人教版五年級(jí)語文下冊(cè)古詩三首

人教版五年級(jí)語文下冊(cè)古詩三首第1頁/共61頁5古詩詞三首小學(xué)語文五年級(jí)下冊(cè)第2頁/共61頁第3頁/共61頁牧蓑遮醉媚鋤（suō

）（蓑衣）（蓑笠）（zuì

）（醉酒）（沉醉）（mù

）（牧童）（牧場(chǎng)）（zhē

）（遮住）（遮蓋）（mèi

）（chú

）（明媚）（嫵媚）（鋤頭）（鋤地）第4頁/共61頁篙

棹

媼

剝（zhào）（棹竿）（棹船）（bāo）（剝開）（剝皮）（gāo）（竹篙）（篙子）（ǎo）（翁媼）第5頁/共61頁牧蓑遮

醉媚鋤剝第6頁/共61頁多音字：鋪：pū（鋪開）pù（床鋪）橫：héng(橫豎)hèng(蠻橫)剝：bō（剝削）bāo（剝皮）樂：yuè（音樂）lè（快樂）第7頁/共61頁牧童第8頁/共61頁

呂巖字洞賓，唐代人。他出生于世代官宦之家，呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史，曾當(dāng)過地方官吏。后來唐代爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，時(shí)局動(dòng)蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向，傳說他已經(jīng)得道成了神仙。第9頁/共61頁

牧童（唐）呂巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。mùsuō讀詩句讀準(zhǔn)字音pū第10頁/共61頁

指名誦讀，讀出詩歌的節(jié)奏。

草鋪／橫野／六七里，笛弄／晚風(fēng)／三四聲。歸來／飽飯／黃昏后，不脫／蓑衣／臥月明。第11頁/共61頁草橫野，笛晚風(fēng)。歸來黃昏后，不脫。牧童

[唐]呂巖鋪：鋪開。弄:逗弄。六七里、三四聲：是概數(shù)而不是確數(shù)，突出了草原的開闊和鄉(xiāng)村傍晚的寂靜。飽飯：吃飽了飯。蓑衣:棕或草編的外衣。用來遮風(fēng)擋雨。臥月明：躺著觀看明亮的月亮。弄鋪六七里三四聲飽飯臥月明蓑衣第12頁/共61頁草鋪橫野六七里，第13頁/共61頁笛弄晚風(fēng)三四聲。第14頁/共61頁歸來飽飯黃昏后，第15頁/共61頁不脫蓑衣臥月明。第16頁/共61頁

草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來三四聲牧童悠揚(yáng)的笛聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時(shí)分。他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。詩句理解第17頁/共61頁

詩句中描寫了牧童歸來后的場(chǎng)景，你看到了一個(gè)怎樣的牧童？從哪看出來的？

可愛、調(diào)皮、疲倦。一個(gè)“弄”，一個(gè)“臥”。

第18頁/共61頁

草場(chǎng)、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜?！赌镣芬辉?，不僅讓我們感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放松。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風(fēng)明月相伴，真如世外桃源的生活。當(dāng)然，透過詩，我們也看到作者心靈世界的一種追求：對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。體會(huì)詩意第19頁/共61頁這首詩表達(dá)了詩人怎么樣的思想感情？這首詩表達(dá)了詩人向往寧靜淡泊，無牽無掛，自由自在的生活的思想感情。悟詩情第20頁/共61頁感悟詩情

請(qǐng)你再次誦讀全詩，發(fā)揮想象，在腦海中把詩歌的語言變成一幅畫面，然后用自己的語言描述出來。

（茫茫原野，一眼望去，盡是長勢(shì)茂盛的青草，晚風(fēng)中，牧童吹奏的笛聲悠揚(yáng)悅耳。黃昏時(shí)分，吃完晚飯，連蓑衣也不脫，就悠閑自在地躺在月光下欣賞月夜的美景。）第21頁/共61頁

《牧童》是代詩人的作品。詩的第一句話寫，第二句寫，分別從和上給人感受，“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字，只是為了突出和。詩的三四句寫的情景，塑造了一個(gè)

的牧童形象，表達(dá)了作者標(biāo)檢測(cè)呂巖所見所聽視覺聽覺原野的寬闊鄉(xiāng)村傍晚的靜寂吃飽飯的牧童休息

唐

無牽無掛、自由自在對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。第22頁/共61頁

《牧童》中“鋪”字好在

把草的茂盛和草原給人的平緩舒適的感覺表現(xiàn)出來了

；“弄”字的意思是

逗弄

，好在

傳達(dá)出了風(fēng)中笛聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)、悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味。標(biāo)檢測(cè)第23頁/共61頁舟過安仁第24頁/共61頁

楊萬里字廷秀，號(hào)誠齋。他是南宋杰出的詩人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被后人推為“中興四大家”之一。楊萬里一生寫作極為勤奮，相傳有詩二萬余首，現(xiàn)存詩四千二百余首，詩文全集一百三十三卷，名《誠齋集》。第25頁/共61頁舟過安仁（宋）楊萬里一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。gāozhàozhē讀詩句讀準(zhǔn)字音第26頁/共61頁舟過安仁（宋）楊萬里一葉/漁船/兩小童，收篙/停棹/坐船中。怪生/無雨/都張傘，不是/遮頭/是使風(fēng)。讀詩句讀出節(jié)奏第27頁/共61頁一葉漁船兩小童，收停坐船中。無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。舟[宋]楊萬里舟：乘船

安仁:縣名。在湖南省東南部，宋時(shí)設(shè)縣。篙:撐船用的竹竿或木桿。棹:船槳。怪生:怪不得。安仁篙棹怪生過第28頁/共61頁一葉漁船兩小童，第29頁/共61頁收篙停棹坐船中。第30頁/共61頁怪生無雨都張傘，第31頁/共61頁不是遮頭是使風(fēng)。第32頁/共61頁詞句解析

“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中?！币蝗~小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。

“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)?！?/p>

哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)啊！

第33頁/共61頁

“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)?！睆倪@句詩中我們可以看到兩個(gè)怎樣的孩子？

“張、使風(fēng)”表現(xiàn)出兩個(gè)孩子的淘氣、可愛和天真。

第34頁/共61頁舟過安仁

此詩寫詩人乘舟路過安仁時(shí)所見到的情景。這首詩淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個(gè)小漁童充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見：

一葉小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：

哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)啊！

第35頁/共61頁這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？這首詩表達(dá)了作者對(duì)兒童的喜愛，對(duì)兩個(gè)小孩玩耍中透出的聰明伶俐的贊賞。悟詩情第36頁/共61頁

《舟過安仁》是

代詩人

的作品。詩中，前兩句話描寫的是作者的

，后兩句描寫的是作者的

。我們還學(xué)過他寫的

《》《》

。宋楊萬里所見所悟曉出凈慈寺送林子方小池第37頁/共61頁閑居初夏午睡起

[宋]楊萬里梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗；日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。第38頁/共61頁童心與誠齋體

南宋著名詩人楊萬里在中國詩史上要算是一位極具獨(dú)創(chuàng)性的詩人了。他的詩被稱為“誠齋體”，這一稱謂本身就表明了其獨(dú)創(chuàng)性。誠齋體在詩史上的重要意義，借助文學(xué)批評(píng)家嚴(yán)羽的話來說，就是:“天地間自欠此體不得?！钡?9頁/共61頁

誠齋體的偉大，在于充溢其間的童心、童趣。還沒有哪一位古代詩人像楊萬里那樣，寫出過那么多的生氣勃勃的兒童形象，保存了那么多率真活潑的生活氣息。與這一本質(zhì)特征相聯(lián)系，誠齋詩融入或借鑒了少兒的心理和思維特點(diǎn)，在誠齋體中，人們還可以看到人類對(duì)大自然永不泯滅的童稚心態(tài)與對(duì)人生哲理之追求的高妙的藝術(shù)組合。這也正是誠齋體最高的藝術(shù)境界。第40頁/共61頁清平樂·村居第41頁/共61頁詞和詞牌詞，又稱為“詩余”、“長短句”。它興起于南朝，成形于晚唐，盛行于宋代；最早是一種配樂歌唱的詩，所以每首詞都必須按一定的歌譜填寫，這歌譜叫詞牌。第42頁/共61頁“清平樂”是詞牌名，并不是題目。詞是詩歌的一個(gè)種類，因?yàn)榫渥娱L短不一，所以也稱“長短句”。古代的詞，都可以伴樂歌唱，詞的曲調(diào)名稱叫詞牌。清平樂本來是一種音樂歌曲，后來才用來當(dāng)做詞牌。“村居”才是這首詞的題目，意思是“農(nóng)村閑居的人家”。《清平樂?村居》這首詞是南宋愛國詩人辛棄疾描寫農(nóng)村生活的著名作品。第43頁/共61頁

辛棄疾南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒。其詞以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。第44頁/共61頁

清平樂·村居（宋）辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。yuèzuìmèiǎochúbāowú讀詩句第45頁/共61頁

低小，溪上青青草。醉里相媚好，白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！ご寰覽宋]辛棄疾清平樂茅檐吳音清平樂:詞牌名，“樂”讀yuè

。茅檐:茅屋的屋檐。吳音:吳地的方言。泛指南方的方言。第46頁/共61頁

低小，溪上青青草。醉里，白發(fā)誰家?大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒，溪頭臥剝蓮蓬。茅檐吳音·村居[宋]辛棄疾清平樂相媚好相媚好:這里指互相逗趣、取樂。翁媼:老翁、老婦。亡賴:同“無賴”，“亡”讀wú，這里指頑皮、淘氣。翁媼亡賴第47頁/共61頁茅檐低小，溪上青青草。第48頁/共61頁醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼?第49頁/共61頁大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。第50頁/共61頁最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。第51頁/共61頁在長滿青草的溪邊有一座小茅草屋。茅檐低小，溪上青青草。詩句理解第52頁/共61頁屋里傳來一陣帶著醉意的相互逗樂的吳音，這是誰呢？原來是一對(duì)白發(fā)夫妻。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。詩句理解第53頁/共61頁大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。大兒子在小溪的東邊鋤豆田里的雜草，二兒子在編雞籠，詩句理解第54頁/共61頁最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

(“臥”字確實(shí)使用最妙，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上，從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。)詩句理解調(diào)皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬,那頑皮的樣子讓人喜愛。第55頁/共61頁

作者是怎樣寫出孩子們的可愛的呢？從讀中感受到了什么呢？

（大兒子在河?xùn)|豆地鋤草，二兒子在編織雞籠，最喜歡的是頑皮的小兒子，在河邊伏著剝蓮蓬、取蓮子。多幸福的鄉(xiāng)村生活啊，那對(duì)白發(fā)夫妻陶醉了。）詩句理解第56頁/共61頁談?wù)勀銖脑~中悟到的思想感情這首詞表達(dá)了詞人對(duì)安寧、悠閑、快樂、恬靜、幸福的平淡農(nóng)村生活的向往。悟詩情第57頁/共61頁小結(jié)

《清平樂·村居》