《最好的告別》讀后感范文600字_第1頁(yè)
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《最好的告別》讀后感范文600字_第3頁(yè)
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《最好的告別》讀后感600字《最好的告別》讀后感范文600字當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《最好的告別》讀后感范文600字,僅供參考,大家一起來看看吧?!蹲詈玫母鎰e》讀后感600字1不可否認(rèn),閱讀這本書的初衷是為了緩解內(nèi)心的焦慮—面對(duì)一些正常的初始衰老跡象。隨著年齡增長(zhǎng),人會(huì)越來越意識(shí)到,死亡,尤其是突然而決絕的死亡,或許沒有那么令人恐懼而衰老卻著實(shí)是個(gè)折磨人的小妖精。如同良好電子系統(tǒng)的突然崩潰,仿佛鐵絲鋸斷腳踝的電影橋段,衰老的隨機(jī)性和逐漸性,會(huì)讓成年人的世界日漸崩塌,直至黯淡消亡......阿圖·興趣,以多年積累、游訪及親歷的眾多事例,著作此書,既有對(duì)醫(yī)生從業(yè)人員定位的建議,也有對(duì)臨終關(guān)懷領(lǐng)域發(fā)展的介紹與展望。有數(shù)據(jù),有實(shí)例,有采訪,是西方科學(xué)的理念。但全書由從未離開過印度的祖父在印度傳統(tǒng)家庭中養(yǎng)老始,由移民美國(guó)深造終身踐行科學(xué)行醫(yī)的`的東方思辨與哲學(xué),又在告誡讀者,無論是病患還是家屬,最終選擇權(quán)依然在你們手中,何時(shí)進(jìn),何時(shí)退?在戰(zhàn)術(shù)上積極運(yùn)用先進(jìn)科學(xué)手段克服生死攸關(guān)的大病癥,在戰(zhàn)略上適時(shí)退回獨(dú)立而有尊嚴(yán)的生活狀態(tài)“藐視”衰老,甚至是死亡。既然我們不能選擇生的方式,至少應(yīng)該為如何體面的死亡做出自己的判斷—了解自己最在意的生活底線,不做無謂的生存掙扎。整本書的讀感猶如觀看李安導(dǎo)演的電影,外在觀感很西式,內(nèi)在靈魂依然保有東方韻味?!蹲詈玫母鎰e》讀后感600字2《最好的告別》內(nèi)容可以大致分為兩部分。第一部分研究了美國(guó)養(yǎng)老的發(fā)展趨勢(shì)。幾十年來,從救濟(jì)院到療養(yǎng)院,養(yǎng)老外部條件得到極大的改善,但這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對(duì)于嚴(yán)重失能的老人,在人生的終點(diǎn)到來之前,什么是最重要的?“有一個(gè)覺得是自己家的地方,其重要性就像水之魚一樣。”這樣的問題逐漸引起關(guān)注,改革人士們不斷探索出不同的新的養(yǎng)老之路,例如輔助養(yǎng)老機(jī)構(gòu)等概念得到提出和踐行。在傳統(tǒng)的養(yǎng)老院當(dāng)中,安全生存作為第一要?jiǎng)?wù),“老了但對(duì)生活的要求不能僅僅是安全。”在這些新型的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)當(dāng)中,老人可以感覺像在家里一樣,而不是像在機(jī)構(gòu)中被各種規(guī)則所約束。例入引“抗擊養(yǎng)院的三大瘟疫——厭倦感,孤獨(dú)感,無助感”,讓老人們的價(jià)值感得以體現(xiàn),使其心靈得到滋養(yǎng),實(shí)現(xiàn)最大可能的自主,免于強(qiáng)迫和限制,讓他們?cè)谏淖詈笠欢温分?,書寫自己生命的故事。第二部分講述了如何面對(duì)人生盡頭。醫(yī)學(xué)在面臨這樣的狀況,是放手,還是全力救治?作者通過一個(gè)又一個(gè)的真實(shí)故事的訴說,讓我真切感受到人生終點(diǎn)是多么艱難?!吧钪凶詈玫氖戮褪悄茏约荷蠋崩斫夂徒邮苋私K有一死這個(gè)事實(shí)是需要勇氣的,同時(shí)也需要學(xué)習(xí)如何去面對(duì)——不光是自己,還是家人。在這一刻,選擇是多么的艱難。這是一本非常嚴(yán)肅的書,作者采用科學(xué)研究的態(tài)度,引用實(shí)證研究結(jié)論,盡量客觀、科學(xué)的陳述事實(shí)與闡述觀點(diǎn)。但同時(shí),那一個(gè)個(gè)脆弱而真實(shí)的生命時(shí)刻,也常會(huì)人淚光閃現(xiàn)?!蹲詈玫母鎰e》讀后感600字3是鏡子起皺了嗎,剛?cè)∠聛淼亩h(huán)放哪了,姨媽從什么時(shí)候開始不光顧了,聲音怎么不清亮了,眼睛怎么也開始模糊了,曬曬太陽竟然睡過去了,半夜如廁不小心摔倒骨頭碎了,吃的越來越少了,睡睡醒醒對(duì)晝夜沒概念了,總閃過從前的事認(rèn)不得眼前的人,死在醫(yī)院或自己家,在搶救時(shí)或睡夢(mèng)中,掙扎了很久或只疼了那么一下。終是能親身確認(rèn)人死后到底有沒有靈魂。有一天想到終會(huì)經(jīng)歷以上。如果此生未得意外青睞。自身變老、他人幫助、從家庭到療養(yǎng)院的轉(zhuǎn)變、姑息治療、善終服務(wù)、解釋型醫(yī)患關(guān)系、最后告別的勇氣…書中的常識(shí),是集慈悲、人道、人文、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)于一體的理論研究,可是實(shí)踐起來又是另外一回事,尤其是在當(dāng)下國(guó)內(nèi)的醫(yī)療大環(huán)境以及傳統(tǒng)觀念的桎梏中,即使是一個(gè)從醫(yī)多年慣看病、死的老人,在面對(duì)自身遇到同樣的問題時(shí),本能的求生欲也可能使他做出錯(cuò)誤的決定,而兒女明知不可卻不加規(guī)勸的順從,也只能是用孝敬為痛苦推波助瀾,也同時(shí)深陷其中。衰老和死亡,它們已經(jīng)一前一后在路上。希望以后,不介意嘴角笑出的大括號(hào),會(huì)選擇住進(jìn)療養(yǎng)院,能和信任的醫(yī)生成為

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