文學(xué)理論文體知識(shí)總匯

-.z一、詩(shī)歌我國(guó)最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁，源于原始人的勞動(dòng)呼聲，是一種有聲韻、有歌詠的文學(xué)。古詩(shī)多四言，如?詩(shī)經(jīng)?，東漢魏晉以后多五言、七言。唐代有古體和近體之分，“五四〞有了新詩(shī)。我國(guó)古代將合樂的詩(shī)歌稱為歌，將不合樂的詩(shī)歌稱為詩(shī)。無論合樂與否，都具有很強(qiáng)的音樂美。詩(shī)歌按時(shí)代分為古體詩(shī)、近體詩(shī)和新詩(shī)；按表達(dá)方式分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)；按內(nèi)容分為田園詩(shī)、山水詩(shī)、科學(xué)詩(shī)和詠物詩(shī)四類。1、古體詩(shī)又稱"古詩(shī)"古風(fēng)"，指唐以前〔主要是漢魏〕的詩(shī)歌和模仿唐以前的詩(shī)歌創(chuàng)作的作品。它由民歌開展而來，不求對(duì)仗、平仄，用韻自由。中唐的白居易、元稹用樂府的形式創(chuàng)新題，稱新樂府，仍屬古體詩(shī)的*圍。2、近體詩(shī)與古體詩(shī)相對(duì)的一種詩(shī)歌樣式，又稱"今體詩(shī)"格律詩(shī)"，句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻都有嚴(yán)格的規(guī)定。分律詩(shī)和絕句兩類。3、律詩(shī)近體詩(shī)的一種體式，分五律和七律。它在音韻、平仄、句式、對(duì)仗上都有一定規(guī)格和要求。全詩(shī)八句，分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。4、絕句近體詩(shī)的一種體式，分五絕和七絕，四句一首，一般認(rèn)為是"截律詩(shī)之半"而成。5、楚辭詩(shī)歌的一種體式，因產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南方楚地而得名，以屈原?離騷?為代表，又稱"騷體"。特點(diǎn)：熔匯大量神話故事，富于夢(mèng)想和浪漫氣息；除抒情外，大用鋪陳的方法；句式比較散文化，大量用"兮"字。6、新詩(shī)又稱"現(xiàn)代詩(shī)"，指中國(guó)"五四"運(yùn)動(dòng)以來產(chǎn)生的新體詩(shī)歌。它在形式上打破了舊體詩(shī)歌格律的限制，采用了較為自由的形式和接近口語(yǔ)的白話，便于反映社會(huì)生活和表達(dá)思想感情。新詩(shī)要求做到精練、押韻，大體整齊。7、歌行體樂府民歌的一種體式。歌是總名，鋪*本領(lǐng)而歌稱行，與"吟"曲"引"嘆"篇"調(diào)"等均稱"樂府歌行體"，其間無嚴(yán)格區(qū)別。特點(diǎn)：①有固定的詞調(diào)，而大多篇無定句，句無定字，以雜言為主，語(yǔ)多口語(yǔ)化，通俗生動(dòng)；②音韻節(jié)奏上押韻比較自由，不講平仄、對(duì)仗；③表現(xiàn)手法：除比興外，多用排比鋪陳，敘事曲折淋漓，長(zhǎng)于對(duì)話和細(xì)節(jié)描寫來刻劃人物，塑造形象。二、賦本為一種文學(xué)的表現(xiàn)手法，為?詩(shī)經(jīng)?"六義"之一，漢代形成一種特定的體制。成為一種介于詩(shī)和散文之間的講究鋪陳，重視詞藻、對(duì)偶、押韻的文體。以鋪敘事物為主的是"大賦"，以抒情為主的叫"小賦"，接近于散文的稱"文賦"。它有別于今天的散文標(biāo)題的"賦"，已不是鋪陳的字眼，而是"贊"頌"意。古人"辭"賦"合稱，是因二者都體形靈活，篇幅長(zhǎng)短不限，句子以四、六言為主，且允許有錯(cuò)落參差；從風(fēng)格上看，都講究文采，多用鋪*手法。二者的區(qū)別是?quot;辭"在句中或結(jié)尾多用"兮"以調(diào)節(jié)音節(jié)，而"賦"則較多的使用散文句式，甚至整篇韻文中夾雜完全不押韻的散文語(yǔ)句。三、駢體文是以雙句〔即儷偶句、偶句〕為主，講究對(duì)仗和聲律，與散文相對(duì)的一種韻文。最大特點(diǎn)是，全文用對(duì)偶句組成，構(gòu)成字?jǐn)?shù)相等的上下聯(lián)，句法構(gòu)造對(duì)稱，詞性、詞義相互合對(duì)。而偶句通常用四字和六字組成，互相交替〔四六文〕，如"騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)"。起于漢末，形成于魏晉，盛行于南北朝。唐初仍沿習(xí)此，到韓、柳繼起后，這種文體才衰落。和韓、柳倡導(dǎo)的古文相比，古文講"氣勢(shì)"，駢文講"氣韻"；古文講通暢，駢文講含蓄；古文講古樸，駢文講典麗。四、詞古代適合合樂歌唱而產(chǎn)生的一種新詩(shī)體，〔即"倚聲填詞"〕。又叫"曲子詞"長(zhǎng)短句"樂府"等。每首詞都有一個(gè)表示音樂的曲調(diào)名〔曲牌〕，它規(guī)定了可供演唱的詞的音樂，也規(guī)定了作為歌詞的"詞"的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻數(shù)、韻位等。大局部都分為片〔段〕，"片"也叫"遍"或"闋"，是音樂唱完一遍的意思。詞概括樂調(diào)長(zhǎng)短，分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)〔慢詞〕。詞遠(yuǎn)在梁代時(shí)已有雛形，晚唐定型，盛于宋朝。五、小說文學(xué)作品的一大樣式。通過描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會(huì)生活。中國(guó)小說淵源于古代神話傳說，經(jīng)歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話本、明清章回小說和"五四"現(xiàn)代小說的開展過程。按篇長(zhǎng)短可分為長(zhǎng)篇、中篇、短篇；按內(nèi)容不同分為社會(huì)小說、神話小說、歷史小說、科學(xué)小說和偵探小說。1、志怪小說指我國(guó)漢魏六朝的談鬼神怪異的一種舊小說。起源于古代神話和傳說。如?搜神記?。2、軼事小說用于記敘魏晉以來崇尚清談的知識(shí)分子的狂放傳聞和軼事是一種小說。3、傳奇小說是一種情節(jié)多奇、神異的古典小說。一般指唐、宋人創(chuàng)作的文言短篇小說。是元、明、清三代小說、戲劇作家吸取題材的寶庫(kù)。其源出于六朝"志怪"。4、話本小說指宋元說話藝人所用的底本。用通俗的語(yǔ)言把小說、講史的內(nèi)容記錄下來自己備忘或?yàn)閭魇趧e人。后成為小說的一種樣式，即話本小說。它標(biāo)志著我國(guó)古典小說的成熟?！矓M話本小說〕5、章回小說我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的一種樣式。是在講史、話本的根底上開展起來的一種分章敘事的小說。特點(diǎn)是概括故事情節(jié)的開展和矛盾沖突的段落，劃分為假設(shè)干回，并多用對(duì)偶句式作回目，提醒本回內(nèi)容。每回開頭常有詩(shī)詞。最先一段重提上回內(nèi)容，以便銜接本回內(nèi)容；每回結(jié)尾，多在情節(jié)高潮時(shí)戛然而止留下懸念。6、譴責(zé)小說以揭露社會(huì)弊病，并對(duì)封建官場(chǎng)和社會(huì)的種種病態(tài)進(jìn)展鞭笞與譴責(zé)的一類小說的總稱。產(chǎn)生于辛亥革命前后。7、演義小說舊體長(zhǎng)篇小說的一種。概括史書、傳說，用近代口語(yǔ)鋪敘成文。是由講史話本開展而來的。六、散文古代，凡不押韻，不重排偶的散體文章，包括經(jīng)傳史書在內(nèi)，概稱散文?，F(xiàn)代散文是指與詩(shī)歌、小說、戲劇并稱的文學(xué)體裁。散文的特點(diǎn)是取材廣泛，"形散神聚"；形式自由，寫法靈活；語(yǔ)言不受韻律限制，表達(dá)含蓄，意味深長(zhǎng)。按內(nèi)容的差異和表達(dá)方式的不同，可分為：記敘散文──以記人、事敘、狀物、寫景為主的散文。抒情散文──通過對(duì)人物、事件或景物的記敘描寫，到達(dá)托物詠志、寓情于物的目的。常用象征手法表達(dá)作者含蓄的激情，引導(dǎo)人們?nèi)プ匪己吐?lián)想。議論散文──說理往往借助于事例的簡(jiǎn)述，形象的描繪和感情的抒發(fā)來進(jìn)展。不需要邏輯推理，和嚴(yán)密的論證。1、古文指以文言所寫的散體文，別于駢文而言。唐韓愈反對(duì)魏晉以來駢儷的文風(fēng)，提倡先秦漢代所普遍使用的散體文，并稱散體文為古文，后用為散文的專稱。2、記①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁。③雜記：是古代因事見義，雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。④記……事：是古代記載人物生平事跡的文體。⑤筆記：古代以記事為主的篇幅短小，內(nèi)容豐富的文體。?夢(mèng)溪筆談?。3、古議論文體①原：古代探源究理的議論文體。?原君?〔黃宗羲〕②辨；是古代明辨是非的議論文體。③說：是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。?馬說?、?師說?。④論：古代析理推論的議論文體。?六國(guó)論?4、古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章--屬議論文體①疏：是臣下向皇帝分條陳述意見的一種文體。又稱奏章、奏議。?論積貯疏?〔賈誼〕。②表：陳述*種意見或事情的文體。?陳情表?〔李密〕。③策：科舉考試問之于策而令應(yīng)舉者作答被稱之為策問的文體。④諷諫：古代用比喻暗示一類的方式委婉奉勸別人承受下級(jí)意見的文體。?鄒忌諷齊王納諫?。5、序、跋6、贈(zèng)序古代文體之一，是為贈(zèng)別而寫的。?送東陽(yáng)馬生序?。7、史傳①本紀(jì)：傳記的一種，專門記述帝王事跡。②世家：主要表達(dá)諸侯和特殊人物的事跡。③列傳：用于記述一般人臣和庶民的事跡，也有用來記載少數(shù)民族和其他國(guó)家歷史的。8、報(bào)告文學(xué)七、戲劇綜合性舞臺(tái)藝術(shù)，是借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、雕塑、建筑等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，提醒社會(huì)矛盾，反映社會(huì)生活的。在中國(guó)，戲劇是戲曲、話劇、歌劇的總稱。也常專指話劇。在西方指話劇。戲劇的根本要素是矛盾沖突。戲劇的語(yǔ)言包括對(duì)白、獨(dú)白；舞臺(tái)說明。戲劇的構(gòu)造：獨(dú)幕、多幕。分類：按作品類型分有悲劇、喜劇、正??；按題材分有歷史劇、現(xiàn)代劇、童話??；按構(gòu)造分有獨(dú)幕劇、多幕劇。元雜劇，包括散曲和雜劇。1〕散曲元代興起的一種新形式的韻文，是在金"俗謠俚曲"的根底上開展成長(zhǎng)起來的。分小令、套數(shù)二種。小令是一支單調(diào)的曲，簡(jiǎn)短精練，在格律上不像詞那樣嚴(yán)格，常用以抒情寫景，如：元馬致遠(yuǎn)［天凈沙］?秋思?。套數(shù)是由兩支以上的曲子按照一定的規(guī)則聯(lián)綴起來的組曲，又叫"散套"套曲"。全套必須屬于同一宮調(diào)。套數(shù)可用于表達(dá)較完整的情節(jié)、事跡或夾議論，如元睢景臣［般涉調(diào)·哨遍］?高祖還鄉(xiāng)?。2〕雜劇是包括音樂、歌舞的綜合藝術(shù)。分曲詞、賓白、科迅三局部。曲詞由散曲中的套曲組成，供演員歌唱之用。每折由一人獨(dú)唱，其他演員只有對(duì)白?？蒲甘莿?dòng)作、表情。第九章第九章第九章第九章戲劇學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)戲劇學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)戲劇學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)戲劇學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)【戲劇概念】戲劇，指以語(yǔ)言、動(dòng)作，舞蹈，音樂，木偶等形式到達(dá)敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱。文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等?！緫騽》N類】按容量大小，戲劇文學(xué)可分為多幕劇、獨(dú)幕劇和小品；按表現(xiàn)形式，可分為話劇、歌劇、詩(shī)劇、舞劇、戲曲等；按題材，可分為神話劇、歷史劇、傳奇劇、市民劇、社會(huì)劇、家庭劇、科學(xué)夢(mèng)想劇等；按戲劇沖突的性質(zhì)及效果，可分為悲劇、喜劇和正劇。不過最根本、使用最多的分類是悲劇、喜劇和正劇，其中悲劇出現(xiàn)的時(shí)間早于喜劇，正劇也稱為悲喜劇。悲?。簺_突的實(shí)質(zhì)：“歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)〞。悲劇的審美價(jià)值：“將人生的有價(jià)值的東西消滅給人看〞。喜?。簩徝纼r(jià)值：“將那無價(jià)值的撕破給人看〞。正?。簩⒈瘎『拖矂　罢{(diào)解成為一個(gè)新的整體的較深刻的方式〞。戲劇交流的兩個(gè)參與者：觀眾與演員。觀眾與演員必須同時(shí)在場(chǎng)。戲劇事件發(fā)生在一定的時(shí)間與空間內(nèi)。戲劇交流的話題是關(guān)于一個(gè)虛構(gòu)世界中的事件，由演員扮演其中的人物。演員與觀眾共享一套“游戲規(guī)則〞〔即符號(hào)學(xué)中的信碼代號(hào)〕。戲