繼續(xù)教育教育心得體會(huì)-4

繼續(xù)教育教育心得體會(huì)繼續(xù)教育教育心得體會(huì)（共4篇）由大文斗會(huì)員“xuanspring”投稿精心推薦，希望對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。

第1篇：繼續(xù)教育教育心得體會(huì)

20xx年繼續(xù)教育培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要性，更需要高素質(zhì)的老師。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速，作為老師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，仔細(xì)鉆研業(yè)務(wù)。中小學(xué)老師繼續(xù)教育是老師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)老師整體素質(zhì)和促進(jìn)老師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，我在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而通過不斷地學(xué)習(xí)，使我不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)，從而在教學(xué)中取得了一定成效?，F(xiàn)把這幾個(gè)月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：

一、參加培訓(xùn)使我對(duì)教科研方面的熟悉，有進(jìn)一步進(jìn)步能自覺地參加課堂的教學(xué)討論，樂觀參加課改討論及時(shí)，總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的閱歷撰寫教育論文。在中小學(xué)老師培訓(xùn)中，使我意想到教學(xué)課程的改變，我們必須跟上新的教育理念，所以在下工夫熟習(xí)新教材的同時(shí)，樂觀參加學(xué)校組織的老師繼續(xù)教育培訓(xùn)不斷進(jìn)步自己的理論和業(yè)務(wù)水平，很快跟上了教育改革的步伐也進(jìn)步了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量。

二、學(xué)習(xí)進(jìn)程中，我重視師德方面的修養(yǎng)，我堅(jiān)持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓。從理論與實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟老師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容進(jìn)步自己的事業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同水平增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺的行為樂觀爭取做一位“師德雙馨”型的老師。

三、重視交換在教育教學(xué)中的利用。過去只知道埋頭于書本知識(shí)，信息閉塞不善于交換使得一些好的閱歷，未能融于自己的教學(xué)而自己的一些體會(huì)又未能及時(shí)整理。因此使自己的進(jìn)展緩慢前進(jìn)。通過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)，我有了長足的進(jìn)步，使我感到自己的老師修為有了深一層次的進(jìn)步，使我更加如饑似渴的尋求新知的攝取。今后我會(huì)努力實(shí)在不全身心腸投入教育事業(yè)，為祖國培育更多的棟梁之才。通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺到做為一位老師需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”對(duì)學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)生活中的關(guān)懷熟悉的點(diǎn)撥思想的疏導(dǎo)?？偠灾蠋熇^續(xù)教育培訓(xùn)是成功的對(duì)我來講可謂收獲多多。我們要切實(shí)進(jìn)步對(duì)老師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂服務(wù)教學(xué)。樂觀參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一位具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代老師為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面對(duì)21世紀(jì)，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國教育進(jìn)展的現(xiàn)實(shí)狀況和進(jìn)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代老師該何去何從?應(yīng)如何定位一名一般教育者的價(jià)值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代老師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，老師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)制造，要把德、智、體、美全面進(jìn)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代老師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代老師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。

萬事德為先，尤以師為重，老師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)老師的教育教學(xué)工作來說也不例外，老師要干好老師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作樂觀性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無愛好的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中，老師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣，仿照其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。老師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的老師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娎蠋熑烁竦牧α?，學(xué)生從老師言談舉止中進(jìn)展其性格，從老師的品行中形成其品德，從老師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門，老師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的老師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，老師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)進(jìn)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面進(jìn)展，在一定程度上取決于老師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推動(dòng)素質(zhì)教育，提倡更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者。

第2篇：繼續(xù)教育教育心得體會(huì)

學(xué)期初，我參加了在荊山路小學(xué)舉行的縣英語老師培訓(xùn)會(huì)，作為一名農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的英語老師。這次培訓(xùn)是給我們英語老師提供了一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下：

扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能是最重要的前提。所謂“課上一分鐘，課下十年功”、“要給學(xué)生一杯水，老師應(yīng)有一桶水”就是這個(gè)道理。孫超老師課堂上的收放自如，郭曉艷老師的張馳有度，車?yán)ダ蠋煹难驖u進(jìn)，孫俊紅老師的穩(wěn)扎穩(wěn)打，還有張娟老師的獨(dú)具一心，都與她們?cè)鷮?shí)的專業(yè)知識(shí)和技能密不可分。只有掌握本學(xué)科更寬厚的知識(shí)，才能更透徹的.理解教材，靈活處理教材，準(zhǔn)確的把握教材，以最自然的方法把知識(shí)傳授給學(xué)生。

其次，要營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍必須多關(guān)注學(xué)生的情感。郭娜老師之所以能把課堂氣氛調(diào)整得十分融洽，是因?yàn)樗韧ㄟ^chant和游戲極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的樂觀性，關(guān)注到了學(xué)生的課堂情緒。這點(diǎn)對(duì)我來說，借鑒意義很大，通常我們?cè)诮虒W(xué)的過程中，有時(shí)會(huì)感覺學(xué)生無精打采，死氣沉沉，自己也講得有氣無力，十分枯燥，根源在于我們沒有充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的樂觀性，在傳教的過程中忽視了他們的情感。是的，學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語及其文化、對(duì)英語學(xué)習(xí)有樂觀的情感，才能保持英語學(xué)習(xí)的高昂的學(xué)習(xí)熱情并取得成績。消

極的情感不僅會(huì)影響英語學(xué)習(xí)的效果，而且會(huì)影響學(xué)生的長遠(yuǎn)進(jìn)展。因此，在英語教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。

再次，老師應(yīng)該“活用教材”、“用活教材”，根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際，選擇教材內(nèi)容，科學(xué)加工，用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ侠淼亟M織教學(xué)。例如在教學(xué)新單詞導(dǎo)入部分時(shí)，老師的方式就很好，在聽文章找重點(diǎn)時(shí)，吳晴梅老師的方式也值得借鑒，在教學(xué)過程中為了讓學(xué)生主體得到充分展示，體現(xiàn)英語交際的特性，老師們通過Let’schant，Let’sact，Let’splay，Listenanddo等多種活動(dòng)方式達(dá)到培育學(xué)生學(xué)習(xí)英語的愛好。而在呈現(xiàn)新知的教學(xué)環(huán)節(jié)中，采納實(shí)物和圖片、肢體語言、多媒體、游戲等多種手段來創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的自覺性、樂觀性、制造性，使他們?cè)趷酆冒蝗坏姆諊锿蠋熞黄疬M(jìn)入新知的探索學(xué)習(xí)過程，從而達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

此次培訓(xùn)，更新了我的新課程教學(xué)理念，為我的英語新課堂教學(xué)打開新天地。這是我執(zhí)教的一個(gè)新起點(diǎn)，在以后的教育教學(xué)過程中，我將會(huì)把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思，不斷鞏固所學(xué)知識(shí)，真正做到學(xué)用結(jié)合，聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。在今后的工作中，我都會(huì)銘記這段培訓(xùn)的日子，在英語課堂教學(xué)中乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

第3篇：繼續(xù)教育教育心得體會(huì)

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中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國教育進(jìn)展的現(xiàn)實(shí)狀況和進(jìn)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代老師該何去何從?應(yīng)如何定位一名一般教育者的價(jià)值，經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代老師假如僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，老師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)制造，要把德、智、體、美全面進(jìn)展，使知情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代老師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代老師，而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。

萬事德為先，尤以師為重，老師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)老師的教育教學(xué)工作來說也不例外，老師要干好老師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作樂觀性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無愛好的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中，老師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。老師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的老師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉?“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娎蠋熑烁竦牧α浚瑢W(xué)生從老師言談舉止中進(jìn)展其性格，從老師的品行中形成其品德，從老師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門，老師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實(shí)成功的老師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，老師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)進(jìn)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面進(jìn)展，在一定程度上取決于老師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推動(dòng)素質(zhì)教育，提倡更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大老師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

信息時(shí)代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位老師深深地感到“教學(xué)相長”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們老師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們老師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的進(jìn)展。

二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是進(jìn)展的主體，老師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，老師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是老師自身工作的理念，更是學(xué)生進(jìn)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，老師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的進(jìn)展。

三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是老師有目的、有、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在老師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的閱歷，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于討論教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的進(jìn)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于制造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

我認(rèn)為，好老師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)老師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭激烈的時(shí)代。國與國的競(jìng)爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競(jìng)爭，綜合國力的競(jìng)爭歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭，而人才的培育靠的是教育，靠的是老師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)老師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

第4篇：繼續(xù)教育教育心得體會(huì)

像干涸的河床企盼河水的流淌，像久旱的禾苗企盼雨露的滋潤，像虔誠的基督教徒企盼主的福音，我們企盼著教育先進(jìn)理念的更新。

重重疊疊的大山，阻斷的不僅是經(jīng)濟(jì)的溝通和進(jìn)展，更讓人的思想觀念跟不上時(shí)代的潮流。“采菊東籬下，悠然見南山”當(dāng)然悠閑自在，卻并不適合我們的教育進(jìn)展。巍巍的太行山孕育了淳樸的民生，也孕育了大批的人才，而這些人才的成長離不開教育的進(jìn)