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文檔簡介
激發(fā)幼兒誦讀經典詩文的興趣中國的古詩文流傳了千百年,積淀了中國人傳統(tǒng)的思想、情感、審美和智慧,是我國的經典文化遺產。古詩文的語言,是文化內涵最豐富的語言,是形式最優(yōu)美的語言,是最具靈性和想象力的語言,是最深刻、最具感染力的語言。學習這種語言,是學習中華民族文化的最佳途徑。品茗古詩能使幼兒增長見識,了解中國古代璀璨的文化;能培養(yǎng)幼兒的語感,在誦讀中感受古詩的雅韻;更能陶冶幼兒的情操,培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀的人格,讓幼兒養(yǎng)成良好的常規(guī)禮儀習慣,促進幼兒全面發(fā)展。學習它可以讓幼兒體悟到中華民族的優(yōu)秀精神、倫理道德和審美情趣,這些既有助于幼兒深化對社會、自然、人生的認識,也有助于幼兒認識、發(fā)展和完善自我,形成健全人格。在經過幾年的教學實踐后,我們通過激發(fā)幼兒的學習興趣,在誦讀活動中不僅引導幼兒讀好詩韻、讀準詩意、讀出詩境,還充分利用古詩詞誦讀活動這塊陣地,對幼兒進行思想品德和審美教育,促進幼兒社會性的發(fā)展。幼兒時期是孩子人生的重要轉折期,也是孩子們一生正規(guī)教育的起點。而目前大班幼兒進入小學時往往會出現(xiàn)心理緊張、注意力不集中等現(xiàn)象。而缺乏學習的興趣,是造成孩子學習困難等方面的根本問題,愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師?!比魏谓虒W活動,都只有從激發(fā)學生的學習興趣入手。一、結合幼兒的年齡特點開展活動
法國思想家、教育家盧梭說過:“大自然希望兒童在成人之前,就要像兒童的樣子”。如果我們打亂了這個次序,就會造成一些果實早熟,它們長得既不豐滿也不甜美,而且很快就會腐爛。以往,在幼兒園誦讀古詩文活動中過分強調背誦和識字。有的幼兒園迫于一些家長的壓力,對孩子進行枯燥的識字教學和背誦活動。這樣剝奪了幼兒大量的自由活動時間和游戲時間。為了和小學銜接,有的幼兒園經常訓練大班的孩子像小學生一樣長時間地坐在位子上反復的背誦和認字。如此,幼兒怎能有興趣學習,因此,我們在活動中,根據(jù)幼兒的年齡特點,聽取幼兒的心聲,有選擇性的截取部分經典的古詩文讓幼兒欣賞,學習,理解。比如:《三字經》《鋤禾》《春曉》《靜夜思》等膾炙人口的古詩文。二、營造氛圍,情景創(chuàng)設
任何活動都需要用環(huán)境來烘托渲染。日常生活中,班級里創(chuàng)設了詩情畫意的古詩文區(qū)域。孩子們自己畫了山水畫,折成一把把小扇子,裝飾成一顆古色古香的松樹。教師選擇了一些孩子們耳熟能詳?shù)墓旁姵瓕懴聛恚⑴渖蠄D片,在圖文并茂中讓幼兒感受古詩的意境。孩子們平時也可以到區(qū)域中看看讀讀。教學活動中,我們會創(chuàng)設故事情境。如:學習《三字經》前,我們先講了一個分蘋果的故事,在故事中通過幾個小動物相互謙讓,分蘋果的過程,牽引出今天的學習內容。然后,孩子們在學習“融四歲,能讓梨”片段時,就能聯(lián)系到剛才的故事,很快理解了這句話的意義。因此,在開展古詩文誦讀活動時,我們都會根據(jù)古詩文的內容,講一段故事,配上一段音樂。通過故事開頭,再創(chuàng)設一種情景,然后進行一組富有啟發(fā)性的提問,最后導入今天的學習內容。孩子們在聽、想、說的過程中激發(fā)了興趣,增長了知識,培養(yǎng)了能力。三、運用多媒體手段來激發(fā)幼兒的求知欲
在現(xiàn)代社會里,信息的表現(xiàn)形式多種多樣。多媒體為幼兒勾畫出一個多姿多彩的視聽學習環(huán)境,是實現(xiàn)學生獲取知識信息最優(yōu)化的通道。我們幼兒園每班教室都配備了網(wǎng)絡電視,搜索音像資料比較方便。例如,我在進行《鋤禾》的教學活動時,我在網(wǎng)絡電視上搜索出了《鋤禾》這首古詩,同時還伴有卡通動畫畫面。教師問:“小朋友們,畫面上有誰?”幼兒大聲回答:“農民伯伯?!苯處熡謫枺骸八诟墒裁矗俊薄八诜N地?!薄斑@是什么時候?天氣怎么樣?”“中午的時候,天氣很熱?!币驗橛辛酥苯拥囊曈X感受,孩子們很快理解了“鋤禾日當午,汗滴禾下土”的意思。通過利用多媒體手段創(chuàng)設情境,再現(xiàn)畫面,使幼兒有身臨其境之感,加深了他們對詩歌的理解和記憶,并逐步激發(fā)了幼兒的學習興趣,提高了學習的效率。四、在游戲活動中發(fā)展能力
游戲活動具有啟真、啟善、啟美的功能,在集體教學的后半段,適當運用游戲和活動,有利于培養(yǎng)幼兒的學習興趣和熱情,符合幼兒好奇、好動,注意力集中時間短的心理特點,能有效地防止集體教學后期,容易產生的精神分散,從而調動幼兒學習的積極性。游戲活動中,幼兒通過說話、操作、討論,合作等,讓多種感官參與學習活動,創(chuàng)設了最佳環(huán)境。能最大限度地發(fā)揮幼兒的身心潛能,鍛煉他們的動手、動口、動腦的能力。讓幼兒在游戲活動中,掌握和鞏固所學知識。同時也滲透了思想教育,培養(yǎng)良好的學習習慣、優(yōu)良的心理素質,使智力和非智力因素協(xié)調發(fā)展起來。
五、采用多種形式激發(fā)幼兒誦讀興趣
對幼兒來說,很多古詩文言簡意賅,詩意深遠,如果形式單調乏味,就很難讓他們保持誦讀的興趣。因此,我們創(chuàng)造了“流行熱點”,激發(fā)誦讀興趣。比如:在孩子們中間流行背誦《三字經》,我們就根據(jù)這一情況,開展多種形式和方法引起幼兒的誦讀興趣。如:在誦讀方式上,或吟或唱,或快或慢;有時運用表演,有時依畫配詩,有時詩句接龍,有時節(jié)律誦讀等活潑手段進行學習,使全體幼兒在趣味盎然的學習中不知不覺走進古詩文誦讀這一神圣的藝術天堂。
六、注重差異性和激勵性
理解幼兒,關心幼兒,讓幼兒親其師,信其道。理解是建立師生情感的紐帶和橋梁。當幼兒有了進步的時候,獲得成功的時候,要給他們祝賀和鼓勵;當幼兒遇到困難,遭受挫折時,要給他們安慰和支持。幼兒中的個體差異,使孩子們在學習古詩文中顯現(xiàn)出一定差距。有的幼兒可以誦讀好多首古詩文,而且讀起來感情豐富,十分投入;而有的幼兒卻總是學了這首忘記那首,誦讀時,也總是結結巴巴。這時,我們的老師就要理解幼兒,要以耐心的話語和鼓勵的笑臉來感染幼兒。給他們一個微笑、一顆誠心、一分真情。在誦讀量的把握上,要充分發(fā)揮幼兒的自主性,充分尊重幼兒的個體差異,能背多少就背多少,不搞一刀切。讓每一位幼兒感受到成功的喜悅,進一步激發(fā)幼兒的學習興趣。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長,至今仍閃爍著燦爛的光輝,記載著我們中華民族的精神和歷史。誦讀活動的開展,不僅使幼兒學到了知識,還在幼兒的腦海中刻下了團結同伴、孝敬父母,謙
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