第十三講 社區(qū)人口與生態(tài)

第十三講社區(qū)人口與生態(tài)第一頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日本講大綱社區(qū)農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)城市化社區(qū)與社會(huì)工作第二頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日社區(qū)第三頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日一、什么是社區(qū)對(duì)社區(qū)的研究起源于德國(guó)社會(huì)學(xué)家F.滕尼斯（FerdinandTonnies）的理論。滕尼斯認(rèn)為，共同體（gemeinschaft）的類型主要是在自然基礎(chǔ)上的群體（家庭、宗族）上建立的。滕尼斯認(rèn)為，與共同體不同的是社會(huì)。社會(huì)產(chǎn)生于眾多的個(gè)人的思想和行為的有計(jì)劃的協(xié)調(diào)，社會(huì)中的個(gè)人預(yù)測(cè)共同實(shí)現(xiàn)某一種特定的目的會(huì)有利于自己，因而聚合一起共同行動(dòng)。第四頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日一、什么是社區(qū)功能主義的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)社區(qū)的結(jié)構(gòu)與功能，認(rèn)為社區(qū)是由有共同目標(biāo)和共同利害關(guān)系的人組成的社會(huì)團(tuán)體。區(qū)位學(xué)的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)地域位置在社區(qū)研究中的重要性，認(rèn)為社區(qū)是在一個(gè)地區(qū)內(nèi)共同生活的有組織的人群。第五頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日一、什么是社區(qū)功能社區(qū)：指一群有共同背景、共同需要或面對(duì)共同問(wèn)題的人，他們未必居住在同一地域社區(qū)內(nèi)，但都擁有共同的特質(zhì)，而且通常被視為“弱勢(shì)社群”，例如婦女、工人、病人等。地域社區(qū)：以地域來(lái)劃分，有地域的界限，區(qū)內(nèi)居民可享用共同的社區(qū)，互有接觸。城市、城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村等就是例子。第六頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日二、社區(qū)的構(gòu)成要素一定數(shù)量的人口共同的地域空間共同利益共同情感聯(lián)系和價(jià)值的認(rèn)同一定的社區(qū)組織第七頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日三、社區(qū)與社會(huì)社會(huì)中的各種關(guān)系盡管紛繁復(fù)雜，但并不強(qiáng)調(diào)“共同”，而社區(qū)其內(nèi)部關(guān)系同質(zhì)性較高。社會(huì)不注重地域的概念。社區(qū)中的各種關(guān)系比社會(huì)的關(guān)系更緊密。社區(qū)的功能與社會(huì)相比具有更為明確和專門(mén)化的特征。社區(qū)可以被看作是社會(huì)結(jié)構(gòu)的一部分，社區(qū)關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的一種形式。社區(qū)是社會(huì)生產(chǎn)和生活的基本單位之一。第八頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日四、社區(qū)的分類從縱向上依社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低劃分：傳統(tǒng)社區(qū)現(xiàn)代社區(qū)發(fā)展中社區(qū)第九頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日傳統(tǒng)社區(qū)與現(xiàn)代社區(qū)傳統(tǒng)社區(qū)：生產(chǎn)主要靠人力、畜力和自然力，從事以生計(jì)為目的的小規(guī)模經(jīng)營(yíng)活動(dòng)；生活方式圍繞著生計(jì)活動(dòng)，單一性極為明顯；社會(huì)關(guān)系主要表現(xiàn)為共生與合作的關(guān)系，維系關(guān)系的紐帶是以血緣、親屬和相互熟悉為基礎(chǔ)的親情、倫、良心和習(xí)俗社區(qū)主要由家庭鄰里等初級(jí)社會(huì)群體構(gòu)成，各個(gè)群體之間具有相對(duì)對(duì)立性。第十頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日現(xiàn)代社區(qū)人口大量聚集于城市，他們由于社會(huì)分工而分布于各種行業(yè)或者職業(yè)，其中大多數(shù)人在以機(jī)械化大生產(chǎn)為主的工廠里從事商品生產(chǎn)勞動(dòng)和收入的差異，導(dǎo)致消費(fèi)和生活方式的多元化在陌生人的社會(huì)關(guān)系中，利益是基礎(chǔ)和核心，人與人之間的團(tuán)結(jié)和聯(lián)系主要依靠規(guī)章制度和規(guī)范法律來(lái)維系社區(qū)主要由政府、企業(yè)、學(xué)校及其他社會(huì)團(tuán)體等正式組織構(gòu)成，各種組織依靠統(tǒng)一的法律而相互依存。第十一頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日第十二頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日從橫向上根據(jù)社區(qū)的空間特征或者功能特征劃分法定的社區(qū)地方行政區(qū)，它們的界限可以明確地表示在地圖上并以法律形式規(guī)定。自然的社區(qū)人類在生產(chǎn)和生活中自然形成的聚落。村落、集鎮(zhèn)、城市功能社區(qū)人們從事某些專門(mén)活動(dòng)而形成于一定地域空間上的聚集區(qū)。大學(xué)、軍營(yíng)、礦區(qū)等虛擬社區(qū)第十三頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日以空間特征劃分農(nóng)村社區(qū)人口密度低、同質(zhì)性強(qiáng)，較少流動(dòng)；經(jīng)濟(jì)活動(dòng)簡(jiǎn)單；組織結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，職業(yè)分工不復(fù)雜；血緣關(guān)系濃厚，人際關(guān)系密切。城市社區(qū)人口集中，異質(zhì)性強(qiáng)；經(jīng)濟(jì)和其他活動(dòng)頻繁；具有多樣的生活形式；具有結(jié)構(gòu)復(fù)雜的各種群體和組織；家庭規(guī)模和職能縮小，人際關(guān)系較松散。小城鎮(zhèn)社區(qū)連接城市和鄉(xiāng)村的紐帶。第十四頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日五、社區(qū)分析的理論視角區(qū)位理論古典區(qū)位理論，即20世紀(jì)20～30年代芝加哥學(xué)派提出來(lái)的人文區(qū)位學(xué)理論。新正統(tǒng)區(qū)位理論，主要代表人物有A.何雷和O.鄧肯。權(quán)利精英理論社會(huì)沖突理論第十五頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日五、社區(qū)分析的理論視角社區(qū)變遷理論“社區(qū)失落”論社區(qū)轉(zhuǎn)變論無(wú)邊界社區(qū)論根據(jù)西方社會(huì)的發(fā)展，城市社區(qū)的研究者提出了后現(xiàn)代城市的理論。虛擬社區(qū)理論工作者出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。第十六頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日虛擬社區(qū)虛擬社區(qū)：一群主要藉由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)彼此溝通的人們，他們彼此有某種程度的認(rèn)識(shí)、分享某種程度的知識(shí)和信息、在很大程度上如同對(duì)待朋友般彼此關(guān)懷，從而所形成的團(tuán)體。由網(wǎng)民在電子網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行頻繁的社會(huì)互動(dòng)形成的具有文化認(rèn)同的共同體及其活動(dòng)場(chǎng)所第十七頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日最早的關(guān)于虛擬社區(qū)(Virtualcommunity)的定義由瑞格爾德(Rheingole)做出，他將其定義為“一群主要藉由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)彼此溝通的人們，他們彼此有某種程度的認(rèn)識(shí)、分享某種程度的知識(shí)和信息、在很大程度上如同對(duì)待朋友般彼此關(guān)懷，從而所形成的團(tuán)體。"第十八頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日屬性交往具有超時(shí)空性交往具有匿名性創(chuàng)造了新的語(yǔ)言模式人際關(guān)系松散，社區(qū)群體的流動(dòng)頻繁第十九頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)第二十頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日一、農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)的特征農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)之間在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的類型與方式上的差異農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)在地理和人口方面的差異農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)在社會(huì)關(guān)系和社會(huì)組織上的差異城市社區(qū)成員和農(nóng)村社區(qū)成員在文化和生活方式方面的差異第二十一頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日二、農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)的發(fā)展農(nóng)業(yè)社會(huì)中的農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)

農(nóng)業(yè)社會(huì)中勞動(dòng)分工和職業(yè)分化的發(fā)展促進(jìn)了城市的發(fā)展。農(nóng)業(yè)社會(huì)中的階級(jí)分化促進(jìn)了城市的發(fā)展。農(nóng)業(yè)社會(huì)中宗教和文化藝術(shù)的發(fā)展也促進(jìn)了城市的發(fā)展。農(nóng)業(yè)社會(huì)中戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的擴(kuò)大和軍事的職業(yè)化也促進(jìn)了城市的擴(kuò)大。

工業(yè)化時(shí)代的農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)工業(yè)化促進(jìn)了城市化工業(yè)化帶來(lái)了貴族城市向市民城市的轉(zhuǎn)變工業(yè)化改變了農(nóng)村社區(qū)

工業(yè)化改變了城市社區(qū)與農(nóng)村社區(qū)的關(guān)系第二十二頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日三、中國(guó)農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展1949年中華人民共和國(guó)成立以后，首先在農(nóng)村中實(shí)行了土地改革。50年代中期開(kāi)始的農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)和50年代后期實(shí)行的人民公社制度。從70年代末開(kāi)始，中國(guó)農(nóng)村社區(qū)實(shí)行了以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式的經(jīng)濟(jì)體制改革。以1985年中央改糧食及主要農(nóng)產(chǎn)品的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策為合同訂購(gòu)為標(biāo)志，中國(guó)的農(nóng)村改革劃分為兩個(gè)階段。1994年糧食和主要農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量達(dá)到歷史最高水平，在全國(guó)范圍內(nèi)基本解決農(nóng)民的溫飽問(wèn)題。第二十三頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日第二十四頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日第二十五頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日四、中國(guó)城市社區(qū)的發(fā)展1949年以前的中國(guó)基本上是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家，城市數(shù)量很少，1949年全國(guó)5萬(wàn)人口以上的城市共有168個(gè)。直到1979年改革開(kāi)放以前，城市數(shù)量增加不快，滯后于工業(yè)化進(jìn)程。1979年改革開(kāi)放以后，城市發(fā)展才逐漸與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一致起來(lái)，使現(xiàn)代化與城市化一致起來(lái)。第二十六頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日五、中國(guó)農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)的差異農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)差別的表現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異居民收入的差異福利保障的差異文化生活的差異農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)差異的原因發(fā)展中國(guó)家城市社區(qū)與農(nóng)村社區(qū)差異的一般原因中國(guó)改革開(kāi)放以前城市社區(qū)與農(nóng)村社區(qū)差異的原因中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)城市社區(qū)與農(nóng)村社區(qū)差異的原因

第二十七頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日六、農(nóng)村社區(qū)人口向城市社區(qū)流動(dòng)的原因從客觀上講，在許多農(nóng)村社區(qū)，尤其是較為貧困的農(nóng)村社區(qū)中人們的收入和生活水平很低，因而對(duì)農(nóng)村人口的外流產(chǎn)生了強(qiáng)大的推力。另一方面，城市中的就業(yè)機(jī)會(huì)、較高收入、較優(yōu)越的生活條件和生活方式對(duì)農(nóng)村人口流動(dòng)形成了強(qiáng)大的拉力。

第二十八頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日七、農(nóng)村社區(qū)人口向城市社區(qū)流動(dòng)的后果大量的農(nóng)村勞動(dòng)力流入城市，一方面滿足了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)力的需要，促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；另一方面也在很大程度上緩解了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的壓力，使農(nóng)村社區(qū)的人均收入和生活水平得以提高。農(nóng)村人雖然可以流入城市，在城市中就業(yè)和居住，但他們中絕大多數(shù)人仍然難以獲得完全意義的城市人身分和地位。許多農(nóng)村勞動(dòng)力向城市的流動(dòng)還帶有較大的盲目性。第二十九頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日城市化第三十頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日這里堆積著社會(huì)的炸藥；形形色色的下層人、賭棍、小偷、強(qiáng)盜、違法者和亡命之徒聚集在一起；為了破壞和搶劫，他們時(shí)刻準(zhǔn)備以任何借口來(lái)發(fā)動(dòng)騷動(dòng)；外來(lái)人口和以工資為生的工人在此處聚合；懷疑論和反宗教觀念盛行；不平等程度在這里尤為劇烈和昭彰，貧富差距觸目驚心（JonsianStrong，1885）第三十一頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日一、何為城市化城市是一種主要由從事非農(nóng)業(yè)活動(dòng)的人口組成的規(guī)模較大、結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的地域社會(huì)共同體。城市化（urbanization）又稱都市化，是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、人口、生活方式等由農(nóng)村型向都市型轉(zhuǎn)化的過(guò)程。第三十二頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日二、城市化進(jìn)程城市的孕育和產(chǎn)生前工業(yè)時(shí)代的城市發(fā)展（封建社會(huì)）工業(yè)社會(huì)及其以后郊區(qū)化與逆城市化信息化城市階段第三十三頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日三、城市的社會(huì)文化特征人口規(guī)模大、密度高人口異質(zhì)性強(qiáng)社會(huì)分工復(fù)雜、專業(yè)化程度高城市社會(huì)活動(dòng)科層化城市文化世俗化生活方式現(xiàn)代化城市社會(huì)控制以正式手段為主，社會(huì)整合度低第三十四頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日四、城市問(wèn)題中心城市問(wèn)題犯罪貧窮社會(huì)緊張無(wú)家可歸者大都市問(wèn)題第三十五頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日社區(qū)與社會(huì)工作第三十六頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日一、社區(qū)社會(huì)工作社區(qū)工作是專業(yè)社會(huì)工作的三大工作方法之一，另外兩種是個(gè)案工作（casework）及小組工作（groupwork）。社區(qū)工作是以社區(qū)為對(duì)象的社會(huì)工作介入手法。透過(guò)組織區(qū)內(nèi)居民參與集體行動(dòng)，去擬定社區(qū)需要，合理解決社區(qū)問(wèn)題，改善生活環(huán)境素質(zhì)；在參與過(guò)程中，讓居民建立對(duì)社區(qū)的歸屬感，培養(yǎng)自助、互助及自決的精神；加強(qiáng)市民的社區(qū)參與及影響決策的能力和意識(shí)，發(fā)揮居民的潛能，培養(yǎng)社區(qū)領(lǐng)袖才能，以達(dá)致更公平、公義、民主及和諧的社會(huì)。第三十七頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日二、目標(biāo)過(guò)程目標(biāo)任務(wù)目標(biāo)三、價(jià)值觀尊重人權(quán)締造一個(gè)公義社會(huì)助人自助，發(fā)揮個(gè)人及群體的潛能第三十八頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月28日一個(gè)具體開(kāi)展社區(qū)工作的例子女工快車－南海之旅第三十九頁(yè)，共四十一頁(yè)，2022年，8月