教師招聘考試復(fù)習(xí)題定稿版

教師招聘考試復(fù)習(xí)題教師招聘考試復(fù)習(xí)題()的出版標(biāo)志著現(xiàn)代教學(xué)的初步形成。[2分]BABCD《大教學(xué)論》一書中，夸美紐斯提出新的教學(xué)制度是()。[2分]AABCD赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過(guò)程可分為()、聯(lián)合、系統(tǒng)和方法四階段。[2分]CABCD教學(xué)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)目的、()及提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要條件。[2分]AABCD展的師生關(guān)系，以充分體現(xiàn)師生之間的“()”。[2分]BABCD教學(xué)活動(dòng)既要有動(dòng)力來(lái)發(fā)動(dòng)和維持，又要有一定的程序、方法、()來(lái)具體操作。[2ABCD在教學(xué)活動(dòng)中制定實(shí)施方案的過(guò)程是()。[2分]CABCD設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)遵循全面、客觀、公正、()的基本準(zhǔn)則。[2分]DABCD先行組織的設(shè)計(jì)是針對(duì)教授內(nèi)容之間的聯(lián)系，起著教學(xué)()的作用。[2分]BABCD教學(xué)管理是指對(duì)影響教學(xué)效果的諸多因素組織、規(guī)劃、()和控制的過(guò)程，其目的在于ABCD赫爾巴特在《普通教育學(xué)》一書中提出的教學(xué)方法有()。[2,0.5分]ABCABACD引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的一切學(xué)習(xí)活動(dòng)。其中，教師有目的地進(jìn)行教，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，形成()，使其獲得發(fā)展。[2,0.5分]ABCD現(xiàn)代教學(xué)中的教與學(xué)的關(guān)系主要體現(xiàn)為一種()交往關(guān)系，是一種基于“對(duì)話”基礎(chǔ)上BCD教學(xué)動(dòng)力的主要特征是()。[2,0.5分]ABCD教學(xué)設(shè)計(jì)的基本特征是()。[2,0.5分]ABCD現(xiàn)代教學(xué)策略具有的特點(diǎn)是()。[2,0.5分]ABCD教學(xué)目標(biāo)一般分為()。[2,0.5分]ABCD目標(biāo)，教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)教學(xué)的全過(guò)程進(jìn)行積極主動(dòng)的()、控制和調(diào)節(jié)嗦采用的教學(xué)謀略或措施。[2,0.5分]ABCD師生互動(dòng)策略指有利于促進(jìn)師生互動(dòng)的諸多教學(xué)策略的統(tǒng)稱，主要有()。[2,0.5分]ABCD教學(xué)活動(dòng)中，反悔方式一般分為()。[2,0.5分]ABCD主要是從目的和內(nèi)容、方法和原則、形成和制度三個(gè)方面系統(tǒng)闡述其教學(xué)理論與思想。()[1分]從狹義上講，教學(xué)是指教育者指導(dǎo)學(xué)習(xí)者所進(jìn)行的一切有目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)。()[1分]一般形態(tài)存在的，所以教學(xué)是師生之間的一般交往形式。()[1分]、循序漸進(jìn)、理論聯(lián)系實(shí)際、溫故知新等教學(xué)原則都是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)原則的繼承和發(fā)展。()[1分]杜威從實(shí)用主義教育哲學(xué)出發(fā)，認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是以兒童為中心的活動(dòng)過(guò)程。()[1分]，在教學(xué)活動(dòng)處于主體地位，而學(xué)生處于客體地位。()[1分]教學(xué)客體之間的相互作用、教學(xué)本身和社會(huì)系統(tǒng)。()[1分]史密斯和瑞根把教學(xué)設(shè)計(jì)模式劃分為分析、策略、實(shí)施和評(píng)價(jià)階段。()[1分]教學(xué)評(píng)價(jià)是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，我們只需在教學(xué)完結(jié)的時(shí)候進(jìn)行評(píng)價(jià)。()[1分]循教育教學(xué)規(guī)律和原則，綜合教學(xué)過(guò)程的諸要素，為實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)而采取的方式方法。()[1分]話、合作為基礎(chǔ)進(jìn)行文化傳承和創(chuàng)新的特殊交往活學(xué)視為一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，遵從“知識(shí)本位”的文化價(jià)取向。整個(gè)教學(xué)注重科學(xué)世界的教育，是教學(xué)和生活相分問(wèn)。批判和反思的資格和權(quán)利，剝奪了學(xué)生創(chuàng)造未來(lái)認(rèn)為教學(xué)是育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的對(duì)“教學(xué)”一詞較為普遍的觀點(diǎn)。王策三先生認(rèn)為，教學(xué)，學(xué)生掌握一定的知識(shí)和技能，同時(shí)身心獲。李秉德先生也認(rèn)為，教學(xué)就是教的人指導(dǎo)學(xué)的人進(jìn)生關(guān)系，以充分體現(xiàn)師生之間的“交互主體性”。這種。這種師生關(guān)系是對(duì)行選擇，教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)當(dāng)留有適當(dāng)?shù)奈臻g接經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，給予學(xué)生實(shí)驗(yàn)、操作、探索、發(fā)現(xiàn)的機(jī)作，以達(dá)基礎(chǔ)