高考語(yǔ)文補(bǔ)寫題

高考語(yǔ)文補(bǔ)寫題第一頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日下面是關(guān)于“核電”的評(píng)論文章中的一段文字。請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）核電有零排放的環(huán)保優(yōu)勢(shì)，(1)。在選擇支持核電之前，一位環(huán)保人士如此糾結(jié)。其實(shí)，在人類歷史的進(jìn)程中，(2)？汽車與車禍、飛機(jī)與空難、摩天大樓與熊熊大火……科技發(fā)展提供了便捷，也帶來(lái)了風(fēng)險(xiǎn)；發(fā)展中不同訴求的交織、沖突，(3)

。如何在面臨兩難時(shí)做出權(quán)衡，在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)保持理性，在全力提高安全性、可靠性的前提下大力利用新技術(shù)，這是我們不得不面對(duì)的課題，也正是在與這種“宿命”抗?fàn)幍倪^(guò)程中，不(4)，不(5)，人類才不斷創(chuàng)造著新文明，實(shí)現(xiàn)著更加全面自由的發(fā)展。第二頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日(1)也有安全風(fēng)險(xiǎn)(2)這樣的糾結(jié)豈止是核電(3)這正是人類社會(huì)的“兩難處境”(4)因噎廢食(5)一勞永逸

下面是關(guān)于“核電”的評(píng)論文章中的一段文字。請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）核電有零排放的環(huán)保優(yōu)勢(shì)，(1)。在選擇支持核電之前，一位環(huán)保人士如此糾結(jié)。其實(shí)，在人類歷史的進(jìn)程中，(2)？汽車與車禍、飛機(jī)與空難、摩天大樓與熊熊大火……科技發(fā)展提供了便捷，也帶來(lái)了風(fēng)險(xiǎn)；發(fā)展中不同訴求的交織、沖突，(3)。如何在面臨兩難時(shí)做出權(quán)衡，在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)保持理性，在全力提高安全性、可靠性的前提下大力利用新技術(shù)，這是我們不得不面對(duì)的課題，也正是在與這種“宿命”抗?fàn)幍倪^(guò)程中，不(4)，不(5)，人類才不斷創(chuàng)造著新文明，實(shí)現(xiàn)著更加全面自由的發(fā)展。第三頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日下面是關(guān)于“成才與道德教育”的評(píng)論文章中的文字。請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）做一個(gè)有道德的人，是億萬(wàn)家庭對(duì)未成年人的心愿。億萬(wàn)未成年人的成長(zhǎng)和發(fā)展，牽動(dòng)著億萬(wàn)家長(zhǎng)的心。為人父母，(1)而僅僅在生活上關(guān)心他們是不夠的，還要培養(yǎng)他們高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，使他們提高鑒別力，增強(qiáng)免疫力，學(xué)會(huì)自我保護(hù)。為人父母，(2)？

(3),還要培養(yǎng)他們高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，讓他們學(xué)會(huì)做人，與他人和諧相處，適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的要求，自立于社會(huì)，充分發(fā)揮他們的聰明才智，真正成為高素質(zhì)人才。孩子有出息，家庭才幸福；(4)，

(5)。第四頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日做一個(gè)有道德的人，是億萬(wàn)家庭對(duì)未成年人的心愿。億萬(wàn)未成年人的成長(zhǎng)和發(fā)展，牽動(dòng)著億萬(wàn)家長(zhǎng)的心。為人父母，誰(shuí)不希望自己的孩子健康平安？而僅僅在生活上關(guān)心他們是不夠的，還要培養(yǎng)他們高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，使他們提高鑒別力，增強(qiáng)免疫力，學(xué)會(huì)自我保護(hù)。為人父母，誰(shuí)不希望自己的孩子成才?而僅僅讓他們掌握知識(shí)技能是不夠的，還要培養(yǎng)他們高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，讓他們學(xué)會(huì)做人，與他人和諧相處，適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的要求，自立于社會(huì)，充分發(fā)揮他們的聰明才智，真正成為高素質(zhì)人才。孩子有出息，家庭才幸福；家庭幸福了，社會(huì)才安定和諧。第五頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日下面是關(guān)于“食品安全”的評(píng)論文章中的一段文字。請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）事實(shí)上，許多食品安全問(wèn)題源自行業(yè)“潛規(guī)則”。既已明知是行業(yè)“潛規(guī)則”，

？食品安全事件頻發(fā)，無(wú)良企業(yè)自然難逃其咎，

，甚或如“瘦肉精”事件中，某些監(jiān)管者與不法企業(yè)、商家結(jié)成利益同盟、監(jiān)守自盜，幾令食品安全防線淪陷。行政監(jiān)管積弊不除，

。上?！叭旧z頭”事件發(fā)生后，無(wú)良生產(chǎn)企業(yè)迅速被吊銷了食品生產(chǎn)許可證，公司法人代表等5名犯罪嫌疑人被公安部門依法刑事拘留，

？渴求食品安全的消費(fèi)者，同樣期待司法之劍揮向這些領(lǐng)域，追問(wèn)這本應(yīng)確保公民安全的“最后防線”是如何崩塌的。第六頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日事實(shí)上，許多食品安全問(wèn)題源自行業(yè)“潛規(guī)則”。既已明知是行業(yè)“潛規(guī)則”，監(jiān)管機(jī)構(gòu)如何能多年視而不見(jiàn)？食品安全事件頻發(fā)，無(wú)良企業(yè)自然難逃其咎，但行政監(jiān)管缺失與混亂才是根源，甚或如“瘦肉精”事件中，某些監(jiān)管者與不法企業(yè)、商家結(jié)成利益同盟、監(jiān)守自盜，幾令食品安全防線淪陷。行政監(jiān)管積弊不除，食品安全的承諾即是一句空話。上海“染色饅頭”事件發(fā)生后，無(wú)良生產(chǎn)企業(yè)迅速被吊銷了食品生產(chǎn)許可證，公司法人代表等5名犯罪嫌疑人被公安部門依法刑事拘留，但對(duì)監(jiān)管機(jī)構(gòu)的司法問(wèn)責(zé)將何時(shí)啟動(dòng)呢？渴求食品安全的消費(fèi)者，同樣期待司法之劍揮向這些領(lǐng)域，追問(wèn)這本應(yīng)確保公民安全的“最后防線”是如何崩塌的。第七頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日下面是評(píng)論文章中的一段文字。請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）天災(zāi)面前，人類就是整體。從去年的海地到智利，從一個(gè)月前的新西蘭到今天的日本，從地震到洪災(zāi)到龍卷風(fēng)……災(zāi)難頻繁發(fā)生，帶給人類永遠(yuǎn)的創(chuàng)痛，也一次次提醒著每一個(gè)國(guó)家和民族：在令人驚懼的災(zāi)難面前，人類能做的，也許就是

，

，

。為異國(guó)他鄉(xiāng)的人們祈福，

；幫助受災(zāi)的人們重新站起來(lái)，

。第八頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日天災(zāi)面前，人類就是整體。從去年的海地到智利，從一個(gè)月前的新西蘭到今天的日本，從地震到洪災(zāi)到龍卷風(fēng)……災(zāi)難頻繁發(fā)生，帶給人類永遠(yuǎn)的創(chuàng)痛，也一次次提醒著每一個(gè)國(guó)家和民族：在令人驚懼的災(zāi)難面前，人類能做的，也許就是守望相助，同舟共濟(jì)，攜手而行。為異國(guó)他鄉(xiāng)的人們祈福，就是為自己祈福；幫助受災(zāi)的人們重新站起來(lái)，也是在幫助自己。第九頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日下面是關(guān)于“公民科學(xué)素養(yǎng)”的評(píng)論文章中的一段文字。請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）公民科學(xué)素養(yǎng)可以從三個(gè)方面衡量：科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)精神。不可否認(rèn)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，越來(lái)越多的中國(guó)人對(duì)科學(xué)技術(shù)持積極態(tài)度。

？公眾層面的現(xiàn)象與專業(yè)層面的表現(xiàn)，看似相距甚遠(yuǎn)，

。不從事專業(yè)研究的社會(huì)公眾固然不會(huì)參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新，但實(shí)際上，

。離開(kāi)了這個(gè)群眾基礎(chǔ)，即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”，

，真正邁入創(chuàng)新型國(guó)家的行列。這給我們提出了一個(gè)重大命題：在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、重大科技成果不斷涌現(xiàn)的背景下，

？第十頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日公民科學(xué)素養(yǎng)可以從三個(gè)方面衡量：科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)精神。不可否認(rèn)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，越來(lái)越多的中國(guó)人對(duì)科學(xué)技術(shù)持積極態(tài)度。但是否就必然意味著科學(xué)素養(yǎng)的提高？

公眾層面的現(xiàn)象與專業(yè)層面的表現(xiàn)，看似相距甚遠(yuǎn)，實(shí)則緊密相連。不從事專業(yè)研究的社會(huì)公眾固然不會(huì)參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新，但實(shí)際上，公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開(kāi)了這個(gè)群眾基礎(chǔ)，即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”，也很難持續(xù)不斷地推動(dòng)創(chuàng)新，真正邁入創(chuàng)新型國(guó)家的行列。這給我們提出了一個(gè)重大命題：在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、重大科技成果不斷涌現(xiàn)的背景下，我國(guó)公民的科學(xué)素養(yǎng)如何與之同步？

第十一頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日高考語(yǔ)文“補(bǔ)寫題”

第十二頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日1、下面是關(guān)于“感恩教育”的評(píng)論文章中的一段文字。請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）近年來(lái)，不少學(xué)校開(kāi)展的感恩教育活動(dòng)都要求學(xué)生給父母洗一次腳。這引發(fā)了有關(guān)人士的質(zhì)疑：①？中華民族是一個(gè)有著數(shù)千年文明史的偉大民族，知恩圖報(bào)是我們的傳統(tǒng)美德。②無(wú)疑是正確的，但是，如果不考慮學(xué)生的年齡以及生理與心理的差異和特點(diǎn)，只是簡(jiǎn)單地采?、郏峙虏坏_(dá)不到預(yù)期的教育效果，④。感恩教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，而且涉及到很多方面，它需要⑤。難道感恩就只是給父母洗腳嗎；學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育；“一刀切”的模式；反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒；學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的共同努力。第十三頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日2、根據(jù)下面的文字，補(bǔ)寫后面總括性的句子，每處補(bǔ)寫部分不超過(guò)15個(gè)字。（5分）關(guān)于低碳經(jīng)濟(jì)的解釋較多，例如：“低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式”，“低碳經(jīng)濟(jì)就是能源高效利用、清潔能源開(kāi)發(fā)、追求綠色GDP”，“低碳經(jīng)濟(jì)是通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開(kāi)發(fā)等多種手段，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)”，“低碳經(jīng)濟(jì)是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新，以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變”。在低碳經(jīng)濟(jì)的背景下，“低碳技術(shù)”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會(huì)”、“低碳觀念”等一系列新概念應(yīng)運(yùn)而生?？梢?jiàn)，作為具有廣泛社會(huì)性的前沿經(jīng)濟(jì)理念，低碳經(jīng)濟(jì)其實(shí)①，低碳經(jīng)濟(jì)也涉及②。①?zèng)]有約定俗成的定義；②廣泛的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域和管理領(lǐng)域。第十四頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日3.請(qǐng)根據(jù)上下文，在下面文字的畫線處補(bǔ)寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求：語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)12字。（5分）中國(guó)古代園林藝術(shù)的基本思想是可游、可居、可望。其中，①

。一切美術(shù)都是“望”、都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用，②，也同樣要“望”。一切亭臺(tái)樓閣、都是為了“望”，都是為了得到和豐富對(duì)于空間的美的感受。在園林建筑藝術(shù)中，③，有了窗子，內(nèi)外就能發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過(guò)窗子的框框望去，就是一幅畫。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度望出去，④，于是引發(fā)人們不同的聯(lián)想。這樣，畫的境界就無(wú)限地豐富了。如“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”，詩(shī)人從一個(gè)小房間“望”到千秋之雪、萬(wàn)里之船，以小見(jiàn)大，從而獲得了⑤。①“望”最重要。②即便是“居”，③窗子起著“望”的重要作用。（窗子也很重要。窗子必不可少）④景色都不（盡）相同。⑤豐富的審美感受。

第十五頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日4．根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥印Ｒ髢?nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順，不得照抄材料，每句不超過(guò)20個(gè)字。(6分)材料：司馬遷《史記》記載：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下?！睍x代王嘉在《拾遺記》中說(shuō)：“神農(nóng)采峻嶺之銅，以為器。”如果這些史料可靠，則我們祖先大約在5000年前就開(kāi)始使用銅器了。但是，考古學(xué)家一直沒(méi)有發(fā)掘到可以確證是夏代之前的銅器。因此，這些記載還只能視為傳說(shuō)。早在傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古時(shí)期，________________，鑄造銅器了。從傳世文獻(xiàn)記載來(lái)看，我國(guó)在夏代之前就已進(jìn)入銅器時(shí)代，但是，____________。上個(gè)世紀(jì)50年代，考古工作者在河南偃師二里頭一帶發(fā)掘出了不少青銅器。經(jīng)鑒定，這批青銅器的制作年代距離現(xiàn)在3500多年，這個(gè)時(shí)間大概是夏晚期。它們出土的地點(diǎn)正好是古書中所說(shuō)的夏代開(kāi)采銅礦之地，因此，可以確信，________________。第十六頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日材料：司馬遷《史記》記載：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下?！睍x代王嘉在《拾遺記》中說(shuō)：“神農(nóng)采峻嶺之銅，以為器?！比绻@些史料可靠，則我們祖先大約在5000年前就開(kāi)始使用銅器了。但是，考古學(xué)家一直沒(méi)有發(fā)掘到可以確證是夏代之前的銅器。因此，這些記載還只能視為傳說(shuō)。早在傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古時(shí)期，________________，鑄造銅器了。從傳世文獻(xiàn)記載來(lái)看，我國(guó)在夏代之前就已進(jìn)入銅器時(shí)代，但是，____________。上個(gè)世紀(jì)50年代，考古工作者在河南偃師二里頭一帶發(fā)掘出了不少青銅器。經(jīng)鑒定，這批青銅器的制作年代距離現(xiàn)在3500多年，這個(gè)時(shí)間大概是夏晚期。它們出土的地點(diǎn)正好是古書中所說(shuō)的夏代開(kāi)采銅礦之地，因此，可以確信，________________。①我們的祖先就開(kāi)始采掘銅礦②這卻一直沒(méi)有得到考古發(fā)掘的證實(shí)③我國(guó)至遲在夏晚期就已經(jīng)開(kāi)始使用銅器了第十七頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日5、下面是關(guān)于“文化體現(xiàn)”的一段文字。請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)10個(gè)字。（5分）文化其實(shí)體現(xiàn)在一個(gè)人如何認(rèn)真對(duì)待自己，如何坦誠(chéng)對(duì)待他人，①。在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，人懂得需要尊重自己——他不茍且，②；③——他不霸道，④；人懂得必須尊重自然——⑤，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命。如何鄭重對(duì)待自然②因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺虎廴硕脩?yīng)該尊重他人④因?yàn)椴话缘浪杂械赖垄菟宦訆Z（意對(duì)即可）第十八頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日6、下面是關(guān)于“因材施教”的評(píng)論文章中的一段文字。請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）注重因材施教，就是要在統(tǒng)一教學(xué)要求的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生的_________①，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能。教育的悲劇往往緣于_________②，而只有針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育，讓每一個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷提高，才是真正以人為本的教育。為此，要探索分層教學(xué)、走班制、導(dǎo)師制等多種教學(xué)形式，形成_________③的教學(xué)組織形式和管理制度。要特別關(guān)注學(xué)習(xí)上的_________④兩類學(xué)生。對(duì)優(yōu)異學(xué)生，要改進(jìn)培養(yǎng)方式，在跳級(jí)、轉(zhuǎn)學(xué)、轉(zhuǎn)換專業(yè)以及選修高一學(xué)段課程方面給予支持和指導(dǎo)，對(duì)具有特殊稟賦和潛能的學(xué)生要實(shí)施個(gè)性化的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生，則要建立相應(yīng)的幫助機(jī)制，_________⑤。第十九頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日注重因材施教，就是要在統(tǒng)一教學(xué)要求的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生的_________①，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能。教育的悲劇往往緣于_________②，而只有針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育，讓每一個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷提高，才是真正以人為本的教育。為此，要探索分層教學(xué)、走班制、導(dǎo)師制等多種教學(xué)形式，形成_________③的教學(xué)組織形式和管理制度。要特別關(guān)注學(xué)習(xí)上的_________④兩類學(xué)生。對(duì)優(yōu)異學(xué)生，要改進(jìn)培養(yǎng)方式，在跳級(jí)、轉(zhuǎn)學(xué)、轉(zhuǎn)換專業(yè)以及選修高一學(xué)段課程方面給予支持和指導(dǎo)，對(duì)具有特殊稟賦和潛能的學(xué)生要實(shí)施個(gè)性化的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生，則要建立相應(yīng)的幫助機(jī)制，_________⑤。①不同特點(diǎn)和個(gè)性差異②用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的學(xué)生③適應(yīng)不同學(xué)生特點(diǎn)、靈活多樣

④“優(yōu)異生”和“后進(jìn)生”⑤努力不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)第二十頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日7、下面是關(guān)于"規(guī)范語(yǔ)言"的評(píng)論文章中的一段文字，請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）繼去年提出"恢復(fù)繁體字"和"美化部分漢字的字形"等方案后，近日有關(guān)部門又表示，將出臺(tái)更嚴(yán)格的語(yǔ)言使用規(guī)范。比如"度"要說(shuō)成"千瓦時(shí)"，"九世紀(jì)"要寫作"9世紀(jì)"，"3斤肉"要寫成"1．5公斤肉"或"1500克肉"......這樣的規(guī)定讓人

，須知"從俗從簡(jiǎn)"是語(yǔ)言演變的脈絡(luò)和趨勢(shì)，誠(chéng)然，

，但語(yǔ)言的規(guī)范首先要尊重公眾的習(xí)慣。如果總是跟老百姓的習(xí)慣較勁兒，則恐怕

。而且，語(yǔ)言也是要與時(shí)俱進(jìn)不斷發(fā)展的，他要適應(yīng)現(xiàn)代生活注重傳播速度和溝通便捷的需要，只能盡量

，而不能化簡(jiǎn)為繁，把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化?？傊瑢?duì)待影響深廣的語(yǔ)言變革問(wèn)題，尤其需要、，閉門造車、輕率行事的做法千萬(wàn)要不得。讓人很難理解接受／對(duì)語(yǔ)言做出適當(dāng)規(guī)范是必要的／難以收到預(yù)期的效果（會(huì)適得其反）／化繁為簡(jiǎn)／結(jié)合實(shí)際、謹(jǐn)慎進(jìn)行第二十一頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日8、下面是關(guān)于“收藏心理”的評(píng)論文章中的一段文字。請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）還有一些人士置學(xué)術(shù)界的提醒、輿論界的告誡于不顧，他們不僅不反躬自問(wèn)，①

，而是走向極端，一意孤行，有的②，指責(zé)專家不懂，指責(zé)學(xué)者霸道。③。的確，在他們的家里、公司里、集團(tuán)里，他們是說(shuō)話算數(shù)的，④，任何人的藏品只要公之于世，就要有真憑實(shí)據(jù)，最好的證明是你出手有人接盤，你展示有人叫好，真金白銀是現(xiàn)實(shí)鐵證，學(xué)術(shù)定評(píng)是歷史豐碑。遺憾的是，“不撞南墻不回頭”在此間不成立。⑤，即在于收藏多行于私下，藏品多歸于密室，隱而不顯導(dǎo)致一些人士的固執(zhí)為他人所不知，一些人士的極端為社會(huì)所不曉，一些人士血本無(wú)歸尚不自知且執(zhí)迷不悟。檢討自己，甚至惱羞成怒，他們只相信自己

但在收藏界

這古訓(xùn)所以無(wú)效第二十二頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日9.下面是關(guān)于“名人故里之爭(zhēng)”評(píng)論文章中的一段文字。請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，表達(dá)明確，每處不超過(guò)15字。（5分）在文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)中出現(xiàn)的嚴(yán)重問(wèn)題和不良現(xiàn)象包括：打著傳承名人文化的旗號(hào)爭(zhēng)奪名人故里，表面看是①，實(shí)際上是②，名人故里之爭(zhēng)對(duì)于中華遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的過(guò)度追求，已然將文化遺產(chǎn)商品化。興建假文物，對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行不恰當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利用和運(yùn)營(yíng)，過(guò)度的商業(yè)炒作和破壞性開(kāi)發(fā)，使得③；盲目舉辦祭拜活動(dòng)，缺乏嚴(yán)肅性，造成④。一些地方肆意炒作負(fù)面文化現(xiàn)象、歷史人物和文藝形象，產(chǎn)生了⑤，有違社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為了