備考演練經(jīng)典化26

(時間45分鐘，滿分100分)一、選擇題(每小題5分，共60分)1．余秋雨在《藍旗和孩子》中寫道：“到了布魯塞爾就像提綱挈領(lǐng)，豁然開朗地看著歐洲如何企圖在陳舊結(jié)構(gòu)中脫胎換骨，揮別昨天?！彼@里所說的歐洲“脫胎換骨”，指的是()A．加入布雷頓森林體系 B．接受關(guān)貿(mào)總協(xié)定C．要求擺脫美國的控制 D．由經(jīng)濟聯(lián)合向政治聯(lián)合發(fā)展解析：本題考查對二戰(zhàn)后歐洲一體化進程的理解。歐洲的聯(lián)合是對國家至上觀念的挑戰(zhàn)，是對“陳舊結(jié)構(gòu)”的根本性突破。A、B兩項發(fā)生時歐洲仍然是以單個國家的身份，并沒有擺脫“陳舊框架”；C項是歐洲與美國的關(guān)系問題，不涉及材料所述的自身發(fā)展途徑。答案：D2．20世紀70年代，基辛格曾說：“如果我想給歐洲打電話，該打給誰呢？”2009年11月19日，歐盟首位“總統(tǒng)”和“外長”的誕生，破解了基辛格的“世界性”難題。這意味著()A．歐盟成為當(dāng)今世界一體化程度最高的區(qū)域性組織B．歐盟能以共同體的方式實現(xiàn)各成員國的共同利益C．歐盟的一體化進程進入到了一個嶄新的階段D．歐盟實現(xiàn)了一個聲音說話，形成了真正意義上的“歐盟國”解析：本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識證明歷史觀點的能力。歐盟首位“總統(tǒng)”和“外長”的誕生，表明歐盟政治合作進入了一個新階段。A、B、D三項結(jié)論不符合史實。答案：C3.(2022·姜堰模擬)右圖是20世紀70年代在歐洲流行的描寫乞丐行乞的一幅漫畫。它表明()A．受20世紀70年代世界經(jīng)濟危機的影響，美元大幅貶值，退出歐洲市場B．乞丐拒收美元，表明美元不再是世界貨幣C．美元的中心地位和美國的資本主義經(jīng)濟霸主地位動搖D．西歐的乞丐有強烈的愛國心解析：根據(jù)題中時間“20世紀70年代”和“不要美元”可判斷C項符合題意。答案：C4．2010年7月29日，為迎接11月在日本舉行的亞太經(jīng)合組織(APEC)首腦峰會，日本神奈川縣警方和橫濱海上保安部等在橫濱港聯(lián)合舉行了水上反恐演習(xí)。亞太經(jīng)合組織創(chuàng)建的宗旨是()A．相互依存，共同受益，堅持開放的多邊貿(mào)易體制和減少區(qū)域內(nèi)貿(mào)易壁壘B．消除貿(mào)易壁壘，促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步C．逐步取消關(guān)稅和其他貿(mào)易壁壘，實現(xiàn)商品、勞務(wù)、資本的自由流通D．組成經(jīng)濟、貨幣聯(lián)盟，推動經(jīng)濟政治一體化進程解析：亞太經(jīng)合組織是1989年成立的，它的宗旨和目標是：相互依存，共同受益，堅持開放的多邊貿(mào)易體制和減少區(qū)域內(nèi)貿(mào)易壁壘。B、D是歐共體和歐盟的宗旨，C是北美自由貿(mào)易區(qū)的宗旨。答案：A5．與北美自由貿(mào)易區(qū)、亞太經(jīng)合組織相比，歐盟最突出的特點是()A．生產(chǎn)力與國際分工發(fā)展的產(chǎn)物B．既是區(qū)域性經(jīng)濟組織，又有政治聯(lián)盟的性質(zhì)C．反映了世界經(jīng)濟的區(qū)域集團化發(fā)展趨勢增強D．推動了國際經(jīng)濟技術(shù)合作的發(fā)展解析：歐盟既是區(qū)域經(jīng)濟組織，又有政治聯(lián)盟的性質(zhì)，而北美自由貿(mào)易區(qū)、亞太經(jīng)合組織都只是區(qū)域經(jīng)濟組織。答案：B6.(2022·青島模擬)20世紀80年代，美國在墨西哥的經(jīng)濟優(yōu)勢逐漸被日本和西歐所取代，里根總統(tǒng)最早提出了北美自由貿(mào)易區(qū)的建議，三國相互消減關(guān)稅，擴大貿(mào)易交往，這說明經(jīng)濟區(qū)域集團化()A．與全球化是背道而馳的B．不利于世界貿(mào)易的發(fā)展C．給墨西哥帶來了深重的災(zāi)難D．帶有一定的排他性解析：從材料看美國提出建立北美自由貿(mào)易區(qū)的建議有與日本、西歐競爭的一面，說明區(qū)域集團化有一定的排他性。答案：D7．臺灣著名女作家龍應(yīng)臺在《全球化了的我在哪里》中寫到：“我們不管是北京還是上海、臺北、香港，在被全球化席卷而來，就是說那個浪沖過來，我們的腳站在那個沙灘里頭，你要知道你的腳站的沙不完全從你的腳下整個被掏空，你一定還要有土壤?！睋?jù)此，我們可以推知她對全球化的態(tài)度是()A．全球化大潮可迎不可拒 B．全球化要立足于本土化C．全球化的本質(zhì)是西方化 D．全球化無異于洪水猛獸解析：主要考查通過材料有效獲取與解讀信息、概括分析的能力。由引文“你的腳站的沙不完全從你的腳下整個被掏空”“你一定還要有土壤”可知作者強調(diào)全球化要立足于本土化。答案：B8．吳于廑、齊世榮主編的《世界史·現(xiàn)代史》指出：“跨國公司不僅跨國，還跨集團，力圖在全球范圍開展業(yè)務(wù)。它控制著國際直接投資的90%，世界生產(chǎn)的40%，出口總額的2/3和技術(shù)轉(zhuǎn)讓的1/3?！睂Υ瞬牧侠斫鉁蚀_的是()A．跨國公司準備在全球開展業(yè)務(wù)B．經(jīng)濟全球化的實質(zhì)是跨國公司的相互兼并C．跨國公司是經(jīng)濟全球化強有力的推動者D．世界各國的經(jīng)濟命脈正在日益被跨國公司控制解析：“力圖在全球范圍開展業(yè)務(wù)。它控制著國際直接投資的90%，世界生產(chǎn)的40%，出口總額的2/3和技術(shù)轉(zhuǎn)讓的1/3”鮮明地反映了跨國公司對經(jīng)濟全球化的推動作用。答案：C9.中國首架大飛機有望于2022年升空，在大飛機全球市場份額上，將排在波音、空客之后，位列第三。大飛機處于產(chǎn)業(yè)鏈的頂端，是拉動工業(yè)技術(shù)鏈條的“總龍頭”，其研制必將有力地拉動中國的技術(shù)進步和產(chǎn)業(yè)升級，強化民族工業(yè)的力量，提升中國在國際產(chǎn)業(yè)分工中的地位。材料中“提升中國在國際產(chǎn)業(yè)分工中的地位”主要說明了我國研制大飛機()A．適應(yīng)區(qū)域集團化趨勢B．順應(yīng)經(jīng)濟全球化的潮流C．符合世界和平發(fā)展的趨勢D．符合全球政治軍事合作的大趨勢解析：本題考查學(xué)生的分析理解能力。大飛機的研制面向的是國際客運市場，材料中“在大飛機全球市場份額上，將排在波音、空客之后，位列第三”“其研制必將有力地拉動中國的技術(shù)進步和產(chǎn)業(yè)升級，強化民族工業(yè)的力量，提升中國在國際產(chǎn)業(yè)分工中的地位”等信息充分說明了這一點，這正是中國順應(yīng)當(dāng)今世界經(jīng)濟全球化趨勢的一個重要表現(xiàn)。答案：B10．與下列宣傳畫報相關(guān)的主題分別是()A．知識經(jīng)濟、經(jīng)濟全球化、經(jīng)濟區(qū)域集團化B．經(jīng)濟全球化、可持續(xù)發(fā)展、知識經(jīng)濟C．可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟全球化、經(jīng)濟區(qū)域集團化D．經(jīng)濟區(qū)域集團化、經(jīng)濟全球化、可持續(xù)發(fā)展解析：圖1“APEC”是亞太經(jīng)合組織的簡稱，體現(xiàn)了經(jīng)濟區(qū)域集團化的主題；圖2反映的是世界貿(mào)易組織多哈回合談判，體現(xiàn)了經(jīng)濟全球化趨勢；圖3哥本哈根氣候變化大會體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的主題。答案：D11．2022年7月，上海世博會舉辦了“世界貿(mào)易組織榮譽日”慶?；顒?。以下關(guān)于世貿(mào)組織的說法，不正確的是()A．該組織的前身是關(guān)貿(mào)總協(xié)定B．該組織的成立有利于經(jīng)濟全球化C．2022年11月中國正式加入該組織D．中國加入該組織促進了世界經(jīng)濟的發(fā)展，有利于各國間的經(jīng)濟合作解析：本題考查學(xué)生記憶歷史問題的能力。中國是在2022年12月正式加入該組織的。答案：C12．中國為兌現(xiàn)開放市場的承諾而做出的持續(xù)努力不如貿(mào)易爭端更引人注意，中國歐盟商會執(zhí)行總經(jīng)理馬喬治形象地比喻說：“一棵樹倒下的動靜，要比一片森林成長還要大。”馬喬治要表達的真實意圖是()A．中國加入世貿(mào)組織給全球化帶來的弊大于利B．中國加入世貿(mào)組織給全球化帶來的利大于弊C．經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家來說弊大于利D．經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家來說利大于弊解析：本題考查材料解析能力?！爸袊鴥冬F(xiàn)開放市場的承諾”反映了中國加入世貿(mào)組織并做出努力的史實，中國加入世貿(mào)組織利弊并存，材料反映了利大于弊。答案：B二、非選擇題(第13題20分，第14題20分，共40分)13．溝通，是不同國家和地區(qū)之間文明碰撞與交流融合的重要途徑，也是傳承文明、促進人類社會發(fā)展的重要活動方式。閱讀下列材料：材料1：新航路開辟后，各大洲開始了真正意義上的交流，各個地區(qū)各個民族之間的聯(lián)系日益緊密。封建制度隨著新航路的開辟加速衰落，資本主義隨之加速興起，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展。材料2：三次科技革命都促進了生產(chǎn)力的發(fā)展；對資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生了重大影響；使世界格局發(fā)生重大變化；密切了世界各地的聯(lián)系，地球變得越來越小；改變了人們的生活方式；科技在經(jīng)濟中所占比重越來越大。材料3：材料4：2010年1月27日，瑞士小鎮(zhèn)達沃斯迎來第40屆世界經(jīng)濟論壇年會，在5天內(nèi)多達225場的工作會議里，有超過90個國家的2500多名政治經(jīng)濟領(lǐng)袖討論了全球政治、經(jīng)濟、環(huán)境等諸多緊迫話題。論壇創(chuàng)始人施瓦布表示，今年的達沃斯年會不是一次歡聚，而是一次“反思”的聚會。因此，本屆達沃斯年會的主題為“改善世界狀況：反思、重設(shè)、重建”。請回答：(1)根據(jù)材料1并結(jié)合所學(xué)知識，分析各大洲“真正意義上的交流”指的是什么？這種交流對落后地區(qū)產(chǎn)生了怎樣的影響？(6分)(2)結(jié)合材料2及所學(xué)知識，分析前兩次科技革命中西方與中國的交流方式及影響。中國在第三次科技革命時沒能與世界及時溝通和交流的原因有哪些？(6分)(3)材料3漫畫中的大樹是指二戰(zhàn)后發(fā)達國家和發(fā)展中國家相互溝通下達成的世界儲備貨幣體系，在當(dāng)時有什么積極作用？后來遇到了怎樣的挑戰(zhàn)？(6分)(4)根據(jù)材料4，指出達沃斯論壇交流的話題在當(dāng)今世界中的主要表現(xiàn)。你可以得出什么結(jié)論？(2分)解析：本題考查全球化發(fā)展趨勢。第(1)問主要考查新航路開辟的影響。第(2)問的第一小問要結(jié)合所學(xué)知識回答；第二小問要結(jié)合國際國內(nèi)形勢來分析。第(3)問主要從布雷頓森林體系的積極影響和全球化的影響來回答。第(4)問要從全球化角度進行綜合分析作答。答案：(1)新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對孤立的狀態(tài)，世界日益連成一個整體。影響：給落后地區(qū)造成了極大的破壞和災(zāi)難，同時也帶去了先進的生產(chǎn)生活方式和進步思想，使之逐漸融入世界市場。(2)第一次：以商品輸出為主，打開中國大門，中國逐步成為資本主義國家的原料產(chǎn)地和商品傾銷市場；第二次：以資本輸出為主，列強掀起瓜分中國的狂潮，中國成為資本主義國家的資本投資場所，中國完全卷入資本主義世界經(jīng)濟體系。原因：在兩極格局之下，以美國為首的西方陣營對社會主義中國的敵視、封鎖；人民解放戰(zhàn)爭的進行；1957年以后的“左”傾錯誤的影響。(3)作用：為世界貨幣提供了統(tǒng)一的標準和基礎(chǔ)，有利于維持戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運轉(zhuǎn)，為世界經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件。挑戰(zhàn)：在政治多極化和經(jīng)濟全球化的局勢下，以美元為中心的國際貨幣體系已不能適應(yīng)世界經(jīng)濟發(fā)展的需要，國際上呼吁建立新的貨幣體系。(4)主要表現(xiàn)：在經(jīng)濟全球化下，如何重建金融危機下的經(jīng)濟合作，反對新的貿(mào)易保護主義問題；如何應(yīng)對全球氣候變暖和生態(tài)環(huán)境惡化問題；如何積極反對核擴散，倡導(dǎo)世界多極化發(fā)展問題等。(答出其中兩點即可)結(jié)論：和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今世界的主題，且任重道遠。14．閱讀下列有關(guān)中國與世博會的淵源的報道，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料1：1851年倫敦世博會，組委會非常希望中國參加世博會，但是中國置之不理。英國當(dāng)時想，中國不參加，中國商家也可以代表中國參加。廣東商人徐榮村將自己經(jīng)營的“榮記湖絲”裝成12捆，托運往英國終于質(zhì)壓群芳，脫穎而出，獨得金、銀大獎。材料2：實業(yè)家周志俊參加了1933年的美國芝加哥世博會，“天天清早起來一直看一直走，整整7天，等到閉館才回來，連吃午飯都是在世博會里。然后寫了一篇《芝博瑣言》，有萬多字，重點講述了展出飛機、汽車等先進工業(yè)產(chǎn)物的科學(xué)館，其中他有一個先進理念值得學(xué)習(xí)，就是我們不能只展示傳統(tǒng)的與時代脫節(jié)的東西?！辈牧?：1910年的南洋勸業(yè)會和1929年的西湖博覽會，是以政府名義舉辦的兩次類似于世博會的大型展覽會，可以視為中國在上世紀初的兩次世博“預(yù)演”，進一步佐證了世博會對中國的影響力和中國對世博會的參與熱情……材料4：2010年4月30日，上海世界博覽會盛大舉行。世博會上寫滿了中國近代歷史的遺憾與悲壯，而今天，中國再一次實現(xiàn)華麗的轉(zhuǎn)身。(1)閱讀材料1，舉例說明在“1851年倫敦世博會”上，英國可能給倫敦博覽會帶來哪些最新技術(shù)成果？指出當(dāng)時世界市場的進程。(5分)(2)材料2中周志俊認為“我們不能只展示傳統(tǒng)的與時代脫節(jié)的東西”，你是否贊同？請說明理由。(5分)(3)材料3中1929年以政府名義舉辦的大型展覽會有哪些有利條件？(5分)(4)四則材料反映中國與世博會經(jīng)歷了怎樣的歷程？你有什么啟示？(5分)解析：本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析概括問題的能力。第(1)問可結(jié)合工業(yè)革命的有關(guān)史實得出結(jié)論；第(2)問屬于開放性試題，只要言之有理即可；第(3)問要調(diào)動所學(xué)知識作答，注意從當(dāng)時的政治、經(jīng)濟狀況分析。解答第(4)問時注意綜合前三題的結(jié)論理解歸納，并結(jié)合舉辦世博會的重要意義談?wù)劷o自己的啟示。答案：(1)技術(shù)成果：蒸汽機、紡紗機、蒸汽機車。進程：資本主義世界市場初步形成(基本建立)。(2)贊同；世博會是各國最新科技、產(chǎn)品的展示和交流，體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)力的巨大優(yōu)勢。中國的傳統(tǒng)奇珍異寶和土特產(chǎn)無法體現(xiàn)世博會的主流。不贊同：世博會是經(jīng)濟發(fā)展水平和民族文化習(xí)俗的展示，而中國處于半殖民地半封建社會，經(jīng)濟科技落后，展示傳統(tǒng)和文化習(xí)俗成果就是最好的表現(xiàn)。(3)有利條件：經(jīng)濟：20世紀初，資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展；政治：南京國民政府形式上統(tǒng)一全國。 (4)歷程：政府置之不理(或民間自行組織參展)——政府“預(yù)演”——盛大開幕。啟示：世博會反映了世界經(jīng)濟發(fā)展和科技進步，是經(jīng)濟全球化的結(jié)果；各國應(yīng)該積極參與其中并獲得進步；中國與世博會的淵源反映了中國近現(xiàn)代經(jīng)濟、政治發(fā)展的曲折過程；我們應(yīng)該積極參與，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)有中國特色的社會主義。(45分鐘，100分)一、選擇題(本題共12小題，每小題5分，共60分)1．文藝復(fù)興時期人文主義思潮強調(diào)人的價值，追求個性解放，反對神學(xué)迷信，主要是因為()A．新航路的開辟打破了“天圓地方”說B．資本主義工商業(yè)的發(fā)展突出了人的作用C．宗教改革運動動搖了天主教會的地位D．哥白尼太陽中心說的創(chuàng)立解析：本題考查學(xué)生分析、理解能力。文藝復(fù)興運動是資本主義萌芽發(fā)展的產(chǎn)物，新興資產(chǎn)階級追求現(xiàn)實的享樂，強調(diào)以人為中心，選B。答案：B2．(2022·鹽城模擬)《西斯廷圣母》中的圣母文雅慈祥，讓人感到她是一位人類的慈母。19世紀俄國革命民主主義者克拉姆斯柯依說，這幅圣母像“即使到人類停止信仰的時候，仍不失其價值”。這一評價主要是基于()A．作品體現(xiàn)了人文精神B．作品藝術(shù)價值極高C．《圣經(jīng)》對西歐的影響深刻D．作者拉斐爾在繪畫史上的地位解析：本題考查學(xué)生理解能力?！段魉雇⑹ツ浮肥俏乃噺?fù)興時期的重要作品，通過宗教題材展現(xiàn)人性的美，抒發(fā)作者的情感，體現(xiàn)了人文精神，選A。答案：A3．“當(dāng)我說文藝復(fù)興是一個表現(xiàn)的時代時，我的意思是說：人們不在滿足于坐在那里當(dāng)觀眾；而由皇帝和教皇告訴他們?nèi)绾巫?、如何想。他們在生活舞臺上充當(dāng)演員，他們堅持要對自己個人的思想進行表達?！贝嗽挼淖髡哒J為文藝復(fù)興的意義在于()A．肯定了人的價值和尊嚴B．否定了天主教會的權(quán)威C．沖破了封建等級觀念D．促進了資本主義的發(fā)展解析：本題考查學(xué)生理解能力。通過文藝復(fù)興前后的比較可以看出，人在生活中的地位提高，由“觀眾”變?yōu)椤把輪T”，并可以“對自己個人的思想進行表達”，說明肯定了人的價值和尊嚴，選A。答案：A4．在促進思想解放方面，宗教改革比文藝復(fù)興又有了重大進步，主要表現(xiàn)在它將思想解放擴展到()A．人民群眾B．上流社會C．騎士階層D．知識階層解析：文藝復(fù)興基本上局限于知識分子的范疇，對下層群眾影響不大。在西歐，宗教滲透到整個社會的角角落落，宗教改革影響了下層民眾的思想。答案：A5．1517年馬丁·路德在“九十五條論綱”中闡述了基督教徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》，人人都可以直接與上帝溝通，這種思想的社會效果是()A．將人們從宗教迷信中解放出來B．從神學(xué)角度論證了人的自由和獨立性C．動搖了上帝在人們心中的地位D．使基督教徒在上帝面前實現(xiàn)了人人平等解析：本題考查學(xué)生理解、分析能力。馬丁·路德宣揚“因信稱義”，主張人人都可以直接與上帝溝通，這就否定了羅馬教皇及其天主教會的作用，從神學(xué)角度論證了人的自由和獨立性，故選B。答案：B6.路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作，感嘆道：“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國！”以下有關(guān)這句話的分析，比較恰當(dāng)?shù)氖?)A.伏爾泰和盧梭不愛國B.伏爾泰和盧梭是法國大革命的領(lǐng)導(dǎo)人C.伏爾泰和盧梭都主張革命D.伏爾泰和盧梭的思想與君主專制不相容解析：伏爾泰倡導(dǎo)君主立憲制，盧梭主張民主共和，都反對君主專制。答案：D7．17世紀時，人們由舉起人文精神的旗幟到進入理性時代，其根本原因是()A．基督教會的黑暗統(tǒng)治B．社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求C．仁人志士對科學(xué)的不懈追求D．人文主義自身的魅力解析：本題考查學(xué)生分析能力。從文藝復(fù)興到啟蒙運動，體現(xiàn)了人文精神的不斷發(fā)展，這是資本主義經(jīng)濟發(fā)展的必然要求和結(jié)果，選B。答案：B8．伏爾泰在其著作《天真漢》中借主人公天真漢之口說“我每天都發(fā)覺，那本書(指《圣經(jīng)》)里不讓人做的事，大家不知做了多少，讓人做的，卻一件也不做?！逼溆靡庵饕?)A．號召人們粉碎教會邪惡勢力B．告誡人們不要相信《圣經(jīng)》C．告訴人們不要信仰上帝D．引導(dǎo)人們按照《圣經(jīng)》的要求去做解析：本題考查學(xué)生理解能力?！妒ソ?jīng)》代表的是天主教會。材料中的意思表面是抨擊《圣經(jīng)》，實際上是抨擊天主教會，故選A。答案：A9．孟德斯鳩提出“三權(quán)分立”學(xué)說，認為“政治自由是通過三權(quán)的某種分立而實現(xiàn)的?！痹诋?dāng)時他的直接目的是()A．實現(xiàn)權(quán)利平等B．推翻君主制C．避免暴君專政D．反對教會專政解析：本題考查學(xué)生理解能力。孟德斯鳩反對君主專制，三權(quán)分立學(xué)說把國家的權(quán)力一分為三，國王只能行使行政權(quán)。并且三權(quán)分立，彼此制衡，這樣就能避免暴君專政。答案：C10．下列是某校舉辦的一場東西方文化展覽的一部分。黃宗羲《明夷待訪錄》盧梭《社會契約論》古者以天下為主，君為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也?！脛兲煜轮撬瑁x散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然，曰“此我產(chǎn)業(yè)之花息也”。然則為天下之大害者，君而已矣。我們就會發(fā)現(xiàn)社會公約可以簡化為如下的詞句：“我們每個人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導(dǎo)之下，而且我們在共同體中接納每一個成員作為全體的不可分割的一部分”。下列對這兩位思想家的共同之處分析正確的是()A．都批判了封建君主專制統(tǒng)治B．都是工業(yè)革命之后在思想意識領(lǐng)域的反映C．都主張推翻君主制D．都促成本國爆發(fā)一場聲勢浩大的革命解析：本題考查學(xué)生分析、歸納能力。黃宗羲認為君主是天下之大害，猛烈抨擊君主專制；盧梭是啟蒙運動的代表人物之一，認為國家的主權(quán)屬于人民，選A。答案：A11．盧梭說：“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員。它(人民)能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺?！睂@段話的解釋正確的有()①體現(xiàn)了“人民主權(quán)”思想②人民有選舉和推翻政府的權(quán)利③對雅典民主制度的背離和否定④對資產(chǎn)階級民主制度的建立發(fā)揮了重要作用A．①②③④B．①②④C．②③④D．①③④解析：本題考查學(xué)生分析、理解能力。根據(jù)題干可以看出，盧梭主張主權(quán)在民，政府有人民產(chǎn)生，受人民監(jiān)督，這有利于資產(chǎn)階級民主制度的建立和發(fā)展，①②④都正確。盧梭的思想是對雅典民主制度的繼承與發(fā)展，③錯誤，選B。答案：B12．康德說：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復(fù)思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星空，在我之中的道德法則”這表明康德()A．反對暴力革命B．主張自由和理性C．反對財產(chǎn)平等D．主張實行法治解析：本題考查學(xué)生理解能力?？档率菃⒚蛇\動總結(jié)性的代表人物，認為啟蒙運動的核心就是理性判斷。他提出人就是人，而不是達到任何目的的工具，同時堅持人要自律，故選B。答案：B二、非選擇題(本大題共2小題，第13題20分，第14題20分，共40分)13．閱讀下列材料：材料1：啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜，呼吁用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗?！私贪妗妒澜缃F(xiàn)代史》上冊材料2：難道農(nóng)民的兒子生來頸子上帶著圈，而貴族的兒子生來腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。……除了法律以外，不依賴任何別的東西，這就是自由人?！斗鼱柼┱Z錄》材料3：政治上的自由是公共自由，是保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨委托給一個人、幾個人或少數(shù)人，因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)又配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用?！系滤锅F《羅馬盛衰原因論》請回答：(1)材料1中啟蒙思想家為什么把封建制度比作“漫長的黑夜”？“理性的陽光”指的是什么？(4分)(2)材料2體現(xiàn)了什么思想？如何評價？(4分)(3)歸納材料3所體現(xiàn)的思想，并指出這一思想的歷史影響。(6分)(4)在自由這個問題上，材料2與材料3各側(cè)重什么？(6分)解析：第(1)問“漫長的黑夜”指封建專制對人們理性的壓制與束縛；“理性的陽光”即沖破封建專制、構(gòu)建理想社會；第(2)問結(jié)合啟蒙思想的基本內(nèi)容去分析、評價；第(3)問材料3體現(xiàn)了權(quán)力之間的“制約與平衡”，這