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愛,是什么?無數(shù)人試圖尋覓這個(gè)答案,可每個(gè)人是心靈對愛的認(rèn)識(shí)都是不一樣的,所以答案也都是不一樣的,無法用語言說清,愛是生命的機(jī)要。下面我給大家共享愛和自由作品讀書筆記的內(nèi)容,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

愛和自由作品讀書筆記1

愛是什么呢“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂,只喜歡真理。凡事寬容,凡事相信,凡事渴望,凡事忍耐,愛是永不止自息的等待。〞這是看《愛和自由》最初打動(dòng)我的地方,短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。

從事幼兒教育四年來,自認(rèn)為是位充滿活力與愛心的教師,可是看完孫瑞雪教師的《愛和自由》,我突然領(lǐng)悟我們的愛對于我們的寶物來說是一種“虐待〞。我們成人有太多的不能夠,總感覺孩子就是孩子,他們的才能達(dá)不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排,孩子總是問為什么,而我們的理由就是:“由于我愛你們。〞可是這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長規(guī)律。

幼兒教師最擔(dān)憂的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺得無法向家長交代,所以我們四處細(xì)心,時(shí)時(shí)留意,這個(gè)不許,那個(gè)不讓,始終讓孩子在我們的掌控之中,限制了孩子的自由,我們整日對寶物們說:“孩子們不能這個(gè)樣貌,不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手,你們就聽教師的吧,教師是為你們好,教師愛你們。〞我相信,這是大多數(shù)教師都在做的事情。看完《愛和自由》,作為80后教師必需要改變自我想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,要做一個(gè)有心人,去細(xì)心觀測孩子的所需所想,僅有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長的孩子。同時(shí),我們在自我改變的同時(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長,我們的教育需要家長的大力協(xié)同,僅有家園密切合作,我們才能給予我們的寶物真正的愛與自由。

看完《愛和自由》還有的一個(gè)感想就是關(guān)于知識(shí),我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們怎樣去“教授〞知識(shí)呢。,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),是一種自然而然的好多從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過程。認(rèn)識(shí)事物的過程好比吃飯,經(jīng)過消化成為生命的一部分,并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西是智力。

孫教師說愛與自由并重,我們要把愛帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,僅有愛沒有自由,孩子就會(huì)失去自我,僅有自由沒有愛,孩子便會(huì)冷漠。愛與自由同在,并加以引導(dǎo)和體恤,讓孩子們要學(xué)會(huì)相信,在這種環(huán)境中長大的孩子,必定會(huì)快樂、頑強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長大的,此刻我們忘掉了自我的童年,忘掉自我童年的故事,忘掉自我童年的愿望,忘掉自我被束縛后逐漸被磨蝕的沒有特性的痛楚!這是我們的可惜,所以我們更應(yīng)當(dāng)讓我們周邊的環(huán)境充滿愛、自由與溫情,對寶物更是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真去關(guān)愛,彌補(bǔ)我們的可惜。

人類的創(chuàng)造力是非凡的,特別是對一個(gè)孩子來說。假如他6歲以前能夠成長得十分好,他就越簡單進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論,假如我們被某一種東西禁錮的話,我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。

心愛的教師們讓我們尊重孩子,理解孩子,熱愛孩子,讓他們充滿快樂,我們給與孩子愛與自由,孩子就能給我們帶來一個(gè)完美的未來。由于“兒童是成人之父,兒童是人類之父,兒童是禮貌之父〞。

愛和自由作品讀書筆記2

在幼兒園的讀書節(jié)活動(dòng)中,我們班有一位博士媽媽借給我?guī)妆緯?,其中有一本叫《愛和自由》,這本書讓我深受啟發(fā)和教育。此刻我和大家一齊共享我的讀后感。

什么是愛?什么是自由?這個(gè)問題讓我一向很糾結(jié),假如讓孩子自由了就不能顯示自我的愛嗎?太愛孩子了,孩子就沒有了自由嗎?我是帶著這兩個(gè)問題來讀這本書的。一向以來,我總認(rèn)為:把孩子的生活照料得好好的,讓她衣食無憂,只管學(xué)習(xí),其她什么不用管。這就是母愛最好的表達(dá)??墒俏义e(cuò)了:就是由于平日對孩子的照料太多,以至于孩子這么大了還像個(gè)六七歲的孩子。自我也總覺得她怎樣老是長不大,卻沒有發(fā)現(xiàn)時(shí)自我錯(cuò)誤的放回把孩子培養(yǎng)成了一個(gè)永遠(yuǎn)也長不大的人。

“愛的同時(shí)也包括了自由,沒有自由的愛,也不能稱其為愛〞??吹竭@句話,我也思緒萬千。是啊,想想他這么大了,除了讀書,我們到她到外面走走的時(shí)間太少太少。有時(shí)候,甚至她想和同學(xué)一齊出去玩的自由都會(huì)被我剝奪。我和她爸爸平日工作很忙,等到節(jié)假日只想在家休息,一點(diǎn)也不想動(dòng)。我沒有想到:孩子在這個(gè)階段正是要接觸這個(gè)世界的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)多帶他出去看看,看看外面的世界,看看大自然完美的風(fēng)光,讓她的心境能夠完全放松下來,去感受生活的豐富多彩。

平日我們和孩子溝通的太少,總是用自我主觀的意識(shí)去告訴孩子:你應(yīng)當(dāng)怎樣做,不許怎樣做。卻不會(huì)想到我應(yīng)當(dāng)在告訴孩子我的想法的同時(shí),也聽聽她的想法,并經(jīng)過溝通來得到一個(gè)雙方都能理解的滿意的答案。這樣一來,孩子開心,自我也開心。否則,孩子會(huì)認(rèn)為她僅有理解的份,再也不想說出自我的看法。是我剝奪了她表達(dá)自我心聲的看法的機(jī)遇,同時(shí),還葬送了她的語言表達(dá)才能。

“當(dāng)給兒童自由時(shí)〞,這句話真的很好地概括了全書的立意。所謂的“愛和自由〞是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對象。要求成人盡可能地了解自我的孩子,給他們科學(xué)的愛,給他們盡可能充分的自由。讀完這本書,我們可能會(huì)記住一些交代,會(huì)改善你的一些行為,給孩子“愛和自由〞。但假如內(nèi)心深處,可能還是把這些作為望子成龍的手段,而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法,充分尊重孩子作為一個(gè)生命,有權(quán)利做自我的決定,有權(quán)利選擇自我的生活,并為自我的行為負(fù)責(zé),那么這些改良能堅(jiān)持多久呢?當(dāng)升學(xué)的壓力和誘惑擺在你面前,能給孩子多少真正的選擇自由呢?

而蒙氏原著中,也好多談到了愛,自由,可是,這并不是蒙氏思想的基礎(chǔ)和本質(zhì)?!白饑?yán)和獨(dú)立〞:生命的尊嚴(yán)和個(gè)體的獨(dú)立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張這種尊嚴(yán)和獨(dú)立是天授的,是自然賦予人類的,而不是孩子的父母。蒙氏全力想說明,假如你認(rèn)識(shí)不到,不尊重這種天賦人權(quán),你就會(huì)給孩子造成巨大的傷害。而愛、自由不是成人施舍給孩子的,而是孩子生而就有的權(quán)利,是從“尊嚴(yán)和獨(dú)立〞生發(fā)出來的。假如不認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),所謂的“愛和自由〞就是技巧性的,偽善的,也是善變的。

僅僅“愛和自由〞,并不能使生命真正做到有“尊嚴(yán)和獨(dú)立〞地發(fā)展,他需要職責(zé),需要平等。不背負(fù)職責(zé),很難談到尊嚴(yán);沒有平等,獨(dú)立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴(yán)和獨(dú)立,孩子在被施舍的環(huán)境中成長,很難期望他人格的健全。孩子當(dāng)然需要愛和自由,但不是施舍的,而是彼此尊重,相互平等,擔(dān)負(fù)各自的職責(zé)。這樣,人格才能健康發(fā)展,并走向成熟。

這本書給我很大的啟發(fā),最終我用的一首詩來終止我的讀后感:讓我的愛,像陽光一樣包圍著你,而又給你,光芒璀璨的自由!

愛和自由作品讀書筆記3

在《愛和自由》這本書中,蒙臺(tái)梭利幼兒園園長孫瑞雪經(jīng)過實(shí)際例子表達(dá)了自我的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、給孩子充分的自由,才能使孩子依照自我的內(nèi)心發(fā)展成為一個(gè)專注、頑強(qiáng)、完整的人。

孫瑞雪園長的這一觀點(diǎn),我是很贊同的。本來嘛,小孩子就像一張白紙一樣來到世界上,對什么都好奇是確定的,既然好奇,那么確定要去摸索,口、手、腳等身體部位都是孩子摸索世界的好武器!在孩子摸索世界的過程中,由于經(jīng)驗(yàn)的不足,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來頑皮的行為。假如是真的愛孩子,應(yīng)當(dāng)給予孩子更多的自由,讓他依照自我的想法發(fā)展、完善,豈不是更能塑造孩子!

我們成人總是干擾的太多,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子什么事情都聽從成人的安排,可不明白這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的過程和心理,所以我很欣賞書名中的自由兩個(gè)字,以前我也只是認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎樣可能會(huì)和紀(jì)律以及自律相提并論呢,能讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自我呢?但經(jīng)過和孩子們生活在一齊我身受感想。首先,我覺得無論是家長還是教師必需要改變自我想要左右孩子的想法,同時(shí)要把孩子們的行為認(rèn)為是有原因的行為,僅有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由的環(huán)境里健康成長的孩子。其次,要做一個(gè)有心的人,去細(xì)心觀測孩子們的一言一行,傾聽和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的模范,俗話說:言傳不如身教,孩子就是鏡子映照著成人的言行舉止,所以,我感到自我肩上的職責(zé)很重大。

其實(shí),不只是兒童在充滿指責(zé)、冷漠、埋怨的環(huán)境里不快樂,任何人都不會(huì)感到快樂,也不能好好工作。相反,假如周邊的環(huán)境充滿了愛、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會(huì)得到好的結(jié)果。

愛與自由同樣重要,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也要適當(dāng)放手給孩子們自由,只要多加引導(dǎo)和寬容,學(xué)會(huì)理解孩子、懂孩子,我相信在這種環(huán)境中長大的孩子,確定也會(huì)快樂、頑強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

愛和自由作品讀書筆記4

看了孫瑞雪的《愛和自由》,感受好多。

每個(gè)家長都愛自我的孩子,那愛畢竟是什么?“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動(dòng)怒……只喜歡真理。凡事寬容,凡事相信,凡事渴望,凡事忍耐,愛是永不止息的等待。〞書中是這樣定義“愛〞的。受此啟迪,我感覺:愛是尊重,愛是珍視尊嚴(yán)。

這本書以愛和自由為全書的立足點(diǎn),強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式,即在對兒童成長規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上,利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法,并給孩子充分的自由的選擇。用各種事例詮釋了“愛和自由〞對培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。相信這樣孩子就能夠全面發(fā)展,這就是蒙氏思想的本意。同時(shí),也簡要地提到了約束孩子不良行為的方法??傮w來講,對比審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育,并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。

所謂的“愛和自由〞是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對象。要求成人盡可能地了解自我的孩子,給他們科學(xué)的愛,給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒有變,孩子是被動(dòng)的,是附屬地位的。這意味著,成人有權(quán)力決定給什么樣的愛,給什么樣的自由。給什么,怎

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