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第六單元

單元綜合測(cè)(間:分鐘滿分:分一、現(xiàn)代文閱讀35分一)現(xiàn)代文閱讀本共5題,分閱讀下面的文字,完成1~題材料一文學(xué)想象和虛構(gòu)不能脫離現(xiàn)實(shí),這里的現(xiàn)實(shí)包括現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)邏輯和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷三個(gè)方面。現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)不僅是某個(gè)人經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí),而且是一種無(wú)數(shù)人共同經(jīng)歷的普遍性現(xiàn)實(shí),即人民大眾所體驗(yàn)著的更切身、更深刻的現(xiàn)實(shí)。事實(shí)證明,往往是那些跟普通人民息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)更能夠引起社會(huì)共鳴。比如傷痕文學(xué)、改革文學(xué)、底層文學(xué),都因?yàn)榍兄辛巳嗣瘳F(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的敏感點(diǎn)而廣為傳播,廣受好評(píng)。文學(xué)想象服從現(xiàn)實(shí)邏輯是指寫作必須遵循一般的生活情理、歷史背景和邏輯因果。很多歷史題材作品雖下了很大功夫,但還是在背景知識(shí)上出錯(cuò);有的作品的想象和虛構(gòu)不顧人物的性格及環(huán)境的可能性,這些都有悖于寫作的現(xiàn)實(shí)邏輯。事實(shí)上,即使是訴諸荒誕變形的現(xiàn)代主義作品,現(xiàn)實(shí)邏輯也是非常重要的。卡夫卡的《變形記》讓格里高爾變成甲蟲,這是超越現(xiàn)實(shí)邏輯的,但是為了讓這個(gè)超現(xiàn)實(shí)邏輯獲得讀者的信賴,卡夫卡使用了細(xì)致入微的現(xiàn)實(shí)邏輯。他寫格里高爾成了甲蟲靠殼著床,無(wú)數(shù)細(xì)小的腳即使拼命舞動(dòng)也無(wú)法成為著力點(diǎn)幫助他翻身,喚起了讀者真切的現(xiàn)實(shí)感??梢?jiàn),超邏輯的現(xiàn)代作品內(nèi)在也借重于現(xiàn)實(shí)邏輯來(lái)獲取讀者的信賴和共鳴。文學(xué)想象并非凌空蹈虛,還必須有真正的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。現(xiàn)實(shí)關(guān)懷未必直接體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)題材和現(xiàn)實(shí)手法,現(xiàn)實(shí)關(guān)懷是指作品的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都基于對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)切、思考和熱愛(ài)。現(xiàn)實(shí)關(guān)懷既印證著作家作為當(dāng)代人的當(dāng)代性,也創(chuàng)造了作品跟現(xiàn)實(shí)、時(shí)代產(chǎn)生更血肉相連的紐帶。摘陳培浩《想象與虛構(gòu)的可能和限度)材料二在文學(xué)創(chuàng)作理論中藝真”“生活真實(shí)這兩個(gè)概念術(shù)實(shí)”是對(duì)“生活真實(shí)的高度提煉,是另一層次上的更高級(jí)“真實(shí)”。經(jīng)典文學(xué)的真實(shí)性絕不是對(duì)社會(huì)生活簡(jiǎn)單的摹寫和反映對(duì)生活現(xiàn)實(shí)高度提純后,對(duì)我們時(shí)代本質(zhì)的深邃洞見(jiàn)人生存狀態(tài)的深切關(guān)注史規(guī)律的真活本質(zhì)的真、個(gè)人情感的真。在閱讀文學(xué)作品時(shí),我們會(huì)看到《牡丹亭》中杜麗娘死而復(fù)》中孫悟空上天入地德中士德返老還童除了這些高雅的嚴(yán)肅文學(xué)外還近來(lái)十分1

流行的穿越類作品以及科幻類作品。這些明顯不符合生活真實(shí),但我們不能否定這些作品的“真實(shí)性”,因?yàn)檫@是一種基于活真實(shí)、濃縮生活真實(shí)的高度藝術(shù)真實(shí)。藝術(shù)邏輯與生活邏輯之間有一種既貼近又疏離的悖論。文學(xué)創(chuàng)作中,創(chuàng)作主體會(huì)根據(jù)審美規(guī)律以及表達(dá)需要對(duì)客體進(jìn)行干預(yù)。生活邏輯是對(duì)生活真實(shí)性的高度遵循,但藝術(shù)邏輯恰好可以擺脫這種束縛,根據(jù)讀者受眾的閱讀期待以及客體自身的表現(xiàn)規(guī)律選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)主題的方式,這正是藝術(shù)邏輯的靈活之處。內(nèi)容的想象性與形式的藝術(shù)性是文學(xué)作品非常重要的屬性,天馬行空的想象以及富有張力的表現(xiàn)形式更加符合受眾期待的視野。藝術(shù)邏輯雖然是以超越生活邏輯的方式把握實(shí)際生活的本質(zhì)規(guī)律,但它最終還是達(dá)到了對(duì)生活邏輯的遵循。雖然杜麗娘死而復(fù)生不符合生活真實(shí),但她向往婚戀自由、爭(zhēng)取人格獨(dú)立的魅力符合人們心底的真實(shí);雖然孫悟空七十二變、上天入地不符合生活真實(shí),但他勇敢正義、忠誠(chéng)聰敏的氣質(zhì)符合人們心底的真實(shí);雖然寶玉銜玉出生不符合生活真實(shí),但他反抗封建禮教的人格魅力符合人們心底的真實(shí)形的實(shí)形象和結(jié)構(gòu)所表達(dá)的情感、愿望和理想,從總體上說(shuō)都有充分的歷史依據(jù)??梢哉f(shuō),它們是在超越生活邏輯的更高層次上表達(dá)了社會(huì)歷史的必然要求。我們可以肯定地說(shuō),文學(xué)藝術(shù)“真實(shí)”的,是作者在豐富的、夸張的表現(xiàn)形式下內(nèi)蘊(yùn)的“真實(shí)”。我們希望看到更多樣態(tài)的文學(xué)形象和文學(xué)形式,能看到多樣態(tài)形式下,那深層次的真實(shí)邏輯?!啊?材料三:不論是對(duì)于文學(xué)寫作者還是文學(xué)研究者而言“文學(xué)真”的內(nèi)部都存在著“現(xiàn)實(shí)真實(shí)”與“經(jīng)驗(yàn)真”個(gè)基本層面,前者指的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的物質(zhì)實(shí)體與真實(shí)存在,后者指的是文學(xué)主體基于個(gè)人化的審美感知和內(nèi)心體驗(yàn)而產(chǎn)生的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)。任何文學(xué)作品都“實(shí)真實(shí)”與經(jīng)驗(yàn)真實(shí)”的復(fù)合體,但是試圖從文本內(nèi)在邏輯中抽離出真實(shí)的人、事、物,或?qū)⑵渑c現(xiàn)實(shí)世界建立某種必然性聯(lián)系,以及諸如此類的論證與尋找,其實(shí)意義甚微。我們對(duì)于文學(xué)作品的評(píng)價(jià)應(yīng)該更為客觀和全面地觀照寫作者創(chuàng)作與建構(gòu)出的文學(xué)真”合體弗拉基米納科夫羅文學(xué)講稿過(guò)那樣:“對(duì)天才作家來(lái)說(shuō),所謂的真生活是不存在的:他必須創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)以及它的必然結(jié)果?!薄啊?1.列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)(3)A.料從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)邏輯和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷三個(gè)方面指出,好的文學(xué)作品必須要如實(shí)反映真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。B.文學(xué)作品中,真實(shí)的生活是不存在的,因此將文學(xué)形象與現(xiàn)實(shí)世界建立某種必然性聯(lián)系的做法意義不大。C.實(shí)生活的真實(shí)不同于文學(xué)創(chuàng)作的真實(shí),前者是作者所見(jiàn)所歷的真實(shí)生活,后者則是經(jīng)過(guò)作者再創(chuàng)造的生活。2

D.上則材料雖然各自的側(cè)重點(diǎn)有所不同,都認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作要基于現(xiàn)實(shí)生活,同時(shí)又要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行加工提煉。答案解析“”“”“”2.據(jù)材料一和材料二,下列法不正確的一項(xiàng)(3分(A.實(shí)驗(yàn)分兩種,一種是某個(gè)人經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí),一種是數(shù)人共同經(jīng)歷的普遍性現(xiàn)實(shí),而后者往往更能引起社會(huì)共鳴。B.者在創(chuàng)作歷史題材的文學(xué)作品時(shí),可以虛構(gòu)和想象,但是必須要遵循“現(xiàn)實(shí)邏輯”的原則,要充分考慮當(dāng)時(shí)的環(huán)境特點(diǎn)。C.越類、科幻類作品雖然明顯不符合生活真實(shí),但它們是一種濃縮了生活真實(shí)的高度藝術(shù)真實(shí),因此十分流行。D.使部作品具有“文學(xué)的真實(shí)性”,不能只依靠文學(xué)作品所反映的內(nèi)容,還要依靠各種表達(dá)技巧,如夸張、想象等。答案解析3.列說(shuō)法中,不屬于體現(xiàn)“學(xué)的真實(shí)性”的一項(xiàng)分()A.林遭遇喪夫喪子之痛,深受封建禮教的迫害,在祝福時(shí)慘死在冰天雪地里。B.羽沒(méi)有采納謀士的建議殺死劉邦,給了劉邦反擊的機(jī)會(huì),結(jié)果兵敗垓下,自刎而死。C.葛亮足智多謀,草船借箭、智算華容、七擒孟獲、彈琴退敵,贏得了后人的贊譽(yù)。D.沖高俅多次設(shè)計(jì)陷害,忍無(wú)可忍,最終在雪地殺死仇人,上梁山走上反抗的道路。答案解析4.料二在論證上有哪些特點(diǎn)請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明(4分答:________________________________________________________________________答案①頭提出中心論點(diǎn),觀鮮明;②全文采用“總分總”的論證結(jié)構(gòu),嚴(yán)謹(jǐn)周密;③運(yùn)用了例證法,論據(jù)典型,有說(shuō)服力。5.結(jié)合材料,簡(jiǎn)要談?wù)効ǚ颉蹲冃斡洝肥侨绾误w現(xiàn)“文學(xué)的真實(shí)性”的分答:________________________________________________________________________答案《形記》運(yùn)用了荒誕的法,寫格里高爾在生活壓力之下變?yōu)榱思紫x,這種處理雖然不符合生活的真實(shí),但卻深刻揭示了現(xiàn)代人的生活困境,即人在現(xiàn)代社會(huì)激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)壓力下,漸漸喪失了自我,以致無(wú)法把握自己的命運(yùn),以及人與人之間日趨冷漠乃至走向冷酷。它源自生活又高于生活,具有真正的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,是一種“文學(xué)的真實(shí)”。二)現(xiàn)代文閱讀本共4小,分3

閱讀下面的文字,完成6~題林沖棒打洪教頭節(jié))施耐庵?jǐn)⒍Y罷,柴進(jìn)說(shuō)道:“小可久聞?lì)^大名,不期今日來(lái)踏賤地,足稱平生渴仰之愿”林沖答道“賤林沖聞大人貴名播海宇誰(shuí)不敬不今日因得罪犯流配來(lái)此,得識(shí)尊顏,宿生萬(wàn)幸”進(jìn)再三謙讓,林沖坐了客席,董超、薛霸也一帶坐了。柴進(jìn)當(dāng)下坐了主席沖了客席個(gè)公人在林沖肩下說(shuō)些閑話湖上的勾當(dāng),不覺(jué)紅日西沉安排得酒食果品海味在桌上在各人面前進(jìn)親自舉杯了巡,坐下叫道:“且將湯來(lái)吃”吃得一道湯,五七杯酒,只見(jiàn)莊客來(lái)報(bào)道“師來(lái)也。”進(jìn)道:就請(qǐng)來(lái)一處坐地相會(huì)亦可,快抬一張桌來(lái)”林沖起身看時(shí),只見(jiàn)那個(gè)教師入來(lái),歪戴著一頂頭巾,挺著脯子,來(lái)到后堂。林沖尋思道“莊客稱他做教師,必是大官人的師父?!奔惫沓龅溃骸傲譀_參”人全不睬著,也不還禮。林沖不敢抬頭。柴進(jìn)指著林沖對(duì)洪教頭道:“這位便是京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭林武師林沖的便是,就請(qǐng)相見(jiàn)”林沖聽(tīng)了,看著洪教頭便拜。那洪教頭說(shuō)道“休拜,起來(lái)?!眳s不躬身答禮。柴進(jìn)看了,心中好不快意。林沖拜了兩拜,起身讓洪教頭坐。洪教頭亦不相讓,走去上首便坐。柴進(jìn)看了,又不喜歡。林沖只得肩下坐了,兩個(gè)公人亦就坐了。洪教頭便問(wèn)道:大人今日何故厚禮管待配軍”進(jìn)道“這位非比其他的,乃是八十萬(wàn)禁軍教頭,師父如何輕慢”教頭道“大官人只因好習(xí)槍棒,往往流配軍人都來(lái)倚草附木道是槍棒教師投上些酒食錢米官如何忒認(rèn)真”沖聽(tīng)了,并不做聲。柴進(jìn)便道“人不可易相,休小覷他”洪教頭怪這柴進(jìn)“休小覷他,便跳起身來(lái)道我信他他敢和我使一棒看我便道他是真教頭柴大笑道也好!也好!林武師,你心下如何?”沖道“小人卻是不敢”洪教頭心中忖量道:“那人必是不會(huì),心中先怯了”此越來(lái)惹林沖使棒。柴進(jìn)一來(lái)要看林沖本事,二者要林沖贏他,滅那廝嘴。柴進(jìn)道:“且把酒來(lái)著,待月上來(lái)也罷”當(dāng)下又吃過(guò)了五七杯酒,卻早月上來(lái)了,照見(jiàn)廳堂里面如同白日。柴進(jìn)起身道“位教頭較量一棒林自肚里尋思道這洪教頭必是柴大官人師父爭(zhēng)一棒打翻了他,須不好看?!辈襁M(jìn)見(jiàn)林沖躊躇,道“位洪教頭也到此不多時(shí),此間又無(wú)對(duì)手。林武師休得要推辭,小可也正要看二位教頭的本事”柴進(jìn)說(shuō)這話,原來(lái)只怕林沖礙柴進(jìn)的面皮,不肯使出本事來(lái)。林沖見(jiàn)柴進(jìn)說(shuō)開(kāi)就里,方才放心。只見(jiàn)洪教頭先起身道“,,來(lái)!和你使一棒看。一齊都哄出堂后空地上。莊客拿一束棍棒來(lái),放在地下。洪教頭先脫了衣裳,拽扎起裙子,掣條棒,使個(gè)旗鼓,喝道“來(lái),來(lái),來(lái)!”柴進(jìn)道“林武師,請(qǐng)較量一棒。林沖道“官人休要笑話?!本偷匾材昧艘粭l棒起來(lái)道“師父請(qǐng)教。”洪教頭看了,恨不得一口水吞了他。林沖拿著棒,使出山東大擂,打?qū)⑷雭?lái)。洪教頭把棒就地下鞭了一棒,來(lái)?yè)屃譀_。4

兩個(gè)教頭在明月地上交手,使了四五合棒,只見(jiàn)林沖托地跳出圈子外來(lái),叫一聲“少歇!”進(jìn)道:“教頭如何不使事”沖道:“我輸了”柴進(jìn)道“見(jiàn)二位較量,怎便是輸了”沖道:“小人只多這具枷,因此,權(quán)當(dāng)輸了”柴進(jìn)道:“是小可一時(shí)失了計(jì)較?!贝笮χ溃骸皞€(gè)容易”便叫莊客取十兩銀子,當(dāng)時(shí)將至。柴進(jìn)對(duì)押解兩個(gè)公人道:小可大膽,相煩二位下顧,權(quán)把林教頭枷開(kāi)了,明日牢城營(yíng)內(nèi)但有事務(wù),都在小可身上,白銀十兩相送”超、薛霸見(jiàn)了柴進(jìn)人物軒昂,不敢違他,落得做人情,又得了十兩銀子,亦不怕他走了。薛霸隨即把林沖護(hù)身枷開(kāi)了。柴進(jìn)大喜道“今番兩位教師再試一棒?!焙榻填^見(jiàn)他卻才棒法怯了,肚里平欺他做,提起棒卻待要使。柴進(jìn)叫道“住!”叫莊客取出一錠銀來(lái)重二十五兩。無(wú)一時(shí),至面前。柴進(jìn)乃言“二位教頭比試,非比其他,這錠銀子,權(quán)為利物;若是贏的,便將此銀子去”柴進(jìn)心中只要林沖把出本事來(lái),故意將銀子丟在地下教深怪林沖來(lái)爭(zhēng)這個(gè)大銀子又怕輸了銳氣來(lái)盡心使個(gè)旗鼓,吐個(gè)門戶,喚做把火燒天勢(shì)。林沖想道“柴大官人心里只要我贏他”橫著棒,使個(gè)門戶,吐個(gè)勢(shì),喚做撥草尋蛇勢(shì)。洪教頭喝一聲來(lái),來(lái),來(lái)”使棒蓋將入來(lái)。林沖望后一退洪教頭趕入一步起又一棒下來(lái)沖看他腳步已亂便把棒從地下一跳,洪教頭措手不及那跳里身一轉(zhuǎn)那棒直掃著洪教頭臁兒骨上了撲地倒了。柴進(jìn)大喜,叫快將酒來(lái)把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來(lái)。眾莊客一頭笑著扶了。洪教頭羞顏滿面,自投莊外去了()6.列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)分()A.林棒打洪教頭”一節(jié),寫林沖受高太尉迫害,發(fā)配滄州,途經(jīng)柴進(jìn)莊院,與武師洪教頭較量槍棒的故事。B.小旋風(fēng)”柴進(jìn),好禮賢下士,“較棒”一節(jié),作者飽蘸深情寫他對(duì)林沖禮遇有加。C.棒的過(guò)程寫得曲折搖曳。先是吃酒等月上,較起棒來(lái)又是穿插開(kāi)枷,又是發(fā)利物,真正較量起來(lái),不過(guò)兩個(gè)姿勢(shì)、一個(gè)回合,真是吊足了讀者的胃口。D.、二人槍棒的較量,也是人物性格的較量。小說(shuō)在把林沖性格寫得極其鮮明外,也把洪教頭目空一切、咄咄逼人的形象寫得栩栩如生。答案解析“7.列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析賞,不正確的一項(xiàng)(3)A.說(shuō)洪教頭的一再相逼為明線,以柴進(jìn)的一再慫恿為暗線,共同推動(dòng)林沖和洪教頭比武的進(jìn)程。B.文通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和心理活動(dòng)等方面的細(xì)致描寫,入木三分、細(xì)膩傳神地刻畫了性格鮮明的人物形象。C.文人物語(yǔ)言高度口語(yǔ)化,明快簡(jiǎn)練,生動(dòng)準(zhǔn)確,富于表現(xiàn)力,符合市井民眾的口味,5

......具有極高的藝術(shù)成就,更有利于作品的推廣普及。D.教三次說(shuō)“來(lái),來(lái),來(lái)”,表現(xiàn)了他的自高自大、目中無(wú)人,也可以看出他想求勝以顯示對(duì)柴進(jìn)的忠心。答案解析“”8.文中的林沖是一個(gè)什么樣形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(4)答:________________________________________________________________________答案①藝高強(qiáng),機(jī)智勇敢;隱忍退讓,處事冷靜;③謙虛有禮,心胸開(kāi)闊;④善于觀察,善于思考。9有認(rèn)為文中畫線情節(jié)設(shè)置不合理進(jìn)洪教頭不可能看不出林沖是戴著枷具的怎么看待這一情節(jié)設(shè)置?請(qǐng)結(jié)合選文陳述理由(6分答:________________________________________________________________________答案這情節(jié)設(shè)置看似不合常,其實(shí)安排得非常巧妙。(1)推情節(jié)發(fā)展。林沖戴枷尚能和洪教頭比試“四五合棒”,然后輕松“跳出圈子外”,為下文正式比武時(shí)林沖只兩個(gè)回合就把洪教頭打倒在地張本(2分(2)對(duì)烘托、塑造人物形象。①洪教頭明知林沖戴枷卻急于比武,表現(xiàn)了洪教頭的貪占便宜心理,林沖戴枷與其比武不落下風(fēng),高下優(yōu)劣已經(jīng)分出,但洪教頭仍不明白山外有山的道理,可見(jiàn)其狂妄淺薄的性格。②林沖本不想和洪教頭爭(zhēng)高下,在洪教頭的步步緊逼下自行認(rèn)輸,給足了洪教頭面子,又在柴進(jìn)的一再暗示下才把洪教頭打翻在地了林沖武藝高強(qiáng)忍讓于觀察的特點(diǎn)。③柴進(jìn)作為比武的促成者,一直在觀察暗示,這一情節(jié)的設(shè)置,更讓柴進(jìn)了解了洪教頭、林沖不同的性格與境界。洪教頭和林沖的對(duì)比襯托了林沖的形象特點(diǎn)任答出兩個(gè)情節(jié)設(shè)置對(duì)人物形象的烘托塑造作用得分二、古代詩(shī)文閱讀35分一)文言文閱讀本題共小題,分閱讀下面的文言文,完成10~題郭生邑東山人少嗜讀但村無(wú)所就正年十余字畫多訛先家患狐,服食器用,輒多亡失,深苦。一夜讀,卷置案頭,狐涂鴉甚,狼藉不辨行墨。因擇其稍潔者輯讀之,僅得六七十首,心恚憤而無(wú)如何。又積窗課二十余篇,待質(zhì)名流。晨起,見(jiàn)翻攤案上,墨汁濃殆盡。恨甚。會(huì)王生者,以故至山,素與郭善,登門造訪。見(jiàn)污本,問(wèn)之。郭具言所苦,且出殘課示王。王諦玩之,其所涂留,似有春秋。又復(fù)視涴,雜可刪。訝曰:“似意。不惟勿患,當(dāng)即以為師”數(shù)月,回視舊作,頓覺(jué)所涂良確。于是改作兩題,置案上,以觀其異比又之積余不復(fù)涂但以濃墨灑作巨點(diǎn)淋漓滿紙郭之持白王。6

..........王閱之曰:“狐真爾師也,佳幅售矣”是歲,果入邑庫(kù)。郭以是德狐,恒置雞黍,備狐啖飲。每市房書名稿,不自選擇,但決于狐。由是兩試俱列前名,入闈中副車。時(shí)葉公文章,風(fēng)雅絕麗,家弦而戶誦之。郭有抄本,愛(ài)惜至忽被傾濃墨碗許于上,污蔭幾無(wú)余字,又?jǐn)M題構(gòu)作,自覺(jué)快意,悉浪涂之,于是漸不信狐。無(wú)何,葉公以正文體被收,又稍稍服其先見(jiàn)。然每作一文,經(jīng)營(yíng)慘淡,輒被涂污。自以屢拔前茅,心氣頗高,以是益疑狐妄錄向之灑點(diǎn)煩多者試之盡泚曰是真妄矣前是而今非也?”遂不為狐設(shè)饌?cè)∽x本鎖箱簏中見(jiàn)封錮儼然視則卷面涂四畫粗于指第一章畫五,二章亦畫五,后即無(wú)有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等,兩次五等,始知其兆已寓意于畫也。異史氏曰滿招損謙受益天道也名小立遂自以為是執(zhí)葉公之余習(xí)狃地不止也滿之為害如是夫(

不勢(shì)不至大敗涂注

①?zèng)稷?0.列對(duì)文中畫波浪線部分的句,正確的一項(xiàng)(3分(A.史/滿招損謙受益天也名立遂自以為是執(zhí)葉公之余習(xí)狃而不變勢(shì)不至大敗涂地不止也滿為害如是夫B.史氏/滿招損謙受益天也/名小立遂自以為是執(zhí)公之余/狃而不變勢(shì)不至大敗涂地不止也滿為害如是夫C.史氏/滿招損謙受益天也/名小立遂自以為是執(zhí)公之余/狃而不變勢(shì)不至大敗涂地不止也滿為害如是夫D.史/滿招損謙受益天也名立遂自以為是執(zhí)葉公之余習(xí)狃而不變勢(shì)不至大敗涂地不止也滿為害如是夫答案解析“”A…”B.列對(duì)句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解,不正確的一項(xiàng)分()A.二余,字畫多訛B.多亡失,深苦之C.冗雜可刪D.有本,愛(ài)惜至

訛:訛詐患:遭受禍患類:好像臻:備,很答案解析12.列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析,不正確的一項(xiàng)(3分(A.生中經(jīng)常鬧狐患,丟失了許多東西,不少習(xí)作也被弄得污濁不堪,難以閱讀,因此他非常怨恨狐貍。7

B.友王生前來(lái)拜訪,郭生向他傾訴了自己的煩惱。王生覺(jué)得狐貍不僅無(wú)惡意,而且還可以當(dāng)郭生的老師。C.公名氣很大,郭生珍藏了他的文章抄本,但狐貍卻在抄本上潑墨,郭生便明白了葉公的文章并不出色。D.生拔前茅之后,狐貍還是涂抹他的文章。郭生很不以為然,就不再為狐貍設(shè)饌,并將讀本鎖在箱子里。答案解析“”“”13.文中畫橫線的句子翻譯成代漢語(yǔ)分(1)但濃墨灑作巨點(diǎn),淋漓滿紙。郭異之,持以白王。譯文:(2)郭是德狐,恒置雞黍,備狐啖飲。譯文:答案

狐只把濃墨灑成黑點(diǎn)弄滿都是郭對(duì)此感到奇怪拿紙來(lái)告訴王生。(2)郭因此感激狐貍,常常置美的雞肉和飯,供給狐貍吃喝。14.說(shuō)中的狐貍具有什么特點(diǎn)(3分答:________________________________________________________________________答案狐懂詩(shī)文,有未卜先知本領(lǐng),樂(lè)于幫助喜歡讀書的郭生。參考譯文郭生是淄博東山人。他從小特別喜歡讀書,但山村沒(méi)有地方可以請(qǐng)教,二十多歲時(shí),他的字畫還有很多錯(cuò)誤。以前,他家中狐貍作難,衣服、食品、器物總是丟失,他深深地為狐貍的禍害而苦惱。一天晚上,他閱讀自己的詩(shī)文,讀完后,隨手把詩(shī)卷放在案頭,第二天一看,他驚呆了:自己精心寫出的詩(shī)文竟被狐貍涂得烏黑,以至于連字行都分辨不清。于是,他只好選擇稍稍干凈的編輯起來(lái)讀有六七十首心十分憤恨但又無(wú)可奈何來(lái)他又收集了新寫的二十多篇,準(zhǔn)備向名人請(qǐng)教。早上起來(lái),見(jiàn)詩(shī)卷被狐貍翻開(kāi)攤在案幾上,墨汁幾乎把它全部涂滿了。他更加憤恨。剛好王生因事到東山,他與郭生是好友,登門拜訪郭生時(shí),見(jiàn)到被墨汁污染的詩(shī)卷,問(wèn)是怎么回事。郭生詳細(xì)訴說(shuō)了他的苦惱,并拿出殘剩的詩(shī)給王生看。王生仔細(xì)地看了看,發(fā)現(xiàn)狐貍的涂抹,好像有章法。又看了看弄臟的詩(shī)卷,被它污染的地方好像可以刪去。他驚訝地說(shuō):狐貍好像懂詩(shī)。它不僅不是你的禍害,而且你應(yīng)該馬上拜它為師”過(guò)了幾個(gè)月,郭生回頭看自己的舊作,忽然感到狐貍涂得很對(duì)。于是修改了兩篇放在案上,以觀察有什么怪異到亮?xí)r又狐貍涂了。過(guò)了一年多貍再涂只是把濃墨灑成大黑點(diǎn)弄)滿紙都是生此感到奇怪著來(lái)告訴王生生看了看說(shuō)狐真是你的老師啊!8

這好文章可以入試了”這一年郭生果然考上了秀才。郭生因此感激狐貍,常常置味的雞肉和飯,供給狐貍吃喝。他買了別人的名稿,自己不選擇而是讓狐貍選擇。因此,他在縣、府兩級(jí)考試中都名列前茅,入闈中副車。當(dāng)時(shí),葉公的文章風(fēng)格典雅、文詞華美,家傳戶誦。郭生有一個(gè)抄本,愛(ài)惜備至,不料被狐貍倒了約一碗墨汁在上面,污染得幾乎沒(méi)有剩余的字;第二天,郭生又仿照葉公的題目創(chuàng)作,自己感到很得意,沒(méi)想到,狐貍又把它涂得漆黑,于是郭生漸漸不相信狐貍。但過(guò)了不久,葉公因?yàn)槲恼聝?nèi)容不當(dāng)被囚禁,郭生又不得不佩服狐貍有先見(jiàn)之明。但自己每次慘淡經(jīng)營(yíng)地寫一篇文章,總是被狐貍涂壞。郭生自以為名次多次排在前面,心氣很高,因此他更加懷疑狐貍妄為,就拿了從前被狐貍?cè)c(diǎn)很多的文章來(lái)試狐貍,狐貍又全部涂污。郭生笑著說(shuō):“真是胡鬧了!為什么以前肯定而現(xiàn)在否定呢”是,他就不再為狐貍安排飲食,并把讀過(guò)的書鎖在箱子里。第二天清晨,看箱子分明鎖著,打開(kāi)一看,卷面卻涂了手指粗的四道印,第一章涂了五道印,第二章也涂了五道印,后面就沒(méi)有涂了。此后狐貍沒(méi)有再來(lái)打擾后生在科舉考試中得了次四等五等知那征兆已寄寓在狐貍的涂畫中。蒲松齡說(shuō):“自滿招來(lái)?yè)p失,謙則能受益,這是真理。剛剛小有名氣,就自以為是,拿著葉公等人的文章,因襲、模仿而不改變,以至于一敗涂地,驕傲、自滿就會(huì)帶來(lái)如此的禍害!二)古代詩(shī)歌閱本共2小,分閱讀下面兩首詩(shī),完成15~題觀祈雨[唐]李約桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。宋代民歌施耐庵《水滸傳》赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。15.列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞,不正確的一項(xiàng)(3分(A詩(shī)兩句似乎離題與題目有著內(nèi)在聯(lián)系是求下雨卻“猶恐春陰”,兩種場(chǎng)面形成鮮明對(duì)照。B.代民歌從不同的側(cè)面渲染天氣炎熱,為押送生辰綱的楊志等人口渴思飲,終于落入?yún)怯盟O(shè)計(jì)的圈套做鋪墊。C.兩首詩(shī)歌都描寫了在春日大旱之時(shí),農(nóng)人與豪門貴族兩種不同的生活場(chǎng)面和不同的心理活動(dòng)。D.兩詩(shī)歌都深刻揭露了封建社會(huì)尖銳的階級(jí)矛盾,表達(dá)了對(duì)百姓的同情,諷刺了富貴9

人家不知民生疾苦。答案解析“”“”“”“16.人點(diǎn)評(píng)李詩(shī)“有《三百篇遺意”,請(qǐng)從詩(shī)歌主旨和表現(xiàn)手法角度分析李詩(shī)是如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的。分答:________________________________________________________________________答案《百篇》用現(xiàn)實(shí)主義的法,真實(shí)地反映了周朝的社會(huì)狀況》一首憫農(nóng)詩(shī),作者也是以寫實(shí)的手法,寫觀看春日祈雨的感慨。此詩(shī)描繪了久旱無(wú)雨時(shí)兩種不同的生活場(chǎng)景民們由于天旱而憂慮一年生計(jì)權(quán)貴卻笙歌竟日而怕天陰下雨樂(lè)器受潮。用鮮明的對(duì)比手法,反映了作者對(duì)豪門奢靡生活的無(wú)比憤慨以及對(duì)農(nóng)民苦難生活的深切同情的主旨。三)名篇名句默本共1小,分17.寫出下列句子中的空缺部(6分《語(yǔ)》中,曾子用________________”句話,對(duì)讀書人提出了人生要求。(2)杜《登岳陽(yáng)樓》中描寫庭湖水浩瀚壯闊、無(wú)邊無(wú)際的句子是“,________________”(3)王石《桂枝金懷古》一詞中,寫繁華不再,六朝如流般消逝,如今只有寒煙籠罩衰草的兩句是“,”。答案

士可以不弘毅任而遠(yuǎn)吳東南坼乾坤日夜浮六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠三、語(yǔ)言文字運(yùn)用20分閱讀下面的文字,完成18~題黃姚這個(gè)名字,會(huì)讓人一下子記住。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在那里,在你的念想里。那或是一種鄉(xiāng)間情懷,一種鄉(xiāng)愁感念。什么時(shí)候,這里都像是而幽靜的后院,小門里藏著幾百歲的老宅院。如果在姚江上看,就會(huì)感覺(jué)古鎮(zhèn)是從水里長(zhǎng)上去,一直長(zhǎng)到地老天荒。江邊有人劃船,有人洗衣,有人戲水,一派天然寫意。黎明在風(fēng)中把黃姚叫醒。一群鳥,聚在一起飛,像開(kāi)在空中的花。早上看黃姚,覺(jué)得黃姚氤氳中會(huì)飄起來(lái),各種日常都在繚繞,包括炊煙,亮嗓,豆豉的濃香,草藥的異香。進(jìn)入黃姚,我也會(huì)飄起來(lái),氣韻爽身,心勁飛揚(yáng)。背著書包的孩子,從門里出來(lái),陽(yáng)光將小小的身影打在石板路上一只白蝴蝶走了墻上)一道翩然痕跡這切讓你想到,在黃姚,哪怕一片葉子,都有它的意義。夜晚的黃姚,有點(diǎn)像寓言。月提著一盞青燈,隨我上著層層石階,而后不動(dòng)聲色地躍上屋頂,將古鎮(zhèn)覆一層錫箔樣的輝光。巷子忙碌了一天,10

在紅燈籠的輕搖下,睡得很沉。天的穹了野,一切都在孕育。我相信)經(jīng)歷過(guò)黃姚以及黃姚的夜晚,他會(huì)變得深涵而寧?kù)o。我曾經(jīng)來(lái)過(guò),卻總是不能真正領(lǐng)略黃姚的全部想對(duì)黃姚的熱情邀更多的熱情邀李白來(lái)望月里月有家鄉(xiāng)的味道;____________;。是黃姚似乎并不在意,她就那么純秀地站在芳香馥郁的田野間,站在桂林山水的旁邊,等誰(shuí),又不似在等誰(shuí)。18.次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(3分(A.適B.逸C.適D.逸

留下留下劃出劃出

籠蓋籠罩籠蓋籠罩

只有只要只要只有答案解析(“”“便”)(”“”)19.中畫波浪線的句子可改寫:“月像一盞青燈,照著我上層層石階,毫無(wú)聲息地照著屋頂個(gè)鎮(zhèn)覆了一層錫箔樣的輝光語(yǔ)義上看二者基本相同原文表達(dá)效果更好,為什么?(4分答:________________________________________________________________________答案原采用擬人手法,將“”當(dāng)成“我”的同伴,更能表現(xiàn)人與自然和諧、友好、平等的關(guān)系;原文中的“提”“隨”“躍”等動(dòng)詞,以動(dòng)寫靜,更好地烘托出環(huán)境的幽靜,形象生動(dòng)地寫出了月的靈動(dòng)性;原文表述主體一致,與上下文銜接自然。20請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫兩組恰的語(yǔ)句求橫線前的句子構(gòu)成排比意整連貫。(4)答案

(示例我想邀杜甫來(lái)住廈,這里從不會(huì)風(fēng)卷三重屋茅

我想邀酈道元來(lái)看

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