文明禮儀演講稿整理版

PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼__文明禮儀演講稿_106整理版文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿范文匯總九篇演講稿要求內(nèi)容充溢，條理清晰，重點(diǎn)突出。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們運(yùn)用上演講稿的狀況與日俱增，那么問(wèn)題來(lái)了，究竟應(yīng)如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼奈拿鞫Y儀演講稿9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有須要的摯友。文明禮儀演講稿篇1大家好!我今日演講的題目是《與文明禮儀同行》。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。眾所周知.中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，更是一個(gè)文明古國(guó).講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù).所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的禮儀之邦，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑?？墒俏拿麟x我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的紙屑，教室里、校內(nèi)內(nèi)食品袋、便利面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們?cè)S多同學(xué)把文化學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)放在首位，而經(jīng)常忽視了社會(huì)公德的培育，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素養(yǎng)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，假如我們不在此時(shí)抓好自身道德素養(yǎng)的培育，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，于人于己于社會(huì)又有何用呢所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純駕馭學(xué)問(wèn)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財(cái)寶。宏大的德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)：一個(gè)人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。希望大家緊握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最漂亮的容貌和最美妙的心靈。讓我們做中國(guó)的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的敬重，從自我做起，從小事做起，爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生，爭(zhēng)創(chuàng)文明校內(nèi)吧!文明禮儀演講稿篇2敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：當(dāng)我還是個(gè)小不點(diǎn)時(shí)，父母就告知我要做一個(gè)講文明的好孩子，當(dāng)我進(jìn)了學(xué)校，老師也教化我要做一個(gè)講文明的好少年。可文明究竟是什么呢我翻看了字典：文明，是社會(huì)發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)。我思索著，文明從小處說(shuō)應(yīng)當(dāng)就是：常用禮貌用語(yǔ)、尊老愛(ài)幼、愛(ài)惜環(huán)境、誠(chéng)懇守信等等。星期六，春風(fēng)吹拂，陽(yáng)光明媚，我和媽媽一起去爬山。虞山景色秀麗，樹(shù)木蔥郁，我們沿著曲曲折折的山路拾級(jí)而上，望見(jiàn)挺立的樹(shù)干上有很多裂縫，原來(lái)是有少數(shù)人閑著沒(méi)事，用小刀在樹(shù)上歪歪扭扭地刻上：“到此一游，誰(shuí)是壞蛋，這兒真好”等不文明語(yǔ)言。那白花花的樹(shù)汁像老樹(shù)的眼淚一樣流了下來(lái)，仿佛在哭訴不文明的人對(duì)他的損害。我和媽媽輕輕用手摩挲著老樹(shù)的傷痕，心里有說(shuō)不出的難受。壯麗漂亮的辛峰亭里面潔白的墻壁上也留下不少難看的“書(shū)法作品”。這時(shí)從山路上走來(lái)兩個(gè)黃頭發(fā)，高鼻梁的外國(guó)人，他們走走停停，指指引點(diǎn)，圍著亭子拿出照相機(jī)拍起照來(lái)。這時(shí)我立即感到面紅耳赤，恨不得多生出100只手來(lái)，在1秒鐘之內(nèi)把這些亂涂亂畫(huà)的痕跡清除干凈，這些不文明的行為豈不是丟了中國(guó)人的臉面嗎更是丟了中國(guó)許久的禮儀之邦的美稱(chēng)啊!其實(shí)，在我們身邊不文明的行為還有許多，比如小小的垃圾袋，人們用完后就順手亂丟，于是公路上飛著、草叢里躲著、小河里漂著。我建議大家每人用花布做一個(gè)布袋子，可以代替一次性的垃圾袋，臟了也可以洗一下，這樣即美觀又環(huán)保，希望大家可以動(dòng)手制作一下。文明，是大家的一言一行、一舉一動(dòng)，文明從小處說(shuō)就是出門(mén)換一種拎的袋子，臉上多一點(diǎn)微笑……讓我們從身邊的小事做起，一步步走向文明。文明禮儀演講稿篇3各位同學(xué)、老師：大家好！藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)。今日我講話的主題是：文明禮儀在我心中。人生因什么而精彩？答案許多，但有一個(gè)答案肯定正確合理-——人生因文明而精彩。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教化成長(zhǎng)的角度，文明是告辭昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的限制，是人性戰(zhàn)勝.文明的學(xué)生，肯定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人敬重自己，自己首先要敬重別人，因?yàn)榫粗厮伺c敬重自己同樣重要。文明的學(xué)生，肯定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)惜公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、奢侈水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，剛好報(bào)告。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校內(nèi)環(huán)境，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美妙留給他人和自己。文明的學(xué)生，肯定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)敬重師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的哺育，感恩老師的教育……“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟識(shí)不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家欽佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人歡樂(lè)，懂得別人的歡樂(lè)就是自己最大的華蜜。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人欽佩一生。比那些滿腹____，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。假如一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖陆?jīng)常能填補(bǔ)才智的缺陷，而才智卻恒久也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)學(xué)問(wèn)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)學(xué)問(wèn)又無(wú)道德反自以為有學(xué)問(wèn)有道德，是殺材?！蔽拿鞫Y儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)當(dāng)懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活到處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校內(nèi)，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要遺忘禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美妙。當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，是否會(huì)想起那些常常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整齊的校內(nèi)里閑逛徜徉的時(shí)候，怎么可以漠視那盡情飄舞的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢你怎么可以背著老師、家長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢莫非你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)憂、那一屢乏累。同學(xué)們，漂亮的校內(nèi)不僅僅須要每個(gè)人的付出，更須要你我的文明舉止呀!用我們的才智和志氣揚(yáng)起志向的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校內(nèi)的樂(lè)章終將奏響?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷向往，我們充溢____，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校內(nèi)。同學(xué)們，讓我們?cè)谏鹣鹊拇禾炖?，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校內(nèi)、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我信任通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充溢希望、充溢活力!不讓自己徒然的活著！文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動(dòng)中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行！生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美妙的社會(huì)。篇二：文明禮儀演講稿——文明禮儀在我心中社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在改變，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必需講禮儀，有著高素養(yǎng)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必需先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有宏大的品行，就沒(méi)有宏大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著學(xué)問(wèn)教化，更應(yīng)當(dāng)知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素養(yǎng)、振興民族精神，建設(shè)精神文明，這樣才能學(xué)好學(xué)問(wèn)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的華蜜的追求，煞是整體的華蜜，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的華蜜的追求?！币粋€(gè)有高素養(yǎng)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝愿。即使你再怎么不出眾，但是你那到處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出非常之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中靜默的為你祝愿。在一個(gè)已經(jīng)失去志氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充溢歡樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充溢對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，許多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)當(dāng)做到敬重師長(zhǎng)，仔細(xì)聽(tīng)講，和同學(xué)之間和諧相處?；氐郊覒?yīng)當(dāng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)惜花草樹(shù)木，酷愛(ài)大自然，酷愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光芒耀眼。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的漂亮發(fā)字內(nèi)心，文明的漂亮來(lái)自素養(yǎng)，請(qǐng)不要問(wèn)我什么是文明？文明是人的品行積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不行及，其實(shí)它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無(wú)法通通說(shuō)出，但在我的心里有幾點(diǎn)非常重要。假如你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。假如你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很簡(jiǎn)單令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使實(shí)現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更須要一群有道德的民眾。所以先給大家舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會(huì)問(wèn)好：不用懷疑，我所說(shuō)的就是問(wèn)好，問(wèn)好也是一門(mén)藝術(shù)，他并不是難于被人們所駕馭，我為大家?guī)?lái)一個(gè)簡(jiǎn)潔的例子，比如，當(dāng)你每天在早晨被惱人的鬧鐘叫醒時(shí)，你是否想過(guò)你的一天將如何度過(guò)，你是否期盼奇跡的出現(xiàn)。首先，那么就讓我走進(jìn)你的一天，去找些細(xì)微環(huán)節(jié)，你是否向你的父母道一句早上好，或許你有，但后面不要加一句對(duì)昨晚沒(méi)有休息好的埋怨，也不要埋怨早餐沒(méi)有你所寵愛(ài)的食物，因?yàn)槟愕囊痪渎裨箷?huì)讓你的父母認(rèn)為自己做的并不好，你必需時(shí)刻深知，你的父母是愛(ài)你的，并且他門(mén)希望你能得到良好的環(huán)境，還有那就是你的埋怨會(huì)毀掉你父母一天的好心情，你現(xiàn)在是否為你的埋怨感到鹵莽呢？好了，現(xiàn)在讓我們走進(jìn)校內(nèi)，來(lái)看看你在學(xué)校中的生活是否文明，你的同學(xué)正在打掃衛(wèi)生，你是否向他打招呼，問(wèn)一句早上好，并且向他的勞動(dòng)表示感謝呢？你或許沒(méi)有，那么請(qǐng)從下一刻起，不要遺忘向你遇到的每一位同學(xué)問(wèn)好，或許一句簡(jiǎn)潔的早上好，對(duì)你來(lái)說(shuō)并不用費(fèi)什么工夫，但你的一句問(wèn)候會(huì)讓他在一天中感到輕松歡樂(lè)，送人玫瑰，手有余香，那么何樂(lè)而不為呢？你是否已經(jīng)起先暗下決心，要向你遇到的下一個(gè)同學(xué)問(wèn)好呢？假如真的這樣，那么你的心中已經(jīng)有了文明的火花，現(xiàn)在你要走就進(jìn)教室起先驚慌而充溢的學(xué)習(xí)，當(dāng)班長(zhǎng)喊口號(hào)起立時(shí)，你是否敬重的站起來(lái)道一聲老師好呢？當(dāng)一節(jié)課匆忙過(guò)去，你是否懷著一顆感恩的心，向傳授給你學(xué)問(wèn)的老師，說(shuō)一聲再見(jiàn)呢？你或許做了，但你懶散的樣子會(huì)讓老師感到難過(guò)，而有力的問(wèn)好與再見(jiàn)才是對(duì)老師工作的確定，你是否該反思一下，你是否做到了呢？再例如，在我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校內(nèi)內(nèi)食品袋、便利面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們?cè)S多同學(xué)把文化學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)放在首位，而經(jīng)常忽視了社會(huì)公德的培育，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的。人才，先成人后成才。所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純駕馭學(xué)問(wèn)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。還有許多許多的例子舉不勝舉，明代高校者王守仁說(shuō)“知是行的辦法，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教化，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受文明教化有什么區(qū)分！人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)肯定水平，就有了明辨是非的實(shí)力；有了辨別是非善惡的實(shí)力，就要端正自身的心態(tài)，不違反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。所以，我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。文明禮儀演講稿篇4講一般話寫(xiě)規(guī)范字做文明人——在“推普周”活動(dòng)啟動(dòng)儀式上的講話同學(xué)們，新的一周又起先了，本周是九月份的第三周，是國(guó)家規(guī)定的全國(guó)推廣一般話宣揚(yáng)周。今年第十六個(gè)全國(guó)推廣一般話宣揚(yáng)周的主題是：推廣一般話，共筑中國(guó)夢(mèng)?！巴茝V全國(guó)通用的一般話”，是我國(guó)《憲法》的明文規(guī)定。同時(shí)，講一般話、寫(xiě)規(guī)范字，還是當(dāng)代社會(huì)對(duì)全部學(xué)生的基本要求。一口標(biāo)準(zhǔn)的一般話，一手美麗的規(guī)范字，能陶冶我們的情操，提高我們的自信念，有助于造就高品位的人。假如全校師生都講一般話，就能充分展示學(xué)校良好的精神風(fēng)貌和高品質(zhì)的校內(nèi)文化氛圍。所以，學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為講一般話，寫(xiě)規(guī)范字的主陣地。希望全校上下，全體師生，努力營(yíng)造講一般話、寫(xiě)規(guī)范字的校內(nèi)氛圍：我們的每一位老師，不論是課堂內(nèi)外，都能用一般話同學(xué)生進(jìn)行溝通；尤其是我們的同學(xué)，小到一年級(jí)，大到六年級(jí)，同學(xué)之間，伙伴之間，在學(xué)校里都應(yīng)當(dāng)講一般話，并且要講好一般話；我們的作業(yè)上力求用字規(guī)范，字跡端正。為此，針對(duì)我校今年推普周活動(dòng)支配看法和我校實(shí)際，學(xué)校想對(duì)全體師生提出以下幾點(diǎn)要求：一是各班要設(shè)立5——10名推普員，帶頭在生活與學(xué)習(xí)中堅(jiān)持講一般話、用規(guī)范字。對(duì)校內(nèi)內(nèi)的標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)、作業(yè)進(jìn)行細(xì)致的檢查，一旦發(fā)覺(jué)不規(guī)范用字或錯(cuò)字、漏字便馬上予以訂正；同時(shí)要監(jiān)督、提示每個(gè)身邊的人在生活中講一般話和用規(guī)范字。二是老師在校內(nèi)里要帶頭說(shuō)一般話，在課堂教學(xué)中更要留意說(shuō)一般話，剛好訂正學(xué)生不規(guī)范用字現(xiàn)象；在作業(yè)書(shū)寫(xiě)中要培育學(xué)生“提筆即練字，放筆即觀賞”的習(xí)慣。三是各班要開(kāi)展一些活動(dòng)，來(lái)推廣宣揚(yáng)運(yùn)用一般話。詳細(xì)支配是：各班級(jí)教室本周起先布臵，黑板報(bào)要有推普宣揚(yáng)教化的內(nèi)容；三至六年級(jí)各中隊(duì)舉辦一次主題班隊(duì)會(huì)（中秋節(jié)復(fù)課后的22日星期日）；本學(xué)期學(xué)校舉辦一次硬筆書(shū)法競(jìng)賽，每班選派10名優(yōu)秀選手現(xiàn)場(chǎng)參賽；本學(xué)期學(xué)校還將組織一場(chǎng)學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)大賽，每班選派5名選手參賽（詳細(xì)方案今日將下發(fā)到班級(jí)）。老師們，同學(xué)們，“講一般話，寫(xiě)規(guī)范字，做文明人”，每一位師生都要努力成為推廣一般話的文明使者。讓我們從自我做起，從現(xiàn)在做起。讓純正的一般話回蕩在我們的校內(nèi)，讓規(guī)范的文字流淌在我們的筆端，讓文明的種子播灑我們的心田，伴隨我們的一生。文明禮儀演講稿篇5只要你走進(jìn)二(1)班教室，你肯定能望見(jiàn)有著一雙大大的眼睛的女孩，那就是我。我叫顧旖瑭。我能遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，嚴(yán)格要求自己，做到：文明禮貌、遵守紀(jì)律、敬重老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)切集體、和同學(xué)一起歡樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活?！拔拿骶褪嵌Y貌?！蓖?jiàn)老師，我會(huì)露出甜甜的笑容，親熱地說(shuō)聲：老師，您好!上學(xué)放學(xué)，遇到鄰居我都能主動(dòng)打招呼?！拔拿骶褪侵v衛(wèi)生?！背酝甑墓麣の叶际窍茸ピ谑掷?，等到路邊有垃圾筒的時(shí)候，再扔進(jìn)去。“文明就是愛(ài)勞動(dòng)?！彪m然我還小，但是在家里我能做一些自己力所能及的事，并堅(jiān)持自己的事情自己做，如：整理房間、整理書(shū)包等，每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛(wèi)生。每次值日，我都能仔細(xì)完成老師布置的打掃任務(wù)。“文明就是樂(lè)于助人。”同學(xué)有困難，我主動(dòng)幫助他們，老師經(jīng)?？湮沂堑昧Φ男≈??！拔拿骶褪菒?ài)學(xué)習(xí)?！鄙险n我用心聽(tīng)講，主動(dòng)動(dòng)腦，放學(xué)回到家先寫(xiě)作業(yè)再?gòu)?fù)習(xí)功課，爭(zhēng)取每門(mén)功課都能取得好成果。讓我們從身邊的小事做起，真正做一名合格的、文明的小學(xué)生。文明禮儀演講稿篇6假如要我回答：人最重要的素養(yǎng)是什么我說(shuō)：人最重要的素養(yǎng)是講文明!一個(gè)有尊嚴(yán)的人，一個(gè)受人敬重的人，他必定是一個(gè)懂禮儀，講文明的人?；仡櫧k麗歷史長(zhǎng)河中我們?cè)鴵碛械陌谅恰爸v文明，懂禮儀”締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。這天，在這莊重的升旗儀式上，我提倡“文明禮儀伴我行”，這是對(duì)歷史的.回顧，是對(duì)文化的感悟，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的這天，在社會(huì)轉(zhuǎn)型價(jià)值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的這天，在特性凸現(xiàn)的這天，我們沒(méi)有理由將我們名貴的尊嚴(yán)和崇高的信念束之高閣，因?yàn)樵谖覀兊奈幕?，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。有這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是在美國(guó)珍寶港景區(qū)，美國(guó)人特意在垃圾桶前寫(xiě)下一醒目的中文告示：垃圾桶在此!據(jù)說(shuō)，這是為了特地提示中國(guó)人而設(shè)定的;其它國(guó)家包括美國(guó)游客則沒(méi)有這樣的“待遇”。同樣的禮遇，在法國(guó)，去過(guò)巴黎圣母院的中國(guó)人都會(huì)看到這句中文告示：請(qǐng)持續(xù)寧?kù)o!據(jù)說(shuō)這是特地示意愛(ài)在公共場(chǎng)合“喧鬧”的中國(guó)人看的。就連80年頭才剛剛發(fā)展起來(lái)的泰國(guó)竟然也敢在皇宮寫(xiě)下“請(qǐng)便后沖水”這句只給中國(guó)人看的標(biāo)語(yǔ)!我的心在流血!一些國(guó)人的不文明行為已經(jīng)嚴(yán)峻損害了中國(guó)這一具有悠久絢麗文化的“禮儀之邦”的光輝形象。文明是一種相識(shí)，文明是一種觀念，文明更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最細(xì)致的表現(xiàn)。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，我們感受到了可愛(ài)校內(nèi)內(nèi)每一天的美麗，每一處的干凈，每一活動(dòng)細(xì)微環(huán)節(jié)里煥發(fā)出來(lái)的文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整齊健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固著我們已構(gòu)成的良好有序和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，在強(qiáng)化著健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。很多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范懂禮儀講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和美麗校容校貌得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們傲慢和稱(chēng)道的地方。當(dāng)然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財(cái)物，(例如有意損壞課桌椅、試驗(yàn)樓男廁所設(shè)施損壞嚴(yán)峻、教室空調(diào)損壞嚴(yán)峻等)，在干凈的墻壁上涂鴉;有的同學(xué)涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā)……這一切破壞了校內(nèi)的文明，也自己降低了自己的素養(yǎng)，與文明漸行漸遠(yuǎn)!文化學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)當(dāng)然是我們當(dāng)前重要的任務(wù)，但卻不是唯一的任務(wù)。我們?cè)S多同學(xué)把文化學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上，經(jīng)常忽視了社會(huì)公德的培育，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，以及貼合學(xué)生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造，而這被忽視了的卻是人類(lèi)文明得以薪火不斷、世代傳承的最重要的素養(yǎng)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)，習(xí)慣造就性格，性格影響命運(yùn)!此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素養(yǎng)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培育的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那必需是此刻最須要我們?nèi)兔Φ娜?。因?yàn)槲拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。文明禮儀演講稿篇7在這個(gè)世界上，有太多的事物須要我們感恩，感恩我們的祖國(guó)為我們供應(yīng)的和平穩(wěn)定的環(huán)境，感恩我們的社會(huì)為我們供應(yīng)的各種的服務(wù)，感恩我們的摯友，同學(xué)，感恩幫助過(guò)我們的人……然而我們是否想到了我們靜默無(wú)聞的父母，是他們給與我們生命，給我們一個(gè)家，撫育我們長(zhǎng)大。禮儀教化是我們學(xué)習(xí)的起先，做好了文明禮貌我們才能做一個(gè)合格的小學(xué)生。學(xué)校常常開(kāi)展文明禮儀教化活動(dòng)，每天放學(xué)____，升國(guó)旗儀式時(shí)，班隊(duì)會(huì)等。都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的教化，讓學(xué)生在學(xué)校見(jiàn)到師長(zhǎng)和客人要敬禮問(wèn)好，同學(xué)之間要相互敬重，不說(shuō)臟話等。在校內(nèi)里還刊出文明禮儀板報(bào)宣揚(yáng)禮儀思想，使師生看在眼里，記在心中，付諸在行動(dòng)中。當(dāng)你走在我們的校內(nèi)里，你會(huì)看到是一片和諧相處的景象。我們?cè)谶@樣的環(huán)境里學(xué)習(xí)生活，怎能不感到華蜜呢文明禮儀演講稿篇8今年，有兩件事引起國(guó)民高度關(guān)注：一件是“____小悅悅被壓，路人熟視無(wú)睹”；一件是黨的十七屆六中全會(huì)，發(fā)出了“推動(dòng)公民道德建設(shè)工程”的動(dòng)員令。我信任：“道德”兩個(gè)字出現(xiàn)的頻率肯定會(huì)更高、更強(qiáng)。最近，新聞媒體接連不斷，報(bào)道了不少道德模范的先進(jìn)事跡，其實(shí)，道德在遠(yuǎn)方，更在我們的身邊。那么什么是道德呢？引用一位哲人的話就是：“道”是天地萬(wàn)物之本，“德”乃萬(wàn)物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢？因?yàn)橹袊?guó)有位皇帝說(shuō)過(guò)“江山之固，在德不在險(xiǎn)”。中國(guó)的千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓更加明白：百業(yè)德為首，為人當(dāng)明德！只有明德，才能至以千里！中華五千年的歷史證明：人無(wú)德不立，家無(wú)德不興，政無(wú)德不威，國(guó)無(wú)德不強(qiáng)！我，生長(zhǎng)在一個(gè)一般的家庭，也沒(méi)有什么先見(jiàn)之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。略最近，機(jī)關(guān)開(kāi)展的“明德敬業(yè)，崗位創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)”，使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的振動(dòng)，有幾個(gè)似是而非的問(wèn)題，都變得清楚起來(lái)。比如：對(duì)“原委如何看待女性”這個(gè)好象恒久說(shuō)不清、道不白的問(wèn)題，就有了一個(gè)嶄新的概念：略最近在一篇文章里看到一句話，叫做“男人醒的比女人快，女人懂的比男人多”。真是“I服啦You”，這話說(shuō)得太對(duì)了。有一位女性，略中華民族的先哲——老子，在《道德經(jīng)》里有句名言，“為學(xué)日益，為道日損”，“學(xué)”是指學(xué)問(wèn)或技術(shù)，是學(xué)問(wèn)；“道”是指自然和人事法則，是高校問(wèn)。簡(jiǎn)而言之，學(xué)問(wèn)和高校問(wèn)就是“一加一減”的簡(jiǎn)潔運(yùn)算。好多人經(jīng)常喜愛(ài)加法，追求加法，卻不知減法比加法更加英明、更加才智，更加有益。不是嗎？削減浮躁偏見(jiàn)，削減自我中心，削減裝腔作勢(shì),削減低級(jí)趣味，削減意氣用事、咋咋呼呼，削減斗心眼、?；ㄕ小?..哪個(gè)減法沒(méi)有加法重要呢？有舍才有得，小舍小得，大舍大得。過(guò)去，我總笑她很無(wú)趣，現(xiàn)在看來(lái)她卻是技高一籌：我說(shuō)人應(yīng)多賺點(diǎn)錢(qián)，她說(shuō)賺錢(qián)不能陪上自己的靈魂；我說(shuō)人越走越高才能有成就感，略在傳統(tǒng)道德氛圍里，一個(gè)人倒在地上，是扶還是不扶？不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)問(wèn)題。然而，在今日卻成為一個(gè)道德選擇難題。要不，為什么“小悅悅事務(wù)”能引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于道德危機(jī)的全社會(huì)的大探討？要說(shuō)難，其實(shí)也不就是舉手之勞么？有一次，就在機(jī)關(guān)門(mén)前那條大街上，一個(gè)人躺在冰天雪地的血泊中沒(méi)有人理睬。是她，連忙去不遠(yuǎn)處的醫(yī)療室勸告人家救死扶傷，在醫(yī)務(wù)人員也不情愿到場(chǎng)救助時(shí)，還是她拉著我的手，把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個(gè)多小時(shí)的傷者，扶起送到了醫(yī)院，直到聯(lián)系并等到他的家人到來(lái)，才肯離開(kāi)。還是在一個(gè)寒冬，那天，我的科技成果通過(guò)了有關(guān)專(zhuān)家的鑒定，評(píng)價(jià)是“添補(bǔ)了國(guó)內(nèi)一項(xiàng)空白”！當(dāng)時(shí)，我真想象電影上一樣，振臂高呼“我勝利了！”然后，有可能的就是獻(xiàn)花、慶賀一類(lèi)的場(chǎng)面。但是，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，由于組織者的疏忽，鑒定試驗(yàn)一完畢，領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家都去賓館吃大餐了，我們幾個(gè)技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊，當(dāng)時(shí)我的心里真是五味陳雜、悲喜交加，真想去找領(lǐng)導(dǎo)理論一場(chǎng)，或到家大哭一場(chǎng)。沒(méi)想到還是她，特地為我親自做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒，面對(duì)著即將臨產(chǎn)、行動(dòng)不便、滿臉笑容的她，我憋在肚里的話一句也說(shuō)不出來(lái)。有人說(shuō)：世界上多半財(cái)寶是男人創(chuàng)建的，多半資源是女人消耗的，好像女人的貢獻(xiàn)很少。我卻以為：非也。作為一個(gè)男人，說(shuō)句實(shí)在話，略至此，我才對(duì)聞名哲學(xué)家的聞名論斷：“深厚厚重是第一等資質(zhì)；磊落豪雄是其次等資質(zhì)；聰慧才辯是第三等資質(zhì)。”有了更深的了解。我們每個(gè)人從嬰兒時(shí)的呱呱落地到成家立業(yè)，再到為人父母，老一輩人花去了多數(shù)的心血與汗水，身邊的人為我們傾注了多數(shù)的關(guān)切與期盼。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”?！皩W(xué)會(huì)了感恩，就學(xué)會(huì)了做人”。一棵感恩的心，就是一個(gè)道德的種子。一棵道德的種子多年來(lái)深藏在我的心里：事例只是一個(gè)小小的側(cè)面。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，老師和學(xué)長(zhǎng)的訓(xùn)誨、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、各位同事和摯友的熱忱幫助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我謹(jǐn)向大家表示誠(chéng)心的感謝！世上最難分的是親情，最難求的是愛(ài)情，最難得的是友情，最可愛(ài)的就是您，花兒一樣微笑的表情和熱情的掌聲！最終，我愿送大家一句話作為共勉：明德是前提，敬業(yè)是保證。明德沒(méi)有標(biāo)價(jià)，敬業(yè)沒(méi)有界限。明德敬業(yè)肯定會(huì)使我們發(fā)覺(jué)歡樂(lè)、享受生活，肯定會(huì)讓我們覺(jué)得天空特別的藍(lán)，陽(yáng)光特別的絢麗！感謝大家！文明禮儀演講稿篇9同學(xué)們，當(dāng)你每天在校內(nèi)里的時(shí)候，你是否留意到自己的儀表呢幾十年前，我國(guó)聞名的教化家、____南開(kāi)高校校長(zhǎng)張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個(gè)學(xué)生都要留意自己的儀表美?！扮R箴”上寫(xiě)著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！弊鳛橹袑W(xué)生，我們必需明白自己的儀表要符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師、同學(xué)的一種敬重。俗話說(shuō)：“站有站相，坐有坐相”，一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足、待人接物以及與人交往的行為中表現(xiàn)出來(lái)的?！罢救缢?，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括，也是對(duì)人們舉止的形象化要求。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽覈?guó)教化家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。