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主題班會教學(xué)設(shè)計之“信心、信心、恒心”主題班會課教學(xué)設(shè)計一、教育主題:信心、信心、恒心二、地址:高三(4)班教室三、時間:2007年12月24日四、背景:高三階段過去快要一半了,高考總復(fù)習(xí)堪稱又苦又累,作為高三畢業(yè)班的學(xué)生,在此時會出現(xiàn)各樣悲觀的情緒,以為自己不如班上的其余同學(xué),有悲觀、自我放棄的心理。部分學(xué)生短缺優(yōu)秀的心理素質(zhì),學(xué)習(xí)上碰到挫折就顯得手足無措;學(xué)習(xí)環(huán)境受攪亂就顯得浮躁不安或意志低沉。針對這一狀況,初步假想經(jīng)過一堂主題班會課加強全班學(xué)生的自信心,鼓舞學(xué)生,使他們學(xué)會從情緒的低谷中走出來,充分認識差距和困難。提升學(xué)生正確對待困難和挫折的能力,加強他們的集體榮譽感,加強班級的凝集力。五、教育要點堅強的意志、吃苦的精神和勇于進步的質(zhì)量是獲得高考成功的重要條件。六、教育過程第一環(huán)節(jié):第一由教師宣講,主要小結(jié)班級內(nèi)部缺少自信心,缺少吃苦精神的詳細表現(xiàn):少部分學(xué)生分布悲觀論調(diào),對學(xué)習(xí)成績?nèi)鄙傩判?,學(xué)習(xí)熱忱不高。關(guān)懷妝扮,生活花費顯然提升。聽MP3的人多了。而后轉(zhuǎn)移話題,敘述一個發(fā)生在自然界的故事。[資料一]羚羊和獅子非洲無邊無際的草原上,有一個由各樣動物構(gòu)成的自然動物社會。每日草原上羚羊張開眼睛,所想的第一件事就是,我一定跑的更快,不然我會被獅子吃掉。與此同時,獅子從睡夢中醒來,第一在腦海里閃現(xiàn)的第一個念想就是:我一定跑的更快以追上更多的羚羊,不然我就會被餓死。于是與此同時,羚羊和獅子一躍而起,迎著旭日跑去。生活就是這樣,不論你是羚羊仍是獅子,每當(dāng)太陽升起的時候,就要絕不狐疑的向前奔跑。有道是:山高不擋云,水淺能溶月。重假如我們自己的氣魄和追求。接著由老師經(jīng)過發(fā)問進行指導(dǎo),啟迪同學(xué)們進行踴躍的思慮。問題一:羚羊和獅子每日醒來的第一個意識其實是一種什么意識?參照答案:是一種危機意識,這類意識不論是在自然界仍是人類社會都是存在的。在同學(xué)們寫的漫筆中有的同學(xué)發(fā)出“我的前程在哪兒?”的思慮,也是危機意識一種詳細的表現(xiàn)。問題二:從羚羊和獅子對待生活的態(tài)度和方式之中,我們能夠獲得什么樣的啟迪呢?參照答案:歸納的講,二者都是在追求更快、更強,以達到生存的目的,因此能夠說是一種“發(fā)奮圖強”的生活態(tài)度和方式。有一位同學(xué)在漫筆中寫了一句話:“沒有最好的,可是有更好的!”我以為這就是近似于故事中的踴躍人生態(tài)度。教師小結(jié):自然界的動物面對嚴酷的生活危機尚能發(fā)奮圖強,那么作為恨物之靈的“人”——我們,應(yīng)當(dāng)怎么辦呢?因此我以為我們應(yīng)當(dāng)抱著這樣的人生態(tài)度:“即便有一千個悲傷的原因,也要把淺笑一千零一次的掛在臉上!”第二環(huán)節(jié):第一由教師朗讀漫筆一則《生活的質(zhì)量》[資料二]生活的質(zhì)量感悟自己生命意義的時候,你要想:在我年幼的時候,我對這個世界曾抱了一種什么樣的理想,而我此刻在做什么?從前的光陰已經(jīng)化為虛無,此刻的你假如與你年青時代的希望天壤之別的話,那么有一點是能夠一定,就是你已經(jīng)浪費了人生的一部分光陰。畢竟年少的理想是極純潔極無私極透辟的。一個人,不論他的壽命是長是短,關(guān)于這個變化無常的世界而言,并沒有實在乎義,要點是活出一種自己的味道來。關(guān)于窘境和窘境,有的人避過了,有的人闖過了??墒?,無數(shù)的實踐證明:只有后者才能夠達到一種新境地,有一種不一樣于常人的精神。這就是生活的質(zhì)量。而后把學(xué)生前后每四個人分紅一個小組,進行議論,并做好紀錄。議論的中心是:“我們的生活如何才能有質(zhì)量?”議論完成后,叫一些小組就議論的結(jié)果講話。(過程略)教師小結(jié):大家議論的氛圍特別的好,提出了好多自己的看法,某些同學(xué)講話時提出的建議不只對同學(xué)們來說是一種有利的啟迪,對老師來講也是一種思想的促使。我想,經(jīng)過此次議論我們師生已經(jīng)完成一個共同的認識:“正視現(xiàn)實的差距,直面實質(zhì)的困難!”所謂的“平平凡淡才是真”是一種悲觀的躲避。我們要高聲的宣告:“拒絕平凡!”成功意味著難過,意味著超人的付出,意味著這樣那樣的代價。但只有這樣才能領(lǐng)會生活的原味,看似毫無難過、沉靜的人材是最可憐的。因此要拒絕平凡,因為“人”不甘愿平凡無為。第三環(huán)節(jié):第一由學(xué)生小組朗讀《心靈的等高》。[資料三]心靈的等高能夠不是偉人,但心靈要與他等高;能夠不是英豪,但心靈要與他等高;能夠不是智者,但心靈要與他等高。因此低微者不是指一個人成就、地位的地下,而是因為心靈低微致使的人品低下。所位尊貴者也不是指一個功高蓋天、名可蓋地,而是心靈永久和尊貴著等高而致使人品高尚。把自己的心靈放在一個確立的高度,按這個高度去追求、去奮斗,自然就會為眼前的全部所攪亂了,不會因為自己低人一等,能夠揚著頭走路,那該是多少的痛快!心靈與偉人等高,心中就會裝進整個世界:心靈與英豪等高,心中就會生長英勇無畏;心靈與智者等高,心中就會開滿智慧的花朵。這樣,你的人品的脊梁才會挺直,才能夠真實昂著頭活下去。教師小結(jié):先人云:“哀莫大于心死!”這證了然一個人的精神世界的重要性。事實上,我們的基礎(chǔ)比他人差,可是我們的精神不可以比他人差。我們的心靈要和他們等高,甚至還要超出他們。從方才同學(xué)們充滿感情的語言里,我想我已經(jīng)讀懂了兩個字——自信。這是一個人精神、行為的支柱,是成功的前提和戰(zhàn)勝困難的法寶。四班的同學(xué),我們終究有沒有信心?(學(xué)生答)有了信心還需要什

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