生活與哲學(xué)第五課第一框《意識(shí)的本質(zhì)》課件32張

生活與哲學(xué)第五課第一框《意識(shí)的本質(zhì)》課件32張第一頁(yè)，共33頁(yè)。第一框意識(shí)的本質(zhì)第五課把握思維的奧妙第二頁(yè)，共33頁(yè)。閱讀材料，請(qǐng)回答：第三頁(yè)，共33頁(yè)。

巖石的風(fēng)化第四頁(yè)，共33頁(yè)。水滴石穿第五頁(yè)，共33頁(yè)。高等動(dòng)物第六頁(yè)，共33頁(yè)?？ǖ姆磻?yīng)蚯蚓受刺后的反應(yīng)第一階段刺激感應(yīng)性

第二階段動(dòng)物條件反射、心理狗的條件反射生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺(jué)和心理）——人類意識(shí)產(chǎn)生的前提第七頁(yè)，共33頁(yè)。1、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物（1）意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物巖石風(fēng)化植物向陽(yáng)動(dòng)物的反射思維著的精神簡(jiǎn)單反應(yīng)應(yīng)激反應(yīng)感覺(jué)和心理人類意識(shí)一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性這些反應(yīng)與人的意識(shí)有什么關(guān)系呢？----------物質(zhì)基礎(chǔ)（前提）第八頁(yè)，共33頁(yè)。但是在這個(gè)演變過(guò)程中，為什么偏偏只有人類的感覺(jué)、心理等才被稱為“意識(shí)”呢？(2)意識(shí)是勞動(dòng)的產(chǎn)物，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物簡(jiǎn)單反應(yīng)應(yīng)激反應(yīng)感覺(jué)和心理人類意識(shí)思維著的精神勞動(dòng)、社會(huì)交往——人腦、語(yǔ)言第九頁(yè)，共33頁(yè)。從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化2、意識(shí)是人腦的機(jī)能人腦為什么不同于動(dòng)物的腦？（1）人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。（2）意識(shí)是人腦的機(jī)能。（3）人的意識(shí)不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)，意識(shí)是人特有的。第十頁(yè)，共33頁(yè)。人腦動(dòng)物大腦重量約1500克，占體重的1/50黑猩猩不足400克，占1/150大猩猩約540克，占1/500大象6000克，占體重的1/1000構(gòu)造大腦皮層2600平方厘米140億個(gè)細(xì)胞皮層平滑，黑猩猩的大腦皮層是人腦的1/4機(jī)能人腦機(jī)能區(qū)包括運(yùn)動(dòng)區(qū)、感覺(jué)區(qū)、語(yǔ)言區(qū)，形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)沒(méi)有語(yǔ)言區(qū)第十一頁(yè)，共33頁(yè)。人腦的功能第十二頁(yè)，共33頁(yè)。

黑猩猩經(jīng)過(guò)人們的反復(fù)訓(xùn)練，它能打開(kāi)水龍頭，用水桶放水滅火。

后來(lái)，人們把黑猩猩放到船上，同樣點(diǎn)上火，給它一個(gè)水桶，讓它滅火，但它此時(shí)已束手無(wú)策了。第十三頁(yè)，共33頁(yè)。

意識(shí)活動(dòng)是通過(guò)人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。反射無(wú)條件反射條件反射第一信號(hào)系統(tǒng)第二信號(hào)系統(tǒng)人和動(dòng)物共有人所特有意識(shí)就是第一和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映第十四頁(yè)，共33頁(yè)。人腦具有獨(dú)特的第二信號(hào)系統(tǒng)第一信號(hào)聽(tīng)梅生津前面有梅林，到那里吃梅子。第十五頁(yè)，共33頁(yè)。

1929年，在印度加爾各答東北的米德納波爾，人們?？吹揭环N神秘的動(dòng)物出沒(méi)于森林。一到晚上，有一個(gè)四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來(lái)，人們打死了大狼，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了倆個(gè)怪物，原來(lái)是倆個(gè)母狼養(yǎng)大的裸體女孩，大的有七八歲，小的只有兩歲。她們的習(xí)性象狼，吃生食，爬行，不會(huì)說(shuō)話，不會(huì)思維，只會(huì)象狼一樣嗥叫，常常在晚上出來(lái)覓食。狼孩第十六頁(yè)，共33頁(yè)。明成祖為了奪取建文帝的皇位,把建文帝的兩歲兒子朱文圭(gui)關(guān)閉起來(lái),和外界完全隔絕55年,被釋放時(shí)的朱文圭,連牛馬都不認(rèn)識(shí).第十七頁(yè)，共33頁(yè)。3、意識(shí)是客觀存在的反映(在人腦中）意識(shí)的物質(zhì)器官：

意識(shí)的反映對(duì)象：

廠房和機(jī)器原材料產(chǎn)品人腦客觀存在意識(shí)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自于客觀存在，意識(shí)在本質(zhì)上是人腦對(duì)客觀世界的反映，意識(shí)的形式是主觀的，而內(nèi)容是客觀的。實(shí)踐第十八頁(yè)，共33頁(yè)。意識(shí)是客觀事物的反映

第十九頁(yè)，共33頁(yè)。如何理解？

“觀念的東西不外是移入人的頭腦，并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已?！钡诙?yè)，共33頁(yè)。玉皇大帝的外貌酷似漢族人，上帝的外貌象西方人，可見(jiàn)，人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的。宗教觀念可以在客觀世界找到某種原型。

第二十一頁(yè)，共33頁(yè)。

鬼神觀念的形成“……描神畫(huà)鬼，毫無(wú)對(duì)證，本可以?？苛松袼?，所謂‘天馬行空’似的揮寫(xiě)了，然而他們寫(xiě)出來(lái)的，也不過(guò)是三只眼，長(zhǎng)頸子，就是在常見(jiàn)的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二、三尺而已?！钡诙?yè)，共33頁(yè)。第二十三頁(yè)，共33頁(yè)。你看到了什么人？少女？老婦？第二十四頁(yè)，共33頁(yè)。（1）從起源看，它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；

（2）從生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)——人腦的機(jī)能；（3）從內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映象。意識(shí)物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的，物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。（物質(zhì)決定意識(shí)原理）小結(jié)：第二十五頁(yè)，共33頁(yè)。一、最佳選擇題1、從本質(zhì)上說(shuō)，意識(shí)是()A.客觀世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物C.客觀存在在人腦中的反映D.人腦特有的機(jī)能C第二十六頁(yè)，共33頁(yè)。2、費(fèi)爾巴哈說(shuō)：如果上帝的觀念是鳥(niǎo)類創(chuàng)造的，那么，上帝一定是長(zhǎng)著羽毛的動(dòng)物；假如，牛能繪畫(huà)，那么，畫(huà)出來(lái)的上帝一定是一頭牛。這句話表明（）A.物質(zhì)決定意識(shí)，有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念

B.上帝的觀念是人腦自生的

C.不是上帝創(chuàng)造人，而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝

D.人以外的其他動(dòng)物是沒(méi)有意識(shí)的

C第二十七頁(yè)，共33頁(yè)。3、不論人的感覺(jué)或人的思維，不論正確的認(rèn)識(shí)或錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，不論人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受或?qū)^(guò)去的思考、對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，從物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系的角度考察，其共同點(diǎn)是：（)A.都是人的意識(shí)B.都是人腦對(duì)客觀事物的直接的反映C.都是根源于物質(zhì)的D.都是意識(shí)的表現(xiàn)形式C第二十八頁(yè)，共33頁(yè)。4、在電腦的控制下，機(jī)器自動(dòng)調(diào)節(jié)，導(dǎo)彈自動(dòng)命中目標(biāo)，宇宙飛船自動(dòng)導(dǎo)航。據(jù)此有人認(rèn)為，電腦是有意識(shí)的。上述觀點(diǎn)（）A.認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

B.否認(rèn)意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映

C.否認(rèn)意識(shí)是人腦特有的機(jī)能

D.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用

C第二十九頁(yè)，共33頁(yè)。5、現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有龍，人們頭腦中卻有龍的形象、龍的概念。對(duì)這種現(xiàn)象解釋錯(cuò)誤的（）A.龍是客觀事物在人腦中以特殊形式出現(xiàn)的反映B.能動(dòng)地反映外部世界是意識(shí)的主要特點(diǎn)C.意識(shí)可以憑借人們豐富的想象而產(chǎn)生D.意識(shí)可以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的材料進(jìn)行加工，可以創(chuàng)造出新的形象新概念C第三十頁(yè)，共33頁(yè)。6、著名的科學(xué)家巴甫洛夫說(shuō)：“無(wú)論鳥(niǎo)翼是多么完美，但如果不憑籍空氣，它永遠(yuǎn)不會(huì)飛翔高空。事實(shí)就是科學(xué)家的空氣。你們?nèi)绻粦{籍事實(shí)，就永遠(yuǎn)不會(huì)飛起來(lái)。這段話主要說(shuō)明了：（）A.科學(xué)家需要空氣才能工作B.沒(méi)有空氣鳥(niǎo)兒不能飛翔C.意識(shí)依賴于物質(zhì)D.物質(zhì)和意識(shí)相互依賴C第三十一頁(yè)，共33頁(yè)。1、從起源看,意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。（）2、除人腦外，其它動(dòng)物都不能產(chǎn)生意識(shí)，因?yàn)橹挥腥四X才是意識(shí)的來(lái)源。（）3、人腦對(duì)客觀事物的反映，就如同照相機(jī)、鏡子對(duì)事物的反映一樣