《我與地壇》讀后感(合集15篇)

《我與地壇》讀后感(合集15篇)《我與地壇》讀后感1讀啦史鐵生的《我與地壇》，我的心情久久不能寧靜。史鐵生推著輪椅緩緩地進(jìn)啦園子。他想查找生的理由，或者死的解脫。一個返鄉(xiāng)的知青、一個失業(yè)的大齡青年，一個多愁善感的大腦，再加上一個高位截肢不得不依靠透析機(jī)活著的現(xiàn)實(shí)，史鐵生的命運(yùn)真是多舛！母親悄悄地跟進(jìn)啦園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長，滿臉的焦灼最終在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強(qiáng)的背影，又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)覺自己，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動著安詳?shù)穆淙~，輪椅的車輪軋過青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個雕塑般的兒子，共同凝成啦一個千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似寧靜地過去啦。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。全部的無奈和悲愴都源自一個現(xiàn)實(shí)：兒子在二十歲這個“最高傲”的年紀(jì)突然截癱啦。一個滿心預(yù)備迎接愛情和事業(yè)的人，卻先迎來啦殘疾。天塌啦！他成啦這個世界上最不幸的人！當(dāng)時的史鐵生想到啦死。殊不知，兒子全部的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個苦痛、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。面對著一天天長大、卻更加孤僻內(nèi)向的兒子，已經(jīng)身患絕癥的母親不知度過啦多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才慢慢體會。每次讀到這里的時間我總是神情肅穆，喉嚨里有個莫名的東西在來回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最高傲的年紀(jì)”上猝然離世。那時，二十三歲的我剛剛走出村子獨(dú)自到一個生疏的城市打拼?；ɑňG綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時，也挑動起啦一顆早擔(dān)憂分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而歡快的單車把幻想灑遍整個城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒啦，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個較大的東西被猛然抽走啦。我不忍回憶２００１年除夕那天那一刻，那一刻父親想對我說的很多很多，但是病魔已經(jīng)不容許他多說一個字。他把自己５６年人生的最終一瞥留給啦母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便慢慢放空，一雙飽經(jīng)滄桑的淚眼掙扎著，卻最終不聽使喚地閉上啦，永久地閉上啦。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走，留下啦全家無盡的”遺憾、對將來的恐驚和對他永久的不舍。那些年，我因過去猖狂而生的深深自責(zé)和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔，幾乎帶走啦我全部的眼淚和對將來的希望。每日下午，我總是搖搖擺晃地騎車到二環(huán)邊上，找個沒人的角落，坐著、站著，又坐下……這個世界熙熙攘攘，卻沒有啦我的父親！在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無地消逝，然后淡去，最終無形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷模糊糊我聽見啦回答：‘她心里太苦啦，上帝看她受不住啦。就召她回去啦?！蹦俏业母赣H也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下全部宏大的父母一樣，有著低調(diào)的自信，堅(jiān)忍的意志和對兒女毫不張揚(yáng)的愛。在鄉(xiāng)下干啦一輩子民辦老師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數(shù)十年風(fēng)雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。假如上帝賜予眾生均等的苦難，我想他早就應(yīng)當(dāng)苦盡甘來、頤養(yǎng)天年啦。他勤勞和善一生，卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結(jié)束人世的苦難。為啦父親，我宣誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前消逝到現(xiàn)在照舊清晰可見。誠如史鐵生所言，“兒子想使母親高傲，這心情畢竟太真實(shí)啦”。我開始全面端詳自己的過去和將來，對自己的不滿與日俱增，慢慢進(jìn)入一個狂躁奮斗的時間。我不知道以怎樣的方式來“使父親高傲”，只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動工作。我無法確定現(xiàn)在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所希望我走的那條路？那條路畢竟是一個什么樣子？是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴，還是家財(cái)萬貫的顯赫，抑或是內(nèi)心的豁達(dá)、堅(jiān)韌以及與人為善的真誠？時間可以沖淡一切，也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，最終明白：“我用紙筆在報(bào)刊上所撞開的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路畢竟是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教育，只是在她去世之后，她困難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮亮深刻?！北P點(diǎn)自己的人生經(jīng)受，突然發(fā)覺，自己八年來的奮斗，在“使父親高傲”這個外衣的包裹之下，并沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的，就是自己在生活面前所始終具有的主動姿態(tài)，和慢慢形成的堅(jiān)韌、寬厚、真誠和豁達(dá)。讀完書，我掩卷長思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應(yīng)當(dāng)在時間的流淌中一起逝去啦……于是，我再一次想到啦地壇。地壇的風(fēng)輕輕拂過四季，輪椅上倔強(qiáng)羞怯的少年在內(nèi)心的寧靜中變得堅(jiān)韌無比；一位失去啦父親的兒子在悲憤的奔波中慢慢長大。古殿檐頭的風(fēng)鈴搖個不停，可是那些受盡苦難、大愛無疆的父親母親們卻永久地走啦……《我與地壇》讀后感2雖然這本文中的有些文章早已在學(xué)校的閱讀練習(xí)題中消逝過，但是再次拜讀后我又有不一樣的體會。同時我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會到文章更深層的內(nèi)涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來。關(guān)于生死“生死”是一個亙古不變的話題，本文就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個話題。在《我與地壇》中寫道：“一個人，誕生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時間，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必定會降落的節(jié)日。”一個沉重的話題，卻被以一種輕松的比方那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無感與那種處之淡然的感覺就這樣滲透在的文字中，原來死亡不過如此啊，原來死亡是給度過一生的疲乏的我們用來休息的節(jié)日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細(xì)想起來卻覺得其實(shí)就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數(shù)不是），由于死亡代表著未知，黑暗，像一個無盡的深淵，但這是老天爺從我們誕生起就給我們的一道難題，我們務(wù)必?敢于直視它，勇敢面對它。正如老子的“無為”思想，當(dāng)一個人可以不辨生死，無所謂死或生，那么他終將會走到天地中去，得到永生。關(guān)于母愛對于母親的描寫和對生死的爭辯一樣幾乎在每篇文章中消逝，這可能與的母親在最困難的歲月里賜予他最無私最堅(jiān)韌的支持，而后又在查找到自己生命道路之時離開人世有關(guān)。所以我想在這里談?wù)劽恳粋€平凡的母親賜予孩子的喧鬧深沉又宏大的愛。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發(fā)覺母親“仍站在原地，還是送我走的那個姿勢，望著我拐出小院去的那出墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)。”不知那時的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦?？墒菂s沒有明白母親的苦心，直到母親去世，才漸漸明白原來“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！薄肚锾斓膽涯睢?，《合歡樹》中都描寫了母親感人的愛和對自己沒能在母親生前明白母親的愛的.懺悔。不行能每個家庭都像作家史鐵生的家庭一樣，特殊的生活背景凸顯出母親宏大的愛，但是不能說我們的母親的愛就不夠宏大。學(xué)校時曾經(jīng)有一段時間，我對自己母友愛我的方式有點(diǎn)膩煩，她常常對我說“你看媽媽多愛你?！敝惖脑挘捎谀菚r的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關(guān)照孩子的文章，我覺得母愛就應(yīng)當(dāng)是這樣靜靜的，哪個媽媽一天到晚把“愛”掛在嘴邊呀？后來隨著自己長大了，我發(fā)覺媽媽是真的愛我，她每日都看著我出家門，然后每次都對已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時還常提示我“課間操跑步時記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個母友愛孩子的方式會有所不同，只不過我媽媽對我的愛表現(xiàn)得有些喧鬧。我認(rèn)為全部母親都是愛自己孩子的，只是孩子能否體會和理解這種宏大的愛。關(guān)于命運(yùn)在《我與地壇》中有一大段關(guān)于命運(yùn)的論述，“假如世界上沒有了苦難，世界還存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，和善和高尚又將怎么界定自己又怎么成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？……看來差別永久是要有的，看來就只好接受苦難……就命運(yùn)而言，修論公道……”有些東西是與生俱來后天無法轉(zhuǎn)變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓(xùn)練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認(rèn)為我們要先接受命運(yùn)的支配，然后調(diào)整自己才能夠積累后，母親溘然長逝，他再度沮喪，誰不希望母親看著自己成功，然后滿臉高傲呢？可是世事無常，我們每個人都無法預(yù)料，在我們經(jīng)受前面的這些“風(fēng)和日麗”之后，會不會有“狂風(fēng)暴雨”在等著咱們；我們也都無法預(yù)料寵我們愛我們的雙親會不會始終陪著我們；更無法預(yù)料，今日努力完成了作業(yè)，明天考試會不會一塌糊涂?！盁o限的悲愴與有情，無限的荒蠻與驚醒……以及靠著無限的思問與祈告，去應(yīng)和那存在之輪的無限之轉(zhuǎn)”（《扶輪問路》）?！按嬖谥喌臒o限之轉(zhuǎn)”啊，“存在之輪”是“物與我皆無盡也”，是恒常，是一定了的；“無限之轉(zhuǎn)”是“則天地之間曾不能以一瞬”，是變化的是無常的。活著是肯定的，命運(yùn)已經(jīng)發(fā)生了變化，暫且不說變好變差全隨個人修化，單說這命運(yùn)變了我們唯一的方式就是愛他。史鐵生在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中給設(shè)計(jì)了特殊完善的命運(yùn)，可是他卻說：“沒有了陰晴圓缺，沒有了潮汐漲落，沒有距離便沒有了路程，那是什么呢？很明白，那是死亡?！蔽覀冋f過要好好活著，活著的死亡可比死了的活著要苦痛許多。所以，遇到順暢如意的命運(yùn)我們愛他，遇到“不行心”的命運(yùn)，我們更要愛他。在愛自己命運(yùn)的同時，把我們愛命運(yùn)的感悟化成春風(fēng)去溫和在坎坷路上輾轉(zhuǎn)的人們，我們所經(jīng)受的或好或孬的生活就成了我們愛眾生的財(cái)寶了。史鐵生就是這樣的人，二十一歲后，在輪椅上和命運(yùn)幾次談判幾次肉搏，掙扎著感受親情、友情、愛情的滋養(yǎng)，他筆耕不輟，就是要把他愛命運(yùn)的感悟化成縷縷春風(fēng)吹去我們心頭對命運(yùn)的埋怨。他是愛眾生的，他已經(jīng)在命運(yùn)的旅途中成功的升華了自己。說了這許多，知道為什么要你看《我與地壇》了嗎？生命對我們每個人來說，是父母親沒有和我們協(xié)商?就給了我們的，但生命的品質(zhì)得靠我們自己去鍛造，假如還找不到讓自己的生命有實(shí)實(shí)在在的價(jià)值的理由，多讀點(diǎn)書或許就能找到了?？傊?，愛自己的命運(yùn)，愛大家的命運(yùn)！《我與地壇》讀后感9《我與地壇》飽含了對人生的感悟，對親情的歌頌，這地壇僅僅一個載體，而文章的實(shí)質(zhì)卻是一個無望的人尋求希望的進(jìn)程，以及對母親的思念。史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟掉了自個的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本文中他說過“曾一連幾個小時聚精會神地想關(guān)于死的工作”還有他自個也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種狀況下，拒絕了逝世選擇了日子。是他的母親的愛給了他力氣，點(diǎn)著了他生的希望，還有書中寫到的中年夫婦，酷愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長距離跑運(yùn)動員，美麗卻智障的小姑娘，他們都給了許多的感動。許多人面對著突如其來的打擊手足無措，乃至無望，扼殺了自個的生命，而史鐵生他投身于寫效果殘損的身體，說出了最為健全而飽滿的思維。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫緹斯，他天然生成的殘疾，但他卻酷愛生命，用他那明晰的頭腦，極好的幽默感通知了國際生命的剛毅，通知了國際生命的自負(fù)、自信和獨(dú)立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚??都是咱們熟識的巨人。咱們不能做到他們那般的剛毅，但咱們能夠向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，咱們便不畏懼辛苦。咱們沒有他們那般的醒悟，但咱們需求做咱們能夠卻偷閑做的一些小事。其間的一句話引人深思“自個是世上最意外的一個，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的`”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，盡管僅僅短短幾個字卻寫出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親，我的父親母親盡管沒有過其他父親母親舍身救兒女的閱歷，但我看得出，每日夜里父親就從睡夢中醒來為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦，她不能為我料理好全部，但她常常為我找些老師，訓(xùn)練我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，承受長期的輻射都是為了我。史鐵生每日在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到損傷，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人留意不到，這一種靜靜的宏大的母愛。更讓人感動。史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了剛毅，學(xué)會了正視。也讓咱們進(jìn)行了一次對心靈的查找和對生命的追問，對生命的含義又加深了了解?！段遗c地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實(shí)的身份投入作品，用文字真誠地表現(xiàn)自己在地壇深思流連所觀看到的人生百態(tài)和對命運(yùn)的感悟，由個人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個體生命有限的必定，把自己的深思帶入到了生命全體的融會之中。筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂密得拘束坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演化為隨著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒蕪趨于安靜的廢棄古園，它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最高傲的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸患病仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而“在滿園布滿的沉靜光線中，一個人更簡潔看到時間，并觀看自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而苦痛難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生氣影響了史鐵生的心境，他最終弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個必定會降落的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過來，并思考“怎樣活的問題”。地壇，在史鐵生最無助最彷徨的時間，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而純凈的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新穎、沉靜與涌動、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以猛烈的震動。史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時間永恒的偉力，感受到歲月消逝的無情；宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道，襯托出個人遭際的無常和偶然，它使得一切苦痛都失去了重量，而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向呈現(xiàn)出繽紛的生命世界，無言地訴說著生活的蘊(yùn)藉和愛意。地壇之于，是精神家園，它以只可意會的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個瀕臨無望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來，曾經(jīng)的焦躁擔(dān)憂、無可奈何的變得平和而寧靜，他宗教般地透過地壇想象到另一個世界，那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界，這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利，另一世界則寧靜祥和如荒蕪而沉靜的地壇，仿佛與世無爭的道士，卻又像大徹大悟的高僧?！段遗c地壇》讀后感10讀了史鐵生的《我與地壇》，我的心情久久不能寧靜。史鐵生推著輪椅緩緩地進(jìn)了園子。他想查找生的理由，或者死的解脫。一個返鄉(xiāng)的知青、一個失業(yè)的大齡青年，一個多愁善感的大腦，再加上一個高位截肢不得不依靠透析機(jī)活著的現(xiàn)實(shí)，史鐵生的命運(yùn)真是多舛！母親悄悄地跟進(jìn)了園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長，滿臉的焦灼最終在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強(qiáng)的背影，又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)覺自己，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動著安詳?shù)穆淙~，輪椅的車輪軋過青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個雕塑般的兒子，共同凝成了一個千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似寧靜地過去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。全部的無奈和悲愴都源自一個現(xiàn)實(shí)：兒子在二十歲這個“最高傲”的年紀(jì)突然截癱了。一個滿心預(yù)備迎接愛情和事業(yè)的人，卻先迎來了殘疾。天塌了！他成了這個世界上最不幸的人！當(dāng)時的史鐵生想到了死。殊不知，兒子全部的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個苦痛、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。面對著一天天長大、卻更加孤僻內(nèi)向的兒子，已經(jīng)身患絕癥的母親不知度過了多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才慢慢體會。每次讀到這里的時間我總是神情肅穆，喉嚨里有個莫名的東西在來回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最高傲的年紀(jì)”上猝然離世。那時，二十三歲的我剛剛走出村子獨(dú)自到一個生疏的城市打拼。花花綠綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時，也挑動起了一顆早擔(dān)憂分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而歡快的單車把幻想灑遍整個城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個較大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶20xx年除夕那天那一刻，那一刻父親想對我說的”很多很多，但是病魔已經(jīng)不容許他多說一個字。他把自己56年人生的最終一瞥留給了母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便慢慢放空，一雙飽經(jīng)滄桑的淚眼掙扎著，卻最終不聽使喚地閉上了，永久地閉上了。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走，留下了全家無盡的遺憾、對將來的恐驚和對他永久的不舍。那些年，我因過去猖狂而生的深深自責(zé)和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔，幾乎帶走了我全部的眼淚和對將來的希望。每日下午，我總是搖搖擺晃地騎車到二環(huán)邊上，找個沒人的角落，坐著、站著，又坐下……這個世界熙熙攘攘，卻沒有了我的父親！在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無地消逝，然后淡去，最終無形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷模糊糊我聽見了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了?！蹦俏业母赣H也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下全部宏大的父母一樣，有著低調(diào)的自信，堅(jiān)忍的意志和對兒女毫不張揚(yáng)的愛。在鄉(xiāng)下干了一輩子民辦老師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數(shù)十年風(fēng)雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。假如上帝賜予眾生均等的苦難，我想他早就應(yīng)當(dāng)苦盡甘來、頤養(yǎng)天年了。他勤勞和善一生，卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結(jié)束人世的苦難。為了父親，我宣誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前消逝到現(xiàn)在照舊清晰可見。誠如史鐵生所言，“兒子想使母親高傲，這心情畢竟太真實(shí)了”。我開始全面端詳自己的過去和將來，對自己的不滿與日俱增，慢慢進(jìn)入一個狂躁奮斗的時間。我不知道以怎樣的方式來“使父親高傲”，只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動工作。我無法確定現(xiàn)在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所希望我走的那條路？那條路畢竟是一個什么樣子？是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴，還是家財(cái)萬貫的顯赫，抑或是內(nèi)心的豁達(dá)、堅(jiān)韌以及與人為善的真誠？時間可以沖淡一切，也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，最終明白：“我用紙筆在報(bào)刊上所撞開的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路畢竟是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教育，只是在她去世之后，她困難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮亮深刻。”盤點(diǎn)自己的人生經(jīng)受，突然發(fā)覺，自己八年來的奮斗，在“使父親高傲”這個外衣的包裹之下，并沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的，就是自己在生活面前所始終具有的主動姿態(tài)，和慢慢形成的堅(jiān)韌、寬厚、真誠和豁達(dá)。讀完書，我掩卷長思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應(yīng)當(dāng)在時間的流淌中一起逝去了……于是，我再一次想到了地壇。地壇的風(fēng)輕輕拂過四季，輪椅上倔強(qiáng)羞怯的少年在內(nèi)心的寧靜中變得堅(jiān)韌無比；一位失去了父親的兒子在悲憤的奔波中慢慢長大。古殿檐頭的風(fēng)鈴搖個不停，可是那些受盡苦難、大愛無疆的父親母親們卻永久地走了……《我與地壇》讀后感11《我與地壇》是史鐵生所寫的散文集，他在雙腿殘疾的較大逆境下，他找不到工作，完全不知道自己應(yīng)當(dāng)做什么，在完全巧合的狀況下，走進(jìn)了地壇，之后他便與地壇有了很深的羈絆，他連續(xù)十五年每日都會走進(jìn)地壇，他在地壇中感悟到了人生和生命的真諦。說實(shí)話，才開始讀史鐵生的《我與地壇》，是在我初高中的時間，它消逝在了我的語文課本上，當(dāng)時我也只把它當(dāng)做是一篇課文罷了，努力的學(xué)習(xí)其中的思想與感悟，也只為了應(yīng)付考試罷了，并不能完全體會到其中蘊(yùn)含的深刻的情感與人生感悟，甚至可以說我沒有經(jīng)過深刻的思考，不能切身的體會到史鐵生當(dāng)時所患病的苦痛，不能理解他對母親的愧疚與思念，也不能明白他從地壇中得到的生命的啟迪和人生的感悟。直到今日，我將《我與地壇》拿了出來，重新讀了幾遍，不得不說，隨著年齡的增長，所經(jīng)受的事情越來越多，自己對于某件事情的看法也就更加的成熟與全面了。所以我現(xiàn)在讀《我與地壇》，是能夠體會到史鐵生當(dāng)時的無望，還有他對母親逝世的愧疚與思念，以及他已經(jīng)找到的對人生的感悟和生命的啟迪，這些都與地壇密不行分，地壇不僅僅是靠近史鐵生家的一處廢棄的古園，地壇更是史鐵生心中的那片凈土，是他的精神支柱。史鐵生在本文的第一部分中寫，他覺得他與地壇之間有著宿命的緣分，他感覺地壇等了四百多年，就為了遇見他。而他自己在他人生最意氣奮勉的時間，卻突然的殘廢了雙腿，他為了躲避一個世界去到另一個世界，無意之間來到了人際罕見的.地壇，地壇是那么的寧靜與美麗，就像是上帝苦心支配他與地壇之間的見面。所以他就每日都搖著輪椅去地壇，他當(dāng)時實(shí)在是太過于無望了，所以他在地壇里想了好幾年關(guān)于生與死的問題，最終他最終明白了，一個生命的誕生，他自己是不能夠準(zhǔn)備的，這已經(jīng)是一個事實(shí)了，而關(guān)于死的問題，這是必定的結(jié)果，大家不用太過于可怕或者是著急死亡，由于這是必定會發(fā)生的，只需要順其自然就好，這樣想著他覺得自己想開了一些并且輕松了一點(diǎn)。在書中的第二部分，史鐵生寫到了自己的母親，他寫到了自己對母親無盡的愧疚與思念。直到母親去世，他才反思到自己獨(dú)自一人來到地壇，而且一待就待很久，這對于母親來說，是一個多么大的難題與擔(dān)憂啊，母親完全不知道他待在地壇干了什么，會不會想不開，但是對于雙腿殘疾的他來說，一切的言語都是蒼白的，所以母親知道說什么都是沒有用的，母親只能在他身后靜靜地守護(hù)著他，為他預(yù)備好一切。直到母親去世，他才幡然醒悟，他才感到后悔，但是一切都已經(jīng)來不及了。他在自己的小說獲獎的時間，他多么希望自己的母親能夠活著，他多么希望自己的母親能夠?yàn)樽约焊甙?，但是一切都晚了。他沒有讓自己的母親放心，也沒有讓母親為他感到高傲，母親的一生可以說是宏大但卻是苦難的。直到很久之后，他才能意識到，地壇里不僅有他的輪椅的印記更有母親的腳印。書中的第三部分寫了用不同事物來表達(dá)四級，比如樂器、地壇中的景物或者心情等等。通過與地壇的相處，史鐵生最終明白了生命的真諦，他開始不再埋怨自己的命運(yùn)，而是感謝與它。他清楚地知道，他離不開地壇了，并且會惦念地壇。第四部分與第五部分史鐵生不再將自己的視角執(zhí)著于景物，反而在描寫來到地壇里的人，他寫了一對老人、一個愛唱歌的小伙子、一個真正的飲者、一個中年女工程師、一個長跑者和一個漂亮而不幸的小姑娘和她的哥哥。通過對他們的觀看，史鐵生感悟到人生不如意的事情有很多，不會有人的一生都是一帆風(fēng)順的，總是會經(jīng)受一些磨難，而我們在面對這些磨難的時間，可以埋怨，但不行以止步于埋怨，還應(yīng)當(dāng)為了g服困難而不停的努力。而且人生與命運(yùn)生來就是不公正的，我們沒有方式去讓它們完全的公正，由于假如真的能夠做到完全的公正，那么世界將不再存在差別，也就不再擁有生氣。所以總有人是幸運(yùn)多一些，總有人是苦難多一些，而人們什么都不能夠轉(zhuǎn)變，只能聽天命，然后盡自己所能，讓自己能夠追求自由、享受生命。史鐵生在第六部分寫到了三個他人生中最重要的問題，那就是要不要去死呢，他為什么要活著以及他寫作的理由，通過他不斷的思考，也最終得到的答案。死是一件必定會發(fā)生的事情，所以不必著急去死，不如活著試試，由于他不甘心，他還有好多想做的事沒做，活著才有機(jī)會嘗試自己想做的事，說不定就會有額外的收獲，而死了就什么都沒有了。而他寫作就是為了活著，他還想活著，他還有自己想做的事，他還想證明自己的價(jià)值，所以他回去寫作，所以他會好好的活著，他并不著急死亡。最終一部分，是對全文的總結(jié)，他寫出了自己與地壇不行分割的情感，他知道自己這輩子是離不開地壇了，地壇不僅僅是一片地方，更是他心中的一片凈土，也是他的精神支柱，是他能夠活到至今的理由。他寫了自己與一位老太太的對話，表達(dá)了自己對母親的愛、愧疚和思念。但是他堅(jiān)信自己終有一天能夠見到母親，這是必定會發(fā)生的，所以不必著急，現(xiàn)在只需好好活著，將自己想做的事情做完，之后也能夠從容的面對生死，從容的去見母親，去對母親說自己的錯誤與愛意，只需盡人事，聽天命就好。讀完史鐵生的《我與地壇》，我知道我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他對于人生的態(tài)度，那就是死亡是一定會發(fā)生的事情，不必著急去追尋，生來不易，應(yīng)做自己想做的事情，不要給自己留有不甘，天命是轉(zhuǎn)變不了的，不如盡人事，聽天命。以及對于自己的親人應(yīng)當(dāng)多多的關(guān)懷，不要做出損害他們的事情，主動的用語言和行動表達(dá)愛。愛，就要大聲說出來。《我與地壇》讀后感12記得第一次接觸史鐵生是在高中的語文課本上，那時侯讀他的《我與地壇》，我反復(fù)讀了三遍，流了三次眼淚。不是我煽情，也不是我矯揉造作，而是我的確被史鐵生的文句感動了。感覺到自己跟他有著某種說不清的相同之處。我傷感于他的不幸患病，也佩服他的樂觀與豁達(dá)，更崇拜他的堅(jiān)韌堅(jiān)韌。讀他的文章，自己的心靈像似得到了一次深刻的反思與崇高的洗禮。黃昏的時間，獨(dú)自閑逛，使人聯(lián)想到史鐵生的《我與地壇》，那時滿紙的人世無常。人世是一個說不盡道不完的話題，其中形形色色，恍恍惚惚，應(yīng)有盡有。然而，其中自有真意，《地壇》的無常之味是其中的一種?！段遗c地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，由于“一個人，誕生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)；上帝在交給我們這件事的時間，已經(jīng)保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必定會降落的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天賜予了什么樣的歸宿，既然已賜予了生存，就務(wù)必?思索怎么生存，這是無可奈何的事。在塵世中，人世總無常，一部《紅樓夢》是一個個紅顏女子的無常，一部《三國演義》是一個個帝王將相的無常，一部《世說新語》是一個個風(fēng)流名士的無常。有迷惑，有無奈，有芳香，有恬然，而被發(fā)表的時間，他想與母親共享歡快，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教育，只是讓他活下去，簡簡潔單真正做到善待生命。感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，而這種愛鼓舞著病痛中的他好好地活著。為了母親，為了親人，為了自己的幻想，為了自己未盡的責(zé)任，讓我們都好好活著。堅(jiān)信，我們始終都在路上！《我與地壇》讀后感14“你就看看他的這本文，會不知不覺的被他所吸引，你就好像看到了那個地壇，看到了書中的那對老夫妻，那個唱歌的青年，還有那對兄妹，你似乎在體驗(yàn)著那種過客，也在觀看著別人的生活。他的文字有一種滄桑感，最開始的時間可能會有一些壓抑，但是最終你就會明白生命本質(zhì)的一種淡然”這是我在某個問答網(wǎng)站上看到的一篇關(guān)于《我與地壇》的書評，也是由于這句話，我捧起了這本文，寫下了今日的一點(diǎn)小小的心得?！段遗c地壇》這本文以特殊溫存的筆觸書寫了一個極其堅(jiān)韌的人生，也描述了一個讓人不知不覺為之動容的人生。這本文里沒有繁華的文字，也沒有刻意的抒情。所要表達(dá)的內(nèi)容就像滴水一樣，一滴一滴地流進(jìn)你的心里。這本文的文字不僅給我?guī)砹艘曈X上的盛宴，更是給我的內(nèi)心帶來較大的沖擊，也使我對人生，對生死有了自己的理解。假如讓一個人在最年輕氣盛的年紀(jì)失去行走四方，巡游萬物的力氣，你覺得他會像正常人一樣冷靜，好好的生活嗎？回答“不會”的，你很真誠，回答會的，我不想看你做言語上的巨人，咱們行動上見真章。史鐵生老師恰恰就是那個失去行走力氣的高傲青年，而他又恰恰是那個言語和行動上的巨人。史鐵生老師在文章中這樣說：假如世間沒有了苦難，每個人都是健健康康漂亮的人，會怎么樣？沒有差別的世界就好像一灘死水，一個一望無際的沙漠。所以務(wù)必?有人接受這種苦難，這種差別誰來接受呢。只好聽?wèi){偶然，是沒有道理可講的。從他的文字當(dāng)中我很少感受到對世界不滿，對命運(yùn)不公的埋怨，反而的解讀來了解他的想法，繼而引發(fā)我們對生死的看法。閱讀我與地壇這本文，我用了將近兩周的時間。雖然書的內(nèi)容并不多，但是我卻花了整整兩周的時間才完全理解文字之中所表達(dá)的感情，讀到最終我發(fā)覺地壇已經(jīng)不單單是一個公園，它成了史鐵生老師情感的寄予。所以我想說精神寄予是一個人一生中重要的東西，有的時間它甚至是你，我保命的東西。讀過《我與地壇》之后，我不敢輕言生死，但也更加看淡生死。同時也希望大家能夠更加寵愛生活，珍重疼惜生命，珍重疼惜與別人的時間，多關(guān)愛自己的父母，沒事兒給他們報(bào)個平安，愿每個人都能有個美滿的生活?！段遗c地壇》讀后感15史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從今他再沒有站起來，在人生最高傲的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降落到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)受了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母愛喚起了他的意志，堅(jiān)韌地走了過來。面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親自扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；德國劇作家g萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。生命對于我們每個人來說，都只有一次，