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語(yǔ)言學(xué)概論一、名詞解釋?zhuān)?、歷史比較語(yǔ)言學(xué):19世紀(jì)初,歷史比較語(yǔ)言學(xué)的先驅(qū)威廉瓊斯等人的研究使語(yǔ)言學(xué)擺脫了附庸地位,標(biāo)志著語(yǔ)言學(xué)已成為一門(mén)真正獨(dú)立的學(xué)科,為普通語(yǔ)言學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。2、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué):19世紀(jì)末20世紀(jì)初,“現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父”索緒爾是結(jié)構(gòu)主義的鼻祖。結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)派分為布拉格學(xué)派、哥本哈根學(xué)派、美國(guó)學(xué)派。結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)對(duì)中國(guó)的語(yǔ)言研究產(chǎn)生過(guò)巨大影響。3、音素:人類(lèi)語(yǔ)言在一次發(fā)音中從音質(zhì)角度切分出來(lái)的最小的語(yǔ)音單位。4、音位:具體語(yǔ)言或方言在一類(lèi)發(fā)音中從能否區(qū)別詞或語(yǔ)素的角度劃分或歸并出來(lái)的最小的語(yǔ)音形式。5、義素:義素是對(duì)義項(xiàng)進(jìn)行分析所得到的最小的語(yǔ)義特征。6、語(yǔ)境:語(yǔ)境是語(yǔ)言環(huán)境的簡(jiǎn)稱(chēng),指的是人們用語(yǔ)言進(jìn)行交際時(shí)的具體環(huán)境,語(yǔ)境有狹義的和廣義的兩種,也叫小語(yǔ)境和大語(yǔ)境。7、語(yǔ)素:語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合單位。它不能獨(dú)立運(yùn)用。8、基本詞匯:語(yǔ)言中詞匯的核心部分,它和語(yǔ)言中的語(yǔ)法一起構(gòu)成語(yǔ)言的基礎(chǔ)?;驹~匯是由基本詞構(gòu)成的。9、語(yǔ)法:語(yǔ)法是組詞造句規(guī)則的綜合,它是語(yǔ)言的一個(gè)層面,獨(dú)立于音系學(xué)和語(yǔ)義學(xué)之外。它包括詞法和句法兩大部分。10、實(shí)詞:實(shí)詞在有形態(tài)的語(yǔ)言里往往有詞形變化,實(shí)詞都有明晰的詞匯意義,實(shí)詞主要充當(dāng)一般性的句法成分(如主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等),實(shí)詞往往是開(kāi)放性的即能產(chǎn)性很強(qiáng)。二、填空題:1、人類(lèi)對(duì)語(yǔ)言的研究大體上可分成語(yǔ)言學(xué)階段、歷史比較語(yǔ)言學(xué)階段、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)階段、形式語(yǔ)言學(xué)階段、交叉語(yǔ)言學(xué)階段。2、語(yǔ)文學(xué)的三個(gè)源頭在古中國(guó)、古希臘與羅馬、古印度。中國(guó)語(yǔ)文學(xué)的特點(diǎn)是圍繞字的音形義。3、歷史比較語(yǔ)言學(xué)的先驅(qū)是威廉瓊斯,草創(chuàng)者是施列格爾,奠基人物是丹麥的拉斯克、德國(guó)格里木和葆樸。4、歷史比較語(yǔ)言學(xué)不但宣告語(yǔ)言學(xué)真正獨(dú)立,而且為普通語(yǔ)言學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。5、普通語(yǔ)言學(xué)的奠基人物是洪堡特和索緒爾。《普通語(yǔ)言學(xué)教程》在語(yǔ)言學(xué)發(fā)展史上起到了劃時(shí)代的作用。6、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)派可以分成三派。它們是哥本哈根學(xué)派、布拉格學(xué)派、美國(guó)描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)派。7、形式語(yǔ)言學(xué)的主要代表人物是喬姆斯基,他認(rèn)為對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行描寫(xiě)和分析的目的在于建立一種理論,研究人的語(yǔ)言生成能力,他的目標(biāo)是一個(gè)能產(chǎn)生所有句子的語(yǔ)法系統(tǒng)。8、新時(shí)期語(yǔ)言學(xué)的最大特點(diǎn)是交叉性、邊緣性。9、從語(yǔ)言的社會(huì)功能上看,語(yǔ)言是一種交際工具;從語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)上看,語(yǔ)言是一種符號(hào)。10、文字是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)上的最重要的輔助交際工具;旗語(yǔ)之類(lèi)是建立在語(yǔ)言和文字基礎(chǔ)上的某種特殊領(lǐng)域的輔助性工具。11、思維類(lèi)型可分為直觀動(dòng)作思維、表現(xiàn)思維、抽象思維,抽象思維的三種形式是概念、判斷、推理。12、符號(hào)的種類(lèi)有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué),語(yǔ)言是一種音義結(jié)合的符號(hào)。13、語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)是由語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)義、語(yǔ)法四要素構(gòu)成的。14、奧斯汀的“三種言語(yǔ)行為”是指說(shuō)話(huà)行為、施事行為、取效行為。15、格賴(lài)斯的言語(yǔ)合作原則是質(zhì)量準(zhǔn)則、數(shù)量準(zhǔn)則、關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則,利奇等人的禮貌原則有得體準(zhǔn)則、寬容準(zhǔn)則、贊許準(zhǔn)則、謙虛準(zhǔn)則、贊同準(zhǔn)則、同情準(zhǔn)則。16、言語(yǔ)交際的四要素是自方的因素、對(duì)方的因素、雙方所處的語(yǔ)境因素、語(yǔ)音系統(tǒng)因素。17、語(yǔ)言的穩(wěn)定是由語(yǔ)言的基礎(chǔ)基本詞匯和語(yǔ)法構(gòu)造決定的,語(yǔ)言變化的決定因素是由于語(yǔ)言結(jié)構(gòu)各要素之間的矛盾。18、語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律可分為幾種:一種是個(gè)別語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律,一種是普遍語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律。后一種有漸變性和參差性?xún)纱筇攸c(diǎn)。19、方言和親屬語(yǔ)言是語(yǔ)言分化的結(jié)果;民族共同語(yǔ)、民族交際語(yǔ)、國(guó)際交際語(yǔ)是語(yǔ)言整化的結(jié)果。20、人的發(fā)音器官是由動(dòng)力器官、發(fā)音器官、共鳴調(diào)節(jié)器官三大部分組成的。21、語(yǔ)音的四要素是:①音高決定于發(fā)音體振動(dòng)頻率;②音強(qiáng)決定于發(fā)音體震動(dòng)的振幅;③音長(zhǎng)決定于發(fā)音體振動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)短;④音質(zhì)決定于音波的形式振幅。22、從聲音產(chǎn)生的角度看,音質(zhì)的不同是由發(fā)音體不同、發(fā)音方法不同,共振腔的形狀不同決定的。23、人的聽(tīng)覺(jué)器官是由外耳、中耳和內(nèi)耳組成的。24、語(yǔ)音的社會(huì)屬性可以從音義結(jié)合的任意性、語(yǔ)言的民族性和音位體系的演變上體現(xiàn)。25、元音和輔音的主要區(qū)別是看聲門(mén)以上的發(fā)音器官有無(wú)阻礙、看氣流的強(qiáng)弱、看發(fā)音器官的各部分均衡緊張還是不分緊張、看聲帶振動(dòng)與否。26、元音的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)是舌位高低、前后、圓不圓唇。27、輔音的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)音部位、發(fā)音方法。28、普通話(huà)“洪”字的元音是;“哥”字的元音是;“之”字的元音是;“張”字的輔音是;“干”字的輔音是。29、普通話(huà)舌尖前輔音是、、,舌尖中輔音是、、。30、[t‘]的描寫(xiě)方法是舌尖中送氣清塞音,例如漢語(yǔ)的特;[x]的描寫(xiě)方法是舌根輕擦音,例如漢語(yǔ)的喝;[g]的描寫(xiě)方法是舌根不送氣濁塞音,例如英語(yǔ)的good;[t?]的描寫(xiě)方法是舌根送氣清塞擦音,例如英語(yǔ)的teach。31、與[]發(fā)音方法相同的舌尖前音是;與[]發(fā)音部位相同的濁鼻音是;與[]發(fā)音方法相同的雙唇音是;與[]發(fā)音部位相同的清擦音是。32、非音質(zhì)音位有調(diào)位、重位、時(shí)位。33、語(yǔ)言因?yàn)轶w系的內(nèi)容有①該語(yǔ)言全部的音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位②每個(gè)音位的全部變體③每個(gè)變體出現(xiàn)的條件④各音位在聚合關(guān)系與組合關(guān)系中所表現(xiàn)的規(guī)律。34、從音節(jié)構(gòu)造的角度說(shuō),處在強(qiáng)峰階段的音叫領(lǐng)音;處在漸強(qiáng)階段的音叫做起音;處在漸弱階段的音叫收音。35、復(fù)元音的特點(diǎn)是處在同一次緊張之中,并形成一定的過(guò)渡音,復(fù)輔音的特點(diǎn)是處在同一次緊張中,并位于同一個(gè)漸強(qiáng)或漸弱階段中。36、常見(jiàn)的語(yǔ)流音變現(xiàn)象有同化、異化、弱化、脫落、增音。37、歷史演變的條件是語(yǔ)音條件、時(shí)間條件、地域條件。38、我們說(shuō)的語(yǔ)義,是指語(yǔ)音形式表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言和言語(yǔ)的全部?jī)?nèi)容,它包括語(yǔ)言意義和言語(yǔ)意義兩大類(lèi)。39、語(yǔ)言意義最大的特點(diǎn)是抽象概括性、多義的。語(yǔ)言又是一種社會(huì)交際工具,所以語(yǔ)言意義必須是相對(duì)穩(wěn)定和靜態(tài)的。40、英國(guó)著名語(yǔ)義學(xué)家利奇把意義分為七種類(lèi)型:概念意義、內(nèi)涵意義、風(fēng)格意義、感情意義、連帶意義、搭配意義、主題意義。41、語(yǔ)義場(chǎng)的類(lèi)型有同義場(chǎng)、反義場(chǎng)、多義場(chǎng)、聯(lián)想義場(chǎng)。42、義素分析的原則是二元對(duì)立。43、言語(yǔ)意義的類(lèi)型有上下文義、言外之意、共現(xiàn)義、主題義。44、語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)義的作用是限制作用、明確作用、變更作用、添補(bǔ)作用。45、語(yǔ)義在語(yǔ)境中的變化模式是具體義、虛化義、反義、轉(zhuǎn)義。46、語(yǔ)義演變的性質(zhì)是①不受一時(shí)一地特定的語(yǔ)境的制約②不會(huì)隨語(yǔ)境的變化而變化或消失③促進(jìn)語(yǔ)義發(fā)生歷史演變。47、語(yǔ)義演變的途徑是比喻、借代。48、語(yǔ)義的歷史演變有擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移三種結(jié)果。49、語(yǔ)法構(gòu)詞有復(fù)合法、派生法、轉(zhuǎn)化法、縮略法。50、熟語(yǔ)包括成語(yǔ)、慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、格言。51、構(gòu)詞法的主要類(lèi)型有語(yǔ)音構(gòu)詞、語(yǔ)義構(gòu)詞、語(yǔ)法構(gòu)詞三種,其中,語(yǔ)法構(gòu)詞的方法有復(fù)合法、派生法、轉(zhuǎn)化法、縮略法。52、詞匯單位有兩種:一種是詞,另一種是由詞的固定組合構(gòu)成的固定詞語(yǔ),它是詞的等價(jià)物。53、詞匯是一個(gè)集合概念,不能指單個(gè)詞或單個(gè)的固定詞組。54、根據(jù)語(yǔ)素在構(gòu)詞中的作用,可以把語(yǔ)素分為詞根、詞綴、詞尾。55、根據(jù)詞結(jié)構(gòu)類(lèi)型,可以把詞分為單純?cè)~、合成詞。其中,合成詞又包括復(fù)合詞、派生詞、重疊詞。56、固定短語(yǔ)的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)的定型性和意義的完整性。57、基本詞匯的特點(diǎn)是全民常用性、穩(wěn)定性、能產(chǎn)性。58、古語(yǔ)詞包括歷史詞、文言詞。59、從言語(yǔ)線(xiàn)條里切分出來(lái)的語(yǔ)法單位從小到大有語(yǔ)素、詞、短語(yǔ)、句子。60、從結(jié)構(gòu)類(lèi)型說(shuō),漢語(yǔ)短語(yǔ)可以分為主謂、述實(shí)、偏正、并列、述補(bǔ)、同位幾種主要類(lèi)型。從功能類(lèi)型說(shuō),漢語(yǔ)短語(yǔ)可以分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、介詞。61、劃分詞類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)大致可以分為形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)、功能分布、意義。從本質(zhì)上講是按照句法功能來(lái)給詞分類(lèi)的。62、通過(guò)一定詞形變化而表示的語(yǔ)法范疇,一般包括性、數(shù)、格、時(shí)、體、態(tài)、級(jí)、人稱(chēng)、式。63、英語(yǔ)中“foot”的復(fù)數(shù)形式變?yōu)椤癴eet”,這是內(nèi)部屈折語(yǔ)法手段,“book”的復(fù)數(shù)形式變?yōu)椤癰ooks”,這是附加語(yǔ)法手段。64、孤立語(yǔ)的主要特點(diǎn)是缺乏詞形變化,語(yǔ)序和虛詞作為主要的語(yǔ)法手段,漢語(yǔ)是典型的孤立語(yǔ)。屈折語(yǔ)有豐富的詞性變化,拉丁語(yǔ)是典型的屈折語(yǔ)。65、常用的轉(zhuǎn)換手段有移位、刪除、增加、復(fù)寫(xiě)。66、造成“出租汽車(chē)”歧義的原因是結(jié)構(gòu)關(guān)系不同,造成“雞不吃了”歧義的原因是語(yǔ)義關(guān)系不同。三、簡(jiǎn)答題:1、簡(jiǎn)述語(yǔ)言和言語(yǔ)的關(guān)系。①語(yǔ)言是人們用以說(shuō)(寫(xiě))和存在于所說(shuō)(所寫(xiě))中的音義結(jié)合的詞匯系統(tǒng)和語(yǔ)法系統(tǒng)。言語(yǔ)是說(shuō)(寫(xiě))或所說(shuō)(所寫(xiě))。②語(yǔ)言和言語(yǔ)相互區(qū)別又密切的聯(lián)系。③區(qū)別:語(yǔ)言系統(tǒng)是社會(huì)共有的交際工具,因而是穩(wěn)定的,具有相對(duì)的靜止?fàn)顟B(tài);言語(yǔ)是人們運(yùn)用這個(gè)工具進(jìn)行交際的過(guò)程和結(jié)果,是自由結(jié)合的,具有運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。語(yǔ)言是個(gè)系統(tǒng),是社會(huì)共有的交際工具;語(yǔ)言系統(tǒng)的各個(gè)結(jié)構(gòu)成分是有限的。④聯(lián)系:言語(yǔ)是第一性的,語(yǔ)言是第二性的;語(yǔ)言來(lái)源于言語(yǔ),又反作用于言語(yǔ)。2、如何理解語(yǔ)言是一種交際工具?是最重要的交際工具?是人類(lèi)獨(dú)有的交際工具?①語(yǔ)言的社會(huì)功能并不止一個(gè),但交際功能是它最根本的功能。語(yǔ)言來(lái)源于集體的勞動(dòng),集體勞動(dòng)的交際需要是語(yǔ)言產(chǎn)生的決定因素。語(yǔ)言的誕生,反過(guò)來(lái)又可促進(jìn)人類(lèi)的交際活動(dòng),使得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的傳授、領(lǐng)會(huì)、積累、保存成為可能。而語(yǔ)言的消亡是因?yàn)樗慕浑H價(jià)值或交際功能完全喪失。因此語(yǔ)言是交際工具。②人類(lèi)用來(lái)交際的工具,除了語(yǔ)言外還有很多種。大致可以分為三類(lèi):第一類(lèi)是文字;第二類(lèi)是旗語(yǔ)、燈光語(yǔ)、電報(bào)語(yǔ)等;第三類(lèi)是身勢(shì)語(yǔ)。但無(wú)論從歷時(shí)上看還是從共時(shí)上看,文字都不能和語(yǔ)言相比。旗語(yǔ)之類(lèi)用于特殊領(lǐng)域,身勢(shì)語(yǔ)受到限制,容易誤會(huì)。因此,語(yǔ)言是所有交際工具中最重要的一種。③動(dòng)物的所謂“語(yǔ)言”和人類(lèi)的語(yǔ)言有著根本的區(qū)別;動(dòng)物掌握不了人類(lèi)的語(yǔ)言。因此語(yǔ)言是人類(lèi)獨(dú)有的交際工具。3、什么是音位,它與音素有什么區(qū)別?音位是具體語(yǔ)言或方言在多次發(fā)音中劃分出來(lái)的具有辨義功能的最小語(yǔ)音單位。音素是人類(lèi)語(yǔ)言在一次發(fā)音中從音質(zhì)角度切分出來(lái)的最小的語(yǔ)音單位。區(qū)別:A、音素是從音色角度劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位,沒(méi)有辨義作用;音位是從特定音系中分析出來(lái)的最小語(yǔ)音單位,具有辨義作用。B、研究音素可以超越具體語(yǔ)言和方言,著重從語(yǔ)音的自然屬性上研究;研究音位則必須落實(shí)到某種具體語(yǔ)言或方言,不但要從語(yǔ)音的自然屬性上,更要從語(yǔ)音的社會(huì)屬性上研究。C、音素只能從音質(zhì)角度上切分;音位卻可以從語(yǔ)音四要素的任何一個(gè)要素上劃分與歸并。D、音素是一次發(fā)音就可分析出來(lái)的;音位則往往涉及一類(lèi)(系列)發(fā)音。4、舉例說(shuō)明劃分與歸并音位的基本原則。①對(duì)立原則:兩個(gè)或幾個(gè)音素如果出現(xiàn)在相同的語(yǔ)音環(huán)境中,相互替換后會(huì)產(chǎn)生意義上的差別,這幾個(gè)音素就形成一種對(duì)立關(guān)系。對(duì)立是鑒別一個(gè)音素能否成為一個(gè)音位的最根本的原則,是劃分音位的主要根據(jù)。比如:/k/、/k‘/分屬不同音位。/g/、/k/則屬于同一個(gè)音位?!肮谩盵ku]、“哭”[k‘u]——對(duì)立——/k/、/k‘/兩個(gè)音位②互補(bǔ)相似原則:同一語(yǔ)言或方言中,幾個(gè)相似或相近的音素不能出現(xiàn)在相同的語(yǔ)音環(huán)境中,但出現(xiàn)環(huán)境各有分工,分布狀況處于互補(bǔ)關(guān)系之中。這些音素都可以作為同一音位的變體歸并起來(lái)。其中,語(yǔ)音相似或相近是非常重要的(音感特征)。如普通話(huà)[a、A、α、?]:a為前元音、A為單元音、α為后元音、E用在[i]和韻尾[n]之間→分布互補(bǔ),可歸并為一個(gè)音位③隨意替換性原則:具體語(yǔ)言或方言中可以自由替換而無(wú)辨義作用的若干音位可以歸并在一起。語(yǔ)音上不同的音素在同樣的語(yǔ)音環(huán)境中出現(xiàn),并且在一切活語(yǔ)言環(huán)境中可以彼此替換,沒(méi)有功能差別。普通話(huà)[u]、[U]、[w]是/u/的變體;方言[n]、[l]是/n/的變體5、語(yǔ)義三角理論的內(nèi)容是什么?語(yǔ)義三角理論是指詞義、語(yǔ)音、客觀事物之間處在一種三足鼎立、相互制約、相互作用的關(guān)系之中。語(yǔ)音和語(yǔ)義之間的關(guān)系是表達(dá)與被表達(dá)的關(guān)系;詞義和客觀事物之間是反映與被反映的關(guān)系。語(yǔ)音是通過(guò)詞義才能成為客觀事物的符號(hào),去標(biāo)記客觀事物,二者是標(biāo)記與被標(biāo)記的關(guān)系。圖:6、舉例說(shuō)明與語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)義有哪些作用及語(yǔ)義在語(yǔ)境中的變化模式。作用:①限制作用:限制詞語(yǔ)的選擇、限定說(shuō)話(huà)人的說(shuō)話(huà)方式。如對(duì)自己的配偶,不同的人、不同的時(shí)代、不同的場(chǎng)合,有著不同的稱(chēng)呼?!捌拮印?、“夫人”、“愛(ài)人”、“太太”、“老婆”、“媳婦”等。②明確作用:使語(yǔ)言意義更明確,消除多義和歧義。比如“筆”的語(yǔ)言意義是“寫(xiě)字的工具”,是一個(gè)籠統(tǒng)的概念,而在“這枝筆不出油了”和“這枝筆沒(méi)水了”這兩個(gè)語(yǔ)境中,則變成了具體的、個(gè)別的“圓珠筆”和“鋼筆”。③變更作用:使詞語(yǔ)獲得臨時(shí)的、特定的含義,或影響詞語(yǔ)的感情色彩。比如“本店大吐血,時(shí)裝一律五折出售”?!按笸卵?,指“大減價(jià)”。
④添補(bǔ)作用:填補(bǔ)、豐富詞語(yǔ)的意義。在語(yǔ)境中,人們可以省略很多語(yǔ)言成份,省略部分的意義由語(yǔ)境補(bǔ)充和體現(xiàn)。比如,《紅樓夢(mèng)》中,黛玉臨死之前的一句:“寶玉,你好……”這句話(huà)給讀者留下了充分想象的余地。
變化模式:(1)具體義:指語(yǔ)言意義在一定語(yǔ)境的作用下,語(yǔ)義的內(nèi)涵變得具體、豐富或增加一些附加意義。比如“花兒”,其語(yǔ)言意義是“可供觀賞的植物”。在“我們家那盆花又開(kāi)了”這個(gè)句子中,“花”指“具體某某家種在花盆里的花”。(2)虛化義:與具體義相反,指語(yǔ)言單位進(jìn)入語(yǔ)境后,內(nèi)涵變得概括、空洞甚至完全消失。如,在“咱倆喝他個(gè)痛快”中,“他”的語(yǔ)言意義已完全消失,只表示一種語(yǔ)氣。(3)反義:指語(yǔ)言單位感情義臨時(shí)改變的模式。這種改變有兩個(gè)方向:由褒變貶或由貶變褒。如,《紅樓夢(mèng)》中李紈戲稱(chēng)王熙風(fēng):“都像你這潑皮破落戶(hù)才好哪?!北砻媸琴H義,實(shí)則夸王熙風(fēng)潑辣能干。(4)轉(zhuǎn)義:指語(yǔ)言單位進(jìn)入語(yǔ)境后,所指對(duì)象發(fā)生改變,產(chǎn)生字面以外含義的模式。比如,“我們要學(xué)會(huì)在大風(fēng)大浪中游泳”,這句話(huà)中大風(fēng)大浪”已發(fā)生轉(zhuǎn)義,指嚴(yán)峻的政治環(huán)境。7、舉例說(shuō)明如何區(qū)分詞和詞組。①詞和詞組的界限在于:是不是“最小單位”。比如“美麗的玫瑰花”可以拆分為“美麗/的/玫瑰/花”四個(gè)最小的獨(dú)立運(yùn)用的最小單位。②用擴(kuò)展法判斷,如果一個(gè)獨(dú)立運(yùn)用的單位能夠擴(kuò)展,那么它不是最小的獨(dú)立運(yùn)用單位,是詞組;如果不能擴(kuò)展,則是最小的獨(dú)立運(yùn)用單位,是詞。而且拓展時(shí)有三個(gè)條件:A、擴(kuò)展后的語(yǔ)言單位的意義基本不變B、擴(kuò)展后組合關(guān)系不變C、一次擴(kuò)展后還可以繼續(xù)擴(kuò)展比如“白菜”擴(kuò)展成“白的菜”,原意變了,不符A的條件,所以“白菜”是詞;再例如“讀書(shū)”擴(kuò)展為“讀一本書(shū)”,符合A、B條件,繼續(xù)擴(kuò)展成“看一本巴金的書(shū)”,也符合C條件,可見(jiàn)“看書(shū)”是詞組。8、分析古今中外你最喜愛(ài)的一個(gè)作家或一部巨著的言語(yǔ)詞匯特色。9、談?wù)勀銓?duì)形態(tài)的認(rèn)識(shí),你認(rèn)為漢語(yǔ)是否存在語(yǔ)法范疇?與英語(yǔ)等語(yǔ)言相比,語(yǔ)法范疇有什么不同?①形態(tài)從狹義上講是指構(gòu)形形態(tài),即用一個(gè)詞的詞形變化表示不同的語(yǔ)法意義,一般不改變?cè)~匯意義;廣義的形態(tài)不但指構(gòu)形形態(tài),而且兼指狹義的構(gòu)詞形態(tài),即在詞根的基礎(chǔ)上按照一定的規(guī)則創(chuàng)造新詞的方法。②漢語(yǔ)存在語(yǔ)法范疇,因?yàn)檎Z(yǔ)法范疇是不同的形式所表示的同一類(lèi)語(yǔ)法意義進(jìn)行歸類(lèi)所得出的類(lèi),語(yǔ)法范疇就是語(yǔ)法意義的歸類(lèi),是對(duì)語(yǔ)法意義的類(lèi)別的概括,是由詞的變化形式所表示的語(yǔ)法意義方面的聚合。③漢語(yǔ)屬于形態(tài)范疇不發(fā)達(dá)的語(yǔ)言,即很少依靠形態(tài)變化表達(dá)語(yǔ)法意義的孤立語(yǔ)言。10、語(yǔ)法的主要特點(diǎn)有哪些?1)抽象性(最基本的特征)——語(yǔ)法是從無(wú)數(shù)具體的結(jié)構(gòu)組合中概括、抽象出來(lái)規(guī)則。2)系統(tǒng)性——語(yǔ)法是一個(gè)嚴(yán)密的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。在任何一種語(yǔ)言中,其語(yǔ)法規(guī)則都不是雜亂無(wú)章的拼湊在一起的,它們相互聯(lián)系、相互制約,構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的整體。這就是語(yǔ)法的系統(tǒng)性。3)層次性:短語(yǔ)、句子的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)是有層次的,不是都處在同一個(gè)平面上的。4)遞歸性——指在語(yǔ)言單位的組合過(guò)程中,各種語(yǔ)法規(guī)則可以反復(fù)地?zé)o限地使用。5)生成性——根據(jù)語(yǔ)法規(guī)則可以產(chǎn)生出無(wú)限合法的結(jié)構(gòu)組合。6)穩(wěn)固性:千百年沿用,很少改變。主+謂+賓7)民族性和地域性——指一種語(yǔ)言的語(yǔ)法具有區(qū)別于別種語(yǔ)言的語(yǔ)法特點(diǎn)。
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告系別:班級(jí):學(xué)號(hào):姓名:作為祖國(guó)未來(lái)的事業(yè)的繼承人,我們這些大學(xué)生應(yīng)該及早樹(shù)立自己的歷史責(zé)任感,提高自己的社會(huì)適應(yīng)能力。假期的社會(huì)實(shí)踐就是很好的鍛煉自己的機(jī)會(huì)。當(dāng)下,掙錢(qián)早已不是打工的唯一目的,更多的人將其視為參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是找到與本專(zhuān)業(yè)對(duì)口單位進(jìn)行實(shí)習(xí),從而提高自己的實(shí)戰(zhàn)水平,同時(shí)可以將課本知識(shí)在實(shí)踐中得到運(yùn)用,從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生,由于本身具備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)還十分的有限,所以我選擇了打散工作為第一次社會(huì)實(shí)踐的方式。目的在于熟悉社會(huì)。就職業(yè)本身而言,并無(wú)高低貴賤之分,存在即為合理。通過(guò)短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長(zhǎng)期處于校園的我們對(duì)社會(huì)有一種更直觀的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐過(guò)程:自從走進(jìn)了大學(xué),就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說(shuō)不完的話(huà)題。在現(xiàn)今社會(huì),招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫(xiě)著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面,擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面,增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì),能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題,我開(kāi)始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐-走進(jìn)天源休閑餐廳。實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí),也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已,表現(xiàn)自已。在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書(shū)的學(xué)生,我問(wèn)他們?yōu)槭裁?他們總說(shuō)從我的臉上就能看出來(lái),也許沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒(méi)有因?yàn)槲以谒麄兠媲皼](méi)有經(jīng)驗(yàn)而退后,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那做傳菜生,每天9點(diǎn)鐘-下午2點(diǎn)再?gòu)南挛绲?點(diǎn)-晚上8:30分上班,雖然時(shí)間長(zhǎng)了點(diǎn)但,熱情而年輕的我并沒(méi)有絲毫的感到過(guò)累,我覺(jué)得這是一種激勵(lì),明白了人生,感悟了生活,接觸了社會(huì),了解了未來(lái).在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時(shí)還要做一些工作以外的事情,有時(shí)要做一些清潔的工作,在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會(huì)告訴你這些,你必須自覺(jué)地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會(huì)得到別人不同的評(píng)價(jià)。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。而這里是工作的場(chǎng)所,每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力,無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真,那份真誠(chéng),盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè),接觸各種各樣的客戶(hù)、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,但我得去面對(duì)我從未面對(duì)過(guò)的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì)上所反映出來(lái)的其中一個(gè)問(wèn)題是,學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中,這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的,又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況?;蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會(huì)埋怨,實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單,但為什么書(shū)本上的知識(shí)讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì),但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分,這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo),有些問(wèn)題有了有課堂上地認(rèn)真消化,有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充,我比一部人具有更高的起點(diǎn),有了更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問(wèn)題,作為一名大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往,處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟,很快我就不再是一名大學(xué)生,而是社會(huì)中的一分子,要與社會(huì)交流,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才.很多在學(xué)校讀書(shū)的人都說(shuō)寧愿出去工作,不愿在校讀書(shū);而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書(shū)。我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì),獻(xiàn)出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí),明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。實(shí)踐心得:雖然這次的實(shí)踐只有短短的幾天,而且從事的是比較簡(jiǎn)單的服務(wù)工作,但是通過(guò)與各種各樣的人接觸,還是讓我學(xué)會(huì)了很多道理。首先是明白了守時(shí)的重要性。工作和上學(xué)是兩種完全不同的概念,上學(xué)是不遲到很多時(shí)候是因?yàn)閼峙吕蠋煹呢?zé)怪,而當(dāng)你走上了工作崗位,這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責(zé)任。這種責(zé)任是我學(xué)會(huì)客服自己的惰性,準(zhǔn)時(shí)走上自己的崗位。這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策,時(shí)刻牢記自己的責(zé)任,并努力加強(qiáng)自己的時(shí)間觀念。其次讓我真實(shí)的體會(huì)到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳,但是從點(diǎn)單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的,只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書(shū)上看見(jiàn)過(guò)很多的團(tuán)隊(duì)合作的例子,但這一次是深刻的體會(huì)到了,正所謂“眾人拾柴火焰高”,“團(tuán)結(jié)就是力量”。在以后的學(xué)習(xí)和工作中,一定會(huì)要牢記這一點(diǎn),將自己融入到集體中,和大家一起攜手走向輝煌。再次,這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對(duì)形形色色的客人,重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)不適應(yīng)的,但是堅(jiān)持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念,我們學(xué)會(huì)需要忍耐,需要學(xué)會(huì)承受,需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。將自己這短短的一月的實(shí)踐同理論相聯(lián)系,我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育,因此,意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力??梢?jiàn)其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。河南理工大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院實(shí)習(xí)報(bào)告20—20學(xué)年第學(xué)期實(shí)習(xí)名稱(chēng)生產(chǎn)實(shí)習(xí)實(shí)習(xí)地點(diǎn)實(shí)習(xí)日期學(xué)生姓名學(xué)號(hào)專(zhuān)業(yè)班級(jí)指導(dǎo)教師20**年**月**日一、實(shí)習(xí)基本情況20**年**月通過(guò)網(wǎng)絡(luò)招聘,我應(yīng)聘到河南中方紡業(yè)有限公司進(jìn)行實(shí)習(xí),該公司位于周口市,主要承擔(dān)棉紡制造與銷(xiāo)售工作,進(jìn)入公司后我被分配到信息管理部門(mén),主要從事的工作是對(duì)公司的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行管理與維護(hù),同時(shí)對(duì)公司網(wǎng)站的管理與維護(hù)進(jìn)行學(xué)習(xí),三個(gè)月的實(shí)習(xí)讓學(xué)會(huì)了從不同的角度去看待問(wèn)題和解決問(wèn)題,對(duì)網(wǎng)絡(luò)工程師的工作有了全面的認(rèn)識(shí),為以后的就業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn)。二、實(shí)習(xí)內(nèi)容1.單位情況河南中方實(shí)業(yè)(集團(tuán))有限公司是以棉花種植、收購(gòu)、加工、經(jīng)營(yíng)、倉(cāng)儲(chǔ)、紡織及棉花與紡織品進(jìn)出口為產(chǎn)業(yè)鏈條,集研發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、投資、管理于一體的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)化集團(tuán)企業(yè)。旗下?lián)碛卸嗉覐氖旅藁?、紡織等生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的全資、控股子公司。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,公司已形成了以“棉花經(jīng)營(yíng)、棉花物流、棉紡織、紡織品出口”為主干業(yè)務(wù),以“國(guó)內(nèi)、國(guó)際”為兩大市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)格局。棉花經(jīng)營(yíng)涵蓋進(jìn)口棉、新疆棉、地產(chǎn)棉三大系列多個(gè)品種;棉花物流業(yè)務(wù)以地產(chǎn)棉交易為主,填補(bǔ)了河南無(wú)地產(chǎn)棉交易市場(chǎng)的空白,并融入了全國(guó)棉花物流體系;棉紗產(chǎn)品從精梳40s到精梳120s、氣流紡紗16s到21s等兩大系列;外貿(mào)出口涵蓋棉紗、面料、服裝等三大系列、400多個(gè)品種。公司營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)覆蓋國(guó)內(nèi)眾多棉花生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、紡織企業(yè),大型專(zhuān)業(yè)公司及國(guó)際棉花、紡織工貿(mào)公司,并與之建立了長(zhǎng)期穩(wěn)固的互助合作關(guān)系,業(yè)務(wù)范圍遍及河南、河北、湖北、新疆、甘肅、浙江、江蘇、山東、廣東、福建、香港、新加坡、印度、澳大利亞、美國(guó)等區(qū)域。2.技術(shù)培訓(xùn)初到公司后,公司進(jìn)行了一系列的公司工作相關(guān)培訓(xùn),如企業(yè)文化、企業(yè)制度等,我所在的信息管理部門(mén)也進(jìn)行了一些技術(shù)培訓(xùn),主要內(nèi)容有辦公軟件的使用、公司網(wǎng)絡(luò)的日常維護(hù)工作等,這些培訓(xùn)讓我對(duì)網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)業(yè)有了更進(jìn)一步的了解,對(duì)網(wǎng)絡(luò)工程師應(yīng)該干什么有了一個(gè)整體的了解。3.工作內(nèi)容在實(shí)習(xí)期間我先后主動(dòng)了解了公司職能范圍、機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員編制等基本情況,并對(duì)人事教育、網(wǎng)絡(luò)管理重點(diǎn)以及現(xiàn)場(chǎng)維護(hù)等工作深入學(xué)習(xí),先后研讀了TCP/IP協(xié)議詳解一、二卷等書(shū)籍,同時(shí)我還理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)習(xí)期間主動(dòng)要求跟老工程師到現(xiàn)場(chǎng)去實(shí)踐鍛煉、了解學(xué)習(xí),努力從多方面開(kāi)拓自己的眼界。我的主要工作是,在日常工作中通過(guò)對(duì)老員工的學(xué)習(xí),不斷的增加自己的實(shí)踐知識(shí)儲(chǔ)備,積極參加部門(mén)的技能培訓(xùn),及時(shí)總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,同時(shí)對(duì)公司需要的文件進(jìn)行修改、打印以及分發(fā)到各個(gè)部門(mén)。在實(shí)習(xí)期間,我遇到了很多問(wèn)題如對(duì)設(shè)備不熟悉、所學(xué)知識(shí)不能學(xué)以致用等問(wèn)題,通過(guò)自己的溝通協(xié)調(diào)和監(jiān)督管理,這些問(wèn)題都得以解決。三、實(shí)習(xí)感想從學(xué)生到實(shí)習(xí)工程師,短短幾個(gè)月的工作過(guò)程使我受益匪淺。不僅是在專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面,最主要是在為人處事方面。社會(huì)在加速度地發(fā)生變化,對(duì)人才的要求也越來(lái)越高,要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,得不斷提高思想認(rèn)識(shí),完善自己。作為一名it從業(yè)者,所受的社會(huì)壓力將比其他行業(yè)更加沉重,要學(xué)會(huì)創(chuàng)新求變,以適應(yīng)社會(huì)的需要。在單位里,小到計(jì)算機(jī)的組裝維修,大到服務(wù)器的維護(hù)與測(cè)試,都需要一個(gè)人獨(dú)立完成??梢哉f(shuō),近幾個(gè)月的工作使我成長(zhǎng)了不少,從中有不少感悟,下面就是我的一點(diǎn)心得:
第一是要真誠(chéng):你可以偽裝你的面孔你的心,但絕不可以忽略真誠(chéng)的力量。第一天去網(wǎng)絡(luò)中心實(shí)習(xí),心里不可避免的有些疑惑:不知道老師怎么樣,應(yīng)該去怎么做啊,要去干些什么呢等等吧!踏進(jìn)辦公室,只見(jiàn)幾個(gè)陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起,我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,每天早上見(jiàn)到他們都要微笑的說(shuō)聲:“您早啊”,那是我心底真誠(chéng)的問(wèn)候。我總覺(jué)得,經(jīng)常有一些細(xì)微的東西容易
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