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第頁共頁兩小兒辯日文言文原文及翻譯3篇兩小兒辯日文言文原文及翻譯3篇兩小兒辯日文言文原文及翻譯1原文孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也?!币粌阂匀粘醭鲞h,而日中時近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中那么如盤盂〔yú〕,此不為遠者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄〔cāng〕滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰〔shú〕為汝〔rǔ〕多知〔此處念“智”〕乎?”兩小兒辯日詞語解釋〔1〕游:游學,游歷。〔2〕辯斗:辯論,爭論。〔3〕故:原因,緣故?!?〕以:以為,認為?!?〕去:離?!?〕日中:中午?!?〕車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形?!?〕及:到了?!?〕那么:就?!?0〕盤盂:過去吃飯的碗,盤子。盤:圓的盤子,盂:一種裝酒食的敞口器具。〔11〕為:是。〔12〕滄滄涼涼:清涼而略帶寒意。〔13〕探湯:把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱?!?4〕決:裁決,判斷?!?5〕孰:誰,哪個?!?6〕汝:你。譯文孔子到東方游學,途中遇見兩個小孩兒在爭辯,便問他們爭辯的原因。有一個小孩兒說:“我認為太陽剛升起來時離人近,而到中午時離人遠?!绷硪粋€小孩兒那么認為太陽剛升起時離人遠,而到中午時離人近。有一個小孩兒說:“太陽剛升起時大得像一個車蓋,到了中午時小得像一個盤盂,這不是遠小近大的道理嗎?”另一個小孩兒說:“太陽剛出來時清涼而略帶寒意,到了中午時就像把手伸進熱水里一樣熱,這不是近熱遠涼的道理嗎?”孔子聽了不能斷定他們誰對誰錯,兩個小孩笑著說:“誰說你知識淵博呢?”啟示宇宙無限大,知識無限多,學無止境。即使是博學多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學習。認識自然,探求客觀事理,要敢于獨立考慮,大膽質疑。知之為知之,不知為不知?!安灰獜姴恢詾橹薄UJ識事物從不同角度出發(fā)考慮,會有不一樣的結果。多聽聽身邊孩子們的聲音,也許能有所長進。知識是不分年齡,不分界限的。我們在平常說明自己道理時也該像兩小兒一樣有根有據(jù),用道理說明問題。兩小兒辯日中心思想一、知之為知之,不知為不知,是知也。二、要學習古人為認識自然,探求真理而擅長動腦,大膽質疑的精神及孔子謙虛慎重,實事求是的科學態(tài)度,明白了學無止境的道理。三、片面地對待問題,是得不出結論的,也告訴我們要用全面的目光來對待事物。兩小兒辯日文言文原文及翻譯2孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也?!币粌阂匀粘醭鲞h,而日中時近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中那么如盤盂〔yú〕,此不為遠者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄(cāng)滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰(shú)為汝(rǔ)多知(此處念“智”)乎?”詞語解釋〔1〕游:游學,游歷?!?〕辯斗:辯論,爭論?!?〕故:原因,緣故?!?〕以:以為,認為。〔5〕去:離?!?〕日中:中午?!?〕車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形?!?〕及:到了。〔9〕那么:就?!?0〕盤盂:過去吃飯的碗,盤子。盤:圓的盤子,盂:一種裝酒食的敞口器具。〔11〕為:是?!?2〕滄滄涼涼:清涼而略帶寒意?!?3〕探湯:把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱?!?4〕決:裁決,判斷?!?5〕孰:誰,哪個。〔16〕汝:你。翻譯孔子到東方游學,途中遇見兩個小孩兒在爭辯,便問他們爭辯的原因。有一個小孩兒說:“我認為太陽剛升起來時離人近,而到中午時離人遠。”另一個小孩兒那么認為太陽剛升起時離人遠,而到中午時離人近。有一個小孩兒說:“太陽剛升起時大得像一個車蓋,到了中午時小得像一個盤盂,這不是遠小近大的道理嗎?”另一個小孩兒說:“太陽剛出來時清涼而略帶寒意,到了中午時就像把手伸進熱水里一樣熱,這不是近熱遠涼的道理嗎?”孔子聽了不能斷定他們誰對誰錯,兩個小孩笑著說:“誰說你知識淵博呢?”鑒賞《兩小兒辯日》表現(xiàn)了古人為認識自然、探求客觀事理而獨立考慮、大膽質疑、實事求是的精神;同時闡述了“學無止境”的道理。事實上,現(xiàn)代科學已經(jīng)對這種現(xiàn)象有了科學的解釋:早上和黃昏,太陽角度低,穿透的大氣層很厚,受到大氣層梯度折射率影響很大,光路彎曲顯著,所以人看到的太陽就大;中午太陽角度大,穿透的大氣層相對較薄,受到大氣層梯度折射率影響較小,光路彎曲沒有早上和黃昏明顯,所以人看到的太陽就覺得小了。此外,當太陽在早上的時候是從地面升起,而遠處的屋子或山正和那大太陽成了一小一大的鮮明比照,而在中午周圍沒有任何東起跟它比照,顯然就會顯得小,這是我們的肉眼騙了我們。而且由于地球形狀、大氣層、運行規(guī)律等自然因素,簡單運用生活規(guī)律或生活常識去解釋是無法作出正確解釋的.。但作出正確解釋是一個漫長的過程,需要的正是“兩小兒”和孔子的這種獨立考慮、大膽質疑、實事求是的精神。孔子說過:知之為知之,不知為不知,是知也??鬃用鎸尚旱臓庌q而不妄加決斷,正表達了他實事求是的科學態(tài)度。而兩小兒擅長觀察常見的生活現(xiàn)象,從中發(fā)現(xiàn)問題,引發(fā)考慮;也可以從兩小兒是從不同的角度觀察事物、認識事物,結果自然就不一致;說明他們平時注意觀察生活,感悟生活,具有多元化思維;同時他們也具有獨立考慮、大膽質疑的科學精神。本文同樣深入闡述了“學無止境”這一道理?!靶Α痹谠闹酗@然有“嘲笑”之意。至于該不該“笑”,也可以從多方面看。假設從作者為道家,孔子為儒家來看,顯然要“笑”孔子;但假設從孔子的態(tài)度來看,又不該“笑”了,因為孔子實事求是,“知之為知之,不知為不知”,并沒有“強不知以為知”,為什么要“笑”他呢?“孔子不能決”告訴人們,做人就應該實事求是,不能不懂裝懂;“孔子不能決”還告訴我們,孔子那樣的大學問家,尚且有不能解決的問題,由此看來,知識是無窮盡的,什么人都應該不連續(xù)的學習,不放棄探求。兩小兒辯日文言文原文及翻譯3【兩小兒辯日原文】孔子東游,見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”一兒以日初遠,而日中時近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中那么如盤孟,此不為遠者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”【兩小兒辯日翻譯】孔子到東方游歷,路遇兩個小孩兒在爭論。便問他們爭論的緣故。一個小孩兒說:“我認為太陽剛剛升出來的時候離人近,而太陽運行到中午時就離人遠了?!绷硪粋€小孩兒認為太陽剛升起時離人遠,而太陽遠行到中午時離人近。
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