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文檔簡介
工商文明的基因第1頁/共25頁《加勒比海盜》,故事發(fā)生在傳說中海盜最活躍的加勒比海。這片神秘的海域位于北美洲東南部,那里碧海藍(lán)天,陽光明媚,海面水晶般清澈。17世紀(jì)的時候,這里更是歐洲大陸的商旅艦隊(duì)到達(dá)美洲的必經(jīng)之地。所以,當(dāng)時的海盜活動非常猖獗,攻擊過往商人,甚至英國皇家艦隊(duì)。著名的海盜還有索馬里海盜等。第2頁/共25頁第3頁/共25頁
他們最早進(jìn)行航海和商業(yè)貿(mào)易,并逐漸走向市場經(jīng)濟(jì),由市場經(jīng)濟(jì)走向了文明。
北歐,令人向往。有人均收入最高的國家挪威;機(jī)械工業(yè)名揚(yáng)四海的瑞典;養(yǎng)豬業(yè)世界最先進(jìn)的丹麥,人口不足500萬,僅存欄量就有5000萬頭;獨(dú)占手機(jī)市場的三分之一的芬蘭;眾多全球知名品牌:諾基亞、沃爾沃、愛立信、宜家、伊萊克斯、薩博等。北歐的科學(xué)和文化在世界上領(lǐng)先,世界上著名的諾貝爾出自瑞典;挪威的易卜生、丹麥的安徒生哺育了全世界一代代人。第4頁/共25頁工商文明的基因李煒光
第5頁/共25頁《公司的力量》是中央電視臺2009年度啟動攝制的一部大型電視紀(jì)錄片,是中國第一部深刻探討公司制度的電視紀(jì)錄片。它以世界現(xiàn)代化進(jìn)程為背景,梳理公司起源、發(fā)展、演變、創(chuàng)新的歷史,討論公司組織與經(jīng)濟(jì)制度、思想文化、科技創(chuàng)造、社會生活等諸多層面之間的相互推動和影響,旨在以公司為載體觀察市場經(jīng)濟(jì)的演進(jìn),探尋成長中的發(fā)展道路。
在這部全球第一個電視形態(tài)的公司“編年史”中,聯(lián)想、中海油(中國海洋石油總公司)、中國國航(中國國際航空股份有限公司)、阿里巴巴、吉利、比亞迪等國內(nèi)公司被收錄在冊,成為對經(jīng)濟(jì)、思想等層面產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響的公司“樣本”。第6頁/共25頁作者簡介:李煒光,1954年5月出生,河北順平人。天津財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)政學(xué)科首席教授、學(xué)報(bào)主編,學(xué)術(shù)帶頭人、博士生導(dǎo)師,中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博士生合作導(dǎo)師,廈門大學(xué)比較財(cái)政學(xué)方向博士生導(dǎo)師組成員?!冬F(xiàn)代財(cái)經(jīng)》雜志主編。兼任中國財(cái)政學(xué)會理事、中國財(cái)政史專業(yè)委員會委員、世界稅法學(xué)會理事、中國財(cái)稅法研究會理事及多所大學(xué)兼職教授、合作博導(dǎo)?!栋偌抑v壇》--《正說包公》第7頁/共25頁解題面對這個標(biāo)題,你會有怎樣的疑惑?明確:什么是工商文明什么是工商文明的基因文章可以分為幾部分?明確:第一部分(1-3)引言部分
工商文明第二部分(4-13)主體部分
工商文明的基因
第8頁/共25頁第一部分什么是“工商文明”?
明確:工商文明是一種與“官本位”完全對立的“商本位”文化。所謂商本位,是指按工商業(yè)的基本原則來管理社會事務(wù),工商業(yè)之間的競爭以契約和計(jì)算為基礎(chǔ),比的是技術(shù)、創(chuàng)新、成本、質(zhì)量、價格、服務(wù)。工商從業(yè)者中間的矛盾是通過談判和契約來解決的,工商文明需要的是平等、自由、契約、法治的社會關(guān)系。第9頁/共25頁商本位
基礎(chǔ)
競爭內(nèi)容
解決問題的方法
需求完成下列表格契約和計(jì)算技術(shù)、創(chuàng)新、成本、質(zhì)量、價格、服務(wù)談判和契約平等、自由、契約、法治的社會關(guān)系第10頁/共25頁
明確:官本位文化比誰的權(quán)力最大、誰離權(quán)力中心最近,在“官本位社會”里常見的以暴制暴解決問題,是在專制社會里常見的強(qiáng)制、壟斷和特權(quán)。什么是“官本位”文化?武克剛(香港通恒國際投資有限公司董事長)曾說過:“魯迅先生讀中國的歷史,他說他翻遍了中國史書,讀出了兩個字——吃人。我讀中國歷史和中國社會這本書,讀了一生,讀出了“官本位”這三個字。第11頁/共25頁完成下列表格商本位官本位基礎(chǔ)契約和計(jì)算競爭內(nèi)容技術(shù)、創(chuàng)新、成本、質(zhì)量、價格、服務(wù)解決問題的方法談判和契約需求平等、自由、契約、法治的社會關(guān)系特權(quán)權(quán)力以暴制暴強(qiáng)制、壟斷、特權(quán)第12頁/共25頁看看《紅樓夢》中的案例,判斷是商本位文化還是官本位文化?
第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案賈雨村補(bǔ)授了應(yīng)天府一職,一上任就有一件人命官司,是兩家爭買一婢,各不相讓,以至毆傷人命。那原告道:“被毆死者乃小人之主人.因那日買了一個丫頭,不想是拐子拐來賣的.這拐子先已得了我家的銀子,我家小爺原說第三日方是好日子,再接入門.這拐子便又悄悄的賣與薛家,被我們知道了,去找拿賣主,奪取丫頭.無奈薛家原系金陵一霸,倚財(cái)仗勢,眾豪奴將我小主人竟打死了.兇身主仆已皆逃走,無影無蹤,只剩了幾個局外之人.小人告了一年的狀,竟無人作主.望大老爺拘拿兇犯,剪惡除兇,以救孤寡,死者感戴天恩不盡!”第13頁/共25頁這個案件的兩個主要人物:馮淵、薛蟠,為何馮家告了一年的狀,肇事者仍逍遙法外?
參考:馮淵,自幼父母早亡,又無兄弟,只他一個人守著些薄產(chǎn)過日子.薛蟠,舅舅京營節(jié)度使王子騰,姨爹是工部員外郎賈政,賴祖父之舊情分,戶部掛虛名。在當(dāng)時的社會,解決問題的辦法是什么?比的是誰的權(quán)力大、誰離權(quán)力中心最近。→體現(xiàn)官本位文化,封建社會時期興盛。第14頁/共25頁在第二小節(jié)中主要用了什么論證方法?明確:對比論證。通過比較,哪種文化先進(jìn)?明確:通過對比,“商本位”文化的先進(jìn)性不言自明。通過對比論證,作者闡述了什么觀點(diǎn)?明確:作者以歷史的發(fā)展為據(jù),指出由工商精神促成的工業(yè)革命,竟具有改變一個傳統(tǒng)國家的思想文化、社會結(jié)構(gòu)的力量。第15頁/共25頁小結(jié)
通過引出工商文明、解釋工商文明及作用,逐步向我們展示了工商文明的內(nèi)涵。運(yùn)用對比論證,把“商本位”文化和“官本位”文化進(jìn)行了對比,揭示了工商文明是一種進(jìn)步的、有巨大力量的文明。一個正常發(fā)展的社會,應(yīng)該是一個把工商文明運(yùn)用到社會管理的方方面面,不是官來主導(dǎo)工商,而是官來適應(yīng)和服務(wù)于工商。為下文“工商文明的基因”做出了鋪墊。第16頁/共25頁第二部分
什么是“工商文明的基因”?明確:平等、民主、法治、合作、信用如何理解“基因”一詞?明確:“基因”原是生物學(xué)名詞,是生物體遺傳的基本單位。作者把工商文明的構(gòu)成要素比作生物學(xué)中生物體遺傳的基本單位“基因”。本文中的“基因”是指工商文明與生俱來的內(nèi)在“精神”和“規(guī)則”。作者用這一比喻,形象的揭示了工商文明的內(nèi)在構(gòu)成要素。第17頁/共25頁閱讀課文5-13節(jié),完成下列表格基因表現(xiàn)作用和意義平等民主法治合作信用第18頁/共25頁基因表現(xiàn)作用和意義平等民主首先表現(xiàn)在產(chǎn)權(quán)問題上,其次表現(xiàn)在良性調(diào)整的人與人之間的關(guān)系上。閱讀課文5-13節(jié),完成下列表格使“市場社會活力永存”“工商精神馴化了人野蠻的一面,使人變得溫和柔順?!睙o論多么重大嚴(yán)峻的問題,都以協(xié)商、談判方式解決,再也不是成王敗寇?,F(xiàn)代民主政治的架構(gòu),也只有在這個基礎(chǔ)上才建的起來。第19頁/共25頁法治合作信用商人的財(cái)產(chǎn)權(quán)以及與他人訂立契約,最需要法律的保護(hù)。人類法治文明進(jìn)程中的一個核心內(nèi)容就是商人對法律體系的影響。工商業(yè)的發(fā)展把大量人口聚集于城市中,人群有分散走向集中,合作的成本大大降低,競爭也變得更加高效。陌生人之間遠(yuǎn)距離合作的基礎(chǔ)是信用,只憑一個簽字就可實(shí)現(xiàn)兌換,也只有在工商社會里才可能做得到。商業(yè)競爭是一種生產(chǎn)力,是一種社會互動,有著深邃的合作內(nèi)涵,是市場社會中不可缺失的一部分。市場經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì),一口信用所維系,信用不在了,人類就會退到蠻荒時代。第20頁/共25頁
第5-13節(jié)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?明確:采用關(guān)鍵詞前置的方式,在對每一種構(gòu)成要素闡述之前標(biāo)出其名稱,然后分別對該種構(gòu)成要素的表現(xiàn)、作用或意義進(jìn)行闡述,論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。第21頁/共25頁
有一個成語,原本是“無尖不成商”,可到了現(xiàn)在卻變成了“無奸不成商”。無尖的“尖”來源于古代用來度量的斗,古代的米商做生意,除了要將斗裝滿之外,還要再多舀上一些,讓斗里的米冒尖兒。在那個時代,商人的胸襟不能寬闊到這種境界,敦厚達(dá)不到如此程度,就不夠資格稱做商人結(jié)合文本說說:“無奸不商”的說法正確嗎?為什么?第22頁/共25頁寫作特色
引言:對比,突出“工商文明”的優(yōu)越性主體:關(guān)鍵詞前置引言部分從整體上闡明工商文明相對于“官本位”的文化優(yōu)越性;主體部分采用關(guān)鍵詞前置的方式,在對每一種構(gòu)成要素闡述之前,標(biāo)出其名稱,然后分別對該種構(gòu)成要素的表現(xiàn)、作用、或者意義進(jìn)行了闡述。1.論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?3頁/共25頁2.采用多種論證通篇采用喻證法第一部分采用正反對比論證例證、類比論證
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