愚公移山讀后感優(yōu)秀5篇

—愚公移山讀后感優(yōu)秀5篇愚公一家堅(jiān)忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手轉(zhuǎn)變自然的精神，這種精神很值得我們學(xué)習(xí)。在讀書(shū)活動(dòng)中你肯定有許多感悟，在寫(xiě)海的女兒讀后感之前先來(lái)學(xué)習(xí)它的寫(xiě)法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“愚公移山讀后感優(yōu)秀”，下面搜集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！#548430愚公移山讀后感優(yōu)秀1聽(tīng)了很久江濤的《愚公移山》，很有感受。在所謂的多元化意識(shí)形態(tài)里，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，莫衷一是。我亦有些迷茫。愚公是一種精神，一種堅(jiān)韌不屈、矢志不渝的精神，為了轉(zhuǎn)變自己的生存境況，不惜經(jīng)過(guò)幾代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，這是一種斗志，是一種為轉(zhuǎn)變自身狀態(tài)而進(jìn)行的一場(chǎng)斗爭(zhēng)。不是那種勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的充滿(mǎn)奴性的勞作。智叟的表現(xiàn)雖說(shuō)聰慧，但那是一種安于現(xiàn)狀、屈服于壓力之下的奴性的小聰慧，和愚公相比，他顯得小氣、委瑣，久而久之，他會(huì)變得奴氣十足，沒(méi)有才智可言。而愚公則充滿(mǎn)擔(dān)心于現(xiàn)狀，充滿(mǎn)開(kāi)拓精神，永遠(yuǎn)表現(xiàn)出那種移山填海、大氣磅礴的氣概。在現(xiàn)代的所謂多元化的意識(shí)里，有些人則蓄意把愚公的精神理解為奴性的屈意聽(tīng)從，弱化了愚公的斗爭(zhēng)精神，而這種曲意的理解培育了一大批的人民公仆，他們的奴性不是為人民的，而是為那些提拔自己的高級(jí)公仆，代代相傳，對(duì)人民，他們則大氣磅礴、敢說(shuō)敢做，其境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了愚公。力量和智力則胡成反比，口氣愈大，智力越低，人民越苦。久而久之，欲為亦不能為也，非不能也，實(shí)不會(huì)也。明朝人龔自珍先生曾為此賦詩(shī)一首，名曰：己亥雜詩(shī)。實(shí)在記不起來(lái)，請(qǐng)各位一序!在此先行謝過(guò)!#207434愚公移山讀后感優(yōu)秀2我在《寓言選》中讀了一篇《愚公移山》的寓言，寓言中講的是：有個(gè)老人叫愚公，年近九十歲，在他家門(mén)前有兩座大山，家里人出入非常不便。為此，愚公確定移走這兩座大山，于是，愚公就帶了全家人，動(dòng)手開(kāi)山。這時(shí)，有個(gè)叫智叟的老人，看見(jiàn)愚公他們辛辛苦苦地挖泥土。挑石塊，暗暗地笑話(huà)他們，認(rèn)為愚公年紀(jì)大了，不行能做到。愚公對(duì)他說(shuō)：“不錯(cuò)，我是老了，我活不多年了，可是，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子，子子孫孫，始終傳下去，便可以無(wú)窮無(wú)盡?？墒沁@兩座山呢，再也長(zhǎng)不高，再也不會(huì)長(zhǎng)出一粒泥。一塊石頭來(lái)，我們?yōu)槭裁雌讲涣怂?”聽(tīng)了這話(huà)，那人自以為很聰慧的智叟再也想不出話(huà)說(shuō)了。這篇寓言對(duì)我感受很深，它告知我們：世上困難再大的事情，只要有決心，有信念，像愚公立志移到門(mén)前的兩座大山一樣，常年累月。鍥而不舍地干下去，最終肯定能取得勝利!#205958愚公移山讀后感優(yōu)秀3《愚公移山》這個(gè)故事，我是聽(tīng)著長(zhǎng)大的。這則千古流傳的寓言，激勵(lì)著一代又一代的炎黃子孫?？赡苡捎谔?，當(dāng)時(shí)讀的時(shí)分并沒(méi)有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的生理。今日又翻開(kāi)看它，才真正的感受到《愚公移山》的堅(jiān)決和士氣。這位北山的愚公當(dāng)時(shí)已年近九十，門(mén)前的兩座大山阻擋了他們的道路，無(wú)論進(jìn)出都要繞路行走。愚公確定盡力挖平這這兩座大山，于是他帶著子孫們鑿石頭、挖泥土，宜山的工程開(kāi)頭了。有人說(shuō)愚公太傻，憑他們幾個(gè)人的力氣，想移這兩座大山？“不光有我們即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子兒又生兒子，兒子又生兒子子孫孫都沒(méi)有窮盡的?？纱笊絽s不會(huì)增高加大。不愁挖不平?！弊x到這兒，我明白了，山，非一日能移，非一人能移。只有大家團(tuán)結(jié)全都，共同努力，才有勝利的時(shí)機(jī)。動(dòng)物界的螞蟻就是一個(gè)很好的例子。一只螞蟻找到了食物，隨后就會(huì)有一大群螞蟻把食物拖回洞中，一起共享。倘若大家不團(tuán)結(jié)起來(lái)，只顧自己，終將“賠了夫人又折兵”，一無(wú)收獲。當(dāng)今社會(huì)正是需要這種團(tuán)結(jié)精神，當(dāng)前汶川地震就是一個(gè)很好的例子。地震發(fā)生沒(méi)多久，世界各地的華人華僑紛紛伸出援手，祝災(zāi)區(qū)人民掙脫逆境。這一舉動(dòng)向世界證明了中國(guó)人不屈的精神，讓世界看到了中國(guó)人的團(tuán)結(jié)。我想，《愚公移山》不僅贊揚(yáng)了愚公鍥而不舍的精神，更重要的是要告知人們，只要團(tuán)結(jié)全都，任何困難都能克服。#548425愚公移山讀后感優(yōu)秀4晚上我讀了《愚公移山》的故事。從前有一位叫愚公的老爺爺，他家門(mén)前有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。他們出入都很不便利。一天早上愚公老爺爺把全家召集在一起說(shuō)：“我們一起把兩座山搬走吧，全家人都同意了”。愚公老爺爺?shù)睦习樘岢隽艘粋€(gè)問(wèn)題我們把挖出來(lái)的泥土和石塊放哪呢？大家認(rèn)為挖出來(lái)的泥土和石塊丟到大海里。第二天一大早他們就開(kāi)頭挖了。他們一家人每天雖然挖不了多少，但始終堅(jiān)持的挖。春夏秋冬、寒來(lái)暑往，就這樣始終的挖下去。有一天，有一個(gè)叫智叟的人看見(jiàn)愚公一家在挖山，并特意來(lái)勸愚公，他走到愚公身邊說(shuō)：“你都這把年紀(jì)了還挖什么山啊?！庇薰?tīng)見(jiàn)了說(shuō)：“我是年紀(jì)大了?？墒羌词刮宜懒耍疫€有兒子、兒子死了還有孫子，就這樣子子孫孫，還怕挖不平?！敝撬崖?tīng)了掉頭走掉了。山神見(jiàn)他們始終挖山不止，并報(bào)告了，被愚公一家的精神感動(dòng)了，派了兩個(gè)大力神把兩座山背走了。這個(gè)故事告知我們：我們?cè)谏钪袩o(wú)論有多大的困難我們都要英勇的去克服，我們學(xué)習(xí)上也要這樣遇到難題要多動(dòng)腦子，這樣才能克服難題。#205902愚公移山讀后感優(yōu)秀5《愚公移山》這篇文章講的是一名叫愚公的老人，由于自家門(mén)口有太行、王屋兩座大山攔住了出入的路，導(dǎo)致每次出門(mén)都要繞很遠(yuǎn)的路，所以愚公就下定決心，帶著家里的三個(gè)男丁，想去把這兩座大山鏟平，并把挖下來(lái)的石頭扔到渤海邊上去。最終，愚公的誠(chéng)意打動(dòng)了天帝，于是天帝就派了兩位天神把這兩座山搬走了。這個(gè)故事主要是激勵(lì)大家做事要堅(jiān)持，但是我認(rèn)為愚公移山這件事是不符合實(shí)際的。首先，搬山的性?xún)r(jià)比不高。由于完全有很好的方法，那就是搬家，不言而喻，搬家比搬山輕松多了，搬一次家最多也就十天半個(gè)月，但搬山卻需要幾十到幾百年來(lái)完成，所以愚公完全沒(méi)有必要花費(fèi)那么大的精力去搬山。其次，愚公移山的勝利與愚公沒(méi)有直接的關(guān)系，最終是天神幫他把山搬走的，但是目前為止還不能證明天神是存在的。假如你遇到困難盲目堅(jiān)持，妄想有什么天神會(huì)來(lái)幫你，那是不行能完成的。再次，愚公之所以認(rèn)為他能把這兩座山移走，是由于他覺(jué)得自己的子子孫孫無(wú)窮盡矣，他可以指令他的后代始終努力下去，這是不合理的，由于他沒(méi)有權(quán)力這么做。每個(gè)人的意志都是自由的，更何況他死以后，也沒(méi)有方法監(jiān)督他的子孫后代去執(zhí)行他的指令了。最終，就算你勝利地把山搬走，堆到了渤海的邊上，