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《流浪地球2》觀后感大年初一一大早就去觀看了流浪地球,除夕守歲到半夜也完全不覺得困,反而有些興奮。郭帆果然沒有讓我失望。考慮到很多小伙伴還沒有看過,我就不從情節(jié)入手,而是結(jié)合影片的細(xì)節(jié)和留給觀眾思考的地方,重在啟發(fā)讀者思維,向大家談?wù)勎覍@部影片的看法。對于流浪地球這種全人類團(tuán)結(jié)協(xié)作的科幻片,國際關(guān)系就成為一個(gè)有趣的關(guān)注點(diǎn)。我國才跟美國發(fā)生貿(mào)易摩擦,老美自然是關(guān)注的焦點(diǎn)。有趣的是影片中干實(shí)事的往往是中國人和老毛子,很少有美國人。甚至給俄羅斯首次登月返回艙安排一個(gè)大伏筆,也沒見到阿姆斯特朗插的星條旗。美國人都在干什么呢,一句話,高官沉不住氣,民眾短視胸?zé)o大局。中國進(jìn)行行星發(fā)動機(jī)實(shí)驗(yàn),發(fā)動機(jī)開啟的一瞬間信號中斷了半分鐘不到,兩個(gè)美國佬就叫囂說:“失敗了吧???”“這下怎么跟民眾交代?”結(jié)果不一會兒就恢復(fù)通信,整個(gè)UEG(即UntiedEarthGovernment,前身是UN)大廳的參會者都看到了那欲與天公試比高的發(fā)動機(jī)尾焰。再有就是在地球即將流浪的最后時(shí)刻,北京連接發(fā)動機(jī)的互聯(lián)網(wǎng)始終沒有上線,老美的負(fù)責(zé)人就在怒吼“那些中國人到底在干嘛?”“為什么互聯(lián)網(wǎng)中心要設(shè)在北京?!''"多虧了你們的人現(xiàn)在還沒連接上!”但是中國駐UEG的外交官卻堅(jiān)定地說:“到點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起航,我們的人一定可以完成任務(wù)?!毕炔徽摻Y(jié)果,單說這個(gè)臨危不亂的氣度,我們的外交官就甩老美一大截。至于普通民眾,那更是頻頻唱反調(diào)。這個(gè)我們放到后面再講。第二個(gè)影片想和觀眾討論的就是公平問題并且多次提及。首先,通過抽簽的方式選中全球一半的人進(jìn)入地下城這公平嗎?影片里中國給出的答復(fù)是:這不公平。所以中國開放了所有地下城,最大限度地保障境內(nèi)人員的安全與生存。這的確是一個(gè)了不起的壯舉。的確,誰能夠保證進(jìn)入地下城的這一半人就會安定下來為人類建設(shè)?又有誰考慮剩下一半人的感受呢?流浪地球計(jì)劃本身就是不拋棄不放棄,尊重每一個(gè)人,讓所有人,整個(gè)人類社會,整個(gè)地球一起活下去。那么抽簽的方式顯然違背了初衷。影片中還有一個(gè)問題就留給讀者思考,在年長者自愿的情況下,用年長的隊(duì)員替代年輕人去執(zhí)行必死的任務(wù)公平嗎?從生物學(xué)的角度來說,或許老人的生存優(yōu)勢不如年輕人。但是在那個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代,已經(jīng)不再是力量為先了,而是聰明的大腦更占優(yōu)勢。但是危難當(dāng)前,年輕的血液的確更有利于文明的延續(xù)。年長的航天英雄們?yōu)榱巳祟愇拿鞯难永m(xù),也為了做出承擔(dān)責(zé)任的表率,義無反顧地走向前列,完成一次只有單程票的任務(wù),可以說為整個(gè)人類文明樹立一座悲壯的豐碑??芍^壯哉!第三個(gè)問題也是最有意思的,就是生命的定義是什么。影片中“流浪派”和“數(shù)字生命派”爆發(fā)了激烈沖突。數(shù)字生命顧名思義,意思就是將人的意識拷貝或者干脆剪切進(jìn)入一個(gè)虛擬的世界,以達(dá)到逃避災(zāi)難和永生的目的。數(shù)字派最響亮的一句口號就是“為什么百年后的災(zāi)害要現(xiàn)在的我們來解決?“當(dāng)時(shí)91%的美國民眾都不支持“移山計(jì)劃”(后更名為流浪地球計(jì)劃),其中絕大部分支持?jǐn)?shù)字生命。其原因一方面是普通人難以拒絕永生的誘惑,另外一方面,也是普通人逃避責(zé)任的狹隘個(gè)人利益至上的鮮明體現(xiàn)。試想若是沒有進(jìn)行流浪地球計(jì)劃,百年后太陽爆發(fā)毀滅地球,那么數(shù)字生命又如何存活呢?沒有了超級計(jì)算機(jī)數(shù)字生命又以什么為載體呢?“災(zāi)難當(dāng)前,唯有責(zé)任“,數(shù)字生命顯然是在動搖軍心,UEG理所當(dāng)然的將其禁止了。但是對于“數(shù)字生命”不是生命的說法我并不認(rèn)同。你的意識上傳后那個(gè)數(shù)字化的你肯定不是原來有血有肉的你了。但是數(shù)字生命同樣具有意識情感,擁有思想也可以做出選擇,也同樣擁有人類偉大的智慧與力量。如果從生物學(xué)的角度來說那么你在地球生物圈這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的確是死了,但如果數(shù)字世界也有一個(gè)元宇宙呢?人擺脫了人的軀體就絕不可能還是人了。那么數(shù)字生命是否具有人的生命,或者換句話說,有沒有人性和人權(quán)呢?這個(gè)問題或許永遠(yuǎn)也沒有答案,相信各位看完后也會有自己的感受?;卮鹬傲粝碌膯栴},為什么老美的民眾對流浪地球計(jì)劃先是嗤之以鼻呢?有些朋友可能簡單地理解成這是在“尬黑”美國??赡茴櫲缶值闹袊撕茈y理解這種個(gè)人至上思維。實(shí)際上要回答這個(gè)問題,那么我就不得不提到兩個(gè)概念:社會人文主義以及自由人文主義。這兩種意識形態(tài)都是人文主義的孩子,但是性格迥異。在上個(gè)世紀(jì)五十年代到九十年代,自由人文主義和社會人文主義的兩個(gè)擁護(hù)者爆發(fā)了激烈沖突,即以美國為首的北約集團(tuán)和以蘇聯(lián)為首的華約集團(tuán)之間爆發(fā)的冷戰(zhàn)。自由人文主義更加強(qiáng)調(diào)每一個(gè)個(gè)體的感受,認(rèn)為每一個(gè)個(gè)體的感受雖然不同,但是都是值得尊敬的。而社會人文主義則更加在意個(gè)體行為所帶來的社會效應(yīng)。疫情三年也是這種差異的鮮明反應(yīng),美國民眾認(rèn)為患病以后在街上才用戴口罩,也不需要整天宅在家里,正常上街出門。中國民眾則是認(rèn)為戴口罩不僅是為了保護(hù)自己,更是為他人的健康負(fù)責(zé)。影片里美國的民眾持有的思想跟現(xiàn)實(shí)疫情期間的表現(xiàn)完全一致。回到那句口號上:為什么百年后的災(zāi)害要我們來解決?是的,在這個(gè)人性解放的時(shí)代我們應(yīng)該給予個(gè)體感受充分的關(guān)注,可我們同樣應(yīng)該在大是大非面前更加關(guān)注集體的利益。社會是一張網(wǎng),每個(gè)人都是網(wǎng)上的一個(gè)結(jié)。若是沒有了那張網(wǎng),那么無論社會人文主義還自由人文主義也就都沒有存在的必要了。由此觀之,個(gè)人利益與集體利益沖突的時(shí)候,要三思。一思自身責(zé)任;二思長遠(yuǎn)規(guī)劃;三思自身的利益是否真的有那么重要??傮w而言這部電影的確是中國科幻片的突破,現(xiàn)實(shí)與幻想、理性與感性、血肉與鋼筋碰撞出的火花勢必能點(diǎn)亮眾多青年心靈的科幻之光。電影特效方面稱得上身臨其境,不輸大片。人物話術(shù)有張力,富有藝術(shù)的美感,劇情

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