2022-2023學(xué)年湖北省黃石市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年湖北省黃石市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.教師講課時(shí)，聲音抑揚(yáng)頓挫，富于變化，這是為了引起學(xué)生的（）

A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.分散注意

2.人的氣質(zhì)類型在社會評價(jià)上（）

A.有好有壞B.無好壞之分C.都是好的D.都是壞的

3.魯迅在小說《祝福》中創(chuàng)造了祥林嫂的藝術(shù)形象，他是把舊中國許多婦女的遭遇集中后創(chuàng)造出來的形象，這種形象的構(gòu)成方式屬于（）

A.綜合B.夸張C.擬人化D.典型化

4.心理過程是人腦能動地反映客觀事物的過程，它包括（）

A.認(rèn)知、情感、行為B.感覺、知覺、行為C.情感、意志、行為D.認(rèn)知、情感、意志

5.一把鑰匙開一把鎖體現(xiàn)的是德育的（）

A.疏導(dǎo)原則B.道德意志C.因材施教原則D.教育一致性和連貫性原則

6.萬綠叢中一點(diǎn)紅的紅容易引起人的注意，是由于（）

A.刺激物的強(qiáng)度B.刺激物的對比C.刺激物的運(yùn)動D.刺激物的新奇

7.相觀而善，相互切磋體現(xiàn)了教學(xué)中要注意運(yùn)用（）

A.參觀法B.發(fā)現(xiàn)法C.講演法D.討論法

8.我們到一個(gè)地方去辦事，會事先在頭腦中想出可能到達(dá)的道路，經(jīng)過分析與比較，最后選擇一條短而方便的路。這樣的思維是（）

A.直觀動作思維B.形象思維C.邏輯思維D.直覺思維

9.嘈雜的環(huán)境中,即使我們的名字被很小聲地提及,仍然能被我們接收到,（）對此做出了較好解釋

A.過濾器理論B.衰減理論C.多階段選擇理論D.認(rèn)知資源理論

10.倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱這句話反映了人的需要具有（）

A.整體性B.選擇性C.層次性D.動力性

二、填空題(10題)11.科舉制度始于____朝

12.20世紀(jì)60年代以來，美國出現(xiàn)的被稱為心理學(xué)第三勢力的心理學(xué)派別是____

13.老子說：知人者智，自知者明，說明____的作用是巨大的

14.形成學(xué)生____的能力是美育的最高層次的任務(wù)

15.教育區(qū)別于其他社會現(xiàn)象的根本特征，即教育的質(zhì)的規(guī)定性是____

16.按照注意時(shí)有無預(yù)定目的、是否需要意志努力可將注意分為三種：有意注意、無意注意和____

17.____是一種長期固定的適應(yīng)不良的行為模式，這種行為模式由一些不成熟、不適應(yīng)的壓力應(yīng)對或問題解決方式構(gòu)成

18.教育的性質(zhì)主要由一個(gè)國家的____決定

19.家庭教育的____是家庭教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)

20.____心理學(xué)派主張研究人們的意識經(jīng)驗(yàn)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素

三、名詞解釋(5題)21.受教育權(quán)

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

23.學(xué)科中心課程論

24.學(xué)制

25.學(xué)生

四、論述題(5題)26.結(jié)合影響能力發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力

27.簡述注意的外部表現(xiàn)

28.試述課外、校外活動在學(xué)生發(fā)展中的作用

29.試述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容

30.試述人格形成的影響因素

五、案例分析(2題)31.該教師運(yùn)用了哪些德育原則？

32.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

六、簡答題(1題)33.簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件

參考答案

1.BB【解析】這是為了引起學(xué)生的無意注意．

2.B人的氣質(zhì)本身無好壞之分，氣質(zhì)類型也無好壞之分。氣質(zhì)沒有社會評價(jià)的意義。

3.DD典型化是指根據(jù)一類事物共同的、典型的特征創(chuàng)造新形象的過程。如魯迅筆下阿Q的形象、祥林嫂的形象等，都是典型化的人物角色

4.DD心理過程是指心理活動發(fā)生、發(fā)展的過程，也就是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映過程。它包括認(rèn)識過程、情緒情感過程、意志過程三個(gè)方面

5.CC一把鑰匙開一把鎖體現(xiàn)了因材施教的德育原則

6.BB刺激物的對比性，如萬綠叢中一點(diǎn)紅中的紅特別容易引起人們的無意注意

7.DD相觀而善,相互切磋的意思是學(xué)友間要互相交往，以便互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)。這體現(xiàn)的是合作學(xué)習(xí)，討論法又是合作學(xué)習(xí)的一種方式。因此，相觀而善,相互切磋體現(xiàn)教學(xué)中要注意運(yùn)用討論法

8.BB形象思維是用人腦中的表象進(jìn)行的思維。在人腦中對各種道路的表象進(jìn)行分析與比較的過程是形象思維過程

9.BB衰減理論理論認(rèn)為當(dāng)信息通過衰減器時(shí)，有重要意義的信息能夠通過并反映在人的意識中，而不被注意和不被追隨的信息，并不是完全地被阻斷，只是其強(qiáng)度減弱而出現(xiàn)衰減。我們的名字對我們有重要意義，它們的激活閾限低，容易激活

10.CC人的需要可以分為不同的層次，低級需要滿足或部分滿足后，才會有對高級需要的追求。倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱的意為：（百姓的）糧倉充足，豐衣足食，才能顧及禮儀，重視榮譽(yù)和恥辱。這句話體現(xiàn)的是需要的層次性

11.隋

12.人本主義

13.認(rèn)知

14.創(chuàng)造美

15.育人性或有目的地培養(yǎng)人的社會活動

16.有意后注意（隨意后注意）

17.人格障礙

18.政治經(jīng)濟(jì)制度

19.終身性

20.構(gòu)造主義

21.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指個(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征，對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

23.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心，以掌握學(xué)科的基本知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

24.學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關(guān)學(xué)校性質(zhì)的制度、招生制度、學(xué)位認(rèn)證制度、專業(yè)設(shè)置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學(xué)制是制度化程度最高的教育形式。

25.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會關(guān)系中具有特定的社會屬性的人，又有自身的本質(zhì)屬性，即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜耍怯邪l(fā)展需要的人，是教育的對象。

26.影響能力發(fā)展的因素主要有：遺傳素質(zhì)、早期教育、學(xué)校教育、社會實(shí)踐活動、個(gè)性。

培養(yǎng)方法：（1）重視和抓緊能力的早期培養(yǎng)。

（2）加強(qiáng)知識和技能的訓(xùn)練。

（3）組織學(xué)生參加實(shí)踐活動。

（4）在培養(yǎng)學(xué)生的智力因素的同時(shí)強(qiáng)化非智力因素的培養(yǎng)。

（適當(dāng)展開論述）

27.（1）適應(yīng)性活動。人在注意狀態(tài)下，感覺器官一般是朝向注意對象的。（2）無關(guān)動作減少或停止。當(dāng)人們集中注意時(shí)，就會高度關(guān)注當(dāng)前的活動對象，一些無關(guān)動作或起干擾作用的動作就會相應(yīng)減少甚至停止。（3）呼吸運(yùn)動的變化。如人在緊張注意時(shí)，甚至?xí)霈F(xiàn)呼吸暫時(shí)停止的情況，即所謂的屏息現(xiàn)象。此外，注意緊張時(shí)還會出現(xiàn)心跳加速、牙關(guān)緊閉、握緊拳頭等現(xiàn)象

28.開展課外、校外活動對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的影響或效果，包括直接和間接的，近期和長遠(yuǎn)的，以及外顯和內(nèi)隱的。正確開展課外、校外活動，對學(xué)生身心發(fā)展有積極的、為課堂教學(xué)所不能替代的促進(jìn)作用。具體表現(xiàn)為：

（1）有助于學(xué)生提高思想覺悟，形成正確的世界觀和良好的道德品質(zhì)。

（2）有助于學(xué)生掌握知識、發(fā)展智力、形成能力。

（3）有助于因材施教，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長。

（4）有助于豐富學(xué)生的課余生活，促使學(xué)生合理安排課余時(shí)間，使課余生活內(nèi)容充實(shí)、格調(diào)高雅。

課外、校外活動在學(xué)生發(fā)展中具有重要作用，但對此不能有過高的估計(jì)。因?yàn)檎n堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的基本形式，課外、校外活動畢竟是課堂教學(xué)的擴(kuò)展和補(bǔ)充。過分強(qiáng)調(diào)課外、校外活動的作用，并將其放在與課堂教學(xué)并重，甚至超越的位置，是違背學(xué)校教育工作基本規(guī)律的

29.皮亞杰提出認(rèn)知發(fā)展階段理論，將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：（1）感知運(yùn)動階段（0～2歲）。特征：①感覺和動作的分化。手的抓取和嘴的吸吮是此階段兒童探索周圍世界的主要手段。②客體永恒性的形成。這一階段的顯著標(biāo)志是獲得客體永恒性，即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失，兒童知道該客體并非不存在。③問題解決能力開始得到發(fā)展。④延遲模仿的產(chǎn)生。（2）前運(yùn)算階段（2～7歲）。特征：①早期符號功能。兒童可以越來越多地使用符號來表示外部世界。②自我中心化。兒童常以自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。③不可逆性。兒童還未形成守恒，他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征，思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一，不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。思維呈現(xiàn)出片面性的特點(diǎn)。④不能推斷事實(shí)。⑤泛靈論。兒童認(rèn)為任何物體都是有生命的。（3）具體運(yùn)算階段（7～11歲）。特征：①去自我中心化。兒童逐漸學(xué)會從他人的角度看問題。在這一時(shí)期，兒童區(qū)別現(xiàn)象與想象的能力提高。②思維可逆性。③守恒。即兒童認(rèn)識到客體在外形上發(fā)生了變化，但持有的屬性不變。④分類。⑤序列化。此階段的兒童能夠順利完成排列大小的任務(wù)。（4）形式運(yùn)算階段（11～16歲）。特征：①命題之間的關(guān)系。此階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的，能推論兩個(gè)或多個(gè)命題之間的邏輯關(guān)系。②假設(shè)—演繹推理。此階段的兒童能夠運(yùn)用假設(shè)—演繹推理的方式解決問題。③類比推理。此階段的兒童能進(jìn)行類比推理，能夠理解類比關(guān)系。④抽象邏輯思維。⑤可逆與補(bǔ)償。此階段的兒童具備了逆向性和補(bǔ)償性的可逆思維。⑥反思能力。⑦思維的靈活性。⑧形式運(yùn)算思維的逐漸發(fā)展

30.（1）生物遺傳因素：①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度因人格特征的不同而異。③人格發(fā)展過程是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果，遺傳因素影響人格的發(fā)展方向及改變。（2）社會文化因素：①社會文化對人格具有重要的作用，特別是后天形成的一些人格特征。②社會文化對個(gè)人的影響因文化的強(qiáng)弱而異，這要看社會對順應(yīng)的要求是否嚴(yán)格，越嚴(yán)格，其影響力越大。③社會文化因素決定了人的共同性特征，它使同一社會的人在人格上具有一定程度的相似性。（3）家庭環(huán)境因素：①權(quán)威型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母在子女教育中，表現(xiàn)得過于支配，孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下長大的孩子容易形成消極、被動、依賴、服從、懦弱，做事缺乏主動性，甚至不誠實(shí)的性格特征。②放縱型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母，對孩子過于溺愛，讓孩子隨心所欲，父母對孩子的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種環(huán)境中成長的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨(dú)立性差、蠻橫無理、胡鬧等。③民主型教養(yǎng)方式。父母與孩子在家庭中處于一個(gè)平等和諧的氛圍中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)，并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教養(yǎng)方式使孩子形成了一些積極的性格，如活潑、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作精神、思想活躍等。（4）早期童年經(jīng)驗(yàn)：①人格發(fā)展受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響，幸福的童年有利于兒童向健康人格的發(fā)展，不幸的童年會引起兒童不良人格的形成。②早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對人格起決定作用，它與其他因素共同來決定人格。③早期童年經(jīng)驗(yàn)是否對人格造成永久性影響因人而異。（5）學(xué)校教育因素：學(xué)校教育在學(xué)齡兒童人格形成與發(fā)展中具有重要作用，學(xué)校不僅是傳授文化科學(xué)知識的場所，而且是發(fā)展智力、進(jìn)行政治和思想品德教育的地方，是促使兒童形成和發(fā)展人格特征最重要的部門。（6）個(gè)人主觀因素：社會上各種影響因素，首先要為個(gè)人接受和理解，才能轉(zhuǎn)化為個(gè)體的需要、動機(jī)和興趣，才能推動他去思考與行動。另外，個(gè)體已有的心理發(fā)展水平對人格特征形成的作用會隨著年齡的增加而日益增強(qiáng)

31.該教師主要運(yùn)用了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則和發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的德育原則。（1）該教師在教《誰是最可愛的人》中面對學(xué)生老師，我是不是最可愛的人??？這一提問的回答，體現(xiàn)出了老師對學(xué)生的尊重和關(guān)愛，并且借此機(jī)會表揚(yáng)了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也對學(xué)生提出了進(jìn)一步的要求。這一德育方式更容易使學(xué)生接受并自覺履行，做到尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。（2）該教師通過對個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的德育去影響集體，無形之中也對每位學(xué)生提出了道德的要求：熱愛勞動、樂于助人、按時(shí)完成作業(yè)、認(rèn)真聽講、上課積極發(fā)言。（3）該教師不僅指出了學(xué)生平時(shí)的優(yōu)秀表現(xiàn)，強(qiáng)化了學(xué)生已有的良好行為，同時(shí)又比較委婉地