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經典word整理文檔,僅參考,雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網絡整理,如有侵權,請聯系刪除,謝謝!聯系如何?基本的學科教學范疇:“發(fā)展”范疇,是對學科教學目標方面的抽象,究其實質而言,就是對學科教學教學目標論”?!敖虒W”范疇,是對學科教學活動的職能方面的抽象。在現代學科教學過程中,一職能,即教學,構成了整體的學科教學活動。因此,現代學科教學過程是教和科教學論中,其理論展開則形成了“誘思教學和諧論”。的辯證統一。當然,教學論并不是心理學,因而“心理”只有緊密結合學科教學究學習方式論”。于是,整體辯證邏輯關系,如圖所示:教學過程,促進學生掌握知識、完善人格,獲得全面和諧發(fā)展,從而最終實現教(科學性)、善(倫理性)、美(藝術性)的和諧統一。這樣一來,三個基本的為邏輯起點,共同和諧地構成了《誘思探究學科教學論》范疇體系的有機整體。要的時空條件。德、智、體、美等方面獲得全面和諧發(fā)展的教育。簡而言之,素質教育就是促進學生個性全面和諧發(fā)展的教育。素質教育與應試教育能不能在教育中并舉?這要看以什么樣的思維方式來看待這個問題。如果把“應試”看成是一個褒義詞,即所謂應試是應素質教育之試,那么素質教育與應試教育在本質上就是統一的,就無所謂什么并舉不并舉;如果把“應試”看成是一個中性詞,即僅著眼于有考試必有應試的事實判斷,而不涉及考什么、怎么考、為什么考,應什么、怎么應、為什么應等價值判斷,那果把“應試”看成是一個貶義詞,即應試教育是一個如上所說的特定的概念,是試教育是一個特定的概念,不明白否定應試教育并不是要否定考試和應試本身,而只是要否定其中錯誤的價值取向;二是認為考試、應試與素質是二元分裂的,沒有關系的,所以才要一手抓考試,一手抓素質,它們之間似乎是兩碼事。其實素質教育所要解決的一個重要問題就是要改造考試的價值導向并盡可能實現應對考試與提高素質的統一,但這并不能稱之為上面所說的那種“并舉”,因為這種“并舉”并未言及對應試教育的價值改造,而只是著眼于考試的事實存在。過渡的過程中,在應試教育的價值取向及種種做法開始被動搖而又遠未被克服、校不得不對這種價值導向有所順應,不得不堅持應試教育的一些不恰當的做法,變化。近幾年的考試改革,正在逐步朝素質教育和新課程倡導的價值取向接近,以往那些應付升學考試的陳舊做法,如汗水加時間、題海戰(zhàn)術、死記硬背、嚴重學校不得不同時應對仍然存在的應試教育和逐漸興起的素質教育兩種價值取向,即兩種教育并舉,但這與某些學者所倡導和鼓勵的“素質教育與應試教育并舉”的主張是根本不同的?,F實中所存在的兩種教育并舉很大程度上是一種無奈之認和接受應試教育的價值取向為前提的。面積提高教學質量”?(一)教學是學校一切教育工作的主旋律現代教育的基本功能主要是通過教學來實現的,教育的基本組織形式,仍占學生在?;顒涌倳r間的3/4最基本的途徑,是學校一切教育工作的中心、主旋律、重中之重。只有首先提高了教學質量,才能談得上提高教育質量。因此,課堂教學是學校教育實施素質教育的主陣地。誰抓住了課堂教學,誰就掌握了素質教育的主動權,誰就奏響了大面積提高教育質量的嘹亮凱歌。課堂教學既然是素質教育的主陣地,那么,教學改革就是學校教育改革的優(yōu)秀人才,其意義是十分深遠的。(二)致力于大面積提高教學質量大面積提高教學質量始終是學校教育改革的核心問題。性在知識、能力、品德等方面獲得全面和諧發(fā)展,并不僅僅指考試成績。自己的初始水平比較,與自己的進步幅度比較。因而,這種“提高”是相對的,而不是以理想化的優(yōu)秀水平為標準,去進行絕對比較。說的:向課堂教學要質量,提高課堂教學的效率。我們始終認為:沒有學不好的學生,只有不會教的教師。誘思探究教學30多年來的大量改革實踐表明:教師會教了,什么人間奇跡都能創(chuàng)造出來。旨。什么?如何從多元智力論理解“全面發(fā)展”?如何以“和諧圖”理解發(fā)展的評價原則?教學系統的科學發(fā)展觀的極端重要性。強調“發(fā)展”已成為現代教育的共性??茖W發(fā)展觀包含著發(fā)展的核心價值、基本內容和評價原則。特性,更具體地有針對性地明確自身微觀的發(fā)展問題。教學系統的科學發(fā)展觀應該具體表達為:以學生個性的全面和諧發(fā)展為本?!耙詫W生為本”的三維內涵“以學生為本”具備三維內涵:其一,不是某一部分學生,而是全體學生,應該的學生。從多元智力論理解“全面發(fā)展”教學的終極目標,乃是使每個人天生的秉賦得到充分發(fā)展。人的全面發(fā)展,德、智、體、美等方面順其自然地獲得全面和諧發(fā)展。多元智力論闡述了個人遺傳的智力,并非各種智力均衡存在,而是各有強項和弱項。教育、教學的任務,就是發(fā)現、強化強項,彌補、甚至淡化弱項,使個人以強項為基礎,獲得全面和諧發(fā)展。以“和諧圖”理解發(fā)展的評價原則三維教學目標,即掌握知識、發(fā)展能力、培育品德,是教學系統科學發(fā)展觀的具體化,應保證知識、能力、品德的全面和諧發(fā)展,并以此作為評價原則。1—1中的平面圖所示。學生所獲得的全面和諧發(fā)展。如果每個圓由單色構成,那么“和諧區(qū)”就是三種諧區(qū)”最大,學生獲得的全面發(fā)展最理想。握知識、發(fā)展能力、培育品德”三維教學目標獲得全面和諧發(fā)展的教學。又在實際教學中實行“強化過程、淡化結果”等行動口號,造成了學生在學習過素質教學水火不相容的。維空間的點V表示。如果缺少了三維目標中任何一維或兩維,點V將落到了某一平面上或者直線上,意味著陷入片面發(fā)展的境界,而成為一個殘缺不全的人。五、如何理解“三維教學目標”?課堂教學中,應分別堅持那些基本要求?一、掌握知識(一)知識就是力量(二)知識教學的基本要求二、發(fā)展能力(一)能力的內涵(二)發(fā)展能力的基本要求一般來說,在教學過程中,學生能力的形成,主要通過“獲得知識”和“應用知識”兩種途徑。學生在學習過程中認真實現體驗性、探究性學習,既能使知識活化,更能充分地發(fā)展各種能力。三、培育品德(一)品德的心理基礎(二)培育品德的基本要求具體來說,構建具有中國特色的社會主義德育體系,應該包含四個維度:1.政治品質。2.思想品質。3.道德品質。4.科學品質。六、試任選一課題,分析該課程的基本價值。(一)信息技術課的創(chuàng)造性價值現代社會中計算機的應用越來越普遍,超市中的記價和數據的匯總,照像市場中對圖片的處理和加工,工場里的CAD的廣泛應用,教育教學中多媒體的應中更深、更廣的創(chuàng)造財富,創(chuàng)造美好的未來。教師在教學方法、教學設計、學習解決生活中處理問題的提供了優(yōu)質的工具和方法;PhotoshopFlash等多媒體技體驗到生活的美好,讓學生更加有信心面對未來、創(chuàng)造未來。(二)信息技術課中的開放性價值信息技術課無疑是一門實踐性的科目,它的開放性體現在教學環(huán)境的開放性,師生之間、生生之間的開放性,學生與完成任務所需信息的開放性,網絡人之間的開放性幾個方面。在當代社會發(fā)展中,獨立的能力很重要,但人無完人,放的人與人之間交流,甚至網絡人之間的信息交流。這對于完善學生解決問題,處理問題的能力,完善學生良好的人際關系和健全人格起到了不可替代的作用。(三)信息技術課中的人文價值信息技術課更能體現新課程中教育民主化,國際化,生活化,個性化。參與程改革的根本所在,個人生活、自由的人際交往賦予學生更深、更妙的知識;人人不是自然的主宰而是自然的看護者,人與自然和諧統一。這是一種生態(tài)倫理觀”、一種“關愛倫理學”,這種價值觀的培養(yǎng)和形成是推動社會和人文發(fā)展的重性、特殊性;還要看到,個性發(fā)展包含了社會性,個性的成長是在生活中、在持續(xù)的社會交往中進行的,信息技術課創(chuàng)設了個性發(fā)展的社會情境。一、為什么“雙主體論”是錯誤的?如何理解教與學的和諧關征是什么?為什么要抓住一個“思”字?4教全腦型的人才?答:情化思維?一、為什么課程包含“傳承性課程”和“體驗性課程”?各自怎成要素是什么?它們相互間有什么內在聯系?142第33三、教學情境有哪些主要形式?試結合你所教的學科課程,舉實例闡明如何創(chuàng)設這些教學情境。四、體驗(活動)有哪些基本形式?試結合你所教的學科課程,舉

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