區(qū)發(fā)展模式C.社會(huì)行動(dòng)模式D.危機(jī)介入模式
16.在1957年,羅杰斯總結(jié)得出(),把輔導(dǎo)介入的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向輔導(dǎo)過(guò)程中的伙伴關(guān)系的建立。A.促使服務(wù)對(duì)象改變的一些充分必要條件B.建立良好工作關(guān)系的必要條件C.以工作關(guān)系為中心的治療模式D.人本治療模式
17.社會(huì)工作督導(dǎo)是專業(yè)訓(xùn)練的一種方法,它是由機(jī)構(gòu)內(nèi)資深的工作者,對(duì)機(jī)構(gòu)內(nèi)的新進(jìn)入的工作人員、一線初級(jí)社會(huì)工作者、實(shí)習(xí)學(xué)生及志愿者,通過(guò)一種定期和持續(xù)的督導(dǎo)程序,傳授專業(yè)服務(wù)的知識(shí)與技術(shù),以增進(jìn)其專業(yè)技巧,進(jìn)而促進(jìn)他們成長(zhǎng)并確保服務(wù)質(zhì)量的活動(dòng)。社會(huì)工作督導(dǎo)是專業(yè)訓(xùn)練的一種方法,下面屬于社會(huì)工作督導(dǎo)的主要對(duì)象的是()。A.助理社會(huì)工作師B.社會(huì)工作行政人員C.資深社會(huì)工作者D.政府工作人員
18.與大多數(shù)人相似或一致的行為被認(rèn)為是正常的,是依據(jù)()。A.內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)B.統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)C.行為適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)D.社會(huì)規(guī)范與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
19.小組成員對(duì)小組有較高的認(rèn)同,開始經(jīng)常用“我們”而不是“我”來(lái)表達(dá)認(rèn)同小組,這體現(xiàn)出小組工作()階段的特征。A.工作開始B.中期轉(zhuǎn)折C.后期成熟D.結(jié)束
20.在小組初期,具有開放性和流動(dòng)性、注重責(zé)任、輪流參與,有利于推動(dòng)小組過(guò)程的結(jié)構(gòu)屬于()。A.角色結(jié)構(gòu)B.權(quán)力結(jié)構(gòu)C.溝通結(jié)構(gòu)D.領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)
二、多選題(10題)21.社會(huì)工作者擬采用個(gè)案研究方法,通過(guò)深度訪談,觀察了解社區(qū)內(nèi)失獨(dú)老人的需求,為這一群體的養(yǎng)老方案設(shè)計(jì)提供建議。關(guān)于個(gè)案研究方法特點(diǎn)的說(shuō)法,正確的有()。
A.該研究獲得的資料可以推論其他社區(qū)的失獨(dú)老人
B.該研究有利于深入、準(zhǔn)確把握失獨(dú)老人的需要
C.該研究可以了解失獨(dú)老人各方面的狀況
D.該研究有助于發(fā)現(xiàn)影響失獨(dú)老人養(yǎng)老需要的因果變量
E.該研究有利于提交有效的失獨(dú)老人養(yǎng)老服務(wù)方案
22.下列屬于社會(huì)工作者扮演的間接服務(wù)角色的是()。A.管理者B.支持者C.服務(wù)提供者D.研究者E.政策影響人
23.以下()群體屬于學(xué)校社會(huì)工作的主要服務(wù)對(duì)象。
A.正規(guī)教育體系中的學(xué)生B.非正規(guī)教育體系中的學(xué)生C.學(xué)習(xí)適應(yīng)困難學(xué)生D.資優(yōu)學(xué)生E.非政府組織
24.中年階段進(jìn)入更年期,其會(huì)導(dǎo)致的行為問(wèn)題包括()。A.成熟穩(wěn)重B.情緒波動(dòng)C.性格改變D.心理自閉E.煩躁易怒
25.問(wèn)卷中,封閉式問(wèn)題的答案設(shè)計(jì)應(yīng)滿足的原則是()。A.互斥性原則B.專業(yè)化原則C.窮盡性原則D.合理性原則E.精確性原則
26.ERG理論的主要特點(diǎn)包括()。
A.不強(qiáng)調(diào)需要層次的順序
B.當(dāng)較高級(jí)需要受到挫折時(shí),可能會(huì)降而求其次
C.某種需要在得到基本滿足后,其強(qiáng)烈程度不僅不會(huì)減弱,還可能會(huì)增強(qiáng)
D.當(dāng)某種需要得到滿足后,個(gè)體可能去追求更高層次的需要,也可能沒(méi)有這種上升趨勢(shì)
E.某種需要在得到滿足后就會(huì)減弱
27.社會(huì)工作專業(yè)價(jià)值觀進(jìn)入我國(guó)后,逐漸具備了中國(guó)特色的內(nèi)容,包括()。A.以人為本,回應(yīng)需要B.注重和諧.促進(jìn)發(fā)展C.平等待人,注重參與D.權(quán)利與責(zé)任并重E.踐行社會(huì)公正
28.與服務(wù)對(duì)象在初次接觸過(guò)程中建立相互信任的合作關(guān)系不是一件容易的事,作為社會(huì)工作者需要掌握的技巧有()。A.提供信息B.制造氣氛C.積極附和D.積極主動(dòng)E.自我披露
29.老年階段面臨的主要問(wèn)題有()。A.產(chǎn)生無(wú)用感B.產(chǎn)生孤獨(dú)感C.易受各類疾病折磨D.容易回憶過(guò)去E.退出社會(huì)生活領(lǐng)域,人際關(guān)系淡化
30.不批判是社會(huì)工作價(jià)值觀對(duì)社會(huì)工作者的重要要求之一。關(guān)于不批判原則,下列不正確的有()。A.不指責(zé)服務(wù)對(duì)象的言行
B.不能向服務(wù)對(duì)象發(fā)泄自己的負(fù)面情緒
C.將通過(guò)勸導(dǎo)和指引讓服務(wù)對(duì)象改變自己和社會(huì)工作者同步
D.社會(huì)工作者不應(yīng)將自身的價(jià)值觀強(qiáng)加于服務(wù)對(duì)象
E.不能和服務(wù)對(duì)象分享自己對(duì)服務(wù)的感受并提出自己的建議
三、2.判斷題(20題)31.推進(jìn)社區(qū)建設(shè)的步驟是梯次推進(jìn)的發(fā)展戰(zhàn)略,從大中城市開始啟動(dòng),逐步向中小城市和城鎮(zhèn)發(fā)展。()
A.是B.否
32.法律制裁是指國(guó)家專門機(jī)關(guān)對(duì)觸犯刑法者依其所應(yīng)負(fù)的法律責(zé)任而采取的懲罰措施。()
A.是B.否
33.向非同一組織系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)發(fā)送的文件均屬于上行文。()
A.是B.否
34.特別行政區(qū)的高度自治權(quán)包括立法權(quán)、行政管理權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)、獨(dú)立的外交權(quán)。()
A.是B.否
35.參與的全員性是社區(qū)的基本屬性之。()
A.是B.否
36.社區(qū)居委會(huì)下設(shè)的人民調(diào)解委員會(huì)調(diào)解民問(wèn)糾紛可適當(dāng)收費(fèi)。()
A.是B.否
37.《琵琶行》的作者是唐朝詩(shī)人杜甫。()
A.是B.否
38.機(jī)關(guān)制發(fā)公文,應(yīng)遵守事無(wú)巨細(xì)都要發(fā)文的原則。()
A.是B.否
39.犯罪客體是一切犯罪的必要條件。()
A.是B.否
40.衡量物價(jià)穩(wěn)定的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)是消費(fèi)投資比例。()
A.是B.否
41.函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題,請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。()
A.是B.否
42.中國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的動(dòng)力僅限于經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)。()
A.是B.否
43.堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。()
A.是B.否
44.行政執(zhí)法行為只約束行政相對(duì)方。()
A.是B.否
45.金沙遺址出土的象征著追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容精神的“馬踏飛燕”被國(guó)家文物局批準(zhǔn)成為“中國(guó)義化遺產(chǎn)”標(biāo)志。()
A.是B.否
46.我國(guó)第一家全國(guó)性股份制商業(yè)銀行是中國(guó)銀行。()
A.是B.否
47.國(guó)務(wù)院是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。()
A.是B.否
48.“夫妻雙方在實(shí)行計(jì)劃生育中負(fù)有共同的責(zé)任”,這是依據(jù)《中華人民共和國(guó)婚姻法》中的有關(guān)條款規(guī)定的。()
A.是B.否
49.組織的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該學(xué)會(huì)“彈鋼琴”,這種說(shuō)法指的是領(lǐng)導(dǎo)者要全面地看問(wèn)題。()
A.是B.否
50.文化是相對(duì)于物質(zhì)文明而言的。()
A.是B.否
四、1.綜合基礎(chǔ)知識(shí)(5題)51.以勞動(dòng)力作為商品取得勞動(dòng)收入的,不包括()。
A.公有制企業(yè)B.外資企業(yè)C.私有企業(yè)D.民營(yíng)企業(yè)
52.下列文學(xué)家不屬于“唐宋八大家”的是()。
A.韓愈B.曾鞏C.杜甫D.蘇轍
53.2011年,神舟()號(hào)飛船與天宮一號(hào)的交會(huì)對(duì)接實(shí)驗(yàn)成功,標(biāo)志著我國(guó)已成功突破空間交會(huì)對(duì)接及組合體運(yùn)行等關(guān)鍵技術(shù)。
A.七B.八C.九D.十
54.地區(qū)發(fā)展模式中社會(huì)工作者的主要角色不包括()。
A.使能者B.教育者C.中介者D.發(fā)動(dòng)者
55.古詩(shī)云“王子素求仙,丹成可入仙,洞中方七日,世上已千年”,這是用神話形式說(shuō)明時(shí)間是()。
A.客觀的B.有限的C.可知的D.相對(duì)的
五、5.綜合分析(2題)56.關(guān)于當(dāng)前我國(guó)合理的社會(huì)管理格局的說(shuō)法中不正確的是()。
A.政府領(lǐng)導(dǎo)B.政府負(fù)責(zé)C.社會(huì)協(xié)同D.公眾參與
57.在中外文化交流中,面對(duì)文化差異我們應(yīng)持的正確態(tài)度是()。
A.珍視本民族文化的價(jià)值,漠視甚至藐視其他民族文化的價(jià)值
B.外國(guó)的文化不適合我國(guó)的國(guó)情,應(yīng)該排斥
C.全盤接受發(fā)達(dá)國(guó)家的文化,全盤否定落后國(guó)家的文化
D.以平等尊重的態(tài)度對(duì)待其他國(guó)家的民族文化
六、3.行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)(3題)58.西紅柿:番茄:蔬菜
A.藝術(shù):繪畫:歷史B.荷花:芙?。夯ɑ蹸.哲學(xué):文學(xué):社會(huì)科學(xué)D.白菜:花菜:蔬菜
59.甲、乙兩地相距600千米,一輛汽車原計(jì)劃用12小時(shí)從甲地開往乙地,行駛到路程一半,因車輛故障停留了1小時(shí),如果要按原定時(shí)間到達(dá)乙地,那么汽車時(shí)速需加快多少?()
A.30%B.25%C.20%D.15%
60.有1000瓶水,其中只有一瓶有毒,小魚只要嘗一點(diǎn)帶毒的水,2小時(shí)后就會(huì)死亡,至少要多少只小魚才能2小時(shí)就鑒別出哪瓶水有毒?()
A.9B.10C.12D.999
參考答案
1.A訪問(wèn)式問(wèn)卷調(diào)查的問(wèn)卷填寫者是訪問(wèn)員。故選A。
2.A
3.B社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)組織的一般結(jié)構(gòu)大致有三種類型:①直線型組織結(jié)構(gòu)、直線參謀式組織結(jié)構(gòu)和職能式組織結(jié)構(gòu);②直線參謀式組織結(jié)構(gòu),是指組織層級(jí)之間存在著水平和垂直的關(guān)系,而參謀作為專家有責(zé)任來(lái)協(xié)助直線部門的管理者;③參謀的職權(quán)是主管授權(quán)的一種權(quán)力形式,例如,一個(gè)兒童保護(hù)機(jī)構(gòu)可能設(shè)立研究部門,充當(dāng)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)的參謀。
4.A社會(huì)工作者設(shè)身處地為他人著想(即換位思考)、建立積極和良性的溝通交流關(guān)系、幫助服務(wù)對(duì)象建立積極的人生觀,彼此分享和相互幫助,這屬于注重服務(wù)中人與人之間關(guān)系的重要性。故選A。
5.D
6.D
7.D社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)組織的一般結(jié)構(gòu)和職權(quán)大致有三種類型:直線式組織結(jié)構(gòu)、直線參謀式組織結(jié)構(gòu)和職能式組織結(jié)構(gòu)。①直線式組織結(jié)構(gòu)是最簡(jiǎn)單的組織方式,組織由上而下分成若干層級(jí),各層級(jí)中每一個(gè)部門地位相等、權(quán)責(zé)相符,層級(jí)問(wèn)只有直線和垂直關(guān)系。②直線參謀式組織結(jié)構(gòu),是指組織層級(jí)之間存在著水平和垂直的關(guān)系,而參謀作為專家有責(zé)任來(lái)協(xié)調(diào)直線部門的管理者。參謀的職權(quán)是主管授權(quán)的一種權(quán)力形式,例如,一個(gè)兒童保護(hù)機(jī)構(gòu)可能設(shè)立研究部門充當(dāng)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)的參謀。③職能式組織結(jié)構(gòu)是職能部門在特定工作范圍內(nèi),可以直接對(duì)其他管理人員下達(dá)命令的結(jié)構(gòu)。
\n
8.B面對(duì)處于危難的服務(wù)對(duì)象,社會(huì)工作的基本目標(biāo)是尋求資源,支持他們,幫助他們走出危難。危難具有普遍性,向面臨危難的人群提供幫助是社會(huì)的基本責(zé)任。
9.C企業(yè)愿意將錢財(cái)和實(shí)物捐給公益事業(yè),認(rèn)為這個(gè)過(guò)程可以為企業(yè)帶來(lái)新的利益和新的顧客,讓企業(yè)在市場(chǎng)上占有優(yōu)勢(shì)。企業(yè)老板一旦確定捐款能使其獲得最基本的收益時(shí),則較容易成為捐款者,因?yàn)槭袌?chǎng)營(yíng)銷式的捐款可以使企業(yè)在市場(chǎng)中占有優(yōu)勢(shì),并使人們對(duì)捐款企業(yè)產(chǎn)生信任感。
10.D殘疾人合法權(quán)益包括康復(fù)權(quán)、教育權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、文化生活權(quán)、社會(huì)福利權(quán)、環(huán)境友好權(quán)。其中《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》對(duì)環(huán)境友好權(quán)規(guī)定的內(nèi)容有:國(guó)家和社會(huì)應(yīng)當(dāng)采取措施,逐步完善無(wú)障礙設(shè)施,推進(jìn)信息交流無(wú)障礙,為殘疾人平等參與社會(huì)生活創(chuàng)造無(wú)障礙環(huán)境。具體包括四層含義:①無(wú)障礙設(shè)施的建設(shè)和改造;②信息交流無(wú)障礙;③公共服務(wù)無(wú)障礙;④政治參與無(wú)障礙。其中信息交流無(wú)障礙的規(guī)定是:①國(guó)家采取措施,為殘疾人信息交流無(wú)障礙創(chuàng)造條件;②各級(jí)人民政府和有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)采取措施,為殘疾人獲取公共信息提供便利;③國(guó)家和社會(huì)研制、開發(fā)適合殘疾人使用的信息交流技術(shù)和產(chǎn)品;④國(guó)家舉辦的各類升學(xué)考試、職業(yè)資格考試和任職考試,有盲人參加的.,應(yīng)當(dāng)為盲人提供盲文試卷、電子試卷或者由專門的工作人員予以協(xié)助。
11.D存在主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人具有選擇的自由,包括自由選擇和自由行動(dòng)兩個(gè)方面,其核心是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的存在。
12.C
13.B危難是因社會(huì)或個(gè)人原因,個(gè)體的身體受到嚴(yán)重?fù)p傷、個(gè)人的基本生活能力受到嚴(yán)重削弱,致使其自身生存受到嚴(yán)重威脅,以致生命遭遇危機(jī)的狀態(tài)。因此,答案是B。
14.A
15.A小組工作模式主要包括社會(huì)目標(biāo)模式、治療模式和互動(dòng)模式。故選A。
16.A1957年,羅杰斯經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)總結(jié)得出促使服務(wù)對(duì)象改變的一些充分必要條件,把輔導(dǎo)介入的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向輔導(dǎo)過(guò)程中的伙伴關(guān)系的建立以及雙方情感和體驗(yàn)的交流。故選A。
17.A社會(huì)工作督導(dǎo)的主要對(duì)象有四種:一是新進(jìn)入社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的社會(huì)工作者;二是服務(wù)年限較短、經(jīng)驗(yàn)不足的初級(jí)社會(huì)工作者;三是在社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)的社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生;四是社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的非正式人員,主要是志愿者。故選A。
18.B與大多數(shù)人相似或一致的行為被認(rèn)為是正常的,如果不一致或嚴(yán)重偏離則會(huì)被認(rèn)為是偏差或反常行為。是統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
19.C小組工作進(jìn)入后期成熟階段,組員對(duì)小組有較高的歸屬感,開始經(jīng)常用“我們”而不是“我”來(lái)表達(dá)認(rèn)同小組。故選C。
20.D在小組初期,具有開放性和流動(dòng)性、注重責(zé)任、輪流參與,有利于推動(dòng)小組過(guò)程的結(jié)構(gòu)屬于領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)D符合題意。
21.BCDE暫無(wú)解析,請(qǐng)參考用戶分享筆記
22.ADE社會(huì)工作者的角色包括提供直接服務(wù)的基本角色和支持這種服務(wù)的拓展角色。社會(huì)工作者扮演的基本角色是服務(wù)提供者、支持者、倡導(dǎo)者,除了提供這些基本服務(wù)角色之外,還要為提供這種服務(wù)做一些支持性工作,為緩解和減少社會(huì)問(wèn)題、更有效.地應(yīng)對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行工作,即間接服務(wù)角色,包括管理者、資源爭(zhēng)取者、政策影響人、研究者。
23.ABCD
24.BCE中年階段是個(gè)體各種生理機(jī)能發(fā)生不斷變化的時(shí)期,人進(jìn)入35歲以后,胴體細(xì)胞數(shù)目開始逐漸減少,致使人的各種生理功能發(fā)生變化。女性在50歲左右經(jīng)歷更年期,男性的更年期則要晚一些。更年期導(dǎo)致情緒波動(dòng)、性格改變、煩躁易怒、消沉抑郁等一系列行為問(wèn)題。
25.AC
26.ABCDERG理論的特點(diǎn)有:①ERG理論并不強(qiáng)調(diào)需要層次的順序,認(rèn)為某種需要在一定時(shí)間內(nèi)對(duì)行為起作用,而當(dāng)這種需要得到滿足后,可能去追求更高層次的需要,也可能沒(méi)有這種上升趨勢(shì);②ERG理論認(rèn)為,當(dāng)較高級(jí)需要受到挫折時(shí),可能會(huì)降而求其次;③ERG理論還認(rèn)為,某種需要在得到基本滿足后,其強(qiáng)烈程度不一定減弱,還可能會(huì)增強(qiáng),這就與馬斯洛的觀點(diǎn)不一致了。
27.ABCD在建立和發(fā)展中國(guó)社會(huì)工作的價(jià)值觀的問(wèn)題上,應(yīng)著重以下幾個(gè)方面:(1)以人為本,回應(yīng)需要;(2)接納和尊重;(3)個(gè)別化和非評(píng)判;(4)注重和諧,促進(jìn)發(fā)展;(5)平等待人,注重參與;(6)權(quán)利與責(zé)任并重;(7)個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。故選ABCD。
28.BD與服務(wù)對(duì)象在初次接觸過(guò)程中建立相互信任的合作關(guān)系不是一件容易的事,作為社會(huì)工作者需要掌握以下一些技巧:①感同身受;②建立有利于服務(wù)對(duì)象積極表達(dá)的關(guān)系\r\n模式;③制造氣氛;④積極主動(dòng)。
29.ABCE老年階段面臨的主要問(wèn)題包括:①退出就業(yè)領(lǐng)域可能產(chǎn)生的無(wú)用感;②經(jīng)濟(jì)收入減少會(huì)產(chǎn)生生活上的困難;③退出社會(huì)生活的主要領(lǐng)域會(huì)使人際關(guān)系淡化,進(jìn)而產(chǎn)生孤獨(dú)感;④老年疾病增加,使老年人身心受到折磨;⑤面對(duì)疾病和死亡產(chǎn)生的無(wú)奈和恐懼感。
30.CE在服務(wù)過(guò)程中,社會(huì)工作者不應(yīng)將自身的價(jià)值觀強(qiáng)加于服務(wù)對(duì)象,更不應(yīng)指責(zé)和批判服務(wù)對(duì)象的言行和價(jià)值觀,也不能向服務(wù)對(duì)象發(fā)泄自己的負(fù)面情緒。社會(huì)工作者可以和服務(wù)對(duì)象共同分享與服務(wù)內(nèi)容有關(guān)的個(gè)人感受和經(jīng)驗(yàn),以及社會(huì)工作專業(yè)對(duì)有關(guān)問(wèn)題的看法,并提供解決問(wèn)題的建議,但社會(huì)工作者不得直接或間接迫使服務(wù)對(duì)象接受提出的意見或建議。
31.Y
32.N法律制裁是指由特定的國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)違法者(或違約者)依其所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任而實(shí)施的強(qiáng)制懲罰措施。
33.N向非同一組織系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)發(fā)送的文件均屬于平行文。
34.N特別行政區(qū)的高度自治權(quán)包括行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán),但沒(méi)有獨(dú)立的外交權(quán)。
35.Y社區(qū)的基本屬性包括區(qū)位的地域性、組織的系統(tǒng)性、管理的自治性、管轄的區(qū)域性、參與的全員性、主體的認(rèn)同性、功能的綜合性和機(jī)制的協(xié)調(diào)性,其核心是民主自治。
36.N人民調(diào)解委員會(huì)調(diào)解民間糾紛不收費(fèi),其工作經(jīng)費(fèi)和人民調(diào)解員的補(bǔ)貼經(jīng)費(fèi)由村民委員會(huì)或居民委員會(huì)自行解決。
37.N《琵琶行》的作者是唐朝詩(shī)人白居易。
38.N機(jī)關(guān)制發(fā)公文應(yīng)注意,堅(jiān)持少而精的原則,不能事無(wú)巨細(xì)都發(fā)文。
39.Y犯罪客體具有其特殊機(jī)能,不但是一切犯罪構(gòu)成的必要條件,而且是解釋其他犯罪構(gòu)成要件和立法意圖的條件。
40.N衡量物價(jià)穩(wěn)定的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)是通貨膨脹率。
41.Y
42.N中國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的動(dòng)力并不僅限于經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)。黨的方針、政策及政府對(duì)黨的方針政策的執(zhí)行都是中國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的重要?jiǎng)恿Α?/p>
43.Y
44.N行政執(zhí)法行為的拘束力不僅僅針對(duì)相對(duì)人,行政機(jī)關(guān)自身同樣要受到約束,包括作出該行政行為的行政機(jī)關(guān)和其他行政機(jī)關(guān)。
45.N四川成都金沙遺址出土的象征著追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容精神的“太陽(yáng)神鳥”金飾圖案于2005年被國(guó)家文物局批準(zhǔn)成為“中國(guó)文化遺產(chǎn)”標(biāo)志。“馬踏飛燕”是甘肅省出土的東漢時(shí)期的青銅作品,1983年被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志。
46.N我國(guó)第一家全國(guó)性股份制商業(yè)銀行是交通銀行。
47.N我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)。
48.N“夫妻雙方在實(shí)行計(jì)劃生育中負(fù)有共同的責(zé)任”,這是依據(jù)《人口與計(jì)劃生育法》中的有關(guān)條款規(guī)定的。
49.Y彈鋼琴要求10個(gè)指頭按照旋律有序動(dòng)作,只有10個(gè)指頭的動(dòng)作有節(jié)奏、有規(guī)則地互相配合,才能產(chǎn)生動(dòng)聽的音樂(lè)。將組織的領(lǐng)導(dǎo)者的工作比喻為彈鋼琴,就是要求組織的領(lǐng)導(dǎo)者既要抓緊中心工作,又要圍繞中心工作而同時(shí)開展其他方面的工作。
50.N精神文明是相對(duì)于物質(zhì)文明而言的,文化只是精神文明的一部分。故本題說(shuō)法是錯(cuò)誤的。
51.A社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)力不是商品。在公有制經(jīng)濟(jì)中,采用的是按勞分配。按勞分配是勞動(dòng)者作為企業(yè)和生產(chǎn)資料的主人而采取的分配原則。按勞分配與按勞動(dòng)力價(jià)值分配,在質(zhì)的規(guī)定和量的規(guī)定上都是不同的。故本題應(yīng)選A。
52.C“唐宋八大家”是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。
53.B“神舟八號(hào)”無(wú)人飛船,是中國(guó)“神舟”系列飛船的第八艘飛船,于2011年11月1日5時(shí)58分由改進(jìn)型“長(zhǎng)征二號(hào)”F遙八火箭順利發(fā)射升空。升空后2天,“神八”與此前發(fā)射的“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器進(jìn)行了空間交會(huì)對(duì)接。組合體運(yùn)行12天后,“神舟八號(hào)”飛船脫離“天宮一號(hào)”并再次與之進(jìn)行交會(huì)對(duì)接試驗(yàn),這標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)成功突破了空間交會(huì)對(duì)接及組合體運(yùn)行等一系列關(guān)鍵技術(shù)。故本題正確答案為B。
54.D地區(qū)發(fā)展模式中社會(huì)工作者的主要角色包括:使能者、教育者、中介者。
55.D題中的古詩(shī)說(shuō)明了時(shí)間是相對(duì)的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式。時(shí)間和空間具有絕對(duì)性與相對(duì)性。其中,時(shí)間的相對(duì)性是指:時(shí)間因物質(zhì)具體形態(tài)和運(yùn)動(dòng)形式的不同而不同,其具體特性是可變的和有條件的,人們的時(shí)空觀是可變的和發(fā)展的。所以才會(huì)出現(xiàn)“洞中方七日,世上已千年”,故本題應(yīng)選D。
56.A經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐,我國(guó)建立了社會(huì)管理工作領(lǐng)導(dǎo)體系,構(gòu)建了社會(huì)管理組織網(wǎng)絡(luò),制定了社會(huì)管理基本法律、法規(guī).初步形成了黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局。故A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,應(yīng)選。
57.DA、B、C的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),對(duì)待外國(guó)文化,我們應(yīng)堅(jiān)持“洋為中用”的原則,取其精華,去其糟粕,批判地吸收外國(guó)文化中有益的內(nèi)容,為我所用。因此D項(xiàng)正確。
58.B西紅柿又稱番茄,是一種蔬菜;荷花又稱芙蕖,是一種花卉。哲學(xué)和文學(xué)都屬于社會(huì)科學(xué),但哲學(xué)和文學(xué)屬于不同的學(xué)科。同樣,白菜和花菜都屬于蔬菜,但白菜和花菜不是同一種蔬菜。據(jù)此,本題正確答案為B。
59.C汽車原時(shí)速為600÷12=50(千米/小時(shí)),設(shè)汽車后半段路程的行駛速度每小時(shí)加快x千米,根據(jù)速度×?xí)r間一路程的公式,可得(50+x)×(12÷2—1)=600÷2,解得x=10。比原來(lái)的時(shí)速加快了10÷50×100%=20%,本題正確答案為C。
60.B設(shè)需要N只小魚可以2小時(shí)鑒別出哪瓶水有毒,將N只小魚進(jìn)行完全分類,每種分類方法對(duì)應(yīng)一瓶水,0只小魚一組的方法有CN0種,一只小魚一組的方法有CN1種,兩只小魚一組的方法有CN2種,依此類推,則小魚的總的分類方法數(shù)有CN0+CN1+CN2+…+CNN=2N(種),因此要2小時(shí)就鑒別出哪瓶水有毒,必須2N≥1000,解得N≥10。故正確答案為B。2021-2022學(xué)年黑龍江省黑河市社會(huì)工作綜合能力(初級(jí))社會(huì)工作綜合能力(初級(jí))模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.訪問(wèn)式問(wèn)卷調(diào)查的問(wèn)卷填寫者是()。A.訪問(wèn)員B.被調(diào)查者C.被調(diào)查者與訪問(wèn)員一起D.研究者與訪問(wèn)員一起
2.“政府應(yīng)該確立以需要為導(dǎo)向的社會(huì)政策目標(biāo),在制定社會(huì)政策的過(guò)程中認(rèn)真研究社會(huì)成員的需要,并以此為基礎(chǔ)確定社會(huì)福利的水平、結(jié)構(gòu)和具體的項(xiàng)目”,這屬于社會(huì)政策目標(biāo)中的()內(nèi)容。A.滿足社會(huì)成員的基本需要,提高社會(huì)生活質(zhì)量
B.解決社會(huì)問(wèn)題,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定
C.維護(hù)社會(huì)公平,促進(jìn)社會(huì)整合與社會(huì)進(jìn)步
D.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,保障公民權(quán)益
E.促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一
3.組織層級(jí)之間存在著水平和垂直的關(guān)系,而參謀作為專家有責(zé)任來(lái)協(xié)助直線部門的管理者,指的是社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)結(jié)構(gòu)類型中的()。
A.直線型組織結(jié)構(gòu)B.直線參謀式組織結(jié)構(gòu)C.職能式組織結(jié)構(gòu)D.直線職能式組織結(jié)構(gòu)
4.社會(huì)工作者要設(shè)身處地為他人著想,建立積極和良性的溝通交流關(guān)系,幫助服務(wù)對(duì)象建立積極的人生觀,彼此分享和相互幫助。這體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)工作界所推崇的社會(huì)工作價(jià)值觀中的()。
A.注重服務(wù)中人與人之間關(guān)系的重要性B.強(qiáng)調(diào)服務(wù)對(duì)象個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值C.注重能力培養(yǎng)和再學(xué)習(xí)D.待人真誠(chéng)和守信
5.國(guó)際社會(huì)關(guān)于社會(huì)工作價(jià)值觀的主要內(nèi)容中,不正確的選項(xiàng)是()A.服務(wù)與社會(huì)公正B.個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值C.人類關(guān)系的重要性D.效率與效益E.誠(chéng)心和能力
6.由于文化的差異性,當(dāng)兩種文化接觸時(shí),就不可避免地產(chǎn)生誤讀。所謂誤讀就是按照自身的文化傳統(tǒng)、思維方式、自己所熟悉的一切去解讀另一種文化。正如一則寓言所說(shuō),一只青蛙試圖為它的好友--魚描繪在陸地生活時(shí)的所見所聞。它談到飛鳥,魚就以為是長(zhǎng)了翅膀,騰空而起的魚;談到汽車,魚只能想象出一條魚腹部長(zhǎng)了輪子……總而言之,它只能按照自己的模式去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。人在接觸另一種文化時(shí)也往往如此,因此,我們既不能要求外國(guó)人像中國(guó)人那樣“地道”地理解中國(guó)文化,也不能要求中國(guó)人像外國(guó)人一樣理解外國(guó)文化,更不能把一切誤讀斥之為“不懂”、“歪曲”。其實(shí),誤讀往往在文化發(fā)展中能起到很好的推動(dòng)作用??梢耘e茅盾當(dāng)年對(duì)于尼采的誤讀來(lái)作一個(gè)例子。茅盾對(duì)于尼采許多學(xué)說(shuō)都有自己的看法。例如尼采提出人類生活中最強(qiáng)的意志是向權(quán)力,而不是求生。按照德國(guó)人的解讀是:“唯其人類有這'向權(quán)力’的意志,所以不愿做奴隸來(lái)茍活,要不怕強(qiáng)權(quán)去奮斗。要求解放,要求自決,都是從這里出發(fā)。倘若只是求生,則豬和狗的生活一樣也是求生的生活。”作為德意志強(qiáng)大帝國(guó)的一員,尼采強(qiáng)調(diào)的“向權(quán)力”顯然是想占領(lǐng)和征服;作為弱國(guó)一員的茅盾,卻是從反占領(lǐng),反征服的角度來(lái)解讀他,并達(dá)到認(rèn)同,這樣的誤讀是然一方面豐富了主體文化,另一方面又從不同的角度擴(kuò)展了(客體文化)的應(yīng)用范圍和解讀方式。文章第二段中()中的“客體文化”指的是()。A.茅盾文學(xué)B.中國(guó)文化C.尼采學(xué)說(shuō)D.德意志文化
7.社會(huì)福利機(jī)構(gòu)設(shè)立了研究部門,充當(dāng)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)的參謀,則該結(jié)構(gòu)屬于()。
A.直線式組織機(jī)構(gòu)B.矩陣式組織結(jié)構(gòu)C.職能式組織結(jié)構(gòu)D.直線參謀組織結(jié)構(gòu)
8.面對(duì)處于危難的服務(wù)對(duì)象。社會(huì)工作的基本目標(biāo)是()。
A.為他們提供心理支持B.尋求資源,支持他們,幫助他們走出危難C.促進(jìn)他們社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展D.增強(qiáng)他們的社會(huì)功能
9.企業(yè)愿意將錢財(cái)和實(shí)物捐給公益事業(yè),認(rèn)為這個(gè)過(guò)程可以為企業(yè)帶來(lái)新的利益和新的顧客,讓企業(yè)在市場(chǎng)上占有優(yōu)勢(shì)。這屬于企業(yè)捐款動(dòng)機(jī)中的()。A.公共關(guān)系B.自我利益C.市場(chǎng)營(yíng)銷D.外界影響
10.《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》規(guī)定,國(guó)家舉辦的各類升學(xué)考試、職業(yè)資格考試和任職考試,有盲人參加的,應(yīng)當(dāng)為盲人提供盲文試卷、電子試卷或者由專門的工作人員予以協(xié)助。這體現(xiàn)了殘疾人享有()。A.教育權(quán)B.勞動(dòng)權(quán)C.文化生活權(quán)D.環(huán)境友好權(quán)
11.存在主義在人類社會(huì)科學(xué)發(fā)展史上發(fā)生過(guò)重要的作用和影響,這一理論的核心觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)()。A.社會(huì)的存在B.集體的存在C.機(jī)構(gòu)的存在D.個(gè)人的存在
12.社會(huì)工作行政是將社會(huì)政策轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)服務(wù)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是(),一是將社會(huì)政策變?yōu)榫唧w的社會(huì)服務(wù);二是積累經(jīng)驗(yàn),以建議修訂社會(huì)政策。A.單一的B.不可逆的C.雙向的D.復(fù)雜的
13.()是因社會(huì)或個(gè)人原因,個(gè)體的身體受到嚴(yán)重?fù)p傷、個(gè)人的基本生活能力受到嚴(yán)重削弱,致使其自身生存受到嚴(yán)重威脅,以致生命遭遇危機(jī)的狀態(tài)。A.困難B.危難C.貧困D.危險(xiǎn)E.威脅
14.下列選項(xiàng)中,不屬于行動(dòng)研究特點(diǎn)的是()。A.手段和資料多樣化B.對(duì)象是行動(dòng)者的實(shí)踐情境C.研究者就是實(shí)務(wù)工作者D.目標(biāo)在于解決實(shí)踐問(wèn)題E.邊行動(dòng)邊研究
15.下列工作模式中,()屬于小組工作模式。A.互動(dòng)模式B.地區(qū)發(fā)展模式C.社會(huì)行動(dòng)模式D.危機(jī)介入模式
16.在1957年,羅杰斯總結(jié)得出(),把輔導(dǎo)介入的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向輔導(dǎo)過(guò)程中的伙伴關(guān)系的建立。A.促使服務(wù)對(duì)象改變的一些充分必要條件B.建立良好工作關(guān)系的必要條件C.以工作關(guān)系為中心的治療模式D.人本治療模式
17.社會(huì)工作督導(dǎo)是專業(yè)訓(xùn)練的一種方法,它是由機(jī)構(gòu)內(nèi)資深的工作者,對(duì)機(jī)構(gòu)內(nèi)的新進(jìn)入的工作人員、一線初級(jí)社會(huì)工作者、實(shí)習(xí)學(xué)生及志愿者,通過(guò)一種定期和持續(xù)的督導(dǎo)程序,傳授專業(yè)服務(wù)的知識(shí)與技術(shù),以增進(jìn)其專業(yè)技巧,進(jìn)而促進(jìn)他們成長(zhǎng)并確保服務(wù)質(zhì)量的活動(dòng)。社會(huì)工作督導(dǎo)是專業(yè)訓(xùn)練的一種方法,下面屬于社會(huì)工作督導(dǎo)的主要對(duì)象的是()。A.助理社會(huì)工作師B.社會(huì)工作行政人員C.資深社會(huì)工作者D.政府工作人員
18.與大多數(shù)人相似或一致的行為被認(rèn)為是正常的,是依據(jù)()。A.內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)B.統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)C.行為適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)D.社會(huì)規(guī)范與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
19.小組成員對(duì)小組有較高的認(rèn)同,開始經(jīng)常用“我們”而不是“我”來(lái)表達(dá)認(rèn)同小組,這體現(xiàn)出小組工作()階段的特征。A.工作開始B.中期轉(zhuǎn)折C.后期成熟D.結(jié)束
20.在小組初期,具有開放性和流動(dòng)性、注重責(zé)任、輪流參與,有利于推動(dòng)小組過(guò)程的結(jié)構(gòu)屬于()。A.角色結(jié)構(gòu)B.權(quán)力結(jié)構(gòu)C.溝通結(jié)構(gòu)D.領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)
二、多選題(10題)21.社會(huì)工作者擬采用個(gè)案研究方法,通過(guò)深度訪談,觀察了解社區(qū)內(nèi)失獨(dú)老人的需求,為這一群體的養(yǎng)老方案設(shè)計(jì)提供建議。關(guān)于個(gè)案研究方法特點(diǎn)的說(shuō)法,正確的有()。
A.該研究獲得的資料可以推論其他社區(qū)的失獨(dú)老人
B.該研究有利于深入、準(zhǔn)確把握失獨(dú)老人的需要
C.該研究可以了解失獨(dú)老人各方面的狀況
D.該研究有助于發(fā)現(xiàn)影響失獨(dú)老人養(yǎng)老需要的因果變量
E.該研究有利于提交有效的失獨(dú)老人養(yǎng)老服務(wù)方案
22.下列屬于社會(huì)工作者扮演的間接服務(wù)角色的是()。A.管理者B.支持者C.服務(wù)提供者D.研究者E.政策影響人
23.以下()群體屬于學(xué)校社會(huì)工作的主要服務(wù)對(duì)象。
A.正規(guī)教育體系中的學(xué)生B.非正規(guī)教育體系中的學(xué)生C.學(xué)習(xí)適應(yīng)困難學(xué)生D.資優(yōu)學(xué)生E.非政府組織
24.中年階段進(jìn)入更年期,其會(huì)導(dǎo)致的行為問(wèn)題包括()。A.成熟穩(wěn)重B.情緒波動(dòng)C.性格改變D.心理自閉E.煩躁易怒
25.問(wèn)卷中,封閉式問(wèn)題的答案設(shè)計(jì)應(yīng)滿足的原則是()。A.互斥性原則B.專業(yè)化原則C.窮盡性原則D.合理性原則E.精確性原則
26.ERG理論的主要特點(diǎn)包括()。
A.不強(qiáng)調(diào)需要層次的順序
B.當(dāng)較高級(jí)需要受到挫折時(shí),可能會(huì)降而求其次
C.某種需要在得到基本滿足后,其強(qiáng)烈程度不僅不會(huì)減弱,還可能會(huì)增強(qiáng)
D.當(dāng)某種需要得到滿足后,個(gè)體可能去追求更高層次的需要,也可能沒(méi)有這種上升趨勢(shì)
E.某種需要在得到滿足后就會(huì)減弱
27.社會(huì)工作專業(yè)價(jià)值觀進(jìn)入我國(guó)后,逐漸具備了中國(guó)特色的內(nèi)容,包括()。A.以人為本,回應(yīng)需要B.注重和諧.促進(jìn)發(fā)展C.平等待人,注重參與D.權(quán)利與責(zé)任并重E.踐行社會(huì)公正
28.與服務(wù)對(duì)象在初次接觸過(guò)程中建立相互信任的合作關(guān)系不是一件容易的事,作為社會(huì)工作者需要掌握的技巧有()。A.提供信息B.制造氣氛C.積極附和D.積極主動(dòng)E.自我披露
29.老年階段面臨的主要問(wèn)題有()。A.產(chǎn)生無(wú)用感B.產(chǎn)生孤獨(dú)感C.易受各類疾病折磨D.容易回憶過(guò)去E.退出社會(huì)生活領(lǐng)域,人際關(guān)系淡化
30.不批判是社會(huì)工作價(jià)值觀對(duì)社會(huì)工作者的重要要求之一。關(guān)于不批判原則,下列不正確的有()。A.不指責(zé)服務(wù)對(duì)象的言行
B.不能向服務(wù)對(duì)象發(fā)泄自己的負(fù)面情緒
C.將通過(guò)勸導(dǎo)和指引讓服務(wù)對(duì)象改變自己和社會(huì)工作者同步
D.社會(huì)工作者不應(yīng)將自身的價(jià)值觀強(qiáng)加于服務(wù)對(duì)象
E.不能和服務(wù)對(duì)象分享自己對(duì)服務(wù)的感受并提出自己的建議
三、2.判斷題(20題)31.推進(jìn)社區(qū)建設(shè)的步驟是梯次推進(jìn)的發(fā)展戰(zhàn)略,從大中城市開始啟動(dòng),逐步向中小城市和城鎮(zhèn)發(fā)展。()
A.是B.否
32.法律制裁是指國(guó)家專門機(jī)關(guān)對(duì)觸犯刑法者依其所應(yīng)負(fù)的法律責(zé)任而采取的懲罰措施。()
A.是B.否
33.向非同一組織系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)發(fā)送的文件均屬于上行文。()
A.是B.否
34.特別行政區(qū)的高度自治權(quán)包括立法權(quán)、行政管理權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)、獨(dú)立的外交權(quán)。()
A.是B.否
35.參與的全員性是社區(qū)的基本屬性之。()
A.是B.否
36.社區(qū)居委會(huì)下設(shè)的人民調(diào)解委員會(huì)調(diào)解民問(wèn)糾紛可適當(dāng)收費(fèi)。()
A.是B.否
37.《琵琶行》的作者是唐朝詩(shī)人杜甫。()
A.是B.否
38.機(jī)關(guān)制發(fā)公文,應(yīng)遵守事無(wú)巨細(xì)都要發(fā)文的原則。()
A.是B.否
39.犯罪客體是一切犯罪的必要條件。()
A.是B.否
40.衡量物價(jià)穩(wěn)定的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)是消費(fèi)投資比例。()
A.是B.否
41.函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題,請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。()
A.是B.否
42.中國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的動(dòng)力僅限于經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)。()
A.是B.否
43.堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。()
A.是B.否
44.行政執(zhí)法行為只約束行政相對(duì)方。()
A.是B.否
45.金沙遺址出土的象征著追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容精神的“馬踏飛燕”被國(guó)家文物局批準(zhǔn)成為“中國(guó)義化遺產(chǎn)”標(biāo)志。()
A.是B.否
46.我國(guó)第一家全國(guó)性股份制商業(yè)銀行是中國(guó)銀行。()
A.是B.否
47.國(guó)務(wù)院是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。()
A.是B.否
48.“夫妻雙方在實(shí)行計(jì)劃生育中負(fù)有共同的責(zé)任”,這是依據(jù)《中華人民共和國(guó)婚姻法》中的有關(guān)條款規(guī)定的。()
A.是B.否
49.組織的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該學(xué)會(huì)“彈鋼琴”,這種說(shuō)法指的是領(lǐng)導(dǎo)者要全面地看問(wèn)題。()
A.是B.否
50.文化是相對(duì)于物質(zhì)文明而言的。()
A.是B.否
四、1.綜合基礎(chǔ)知識(shí)(5題)51.以勞動(dòng)力作為商品取得勞動(dòng)收入的,不包括()。
A.公有制企業(yè)B.外資企業(yè)C.私有企業(yè)D.民營(yíng)企業(yè)
52.下列文學(xué)家不屬于“唐宋八大家”的是()。
A.韓愈B.曾鞏C.杜甫D.蘇轍
53.2011年,神舟()號(hào)飛船與天宮一號(hào)的交會(huì)對(duì)接實(shí)驗(yàn)成功,標(biāo)志著我國(guó)已成功突破空間交會(huì)對(duì)接及組合體運(yùn)行等關(guān)鍵技術(shù)。
A.七B.八C.九D.十
54.地區(qū)發(fā)展模式中社會(huì)工作者的主要角色不包括()。
A.使能者B.教育者C.中介者D.發(fā)動(dòng)者
55.古詩(shī)云“王子素求仙,丹成可入仙,洞中方七日,世上已千年”,這是用神話形式說(shuō)明時(shí)間是()。
A.客觀的B.有限的C.可知的D.相對(duì)的
五、5.綜合分析(2題)56.關(guān)于當(dāng)前我國(guó)合理的社會(huì)管理格局的說(shuō)法中不正確的是()。
A.政府領(lǐng)導(dǎo)B.政府負(fù)責(zé)C.社會(huì)協(xié)同D.公眾參與
57.在中外文化交流中,面對(duì)文化差異我們應(yīng)持的正確態(tài)度是()。
A.珍視本民族文化的價(jià)值,漠視甚至藐視其他民族文化的價(jià)值
B.外國(guó)的文化不適合我國(guó)的國(guó)情,應(yīng)該排斥
C.全盤接受發(fā)達(dá)國(guó)家的文化,全盤否定落后國(guó)家的文化
D.以平等尊重的態(tài)度對(duì)待其他國(guó)家的民族文化
六、3.行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)(3題)58.西紅柿:番茄:蔬菜
A.藝術(shù):繪畫:歷史B.荷花:芙蕖:花卉C.哲學(xué):文學(xué):社會(huì)科學(xué)D.白菜:花菜:蔬菜
59.甲、乙兩地相距600千米,一輛汽車原計(jì)劃用12小時(shí)從甲地開往乙地,行駛到路程一半,因車輛故障停留了1小時(shí),如果要按原定時(shí)間到達(dá)乙地,那么汽車時(shí)速需加快多少?()
A.30%B.25%C.20%D.15%
60.有1000瓶水,其中只有一瓶有毒,小魚只要嘗一點(diǎn)帶毒的水,2小時(shí)后就會(huì)死亡,至少要多少只小魚才能2小時(shí)就鑒別出哪瓶水有毒?()
A.9B.10C.12D.999
參考答案
1.A訪問(wèn)式問(wèn)卷調(diào)查的問(wèn)卷填寫者是訪問(wèn)員。故選A。
2.A
3.B社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)組織的一般結(jié)構(gòu)大致有三種類型:①直線型組織結(jié)構(gòu)、直線參謀式組織結(jié)構(gòu)和職能式組織結(jié)構(gòu);②直線參謀式組織結(jié)構(gòu),是指組織層級(jí)之間存在著水平和垂直的關(guān)系,而參謀作為專家有責(zé)任來(lái)協(xié)助直線部門的管理者;③參謀的職權(quán)是主管授權(quán)的一種權(quán)力形式,例如,一個(gè)兒童保護(hù)機(jī)構(gòu)可能設(shè)立研究部門,充當(dāng)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)的參謀。
4.A社會(huì)工作者設(shè)身處地為他人著想(即換位思考)、建立積極和良性的溝通交流關(guān)系、幫助服務(wù)對(duì)象建立積極的人生觀,彼此分享和相互幫助,這屬于注重服務(wù)中人與人之間關(guān)系的重要性。故選A。
5.D
6.D
7.D社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)組織的一般結(jié)構(gòu)和職權(quán)大致有三種類型:直線式組織結(jié)構(gòu)、直線參謀式組織結(jié)構(gòu)和職能式組織結(jié)構(gòu)。①直線式組織結(jié)構(gòu)是最簡(jiǎn)單的組織方式,組織由上而下分成若干層級(jí),各層級(jí)中每一個(gè)部門地位相等、權(quán)責(zé)相符,層級(jí)問(wèn)只有直線和垂直關(guān)系。②直線參謀式組織結(jié)構(gòu),是指組織層級(jí)之間存在著水平和垂直的關(guān)系,而參謀作為專家有責(zé)任來(lái)協(xié)調(diào)直線部門的管理者。參謀的職權(quán)是主管授權(quán)的一種權(quán)力形式,例如,一個(gè)兒童保護(hù)機(jī)構(gòu)可能設(shè)立研究部門充當(dāng)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)的參謀。③職能式組織結(jié)構(gòu)是職能部門在特定工作范圍內(nèi),可以直接對(duì)其他管理人員下達(dá)命令的結(jié)構(gòu)。
\n
8.B面對(duì)處于危難的服務(wù)對(duì)象,社會(huì)工作的基本目標(biāo)是尋求資源,支持他們,幫助他們走出危難。危難具有普遍性,向面臨危難的人群提供幫助是社會(huì)的基本責(zé)任。
9.C企業(yè)愿意將錢財(cái)和實(shí)物捐給公益事業(yè),認(rèn)為這個(gè)過(guò)程可以為企業(yè)帶來(lái)新的利益和新的顧客,讓企業(yè)在市場(chǎng)上占有優(yōu)勢(shì)。企業(yè)老板一旦確定捐款能使其獲得最基本的收益時(shí),則較容易成為捐款者,因?yàn)槭袌?chǎng)營(yíng)銷式的捐款可以使企業(yè)在市場(chǎng)中占有優(yōu)勢(shì),并使人們對(duì)捐款企業(yè)產(chǎn)生信任感。
10.D殘疾人合法權(quán)益包括康復(fù)權(quán)、教育權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、文化生活權(quán)、社會(huì)福利權(quán)、環(huán)境友好權(quán)。其中《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》對(duì)環(huán)境友好權(quán)規(guī)定的內(nèi)容有:國(guó)家和社會(huì)應(yīng)當(dāng)采取措施,逐步完善無(wú)障礙設(shè)施,推進(jìn)信息交流無(wú)障礙,為殘疾人平等參與社會(huì)生活創(chuàng)造無(wú)障礙環(huán)境。具體包括四層含義:①無(wú)障礙設(shè)施的建設(shè)和改造;②信息交流無(wú)障礙;③公共服務(wù)無(wú)障礙;④政治參與無(wú)障礙。其中信息交流無(wú)障礙的規(guī)定是:①國(guó)家采取措施,為殘疾人信息交流無(wú)障礙創(chuàng)造條件;②各級(jí)人民政府和有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)采取措施,為殘疾人獲取公共信息提供便利;③國(guó)家和社會(huì)研制、開發(fā)適合殘疾人使用的信息交流技術(shù)和產(chǎn)品;④國(guó)家舉辦的各類升學(xué)考試、職業(yè)資格考試和任職考試,有盲人參加的.,應(yīng)當(dāng)為盲人提供盲文試卷、電子試卷或者由專門的工作人員予以協(xié)助。
11.D存在主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人具有選擇的自由,包括自由選擇和自由行動(dòng)兩個(gè)方面,其核心是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的存在。
12.C
13.B危難是因社會(huì)或個(gè)人原因,個(gè)體的身體受到嚴(yán)重?fù)p傷、個(gè)人的基本生活能力受到嚴(yán)重削弱,致使其自身生存受到嚴(yán)重威脅,以致生命遭遇危機(jī)的狀態(tài)。因此,答案是B。
14.A
15.A小組工作模式主要包括社會(huì)目標(biāo)模式、治療模式和互動(dòng)模式。故選A。
16.A1957年,羅杰斯經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)總結(jié)得出促使服務(wù)對(duì)象改變的一些充分必要條件,把輔導(dǎo)介入的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向輔導(dǎo)過(guò)程中的伙伴關(guān)系的建立以及雙方情感和體驗(yàn)的交流。故選A。
17.A社會(huì)工作督導(dǎo)的主要對(duì)象有四種:一是新進(jìn)入社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的社會(huì)工作者;二是服務(wù)年限較短、經(jīng)驗(yàn)不足的初級(jí)社會(huì)工作者;三是在社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)的社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生;四是社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的非正式人員,主要是志愿者。故選A。
18.B與大多數(shù)人相似或一致的行為被認(rèn)為是正常的,如果不一致或嚴(yán)重偏離則會(huì)被認(rèn)為是偏差或反常行為。是統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
19.C小組工作進(jìn)入后期成熟階段,組員對(duì)小組有較高的歸屬感,開始經(jīng)常用“我們”而不是“我”來(lái)表達(dá)認(rèn)同小組。故選C。
20.D在小組初期,具有開放性和流動(dòng)性、注重責(zé)任、輪流參與,有利于推動(dòng)小組過(guò)程的結(jié)構(gòu)屬于領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)D符合題意。
21.BCDE暫無(wú)解析,請(qǐng)參考用戶分享筆記
22.ADE社會(huì)工作者的角色包括提供直接服務(wù)的基本角色和支持這種服務(wù)的拓展角色。社會(huì)工作者扮演的基本角色是服務(wù)提供者、支持者、倡導(dǎo)者,除了提供這些基本服務(wù)角色之外,還要為提供這種服務(wù)做一些支持性工作,為緩解和減少社會(huì)問(wèn)題、更有效.地應(yīng)對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行工作,即間接服務(wù)角色,包括管理者、資源爭(zhēng)取者、政策影響人、研究者。
23.ABCD
24.BCE中年階段是個(gè)體各種生理機(jī)能發(fā)生不斷變化的時(shí)期,人進(jìn)入35歲以后,胴體細(xì)胞數(shù)目開始逐漸減少,致使人的各種生理功能發(fā)生變化。女性在50歲左右經(jīng)歷更年期,男性的更年期則要晚一些。更年期導(dǎo)致情緒波動(dòng)、性格改變、煩躁易怒、消沉抑郁等一系列行為問(wèn)題。
25.AC
26.ABCDERG理論的特點(diǎn)有:①ERG理論并不強(qiáng)調(diào)需要層次的順序,認(rèn)為某種需要在一定時(shí)間內(nèi)對(duì)行為起作用,而當(dāng)這種需要得到滿足后,可能去追求更高層次的需要,也可能沒(méi)有這種上升趨勢(shì);②ERG理論認(rèn)為,當(dāng)較高級(jí)需要受到挫折時(shí),可能會(huì)降而求其次;③ERG理論還認(rèn)為,某種需要在得到基本滿足后,其強(qiáng)烈程度不一定減弱,還可能會(huì)增強(qiáng),這就與馬斯洛的觀點(diǎn)不一致了。
27.ABCD在建立和發(fā)展中國(guó)社會(huì)工作的價(jià)值觀的問(wèn)題上,應(yīng)著重以下幾個(gè)方面:(1)以人為本,回應(yīng)需要;(2)接納和尊重;(3)個(gè)別化和非評(píng)判;(4)注重和諧,促進(jìn)發(fā)展;(5)平等待人,注重參與;(6)權(quán)利與責(zé)任并重;(7)個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。故選ABCD。
28.BD與服務(wù)對(duì)象在初次接觸過(guò)程中建立相互信任的合作關(guān)系不是一件容易的事,作為社會(huì)工作者需要掌握以下一些技巧:①感同身受;②建立有利于服務(wù)對(duì)象積極表達(dá)的關(guān)系\r\n模式;③制造氣氛;④積極主動(dòng)。
29.ABCE老年階段面臨的主要問(wèn)題包括:①退出就業(yè)領(lǐng)域可能產(chǎn)生的無(wú)用感;②經(jīng)濟(jì)收入減少會(huì)產(chǎn)生生活上的困難;③退出社會(huì)生活的主要領(lǐng)域會(huì)使人際關(guān)系淡化,進(jìn)而產(chǎn)生孤獨(dú)感;④老年疾病增加,使老年人身心受到折磨;⑤面對(duì)疾病和死亡產(chǎn)生的無(wú)奈和恐懼感。
30.CE在服務(wù)過(guò)程中,社會(huì)工作者不應(yīng)將自身的價(jià)值觀強(qiáng)加于服務(wù)對(duì)象,更不應(yīng)指責(zé)和批判服務(wù)對(duì)象的言行和價(jià)值觀,也不能向服務(wù)對(duì)象發(fā)泄自己的負(fù)面情緒。社會(huì)工作者可以和服務(wù)對(duì)象共同分享與服務(wù)內(nèi)容有關(guān)的個(gè)人感受和經(jīng)驗(yàn),以及社會(huì)工作專業(yè)對(duì)有關(guān)問(wèn)題的看法,并提供解決問(wèn)題的建議,但社會(huì)工作者不得直接或間接迫使服務(wù)對(duì)象接受提出的意見或建議。
31.Y
32.N法律制裁
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