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大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告精選7篇
高校生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇1
孩子們是如此的喜愛讀書!那可愛的笑容,求知的眼神令我們深深感動(dòng)!當(dāng)我們打開圖書館的門時(shí),他們蜂擁而至,迫不及待地查找起自己寵愛的圖書來,大家印象最深的是李維龍同學(xué),呵呵,一借到書,他竟蹲在圖書館門前就開頭翻閱了,那個(gè)仔細(xì)勁兒,著實(shí)令人感嘆。為了使孩子們開心地閱讀,隊(duì)友們樂觀想點(diǎn)子,專心做預(yù)備。在閱讀課上,老師和孩子們一起,以擊鼓傳花講故事,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腦筋猜字謎,朗誦大家來找茬,做小小評(píng)委,你說我來唱等好玩的課堂活動(dòng),寓教于樂,激發(fā)了孩子們閱讀的愛好。在全校,我們還舉辦了漂流筆記,純山書香朗讀競(jìng)賽,情景劇喜洋洋與灰太狼表演等活動(dòng),都取得了圓滿結(jié)果。另外,我們?yōu)楹⒆觽儙砹藘?nèi)容豐富的音樂,美術(shù),手工,英語,數(shù)學(xué),體育等課,他們都興致特高??粗⒆觽兠刻於加惺斋@,我們也感受到一種無比的幸福。
調(diào)查問卷分析:
本次活動(dòng)中,為了更好的了解同學(xué)的課外閱讀狀況以及鄉(xiāng)村圖書館方案的實(shí)施狀況,我們針對(duì)家長和同學(xué),分別設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷。家長與同學(xué)各發(fā)放問卷60份,回收52份。以下是對(duì)問卷的分析狀況:
關(guān)于家中有無藏書:87%家長答復(fù)家中沒有藏書;
關(guān)于孩子是否會(huì)讀課外書:87%家長認(rèn)為自己的孩子間或會(huì)讀,8%的家長認(rèn)為自己的孩子從來不看課外書;
%家長認(rèn)為課外閱讀是有必要的;
關(guān)于是否去過書店:67%的家長曾經(jīng)帶孩子去過,31%的家長從未帶孩子去過書店;關(guān)于兒童課余時(shí)間的活動(dòng)項(xiàng)目:62%的家長認(rèn)為是看電視。
%的同學(xué)喜愛閱讀課外書,尤其是童話書和漫畫書;
關(guān)于課外書的56%的同學(xué)是通過純山鄉(xiāng)村圖書館獲得,27%是通過向同學(xué)借,17%是自己購買;
%的同學(xué)認(rèn)為圖書的情節(jié)是最影響其閱讀的;
%的同學(xué)每天都看課外書;
%的同學(xué)認(rèn)為自己的父母不讀書。
綜合分析
大部分家長認(rèn)為課外閱讀很重要,盼望類似的閱讀輔導(dǎo)活動(dòng)多進(jìn)行。然而,由于家庭條件不好,家長常常出門干活或是自身文化水平低等緣由,無法正確有效的督促并培育同學(xué)的閱讀習(xí)慣。
家長全都認(rèn)為鄉(xiāng)村圖書館的方案很好,非常感謝和支持基金會(huì)的圖書館方案!盼望圖書館能常常開放,并依據(jù)同學(xué)需要多增置些書籍,另外,盼望有專人進(jìn)行管理和維護(hù)。
大部分同學(xué)都喜愛讀課外書,而緣由主要是由于愛好。但是,他們能夠看到的課外書很少,故主要的課外活動(dòng)時(shí)間都在看電視,干活,玩兒,進(jìn)行課外閱讀的時(shí)間少之又少。
同學(xué)喜愛的書籍集中在童話故事類,例如《喜羊羊與灰太狼》《一千零一夜》《格林童話》《小王子》《小公主》《安徒生童話》等。另外,高班級(jí)同學(xué)盼望能增加些作文類的書籍。同學(xué)們對(duì)科普和古詩詞的書籍需求較低,緣由是看不懂。
從調(diào)查的結(jié)果來看,農(nóng)村同學(xué)的課外閱讀狀況堪憂。
問題與建議:
圖書管理學(xué)校老師人手有限,可以選一些高班級(jí)的同學(xué),進(jìn)行簡(jiǎn)潔的培訓(xùn),分組進(jìn)行管理,或者村上假如有志愿者爺爺奶奶管理員也可以。
圖書館位置假如能調(diào)整一下,把圖書館和微機(jī)室分開就好了,老師可以帶著同學(xué),讓同學(xué)自己選擇圖書,在圖書館上閱讀課。另外,書架也可以重新擺放,放低一點(diǎn)。
管理員培訓(xùn)管理員老師要定期對(duì)圖書進(jìn)行清理維護(hù),還有對(duì)借書的人不應(yīng)當(dāng)有偏見,不能說不是好同學(xué)就不讓借書。
借閱制度只看現(xiàn)用的借書卡,很難推斷誰借了幾本書,學(xué)校人不多,建議做一個(gè)花名冊(cè),借書還書做好登記,可以推斷是否有人有未還書的狀況下還在借書。
書籍維護(hù)膠裝書很簡(jiǎn)單掉頁,可以買個(gè)打孔機(jī),簡(jiǎn)單脫頁的就用線裝。
創(chuàng)建報(bào)刊角圖書放在教室里很簡(jiǎn)單損壞和丟失,管理起來不便,可以創(chuàng)建班級(jí)報(bào)刊角,并定期更新,使同學(xué)閱讀內(nèi)容更加豐富。
愛,由于在心中,我們五個(gè)人相聚在一起,為了心中的那句誓言─成就孩子的幸福,演繹了不同尋常的十二天。
郎費(fèi)羅說過:人生中有這樣的時(shí)刻,心胸布滿了激情,間或,這感情激蕩著像卵石投入水中;愉快的話語如泉水涌出,它的隱秘撒在地上像水一樣難以收攏。在孩子們的身上,我感受到了這樣的時(shí)刻,看著他們一每天變得自信,臉上越來越多的笑容,心里感覺無比欣慰。歡樂的時(shí)間總是短暫的,支教生活結(jié)束了。臨走時(shí)大家都很戀戀不舍,孩子們給我們寫紙條,送了許多他們撿的奇形怪狀的石頭和自己細(xì)心做的折紙,盼望老師有空再來,他們那清亮的眸子,可愛的臉龐,歡快的笑語,總是那樣輕輕的,暖暖的觸動(dòng)我的心弦,讓我永久珍藏。感謝他們!
真心祝福孩子們快歡樂樂,健健康康成長,擁有美妙童年!最終,我代表我的隊(duì)友們向純山教育基金會(huì)說一聲:感謝你們!你們的愛心肯定會(huì)開花結(jié)果的!愿大家一起將這份愛心接力傳下去!
__年來各級(jí)各類檔案館利用館藏檔案出具的證明,在解決戶口、工齡、工資、土地糾紛等問題中發(fā)揮了不行替代的憑據(jù)作用。一些人正是看中了檔案證明的這種獨(dú)特作用,想方設(shè)法到檔案館騙取證明。這種現(xiàn)象的消失,有人的因素。但出證制度不健全,特殊是出證程序不完善也是重要緣由。這就提示我們應(yīng)當(dāng)不斷完善檔案館出證程序,以規(guī)范出證行為,保證檔案證明的真實(shí)性。
高校生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇2
一、總體狀況
調(diào)查顯示,現(xiàn)在的高校生社會(huì)道德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。在道德熟悉方面,高校生普遍表現(xiàn)良好。對(duì)基本的道德行為和范疇,他們都有比較清楚的熟悉,但在詳細(xì)表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
二、詳細(xì)分析
1、助人為樂
在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題,總有需要他人關(guān)心和關(guān)懷的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中提倡的助人為樂精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:得意其樂,知足常樂,助人為樂。把關(guān)心別人當(dāng)成自己最歡樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)高校生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)寶。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,高校生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,樂觀參加公益事業(yè),力所能及地關(guān)懷和關(guān)心他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,幾乎全部的高校生都參與過社會(huì)公益活動(dòng),不過常常參與的人并不多,多數(shù)同學(xué)都是出于學(xué)校規(guī)定而不得不參與。參與公益活動(dòng)是高校生社會(huì)道德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神,一種劇烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜愛參加社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)當(dāng)賜予樂觀的鼓舞與引導(dǎo)。
當(dāng)代高校生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的和善的感恩之心。在關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人調(diào)查中,雖然參與過無償獻(xiàn)血的人并不多,但多數(shù)人表示情愿樂觀參加獻(xiàn)血活動(dòng),在這些情愿參加無償獻(xiàn)血的人中,有大部分人是由于嫌麻煩、沒時(shí)間而未能勝利獻(xiàn)血的,這說明,主觀上大家還是有很大的奉獻(xiàn)精神的。調(diào)查結(jié)果顯示,只有少部分人認(rèn)為這是醫(yī)院在賺錢而消極對(duì)待無償獻(xiàn)血。
2、文明禮貌
文明禮貌是社會(huì)交往中必定的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的微小之處。比如:敬重師長,主動(dòng)讓座等。在本次調(diào)查中,全部的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代高校生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有一半的被調(diào)查者會(huì)樂觀讓座,另一半的人會(huì)視狀況而定,間或讓座。這說明廣闊高校生對(duì)讓座這一行為都是持確定態(tài)度的,但能做到始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下,高校生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素養(yǎng)還需提高一個(gè)新的檔次。
3、環(huán)境愛護(hù)
環(huán)境愛護(hù)也是社會(huì)道德的一個(gè)重要組成部分,是高校生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,高校生漸漸意識(shí)到愛惜公物愛護(hù)環(huán)境的重要性。依據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻臨時(shí)找不到垃圾箱時(shí),大多數(shù)的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有少數(shù)的人會(huì)選擇“順手丟掉”,另外有少部分人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以仆人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境愛護(hù)時(shí),我們高校生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),幾乎沒人會(huì)主動(dòng)弄潔凈,而有一部分人想弄潔凈但最終沒做,絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其緣由,我們發(fā)覺現(xiàn)在的高校生愛面子,覺得那些俗法規(guī)太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇躲避的時(shí)候盡量躲避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的高校生都應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來,不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份干凈。另外,對(duì)于校內(nèi)盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
4、拾金不昧
在拾金不昧方面,高校生還是做得不錯(cuò)的。依據(jù)調(diào)查,多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、U盤等私人財(cái)物時(shí),都會(huì)立刻交給相關(guān)部門,像保衛(wèi)處、廣播臺(tái)等等。只有少數(shù)人會(huì)視而不見,而視而不見的這些人中,有的是對(duì)這些東西不屑一顧,而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的,調(diào)查結(jié)果顯示,人數(shù)為零。幾乎全部的人都表示,自己絕不會(huì)為了一點(diǎn)東西而昧了自己的良心。
5、遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)道德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成簡(jiǎn)單,素養(yǎng)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。高校生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),堅(jiān)固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代高校生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟然有超90%的同學(xué)認(rèn)為考試舞弊不足為怪,能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中,竟然有80%的人根本不信任有從未作弊的高校生!而對(duì)于違規(guī)使用大功率電器的問題,多數(shù)同學(xué)則實(shí)行游擊戰(zhàn)的方法,平常忌無肆憚的使用,等有人來檢查就藏起來。這反映出當(dāng)代高校生的規(guī)章意識(shí)不強(qiáng),紀(jì)律意識(shí)淡薄。很多高校生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠然,要轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是高校生自己增加思想道德與法律意識(shí),自覺自主地成為一個(gè)有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
三、總結(jié)
綜上分析,當(dāng)代高校生的社會(huì)道德狀況良好,基本符合一名當(dāng)代合格高校生的標(biāo)準(zhǔn),但我們?nèi)杂性S多方面的不足。天津社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)討論所所長王偉凱表示:“高校生依舊單純,素養(yǎng)并沒有下降?!痹诘玫缴鐣?huì)確定和表彰的同時(shí),我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任,時(shí)刻以社會(huì)道德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)不足,讓自己變得更完善,更好地做一名社會(huì)道德形象大使。
高校生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇3
一、調(diào)查目的
時(shí)下,高校生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期樂觀參加社會(huì)實(shí)踐,打假期工、實(shí)習(xí)體會(huì)生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)同學(xué)而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是高校生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參與社會(huì)實(shí)踐、提高自身力量的機(jī)會(huì)。很多學(xué)校也樂觀鼓舞高校生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論學(xué)問應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的力量;另一方面可以積累工作閱歷對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代高校生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析高校生生活實(shí)踐狀況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析高校生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使高校生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,查找進(jìn)展的機(jī)會(huì)。
二、調(diào)查對(duì)象
高校生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而高校生社會(huì)實(shí)踐已成為培育合格高校生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄高校生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀高校生50名,其中青島高校20名,中國海洋高校10名,青島理工高校10名,青島科技高校5名,青島農(nóng)業(yè)高校5名。班級(jí)分別為大一同學(xué)5名,大二同學(xué)30名,大三同學(xué)15名。
三、調(diào)查內(nèi)容
本次調(diào)查通過對(duì)高校生有否參與過假期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⒓雍畏N社會(huì)實(shí)踐,所參加的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論學(xué)問相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行綻開。
四、調(diào)查方法
通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)略)
五、調(diào)查結(jié)果
從調(diào)查中發(fā)覺,很多高校生都認(rèn)為兼職是高校生的其次個(gè)“課堂”,通過兼職可以學(xué)到很多珍貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有凹凸之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不行取之處,就看自己的需求。不少高校生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會(huì)是高校生從事的工作,現(xiàn)在都成為了高校生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為假如要參與社會(huì)實(shí)踐,最抱負(fù)的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)溝通,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職,20%打過假期工,14%參加過實(shí)習(xí),表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在高校生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來越多的高校生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校內(nèi)銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)潔、不需要特別技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)學(xué)問相去甚遠(yuǎn),76%同學(xué)認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使高校里的理論學(xué)問應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿足自己的課外實(shí)踐力量;12%的同學(xué)認(rèn)為兼職是為以后的求職做預(yù)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選擇“接觸社會(huì),積累工作閱歷”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,高校生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的高校生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖是肯定因素,但是盼望通過打工獵取的閱歷對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所關(guān)心應(yīng)當(dāng)是更多同學(xué)考慮的問題。高校生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)當(dāng)和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有肯定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間,12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了供應(yīng)就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)當(dāng)供應(yīng)實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),22%覺得學(xué)校應(yīng)當(dāng)供應(yīng)就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素養(yǎng)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
六、調(diào)查結(jié)果分析
在調(diào)查中發(fā)覺沒有人在參與社會(huì)實(shí)踐上選擇“參與?三下鄉(xiāng)?活動(dòng)”一項(xiàng),說明當(dāng)代高校生與以往的高校生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)受、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的力量也較差,經(jīng)常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前,高校生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采納人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。高校生參加社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)高校生素養(yǎng)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年同學(xué)思想政治工作,引導(dǎo)同學(xué)健康成長和成才的重要舉措,是同學(xué)接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培育創(chuàng)新精神、實(shí)踐力量和動(dòng)手操作力量的重要途徑。參加“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)夫帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的學(xué)問與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?,F(xiàn)在高校生,除了一部分同學(xué)來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些同學(xué)家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參與所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高同學(xué)素養(yǎng)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,打算著總的價(jià)值取向,對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代高校生的價(jià)值觀主要是圍繞自己動(dòng)身,致使高校生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐閱歷不足,更不用說參加“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外,沒有人選擇反對(duì)高校生兼職、打假期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢閱歷可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代高校生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)問,不斷提高綜合素養(yǎng)和運(yùn)用學(xué)問的技能。從高校生活的開頭到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為高校生必需投身校內(nèi)內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng),有助于熬煉品質(zhì),提高力量??梢娖鋵?duì)高校生綜合素養(yǎng)的提高有不行抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)受的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于同學(xué),社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),高校期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即學(xué)問結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)學(xué)問的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。
七、結(jié)論
實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校生活的重要組成部份,培育當(dāng)代高校生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和樂觀向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高高校生的綜合素養(yǎng),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論學(xué)問的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為高校生供應(yīng)了一個(gè)發(fā)揮自我才能,呈現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培育和熬煉同學(xué)們綜合力量的一個(gè)階梯,更是一個(gè)高校生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960萬平方公里的土地、對(duì)占人口80%以
上的農(nóng)夫有所了解才行。同學(xué)利用假期時(shí)間參與“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的熟悉國情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,假如能引導(dǎo)高校生將劇烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)
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