社會生活的變化教學(xué)反思

社會生活的變化教學(xué)反思篇一：第課

社會生活的變化教案第20

社會生活的變化設(shè)計人：張妙（棗莊二十四中學(xué)）一、本課教材地位分析本課主要講述的是從鴉片戰(zhàn)爭到民國時期，隨著外國資本主義侵略的步步深入，中國由傳統(tǒng)社會逐漸向近代社會轉(zhuǎn)型的過程中，社會生活領(lǐng)域發(fā)生變化的一些情況。這種敘述體現(xiàn)了整體史觀和文明史觀。本課內(nèi)容又與新中國成立后人們的社會生活的變化緊密相關(guān)。所以本課占有承上啟下的總結(jié)性地位。二、課程標(biāo)準(zhǔn)以《申報》、商務(wù)藝術(shù)館等為例，了解近代新聞出版事業(yè)的發(fā)展。了解民國以來剪發(fā)辮、易服飾等社會習(xí)俗方面的變化。三、教學(xué)目標(biāo)掌握在革命后火車、輪船的傳入；第二次工業(yè)革命后，有線電報、電話以及照相、電影的傳入，新聞報紙、出版事業(yè)在中國的出現(xiàn)，辛亥革命后中國社會習(xí)俗的變化。通過中國近代生活和古代生活的對比，使學(xué)生學(xué)會用發(fā)展的觀點對歷史進(jìn)行縱向比較的方法，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力和正確的歷史觀、發(fā)展觀。第1頁共11頁

認(rèn)識到工業(yè)文明的傳入，它在改造著中國社會的物質(zhì)文明的同時，中國社會的文化生活和社會習(xí)俗也在發(fā)生著深刻的變化，這些變化客觀上順應(yīng)了人類社會發(fā)展的歷史潮流，是一種歷史的進(jìn)步，我們必須用發(fā)展的眼光看待歷史，以培養(yǎng)學(xué)生的社會進(jìn)步觀和與時俱進(jìn)的革命精神。四、學(xué)習(xí)重點、難點重點：《申報》、商務(wù)印書館、民國以來社會習(xí)俗方面的變化。難點：培養(yǎng)學(xué)生對社會進(jìn)步中出現(xiàn)的各種變化（包括沉重的歷史代價）的正確的認(rèn)識，能夠形成一個社會進(jìn)步和發(fā)展的唯物史觀。五、教學(xué)流程（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課播放：社會生活中的高科技產(chǎn)品圖片，并伴隨世博會主題曲《2021你來》。教師：隨著人們生活的精益求精，社會生活水平的不斷提高，世博會讓我們見到了很多高科技的產(chǎn)品，體會到城市——讓我們生活更美好！那么近代中國在社會生活方面是什么樣的？那么這節(jié)課我們一起穿越隧道，回到近代中國，感受不一樣的社會生活變化。導(dǎo)入新課，板書課題。（說明：興趣是最好的老師。從現(xiàn)實生活入手，以精美的圖片和歡快的音樂為開端，貼近學(xué)生的生活，既活躍課堂氣氛，也激發(fā)學(xué)生的求知欲望。）第2頁共11頁

（二）教師引領(lǐng)，自學(xué)探究一、與世界接軌——交通工具的變化教師：請同學(xué)們回憶一下，近代以前人們使用的水、陸交通工具有哪些？（出示圖片）學(xué)生：有木船、馬車、手推車、轎子等。教師：大家回答的非常好，這些交通工具有一個共同點，即行進(jìn)的動力主要依靠人力、畜力，或借助風(fēng)力。大家想想，這些動力有什么缺點呢？學(xué)生：力量有限，受自然條件的限制或用起來不方便。教師：在19世紀(jì)初西方發(fā)明了蒸汽機(jī)并作為動力。新式交通工具于世紀(jì)末期傳入中國，這些新式交通工具的特點是馬力大，速度快，受自然條件的影響小。那么，當(dāng)時人們對于新式交通工具的出現(xiàn)，報以什么樣的態(tài)度呢？播放視頻《世紀(jì)初期電車在上海出現(xiàn)》教師：除了電車之外，近代出現(xiàn)的交通工具還有哪些？展示：近代的交通工具（輪船、火車、汽車、電車、飛機(jī)）教師：請同學(xué)們看課本相關(guān)內(nèi)容，并結(jié)合材料，小組討論找出近代交通工具在中國的出現(xiàn)是利還是弊？學(xué)生：出行方便，速度快。促進(jìn)了商品的流通。第3頁共11頁

學(xué)生：污染環(huán)境。教師：請舉例說明。學(xué)生：有時看電視發(fā)現(xiàn)科舉考試的時候，很多人需要提前很長時間出發(fā)，翻山越嶺，才能趕上科舉考試。教師：同學(xué)們說的很好。小明和他媽媽的談話也可以讓我們認(rèn)識到進(jìn)到交通工具出現(xiàn)給人們的社會生活帶來的益處。展示：第一幕（清末民初）——“外公電報了”鄭觀應(yīng)《盛世危言》教師：第一次工業(yè)革命的科技發(fā)明使當(dāng)時中國的社會經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)生了重大的變化，開始與世界“接軌”。二、并軌的時代——通訊與時代的變遷教師：19世紀(jì)年代以后，第二次工業(yè)革命的科技發(fā)明也陸續(xù)傳入中國，不僅體現(xiàn)在交通方面，而且出現(xiàn)了新的通訊方式——電報。近代通訊和近代交通一樣，都是人們生活發(fā)生了變化。請同學(xué)們思考一下，電報的出現(xiàn)給人們提供了哪些便利？展示：早期電報機(jī)學(xué)生：電報出現(xiàn)以后，人們可以傳達(dá)信息，聯(lián)系親友；商人可以傳達(dá)生意信息；記者可以發(fā)揮新聞報道。教師：近代以來，中國人的文化生活也逐漸變得豐富，同學(xué)們請看“文化生活的變遷”一目，找出中國近代在文化生活方面對人民群眾的影響。學(xué)生：照相、電影、報紙、出版機(jī)構(gòu)。第4頁共11頁

教師：我想我們大家都有一種認(rèn)識，就是在相互傳達(dá)一件聽聞的事情的時候，每個人因為理解不同，主觀成分的增加，就越來越遠(yuǎn)離事物本來面目。如果用照片來記載的話，就能比較客觀一些。說到拍照，就不能不說酷愛照相的慈禧以及末代皇帝溥儀和他的皇后婉容。正是這些照片的存在為歷史探索的留下了史實依據(jù)。展示：慈禧太后和末代皇帝溥儀、皇后婉容的照片教師：請同學(xué)們看一看課本，找一找在中國電影史上具有重要地位的三部影片，完成小游戲（連線）。學(xué)生：拍攝的第一部無聲電影《歌女紅牡丹》拍攝的第一部有聲電影《定軍山》（北京）第一部在國際電影節(jié)上獲獎的影片《漁光曲》教師：無聲電影里的人說話沒有聲音，用什么辦法可以讓觀眾明白他在說什么？學(xué)生：伴以朗讀、錄音機(jī)或留聲機(jī)的配音。教師：前面同學(xué)們說了，對中國近代文化生活影響較大的還有報紙和出版業(yè)。現(xiàn)在請同學(xué)們回顧一下我們在前面學(xué)習(xí)的知識。戊戌變法時、辛亥革命時、新文化運動時用來宣傳的報紙有哪些？第5頁共11頁

學(xué)生：維新變法時期：《萬國公報》后改名為《中外紀(jì)聞》；辛亥革命時期：《民報》——同盟會機(jī)關(guān)刊物；新文化運動時期：《新青年》【原名為《青年雜志》】、《每周評論》教師：這些報紙大都政治性非常強(qiáng)，時事性也強(qiáng)，主要是為了宣傳資產(chǎn)階級改良或革命而創(chuàng)辦的。鴉片戰(zhàn)爭后，外國人在上海等城市創(chuàng)辦了外文報紙，主要是給外國人看的。后來中文報紙也出現(xiàn)了，其中最著名的是什么？學(xué)生：1872年在上海創(chuàng)辦的《申報》。展示：《申報》圖片教師：《申報》刊載的主要內(nèi)容是什么？學(xué)生：新聞、廣告、評論等內(nèi)容。教師：也就是說，它所面對的讀者是人民大眾、普通百姓。內(nèi)容比較豐富。那么報紙對人們的生活產(chǎn)生了怎樣的影響呢？學(xué)生：報紙成為人們獲取信息、了解社會的主要傳媒工具，人們可以通過報紙了解國內(nèi)發(fā)生的重大事件，從報紙上尋找對自己有用的信息。教師：報紙的出現(xiàn)，促進(jìn)了出版業(yè)在中國的發(fā)展，同學(xué)們思考一下，有關(guān)近代出版機(jī)構(gòu)的事情？學(xué)生：1897年在上海創(chuàng)辦的商務(wù)印書館是近代中國歷時最長、規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)，當(dāng)時使用的課本和字典都是由它出版的。展示：第二幕（清末民初）——改錯練習(xí)第6頁共11頁

學(xué)生：1.沒有數(shù)碼相機(jī)；《定軍山》是無聲電影；3.民國初年，上海最著名的報紙不是《江南晚報》，是1872年《申報》；教師：由于近代交通在中國出現(xiàn)和文化生活的變遷，再加上中國近代不斷變革的政治大潮，特別是在中華民國成立后，政府頒布移風(fēng)易俗政令，使中國的社會習(xí)俗發(fā)生了很大的變化。（說明：以巧妙的設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生在虛擬的環(huán)境下，帶著興趣、懷著好奇進(jìn)行“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。以此突出本課的重點，突破學(xué)生存在的難點。）三、民族的轉(zhuǎn)軌——社會習(xí)俗的變化教師：閑暇時，小明陪外公逛街，在街頭他們看到了以下一幕……展示：第三幕（清末民初）——《剪辮風(fēng)波》圖片教師：辛亥革命后，民國政府頒布了一系列法令，近代社會習(xí)俗的變化還表現(xiàn)在哪些方面？學(xué)生：剪發(fā)辮、易服飾、禁纏足、改跪拜禮（握手禮）、改稱呼展示：剪辮，易服，禁止纏足、跪拜之禮，改稱呼相關(guān)圖片教師：這說明精神文明的發(fā)展趨勢是什么？學(xué)生：民主自由、平等博愛、相互尊敬。教師：那么跪拜之禮徹底廢除了嗎？我們的現(xiàn)代社會還有跪拜禮嗎？（舉例說明）學(xué)生：沒有，過年的時候會跟長輩行跪拜禮。第7頁共11頁

教師：是的，說的很棒！禁止的跪拜之禮是針對封建等級的禮教制度，而現(xiàn)在依然行跪拜之禮，是在人人平等的基礎(chǔ)上，對長輩的一種尊重、敬意。剛才我們還說到了服裝的改變，孫中山先生不僅是一位偉大的領(lǐng)袖人物，他還引領(lǐng)了中國近代多年來的服裝潮流。比如國家的領(lǐng)導(dǎo)人在出席重要會議、場合的情況下都會身穿正式的中山裝，也是很多男明星們出席重要場合時首選的服裝之一。展示：中山裝圖片教師：你知道中山裝的含義嗎？（封閉豎領(lǐng)、前襟五扣、袖口三扣、四個口袋、袋蓋）學(xué)生：封閉豎領(lǐng)：“三省吾身”前襟五扣：“五權(quán)分立”，區(qū)別于西方的“三權(quán)分立”袖口三扣：“三民主義”四個口袋：“禮”、“義”、“廉”、“恥”袋蓋：“以文治國”篇二：北師大版八上課社會生活的變遷公開課教學(xué)反思八年級上冊課《社會生活的變遷》教學(xué)反思?xì)v史組

任新玲通過本節(jié)課的教學(xué)，我反思如下：本節(jié)課整體上設(shè)計結(jié)構(gòu)合理，多用圖片的對比、實物展示，讓學(xué)生形成更加直觀的認(rèn)識。通過一系列問題的設(shè)計，讓學(xué)生一步步明確本課的知識目標(biāo)。近代文明的傳入顯示了西方近代科學(xué)第8頁共11頁

和技術(shù)發(fā)明傳入中國后新舊生產(chǎn)方式的碰撞，其發(fā)展軌跡標(biāo)志著人類社會文明的進(jìn)程，是中國近代化的標(biāo)志之一。通過分析影響生活變遷的因素，總結(jié)特點，分析影響，培養(yǎng)提高學(xué)生分析、概括歷史問題的能力，掌握整合歷史知識的能力。上完課整體上感覺達(dá)到了預(yù)期的效果，結(jié)合各位老師的評課意見，總結(jié)以下不足之處有：１、導(dǎo)入時簡單地從上節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入，較為蒼白，還是應(yīng)該從整個近代化的探索導(dǎo)入，這樣便于理解社會生活的變遷并不是一個方面的變化，而是一定時期社會政治、經(jīng)濟(jì)和思想巨大變化的集中體現(xiàn)。2在講到問題“照相技術(shù)為何是世紀(jì)年代后傳入中國”時，學(xué)生沒有回答到點上，這時應(yīng)該適時引導(dǎo)學(xué)生“40代有何事件”，這樣便于學(xué)生很快答到知識點上。3最后的討論環(huán)節(jié)上，由于時間的蒼促，沒有讓學(xué)生完整地展示討論的結(jié)果，沒有很好地起到討論的效果。、4設(shè)計的練習(xí)由于時間蒼促沒有給學(xué)生做。本次公開課整體上感覺就是時間緊張，前面需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容都完成了，結(jié)束時的討論和練習(xí)自我感覺不太理想，所以總結(jié)本次講課的經(jīng)驗，以后授課，要多從整體上把握，而且要多多體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，多變幻形式。備課時充分挖掘教材，給學(xué)生的知識一定要精，避免多而雜。多用本節(jié)課的成功之處，比如多用問題引導(dǎo)學(xué)生一步步學(xué)習(xí)等?？傊?，總結(jié)經(jīng)驗，以求更好！第9頁共11頁

篇三：《社會生活中的規(guī)則》教學(xué)反思《社會生活中的規(guī)則》教學(xué)反思平方子中心小學(xué)紀(jì)桂芹這一課題的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實際，教科書展示了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中與規(guī)則有關(guān)的照片，并配以文字說明，通過列舉事例，引導(dǎo)他們認(rèn)識到在社會生活中，處處都有規(guī)則。幫助他們對規(guī)則的理解具體化、生活化。此外，教科書還通過展示公園、圖書室、動物園、售票處各種各樣遵守規(guī)則的情境，幫助學(xué)生認(rèn)識規(guī)則存在的普遍性和重要性，懂得遵守規(guī)則會使我們的生活更方便、更安全。在觀察、分析、聯(lián)系實際的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識，養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則的習(xí)慣。在教學(xué)過程中我把活動方式的選擇權(quán)交給學(xué)生，極大地激發(fā)了他們參與學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)了學(xué)生個性的發(fā)展。教師對學(xué)生的實踐提出建議，指導(dǎo)他們開展活動，使他們學(xué)會實踐，樂于實踐。學(xué)生走出課堂，走出學(xué)校，走向生活，服務(wù)社會，使他們的自我價值得到了體現(xiàn)。通過主動實踐，學(xué)生親身體驗和理解了生活中的規(guī)則，并在實踐中產(chǎn)生了新的價值觀，使