我們是怎樣過(guò)母親節(jié)的閱讀理解答案解析

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三現(xiàn)文讀滿40分）第3頁(yè)共6頁(yè)

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56②122譯文圍繞杏花的是滿塘的春水，岸上的花，水中的花影，都是那么地鮮艷動(dòng)人。即被無(wú)情東風(fēng)吹落，飄飄似雪，也應(yīng)飛入清澈的水中，勝過(guò)那路旁的花，落了，還被車(chē)馬碾作灰塵。注⑴陂bē塘。⑵影：花枝在水中的倒影。⑶：即使絕勝：遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)。南陌：指道路邊上。鑒這首絕句寫(xiě)于王安石貶居江寧之后，是他晚年心境的寫(xiě)照。王安石是宰相中的讀書(shū)人，到晚年，他的絕句尤好。曾有人言唐代以后無(wú)詩(shī)，此論太極端了點(diǎn)。王安石晚年的絕句有不少是直追唐人的，在議論入詩(shī)上，他的議論與描敘結(jié)合很緊，而且議論不淺白直切是蘊(yùn)有味。一句景狀物繪杏花臨水照影之?huà)擅木涿餍踊ㄋ幚砦恢么颂幨侵赋靥?。一池碧綠的春水環(huán)繞著杏樹(shù)，預(yù)示著勃發(fā)的生機(jī)”用得精巧，既寫(xiě)陂水折蜿蜒之流勢(shì)，又寫(xiě)水花之相依相親。王安石愛(ài)用“繞”字摹寫(xiě)山形水勢(shì)，如他《江上》一詩(shī)中說(shuō)山繞無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)《書(shū)湖陰先生壁）中寫(xiě)到水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)《山即事》中說(shuō)“澗水無(wú)聲繞竹流清、柔媚幽靜之感。次從花與影兩個(gè)方面寫(xiě)杏花的綽約風(fēng)姿。滿樹(shù)繁花競(jìng)相開(kāi)放，滿池花影搖曳迷離嬈”二字本用于寫(xiě)人，這里移用于杏花，展現(xiàn)了杏花爭(zhēng)奇斗妍的照人光彩一個(gè)“各”字，表明在詩(shī)人眼中，花與影一樣地美艷、多情，一樣令人流連忘返、沉迷自失。宋人許顗《彥周話》說(shuō)公愛(ài)看水中影，此亦性所好，如‘秋水瀉明河，迢迢藕花底花》云春周遭，俯視紅影移魚(yú)舠皆觀其影安寫(xiě)花善于從體和投影兩方面著手，如此刻畫(huà)，虛實(shí)相生：一方面使景物更具立體的美，另一方面也透露出詩(shī)人的審美趣味，即對(duì)虛靜恬淡之美的情有獨(dú)鐘。三四句議論抒情，褒揚(yáng)北杏花品性之美。這兩句對(duì)偶精工，如陳衍《宋詩(shī)精華錄》說(shuō)公句，多對(duì)語(yǔ)甚工者，似是作律詩(shī)未就化成截句（絕句第5頁(yè)共6頁(yè)

兩句托物言志，耐人玩味吹作雪一淋漓地描繪出風(fēng)吹杏樹(shù)，落英繽紛，似漫天飛雪，而隨波逐流的凄美景象，比喻生動(dòng)，浮想聯(lián)翩。即便是春風(fēng)輕拂，嬌媚的花兒也不堪吹折，它凋謝了，零落，這本是讓人黯然神傷的。但詩(shī)人卻偏說(shuō)它勝過(guò)南陌杏花，矜持與自足之意溢于言表。這一對(duì)比啟人深思陌在此詩(shī)中與“北陂相對(duì)立這兩個(gè)背景意象包著一種空間的隱喻說(shuō)清幽靜謐“北陂是離浮世喧囂的隱逸之所“南陌”正是熙來(lái)攘往、物欲橫陳的名利之場(chǎng)”繁華陂”僻靜陌熱鬧陂空寂；北陂杏花即使零落了，尚可在一泓清波中保持素潔；而南陌的杏花要么歷盡褻玩、任人攀折；要么凋零路、任人踐踏，碾成塵土，滿身污穢。若說(shuō)這南陌杏花是邀功請(qǐng)賞、黨同伐異的得勢(shì)權(quán)臣的影射，則北陂杏花是詩(shī)剛強(qiáng)耿介、孤芳自賞的自我人格的象征。王安石從1070年（熙寧三年）到1076年熙寧九次拜相，又兩次罷相，最后退居江寧，寄情于半山。罷相之后，他雖被迫退出政治舞臺(tái)，但仍然堅(jiān)持自己原有的改革信念與立，積極倡言“天命不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守““絕應(yīng)密，激濁揚(yáng)清，擲地有聲表明他的政治立場(chǎng)與人生操守。絕由于篇幅短小，很忌一氣直下，沒(méi)有波折。這首詩(shī)句句寫(xiě)臨水杏花，二句承第一句；第三、四句承第二句，卻宕開(kāi)一層，以“縱被”領(lǐng)句，用“