幼兒師德師風(fēng)演講稿（3篇）

第幼兒師德師風(fēng)演講稿（3篇）幼兒師德師風(fēng)演講稿（3篇）

幼兒師德師風(fēng)演講稿篇1我不是詩(shī)人，不會(huì)用漂亮的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);我不是歌手，不會(huì)用動(dòng)聽(tīng)的歌曲來(lái)詠唱我的崗位;我也不是學(xué)者，不會(huì)用深邃的思想來(lái)寫就個(gè)人的價(jià)值。但，我是一名教師——一名普通的幼兒教師，我要在儲(chǔ)滿“師愛(ài)”的腦海中采摘如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最完美的詩(shī)篇;我要用深深的思索，推演我心中最崇高的哲理，教給孩子們做人的最基本道理;我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的頌歌，讓愛(ài)與美托起明天的太陽(yáng)……

當(dāng)年，剛剛畢業(yè)的我，自豪而又興奮來(lái)到孩子們中間時(shí)，幾許羞澀，幾多緊張。在同事們的鼓勵(lì)和“傳、幫、帶”下，我很快擺脫了內(nèi)心的恐慌，進(jìn)入了主角，將自我融入到孩子們學(xué)習(xí)與生活中。那時(shí)的我，常常著眼于孩子們學(xué)的象不像，做的好不好，而對(duì)教育如何既貼合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要，又有利于孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，缺少全方位的研究。

在孩子中間，那種放松、無(wú)拘無(wú)束、融洽的氣氛，是多么吸引我。那些共同玩耍時(shí)賴皮、趣味的游戲，時(shí)而天真、時(shí)而深沉的交談，又常給我無(wú)窮的回味。當(dāng)孩子們有提高時(shí)，所體驗(yàn)的那種成就感，是其他任何工作無(wú)法比擬的，慢慢地，我便愛(ài)上這份職業(yè)。這種愛(ài)，是我最好的教師，這種愛(ài)，更是一種沉甸甸的職責(zé)。是的，是愛(ài)，使我對(duì)這項(xiàng)工作更加成熟，更加得心應(yīng)手，孩子們也在愛(ài)中溶為一體了。久而久之，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一段音符，孩子們都和我好象有了默契，都能心領(lǐng)神會(huì)。當(dāng)我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時(shí)，當(dāng)我汗流頰背，口干舌燥時(shí)，我發(fā)現(xiàn)孩子們忽然長(zhǎng)大了，懂事了，聰明了，突然間，我找到了自身的價(jià)值：幼兒教師的工作是塑造人的工作，它無(wú)比神圣，無(wú)比偉大。不少家長(zhǎng)，看了我們的工作后，都抑制不住心中的感激：聽(tīng)了你們上課，才知幼兒教師有多辛苦;看了你們教孩子，才讓人明白什么是細(xì)致，怎樣才算耐心。

記得，有一次戶外體育活動(dòng)，有個(gè)小朋友想上廁所，我趕緊請(qǐng)他回教室衛(wèi)生間，可他偏要固執(zhí)地在一棵小樹(shù)旁小便，我見(jiàn)他一點(diǎn)兒也不聽(tīng)我的話，便不由分說(shuō)地批評(píng)他不講衛(wèi)生，行為很不禮貌。起初，他用疑惑的眼神望著我，而后振振有詞地說(shuō)：“教師，這個(gè)樹(shù)太小了，我給它施施肥，讓他快快長(zhǎng)大!”看著他那天真無(wú)邪的臉蛋，我無(wú)言以答，內(nèi)疚占據(jù)了我的心。和藹可親的園長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)：“我送你一句高爾基以往說(shuō)過(guò)的話，‘愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的，但要教育孩子就不是一件容易的事情了?！蔽也粩嗟卮ブ@句話，細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)其中涵義。如今的我，腦海中還不時(shí)地記起高爾基的話語(yǔ)。一句話普普通通、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單話，卻包涵著許多育兒的方法和教育的理念，讓我受益無(wú)窮。

記得曾有人這樣問(wèn)過(guò)我，“做幼兒園教師你真的幸福嗎”不少人習(xí)慣于把教師比做蠟燭、人梯、春蠶、鋪路石，把教師的勞動(dòng)與這些犧牲者、悲苦者的形象相連，于是便有了感慨：“當(dāng)教師有啥意思”而我認(rèn)為，教師應(yīng)當(dāng)有教師境界，教師更應(yīng)當(dāng)有教師的情懷——“傳道、授業(yè)、解惑”，

舍我其誰(shuí)此時(shí)，我想起了古代意大利的一位造船匠。他造了一輩子船，卻從沒(méi)有坐過(guò)自我造的船。他最大的愿望和享受，就是當(dāng)自我造的船駛向大海的時(shí)候，能夠伏在碼頭的欄桿上遙遙觀望，直到那船消失在茫茫大海上，還久久不肯離去……有著幸福體驗(yàn)的教師不正是這樣的造船匠嗎雖然不能和自我造的船一同遠(yuǎn)航，但你的愛(ài)、你的心血和你生命的智慧已經(jīng)化做一面面風(fēng)帆，鼓蕩著船兒，在人生的海洋中，駛向蔚藍(lán)的彼岸。孩子歡樂(lè)成長(zhǎng)的過(guò)程正是教師生命不斷增值的過(guò)程，人生還有什么比這更幸福的呢幸福要靠自我去品味，盡管你不能指點(diǎn)股市，笑傲政壇;盡管你不能獨(dú)步學(xué)界，踏浪商海，可是當(dāng)你在生病的時(shí)候，有一句句暖人的話語(yǔ)，一張張燦爛的笑臉……有孩子們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，你能不感到幸福嗎

幼兒師德師風(fēng)演講稿篇2首先給大家描述一組圖：第一幅圖是一片鮮艷的黃，不知何物;第二幅圖上立著一枝怒放的花，呈球狀簇生，一片片花瓣清晰展開(kāi)，那一片黃原來(lái)是它的一片花瓣;第三幅圖則是繁花似錦，或黃，或橙，或紅星星點(diǎn)點(diǎn)，色色相映;第四幅圖顯示這里是一片美麗的草原，無(wú)垠的草地開(kāi)滿野花、牛羊成群，遠(yuǎn)處的雪山冰峰林立、銀光閃閃，湛藍(lán)的天空飄著朵朵白云，構(gòu)成了令人心曠神怡的美景;第五幅圖展現(xiàn)的是一座繁華的城市，一輛電車緩緩駛過(guò)，這幅美景竟是電車上的廣告畫(huà);第六幅圖是在沙漠邊上的小鎮(zhèn)上，郵差正在把一封信交給一位女孩，那座繁華的都市居然是信封右上角郵票上的圖案。

沒(méi)有小花的嬌艷，就不會(huì)有郵票色彩的斑斕;沒(méi)有小處的精彩，就不會(huì)有大處的壯美。生命的交響樂(lè)不就是由一個(gè)個(gè)音符所組成的嗎偉大的事業(yè)不就是由無(wú)數(shù)平凡的工作所推動(dòng)的嗎宏大的事業(yè)，必須經(jīng)過(guò)一代人、幾代人甚至十幾代的不懈努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一部機(jī)器，每一部分、每一個(gè)人都有自己的一份責(zé)任。小處的平凡不等于就是平庸，小處的平靜不等于就是平淡，小處的平常不等于就是可有可無(wú)。

在全社會(huì)大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)三平精神的今天，就更需要我們堅(jiān)持三平精神、實(shí)踐三平精神，以小處的精彩成就大處的壯美!平凡之中要有偉大追求，平靜之中要有滿腔熱血，平常之中要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。

看看我們身邊那些默默無(wú)聞的三平教師，他們是那樣平凡、平靜、平常而讓人感動(dòng);他們敬業(yè)，他們上進(jìn)，他們虛心，他們博愛(ài)，他們身上有使不完的勁他們很平凡，他們做的事也很平常，但幾十年如一日的堅(jiān)守，何嘗不是一種偉大呢

今天，面對(duì)選擇。鐘南山選擇了直面非典;楊利偉選擇了遨游太空;劉翔選擇了一百一十米的跑道。而我，一個(gè)原本不甘于平庸的人選擇了平凡。因?yàn)槲叶弥灰蜌v史共脈搏，和祖國(guó)同呼吸，平凡亦能托起偉大。

我喜歡這里的學(xué)生，喜歡他們那調(diào)皮純真的模樣;喜歡看著他們?cè)谡n堂偷偷地做些小動(dòng)作，然后被我發(fā)現(xiàn)時(shí)很可愛(ài)地沖我笑著;喜歡聽(tīng)到學(xué)生用鄭州的方言叫著我老師，那種聲調(diào)很美，有種說(shuō)不出的感覺(jué)，總覺(jué)得那是對(duì)我的呢稱，聽(tīng)著那種軟軟的輕快的帶著旋律的聲調(diào)，我都會(huì)莫名的在心里蕩漾開(kāi)溫馨;喜歡看著學(xué)生那一雙雙明亮的眼睛，充滿對(duì)知識(shí)的渴望;喜歡看到有些學(xué)生在課堂上看手機(jī)被我發(fā)現(xiàn)時(shí)惶恐和驚訝的表情;喜歡那些孩子樣的學(xué)生在看到我檢查書(shū)時(shí)，不自覺(jué)的會(huì)翻開(kāi)書(shū)的封面檢查

回想到此，捫心自問(wèn)，我很平凡，但在平凡的工作中是否有孜孜不倦地追求我很平靜，但平靜之中是否飽含滿腔熱情呢我很平常，但作為教師，我是否對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感在三平精神的指引下，我必須提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做三平精神的真正實(shí)踐者!

幼兒師德師風(fēng)演講稿篇3作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。

對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。

民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了專制的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、吃學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)