中學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

中學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

說(shuō)起愛(ài)惜公物，或許有人會(huì)認(rèn)為這是老生常談，由于類(lèi)似“愛(ài)惜公物榮耀，破壞公物可恥”，“愛(ài)惜公物，人人有責(zé)”這樣的口號(hào)唯恐連幼兒園小朋友也能說(shuō)上幾條。但現(xiàn)實(shí)生活中的我們又做得怎么樣呢?細(xì)心觀看就會(huì)發(fā)覺(jué)，校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是：有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時(shí)不當(dāng)心打碎了教室的門(mén)窗;戶(hù)外運(yùn)動(dòng)中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上常常會(huì)觀察各式各樣的涂鴉你有沒(méi)有想過(guò)，不管是有意還是無(wú)意，這些行為都對(duì)公物造成了損壞，也給其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了不必要的麻煩，還會(huì)增加學(xué)校對(duì)公物的修理費(fèi)用，這可是一筆不小的開(kāi)支。

每當(dāng)看到這些不文明行為，你或許會(huì)皺著眉頭嘟囔一句：缺德!是的，這些人所缺少的正是公德心”，不講社會(huì)公德，不遵規(guī)守紀(jì)。他們從來(lái)也不曾意識(shí)到原來(lái)自己也是這些公物的仆人”，不知道公物是大家公用的物品，每一個(gè)人都有愛(ài)惜公物的義務(wù)。

對(duì)于文明的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，僅僅只有語(yǔ)言文明、行為文明還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的`，還必需要做到思想上的文明。說(shuō)到思想上的文明，我不禁產(chǎn)生一個(gè)懸念面對(duì)漫天飄舞的紙屑，為什么有的人能夠彎腰撿起，而有的人卻可以熟視無(wú)睹，聽(tīng)之任之。這莫非僅僅是行為的不文明所造成的?不，我想不是的。作為中學(xué)生，假如思想不文明，那么其他方面即使做到近乎完善，又有什么用呢?中學(xué)生的世界好比一個(gè)布滿(mǎn)盼望的春天，而文明充當(dāng)?shù)慕巧珶o(wú)疑是春天里的太陽(yáng)。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，文明是必不行少的。為了我們絢爛的明天，我們肯定要遠(yuǎn)離網(wǎng)吧以及其他中學(xué)生不宜進(jìn)入的消遣場(chǎng)所，遠(yuǎn)離不安康的思想，從而追求精神思想上的純凈、文明、高尚，不去干、不去想有背道德的污穢之事。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素養(yǎng)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，假如我們不在此時(shí)抓好自身道德素養(yǎng)的培育，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純把握學(xué)問(wèn)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧進(jìn)展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財(cái)寶。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我信任，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，肯定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美妙的校園。試想假設(shè)全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)立文明校園，那么我們民