部編道德與法治九上5.1延續(xù)文化血脈-課件

部編道德與法治九上5.1延續(xù)文化血脈--課件第一頁，共49頁。

“來者落地生根，去者落葉歸根。“對一個人而言，根是對生命的依戀和敬畏；對一個民族而言，根是對文化力量的借喻和對文化品格的自我認(rèn)同。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。面對當(dāng)今世界相互激蕩的各種思想文化，肩負(fù)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命，我們應(yīng)該如何堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛，守望中華民族共同的精神家園？第二頁，共49頁。第五課守望精神家園第三頁，共49頁。

近來不斷掀起親近經(jīng)典、熱愛詩詞、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這說明了什么？詩詞大會第四頁，共49頁。3.5.1延續(xù)文化血脈道德與法治人教版九年級上第五頁，共49頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)123中華文化的形成、內(nèi)容及特點理解中國特色社會主義文化理解文化自信4中華傳統(tǒng)美德的地位及其內(nèi)涵5傳統(tǒng)美德代代相傳的原因6青少年怎樣踐行傳統(tǒng)美德第六頁，共49頁。板塊一：中華文化根第七頁，共49頁。那達(dá)慕大會盤王節(jié)春節(jié)

分別是哪些民族的節(jié)日？第八頁，共49頁。

我國各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。第九頁，共49頁。相關(guān)鏈接

文化中的積極成果作為人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志，是文明。人類文明從來是以進(jìn)步文化為基礎(chǔ)，沒有進(jìn)步文化的發(fā)展，就不會有文明的發(fā)展。

你讀出了什么信息？第十頁，共49頁。探究與分享

世界上許多以文物、建筑群和遺址著稱的文化遺產(chǎn)，是人類共同的文化財富，彌足珍貴。我國是文化遺產(chǎn)大國，截至2017年底，我國擁有36處世界文化遺產(chǎn)，4處世界文化和自然雙重遺產(chǎn)，有31處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，7個入選“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，1個入選“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀實踐名冊”?！吨腥A人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第四條規(guī)定：“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)注重其真實性、整體性和傳承性，有利于增強中華民族的文化認(rèn)同，有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族類團結(jié)，有利于促進(jìn)社會和諧和可持續(xù)發(fā)展。布達(dá)拉宮建筑群第十一頁，共49頁。

查找資料，分享交流你所了解的文化遺產(chǎn)價值。

有人說，有些文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代生活中沒有實用價值，沒有必要保護(hù)。你認(rèn)同這種說法嗎？第十二頁，共49頁。我在故宮修文物

我在故宮修文物的價值何在？第十三頁，共49頁。3600多年前甲骨文維吾爾族文字第十四頁，共49頁。文化典籍第十五頁，共49頁?？萍脊に嚨谑?，共49頁。第十七頁，共49頁。

中華文化的內(nèi)容

獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)等，共同組成了中華文化。第十八頁，共49頁。

著名學(xué)者梁漱溟在《中國文化要義》中說：“歷史上與中國若先若后之古代文化，如埃及、巴比倫、印度、波斯、希臘等，或已夭折，或已轉(zhuǎn)易，或失其獨立自主之民族生命。唯中國能以其自創(chuàng)之文化綿永其獨立之民族生命，至于今日巋然獨立。

你獲取了什么信息？第十九頁，共49頁。

中華文化的特點

源遠(yuǎn)流長，博大精深。第二十頁，共49頁。

什么是革命文化（紅色文化）？第二十一頁，共49頁。

文化滲透在生活中，是一個民族獨特的精神標(biāo)識。為了幫助學(xué)生深入了解中華文化，學(xué)校決定組織一次“文化之旅”研學(xué)活動，向全校同學(xué)征集活動方案。請你設(shè)計一條路線，使學(xué)生沿途能夠?qū)W習(xí)和感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化。探究與分享

請你說明設(shè)計思路，并向同學(xué)介紹你設(shè)計的研學(xué)方案所蘊含的精神內(nèi)涵和時代價值。

想一想，這三種文化之間存在什么樣的精神關(guān)系？第二十二頁，共49頁。

博大精深、燦爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本大的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，不僅為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，也為人類文明進(jìn)步作出了卓越貢獻(xiàn)，是我們堅定文化自信的深厚基礎(chǔ)。激昂向上的革命文化和生機勃勃的社會主義先進(jìn)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的的凝聚和升華，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民偉大創(chuàng)造精神的生動體現(xiàn)，是激勵全黨全國各族類人民奮勇前進(jìn)的強大精神力量，是我們堅定文化自信的堅強基石。第二十三頁，共49頁。

中國特色社會主義文化的豐富內(nèi)涵？

中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。第二十四頁，共49頁。相關(guān)鏈接2014年，習(xí)近平在文藝工作座談會上指出，傳承中華文化，絕不是簡單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

新時代如何傳承和發(fā)展中華文化？第二十五頁，共49頁。

中國特色社會主義文化該如何發(fā)展？

堅持馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件，不忘本來，吸收外來，面向未來，不斷鑄就中華文化新輝煌。第二十六頁，共49頁。

習(xí)近平指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。

何為“文化自信”？“文化自信”從何而來？第二十七頁，共49頁。

文化自信是對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念，是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！拔幕孕拧钡暮x第二十八頁，共49頁?！拔幕孕拧钡膩碓?？

來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展（來自過去）

來自當(dāng)今中國特色社會主義的蓬勃生機（來自現(xiàn)在）

來自于實現(xiàn)中國夢的光明前景（來自未來）

文化的優(yōu)秀、國家的強大、人民的力量，是我們文化自信的強大底氣，是文化自信的水之源木之本。第二十九頁，共49頁。漢橋梁第三十頁，共49頁。探究與分享閱讀教材P62頁的”探究與分享“，思考下列問題：

中華文化越來越多地走向世界，你如何看待這一現(xiàn)象？

日益密切的國際文化交流為我們的成長提供了怎樣的時代機遇？我們肩負(fù)著怎樣的文化使命？第三十一頁，共49頁。

為什么要堅定中華民族的文化自信？文化是一個國家、一個民族的靈魂。

堅定文化自信，事關(guān)國運興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。第三十二頁，共49頁。

如何增強文化自信（增強文化自信措施）

夯實優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代代守護(hù)。

在日新月異的社會生活中與時俱進(jìn)，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

跨越時空展示中華文化的獨特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。第三十三頁，共49頁。板塊二：美德萬年長第三十四頁，共49頁。

齊宣王見孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也。為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！薄睹献?梁惠王下》

中華傳統(tǒng)美德代代相傳，雖然孟子和范仲淹生活的年代相隔一千多年，但他們的憂樂思想一脈相承。閱讀這兩段名言，你得到什么啟示？將你的憂樂觀與同學(xué)們分享。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦也憂，退亦也憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

——范仲淹《岳陽樓記》探究與分享第三十五頁，共49頁。

《孟子?梁惠王下》文段的大意如下：齊宣王在他的雪宮里召見了孟子。齊宣王問：“有賢德的人也有這種快樂嗎？”孟子回答說：“有。人們要是享受不到這種快樂，就會埋怨他們的國君。享受不到這種快樂而指責(zé)他的國君，是不對的。作為一國之主卻不與百姓共同享受快樂，也是不對的。國君以百姓的快樂為快樂，百姓也以他的快樂為快樂；國君以百姓的憂愁為憂愁，百姓也會以他的憂愁為憂愁。與天下人同樂，與天下人同憂，還不能稱霸天下的，從來沒有過。第三十六頁，共49頁。

中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是代世相傳的民族智慧，是建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的精神力量.

中華傳統(tǒng)美德的地位第三十七頁，共49頁。

中共中央辦公廳、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德理念和規(guī)范，如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識，精忠報國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國人的行為方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。”

你的讀出了什么信息？第三十八頁，共49頁。

中華傳統(tǒng)美德的豐富內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深。其中，有憂國憂民、道濟天下的愛國情懷，有勤勞勇敢、自強不息的奮進(jìn)品格，有自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范，有誠信守法、見利思義的高尚情操，有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范，有律已寬人、揚善抑惡的處世準(zhǔn)則等。第三十九頁，共49頁。

說說你知道的體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言、警句或成語，與同學(xué)們分享。徙木為信第四十頁，共49頁。閱讀感悟閱讀教材P64頁的“閱讀感悟”，思考下列問題：

你的感悟是什么？

勤儉節(jié)約從我做起，在日常生活中你是怎么做的？第四十一頁，共49頁。

中華傳統(tǒng)美德代代相傳的原因

經(jīng)過長期的歷史積淀，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因，也是五千多年中華文明的精華所在。第四十二頁，共49頁。探究與分享閱讀教材P65頁的“探究與分享”，思考下列問題：

扶危濟困一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。如果有機會見到“順其自然”，你最想問他什么問題？

青島有“微塵”，寧波有“順其自然”，你身邊有這樣的“中國好人”嗎？分享他們的故事，共同感受中華美德的力量。第四十三頁，共49頁。

青少年如何踐行中華傳統(tǒng)美德

推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸。

倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民，青少年必須身體力行。第四十四頁，共49頁。

開展“讀書漂流瓶”活動，向同學(xué)推薦一本傳承中華美德的好書，說說你的推薦理由。

請你認(rèn)真閱讀經(jīng)典，在好書中涵養(yǎng)品格，親近道德人物，提升人生境界。與同學(xué)交流讀后體會。拓展空間

閱讀教材P65—66“拓展空間”，思考下列問題：第四十五頁，共49頁。1.近年來，中央電視臺陸續(xù)推出了《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》、《中國詩詞大會》等節(jié)目。這類節(jié)目有利于