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教學文檔(假設生活欺騙了你)賞析該詩寫于1825年,正是詩人流放南俄敖德薩同當?shù)乜偠桨l(fā)生沖突后,被押送到其父親的領地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期間所作。從1824年8月至1826年9月,這是一段極為孤獨寂寞的生活。面對12月黨人起義前后劇烈動亂的社會風云,普希金不僅同熾熱的斗爭相隔絕,而且與眾多親熱無間的摯友親朋相別離。幸虧夜晚,有終生摯愛的奶媽相陪伴,講故事為他消愁解悶;白天,到集市上去,與純樸的農人為友,和他們談話,聽他們唱歌。孤寂之中,除了讀書、寫作,鄰近莊園奧西波娃一家也給詩人愁悶的幽禁生活帶來了一片溫馨和慰藉。這首詩就是為奧西波娃15歲的女兒姬姬所寫的,題寫在她的紀念冊上。普希金自言,要“用詩歌喚起人們善良的感情〃,別林斯基也曾說過:“普希金天性是可親可愛的人,他是誠心誠意情愿向每一個他覺得是‘人’的人伸手的……他內心有著許多赤子似的和藹、溫良和柔順的成分?!ㄒ蚨霸谄障=鸬娜魏胃星橹杏肋h有一些特別高貴的、和氣的、柔情的、馥郁的、優(yōu)雅的東西。〃(假設生活欺騙了你)這首詩就典型地表達了這種思想特征。該詩以一個假設句破題,劈頭就是一個“假設〃,此時26歲的普希金,面對的是一個純真的女孩,他猶如一位飽經風霜而又無比溫厚的長者,好像擔心碰傷這棵稚嫩的幼苗,于是從未來著筆,使用一種帶有預言的口吻叮嚀、鼓勵涉世未深的少女,如果出現(xiàn)這種偶然……實際上,這個對于對話者所作的帶有推測性假定意義的假說,正是變化莫測的人生中的一種必定現(xiàn)象,即生活中不可能沒悲傷、煩悶,但是你要克制、忍耐,因為還有一個“愉快的日子〃就要來臨。這愉快是針對悲傷而言的,不是現(xiàn)在時,而是屬于未來的。緊跟其后,在第二個詩節(jié)中,詩人進一步指出,這未來,并非現(xiàn)實生活中,漫漫長夜之后,遙遠的明天,而是心靈生活中的未來,這就引出了下面的富有深刻哲理的詩句:“轉眼間一切都會過去,/而過去了的,將會變得可親?!@然,在這里,詩人并未一般地開出常教學文檔人司空見慣的用時間醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的這貼藥方,而是要人面向內心世界,放眼于未來,實行一種自我精神調節(jié)法,究其實,這是一種情緒的轉換,它可以是在一瞬之間完成,這就是要用期望去救治現(xiàn)實的痛苦。這同現(xiàn)代心理醫(yī)生的看法可以說是不謀而合,然而,普希金畢竟不是心理學家,而是詩人。他進一步指出,痛苦一旦過去,人就會更加成熟,對于成熟的人來說,這過去了的,即便是痛苦,也會成為人生的一段標志,而令人感到無比親切。保持對生活的信心,即使在逆境之中,也不要陷入無望而不能自拔,正所謂蒼茫人世,短暫人生,期驥美好,追憶亦美好矣,這不正是離群索居、寂寥生涯中,詩人悟出的深刻生活哲理嗎?這里沒有一絲一毫宿命論的蛛絲馬跡,誠懇、善良,樂觀向上的人生態(tài)度,加上親切自然而又熱情深沉的語調,詩歌樸素、流暢,言簡意深,耐人回味。與普希金早期引吭高歌贊頌自由,嬉笑怒罵,挖苦權貴,批判專制的抒情詩不同,這首小詩,明顯表現(xiàn)出詩人后期抒情詩創(chuàng)作趨向含蓄、富于哲理的特點。用普希金自己的話說:“從1825年開始,他走上了‘現(xiàn)實的詩人’的道路。〃這首詩即是一個佐證。路的選擇與人生的哲思—讀(未選擇的路)李云雷(未選擇的路)是美國詩人羅伯特&183;弗羅斯特的著名詩篇。羅伯特&183;弗羅斯特堪稱美國20世紀X的詩人之一,他一生致力于詩歌的創(chuàng)作,寫作并出版了10部詩集。羅伯特&183;弗羅斯特(1874-1963)出生于舊金山一個教師家庭,在美國西部度過童年。中學畢業(yè)后,他在哈佛大學學習兩年后肄業(yè),這前后曾做過紡織工人、教員,經營過農場,并徒步漫游過許多地方,同時他也開始寫詩,但他的詩歌最初并未在美國引起注意。教學文檔1912年時弗羅斯特已經38歲,這一年他作出了一個重要的選擇:放棄他在一所師范學校教書的職業(yè),放棄本來可能更加平坦、安穩(wěn)的生活,而選擇了詩歌。他對自己說:“寫詩吧,窮就窮吧。〃夫妻二人商量后,決定到異地去闖一條路,找一個生活水平比擬低,但更利于寫詩的環(huán)境。于是他們賣掉了祖父遺傳下來的農場,再加上幾年教書所得的一點積蓄,就這樣他們來到大海對岸的英國,在離倫敦不遠的一個村子里找到了一座木板茅屋的新家。不久之后,他的第一本詩集(孩子的意愿)出版了,很快就以其特有的樸素坦率和誠懇贏得了詩人們的好評。美國著名詩人龐德特別撰文推舉,說它是美國很長一段時間以來最好的一本詩集。1915年弗羅斯特回到美國,在新罕布什爾州經營農場。此后他的詩名日盛,分別于1924年、1931年、1937年、1943年四次獲得普利策獎,并在幾所著名的大學中任教師、駐校詩人與詩歌參謀。晚年的他已是美國的一個非官方的桂冠詩人。弗羅斯特的詩往往從描寫新英格蘭的自然景色或風俗人情開始,漸漸進入哲理的境地,他素有“新英格蘭詩人〃之稱。這與他詩中大量描寫新英格蘭的自然景色或風俗人情有關。波士頓以北多巖石的牧場,殖民地時代的建筑,耐人尋味的石頭圍墻,以及那里居民粗暴的感情、耕耘生活的艱辛等等,都成為詩人作品取之不盡的素材。他的詩把新英格蘭的風貌和當?shù)厝说奶卣饕挥[無余地展現(xiàn)在了讀者面前,可以說新英格蘭鄉(xiāng)間生活的各個側面,弗羅斯特都寫到了。但弗羅斯特并未沉湎于描繪漂亮山川和旖旎景色,他的詩雖然保持了一些傳統(tǒng)的形式和格律,氣氛也較輕松,但弗羅斯特認識到了生活的復雜性,他通過自然來表達一種象征意義,而不是什么田園式的思鄉(xiāng)情調。在他的筆下,生活既凄慘又快樂,既有美也有丑,雜亂之中又寓有統(tǒng)一。他特長透過現(xiàn)實中的現(xiàn)象深刻淺出地說明深刻的哲理,而這些又與新英格蘭的風景描繪結合在一起。他試圖在新英格蘭尋找到現(xiàn)代美國業(yè)已失去的鮮亮色調和激清、純真,使之成教學文檔為檢驗和評論現(xiàn)代文明城市的標準,弗羅斯特的杰出奉獻之一正在于此。弗羅斯特也常被稱為“過渡性的詩人〃,意指他處在傳統(tǒng)詩歌和現(xiàn)代派詩歌交替的一個時期。弗羅斯特的詩歌備受喜歡,原因之一是他的詩風樸實無華,未受過多少學校教育的人都看得懂。當許多詩人熱衷于搞詩歌試驗時,他卻堅持使用一般言語,描寫自己觀察入微的一般事件,并從中開掘出獨特的智慧和哲理,描寫上則細致含蓄、耐人尋味,能讓人常讀常新。(未選擇的路)是弗羅斯特的一首名詩,作于1915年,最初收錄于他的第三本詩集(山間)(1916)中。在這首詩中,他把思想感情和富有象征的意象揉合起來,說明了他對于人生、社會和宇宙的態(tài)度。弗羅斯特在詩歌風格上的一個最大特點是樸素無華,含義雋永,把深刻的思考和哲理寓于平淡無奇的內容和簡潔樸實的詩句之中。本詩堪稱是這方面的典范,其言語質樸自然,但在構思上卻非常巧妙。全詩一共4節(jié),可分為兩層。第1-2節(jié)為第一層:第1節(jié)交代了樹林里有兩條道路,其中的一條極目望去,消逝在叢林深處,詩人處在岔路口,面臨著抉擇;第2節(jié)詩人敘寫自己選擇了另一條路,它“荒草萎萎,十分幽寂〃,但詩人認為它“顯得更誘人,更漂亮〃。在這里我們可以看到“我〃的雙重矛盾,第一重矛盾是不能同時涉足兩條路。這一重矛盾中詩人描述了“我〃站在岔路口,為不能同時涉足兩條路而感到的遺憾一一一條路平坦通暢,極目可望見它的盡頭;而另一條路幽寂荒涼,充滿著引人探究的誘惑。第二重矛盾是在明了了不能同時涉足兩條路之后,究竟選擇哪一條路的問題。在經歷了復雜的心理過程之后,“我〃總算選擇了那條人跡更少的路,想讓另一條路留待后日去走,可這顯然是作者做出抉擇后的一種自我撫慰,因為“我了解路徑延綿無盡頭,恐怕我難以再回返〃。但詩人選擇了人跡罕至的路并不是草率決定的,雖然他了解另一條路可能平坦通暢,可他仍舊選擇了那條幽寂荒涼的路。教學文檔如果我們聯(lián)系到詩人自己在寫詩與在師范學校教書之間的選擇,或許能更深刻地理解這首詩。如果說在師范學校教書是一條平坦通暢的生活道路,那么寫詩的道路則可以說充滿了幽寂荒涼。但在這兩種生活中,詩人最終選擇了后者,雖然在驀然回首時,他有時也會想到如果去走前一條路會是怎樣,這也是人之常情,也是我們在人生的岔路口都會遇到的困惑。在第三節(jié)中,詩人交代盡管“我〃對另一條路也是留戀的,但卻寧愿走一條別人很少走的路。這說明了“我〃不愿隨俗的心跡,沿著選定的路走下去的決心。但從中我們也可以看到此處流露出了一些躊躇,一絲矛盾,可這并非擔憂自己的選擇是一個錯誤,而是對人只能選擇一條路而感到的遺憾。他認識到選擇使自己失去了其它的可能性,而那邊的風景或許也很迷人,有其它的不為自己所知的樂趣。接下來的第四節(jié),“我〃遙想到未來或許會回首往事,或許會意識到此時路的選擇決定了一生的命運。這里,詩人將全詩的思緒推到了最X,他將“黃色樹林〃里的兩條路與可能不同的人生道路結合了起來,讓我們意識到這偶然的選擇或許會影響到一個人的一生,詩歌在這里戛然而止,為讀者留下了想象與思索的空間。詩歌的題目是“未選擇的路〃,在寫實層面詩人描寫的是在一個樹林中,人對不同道路的選擇,但我們不難看出,詩歌中所描寫的岔路就是人生岔路的象征。在這首詩里,詩人不僅寫了他在不同道路間的選擇,尤為重要的是,當他選擇了一條路的時候,他又對另一條路充滿了感情與聯(lián)想。在這里,詩人強調了人生的偶然性與神奇性,提示我們人生本來就有無限豐富的可能性。當我們在一條道路上行走時,本來是會有岔路口可能將我們帶到其它的道路上去的,而在我們面臨選擇時,不同的選擇可能會給我們帶來不同的命運。這或許是不經意的選擇,將來驀然回首時,我們才可能了解它多么深地影響了我們的生活。詩人的著眼點是選擇本身,但以具體的描寫入手,我們首先看到的便是黃色樹林中的兩條道路,但詩人的筆觸卻將這樸素場景的描述給予了更深的含義。教學文檔在這里,象征手法的運用起到了重要的作用,它使言簡意賅的描寫具有了豐富的內涵,給讀者留下了想象的空間。每一個讀者都能夠在這首詩中發(fā)覺自己的生活體驗,從而受到觸動,引發(fā)深深的思索。“路〃是此詩最重要的一個意象,既是具體的道路,也具有人生道路的象征意義。古今中外不少詩人作家都曾使用了道路的這種雙重意義,比方屈原的詩中有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索〃的句子;魯迅也說,“其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路〃。他們都給予了“路〃以不同的含義,表達了對人生的不同看法與態(tài)度。在此詩中,詩人通過對未選擇的道路眷戀與聯(lián)想,向我們昭示了人生無限豐富的可能性,以及只能走一條路的遺憾。意識到這一點,或許便為我們開啟了其它的可能性。這兩首詩的其它兩種譯本假設生活欺騙了你(查良錚譯)假設生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍:信任吧,愉快的日子就會到來。我們的心永遠向前向往,盡管生活在陰沉的現(xiàn)在:一切都是臨時的,轉瞬即逝,而那逝去的將變?yōu)榭蓯?。沒有走的路(飛白譯)金黃的林中有兩條岔路,惋惜我作為一名過客,

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