人教統(tǒng)編版七年級歷史上冊培優(yōu)課時層級精練第二單元第8課百家爭鳴（詳盡全解析）

第二單元夏商周時期:早期國家與社會變革第8課百家爭鳴基礎(chǔ)鞏固練1.在《影響人類歷史進(jìn)程的100名人》中的第75位名人的評語是“孔子之前對人類思想最有影響力的中國哲學(xué)家,道家學(xué)派創(chuàng)始人”。第75位名人是()A.老子 B.墨子 C.孟子 D.莊子2.如圖所示講學(xué)者傳授的是()A.道家思想 B.儒家思想 C.墨家思想 D.法家思想3.(2022廣西)讓每位學(xué)生享受到公平的教育資源成為近年來“義務(wù)教育均衡發(fā)展”的工作重點(diǎn)。其實(shí),早在2000多年前的春秋時期,我國就有人打破了“教育不公平”的局面,他是()A.老子 B.孔子 C.孟子 D.墨子4.從兩千多年前的墨子和學(xué)生做成小孔成像實(shí)驗(yàn),到今天“墨子號”系列成果引領(lǐng)“第二次量子革命”,量子科學(xué)領(lǐng)域有望成為中國對外的新名片,閃耀世界,而墨子的思想主張則是()A.“以法治國” B.“無為而治” C.“兼愛”“非攻” D.“為政以德”5.(2022山西大同期中)工業(yè)化、城市化進(jìn)程中對環(huán)境的巨大破壞,讓人們付出了沉重的代價,引起越來越多的人對環(huán)境污染治理和環(huán)境保護(hù)問題的高度重視。下列選項(xiàng)中與解決這一問題的主張相似的是()A.“兼愛”“非攻” B.知已知彼,百戰(zhàn)不殆 C.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏 D.斧斤以時入山林,材木不可勝用也6.戰(zhàn)國時期,社會發(fā)生了急劇的變化。關(guān)于如何治理國家,法家主張()A.實(shí)行“仁政” B.“無為而治” C.以法治國 D.選舉賢能的人治理國家7.“諸子百家”電視臺要招聘欄目主持人,有下圖人員最后入圍,由你給他們安排最適合的主持欄目,請將他們的序號填在橫線上,并說明理由(每個人物限填一處):①韓非②孔子③墨子④孫子⑤莊子(1)《人與自然》:主持人__________,理由________________________________________(2)《法制時空》:主持人__________,理由________________________________________(3)《軍事天地》:主持人__________,理由________________________________________(4)《愛心世界》:主持人__________,理由_______________________________________(5)《教育論壇》:主持人__________,理由________________________________________能力提升練8.王國維說:“自周之衰,文王、周公勢力之瓦解也,國民之智力成熟于內(nèi),政治之紛亂乘之于外,上無統(tǒng)一之制度,下迫于社會之要求,于是諸于九流各創(chuàng)其學(xué)說?！彼庠谡f明()A.分封制的崩潰 B.商鞅變法的作用 C.兼并戰(zhàn)爭的后果 D.百家爭鳴的原因9.(2022四川眉山月考)“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨?！边@體現(xiàn)了《道德經(jīng)》中()A.辯證法的思想 B.“兼愛”“非攻”的思想 C.“仁”的思想 D.以“法”治國的思想10.復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)而篤志,切問而近思”源自“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣”這一句話,此名句出自()11.(2022貴州鐘山期末)“孔子是萬世師表。他很了解自己的學(xué)生,知道曾參性子慢,子張好偏激,子路愛沖動,就有針對性地對他們進(jìn)行教育,發(fā)揮他們的長處,幫助他們克服不足。”對這句話最準(zhǔn)確的認(rèn)識是()A.三人行必有我?guī)?B.有教無類 C.因材施教 D.以“德”化人12.孔子說“仁者愛人”,“已所不欲,勿施于人”。“仁”是其所創(chuàng)建學(xué)派的核心思想。孔子學(xué)派的學(xué)說,對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響。而且,久而久之,這一學(xué)派的一些思想觀點(diǎn)不斷滲透到中華民族的民族性格當(dāng)中?？鬃觿?chuàng)建的學(xué)派是()A.儒家學(xué)派 B.墨家學(xué)派 C.道家學(xué)派 D.法家學(xué)派13.我國發(fā)射的全球首顆量子通信衛(wèi)星被命名為“墨子號”。該衛(wèi)星以戰(zhàn)國時期的墨子命名,是因?yàn)槟幼钤缣岢龉饩€沿直線傳播,進(jìn)行了小孔成像實(shí)驗(yàn),奠定了光通信、量子通信的基礎(chǔ)。墨子的這項(xiàng)成就,表明他是中國古代偉大的()A.科學(xué)家 B.政治家 C.軍事家 D.教育家14.孟子認(rèn)為,統(tǒng)治者要讓百姓有田有宅,有勞動時間,有物質(zhì)保障。這反映出孟子主張()A.“兼愛”“非攻” B.實(shí)行“法治” C.“無為而治” D.“仁政”治國15.學(xué)習(xí)了“百家爭鳴”的知識后,某班學(xué)生對各科老師進(jìn)行了討論。下列說法適當(dāng)?shù)氖?)①語文老師因材施教,以德治班,頗有儒家風(fēng)范②數(shù)學(xué)老師深入了解學(xué)生,知已知彼,頗有道家特色③英語老師講究順其自然,無為而治,是典型的墨家風(fēng)格④歷史老師嚴(yán)格執(zhí)行班規(guī),照章辦事,深受法家影響A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.閱讀材料,回答問題:材料一為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?！墩撜Z·為政》(1)根據(jù)材料一,分析孔子提出了怎樣的治國主張?結(jié)合所學(xué)知識指出,這一主張是孔子哪一思想的具體體現(xiàn)?材料二戰(zhàn)國時期,形成思想文化上的繁榮局面,史稱“百家爭鳴”。百家爭鳴(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識,完成下列表格。材料三從現(xiàn)實(shí)生活中也可以搜尋到諸子百家思想的痕跡。比如以德治國、和諧社會、素質(zhì)教育；依法治國、與時俱進(jìn)；難得糊涂、人與自然和諧相處；平等博愛、熱愛和平、團(tuán)隊精神…(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析百家爭鳴對后世有何影響?核心素養(yǎng)練17.(史料實(shí)證)閱讀下列材料,回答問題:材料一諸子十家,其可觀者九家而已。皆起于王道既微,諸侯力政,時君世主,好惡殊方,是以九家之術(shù)蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此馳說,取合諸侯。其言雖殊,辟猶水火,相滅亦相生也…相反而皆相成也。《易》曰:“天下同歸而殊涂,一致而百慮。今異家者各推所長,窮知究慮,以明其指,雖有蔽短……舍短取長,則可以通萬方之略矣。”——班固《漢書·藝文志》材料二“道之以政,齊之以刑,民免而無恥；道之以德,齊之以禮,有恥且格。”——《論語·為政》材料三“古者圣王之為政,列德而尚賢……自貴且智者為政乎愚且賤者則治,自愚且賤者為政乎貴且智者則亂,是以尚賢之為政本也。”——《墨子·尚賢》材料四不尚賢,使民不爭……大道廢,有仁義……法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:“我無為,而民自化,我好靜,而民自正,我無事,而民自富,我無欲,而民自樸。”——《道德經(jīng)》材料五夫嚴(yán)刑者,民之所畏也；重罰者,民之所惡也。故圣人陳其所畏以禁其邪,設(shè)其所惡以防其奸,是以國安而暴亂不起。吾以是明仁義愛惠之不足用,而嚴(yán)刑重罰之可以治國也?！俄n非子》(1)材料一中,“九家之術(shù)蜂出并作,各引一端”的原因有哪些?班固認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣看待和處理學(xué)術(shù)思想上的爭論?(2)材料二、三、四、五中,在“如何治國”上各自提出了怎樣的不同主張?(3)綜合上述政治主張,結(jié)合當(dāng)時社會狀況,你認(rèn)為哪種政治主張更受諸侯的推崇?為什么?(4)從諸子百家中,你學(xué)到了哪些名言警句或成語呢?你認(rèn)為應(yīng)該怎樣對待以儒家思想為代表的中國傳統(tǒng)文化?《參考答案》[基礎(chǔ)鞏固練]根據(jù)題干中“孔子之前…道家學(xué)派創(chuàng)始人”等信息,結(jié)合所學(xué)知識可知這位“名人”是老子。故選A根據(jù)題圖中“仁者愛人”“為政以德”等信息,結(jié)合所學(xué)知識可知,這位講學(xué)者傳授的是儒家思想。據(jù)所學(xué)可知,孔子創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族和王室壟斷教育的局面,主張“有教無類”,打破了“教育不公平”的局面。結(jié)合所學(xué)知識可知,墨子主張“兼愛”“非攻”。A項(xiàng)“兼愛”“非攻”的大意是愛所有的人,維護(hù)和平；B項(xiàng)“知已知彼,百戰(zhàn)不殆”的大意是對敵我雙方的情況都能了解透徹,打起仗來就不會有危險。C項(xiàng)“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的大意是禍與?；ハ嘁来?可以互相轉(zhuǎn)化。D項(xiàng)“斧斤以時入山林,材木不可勝用也”的大意是就是砍伐樹木要分時節(jié),要是砍伐得當(dāng),反而會生生不息。戰(zhàn)國末期的韓非是法家的集大成者,他反對空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。7.解析:本題考查春秋戰(zhàn)國時期,“諸子百家中的主要學(xué)派、代表人物及其主張。根據(jù)題干中的提示性信息可知,(1)對應(yīng)道家；(2)對應(yīng)法家；(3)對應(yīng)兵家；(4)對應(yīng)墨家；(5)應(yīng)儒家的孔子。據(jù)此結(jié)合課本知識回答即可。答案:(1)⑤,他強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心。(2)①,他是法家代表人物,主張以法治國。(3)④,他著有《孫子兵法》,擁有豐富的軍事理論和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想。(4)③,他主張“兼愛”“非攻”,要求人們互愛互利,反對各國相互攻伐兼并、殘害生命。(5)②,他是偉大的教育家,主張“有教無類”,在教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律,提出了一系列教學(xué)原則和方法。[能力提升練]由材料“自周之衰,文王、周公勢力之瓦解也,國民之智力成熟于內(nèi),政治之紛亂乘之于外,上無統(tǒng)一之制度,下迫于社會之要求,于是諸于九流各創(chuàng)其學(xué)說”可知,這主要反映了百家爭鳴出現(xiàn)的原因,即春秋戰(zhàn)國時期的社會處于動蕩狀態(tài),舊制度的逐漸瓦解促進(jìn)了思想的覺醒,推動思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)“百家爭鳴”的活躍局面。分析題干材料中的大意可知,材料體現(xiàn)了《道德經(jīng)》中老子的辯證法的思想。由題干材料中一個“仁”字,便可獲知與孔子開創(chuàng)的儒家學(xué)派有關(guān),因?yàn)椤叭省笔强鬃铀枷氲暮诵摹？鬃拥乃枷牒髞碛善涞茏诱沓伞墩撜Z》一書。抓住題干中的關(guān)鍵語句“有針對性地對他們進(jìn)行教育,發(fā)揮他們的長處,幫助他們克服不足”進(jìn)行分析可見孔子采取的教育方法是因材施教。結(jié)合所學(xué)知識可知,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。由材料“墨子最早提出光線沿直線傳播,進(jìn)行了小孔成像實(shí)驗(yàn),奠定了光通信、量子通信的基礎(chǔ)”可知主要反映了墨子在科學(xué)上的貢獻(xiàn),這表明他是中國古代偉大的科學(xué)家。根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)知識可知,孟子主張實(shí)行“仁政”,要求統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣瘛Ｒ罁?jù)所學(xué)可知,“知已知彼”是兵家的主張,②表述錯誤；道家主張順其自然,無為而治,③表述錯誤。16.解析:第(1)問材料一中“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”反映了孔子以德治國的思想。結(jié)合所學(xué)知識可知,孔子是我國古代著名的思想家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的思想核心是“仁”,以德治國是“仁”思想的具體體現(xiàn)。第(2)(3問考查百家爭鳴的相關(guān)知識,結(jié)合所學(xué)知識回答即可。答案:(1)治國主張:“以德治國”(或“為政以德”)。思想:“仁”。(2)A:儒家；B:孟子；C:“仁政”,“民為貴社稷次之,君為輕”；D墨子；E:“兼愛”“非攻”；F:道家；G:法家；H:以法治國建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(3)影響:促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。[核心素養(yǎng)練]17.解析:第(1)問由材料一中“皆起于王道既微,諸侯力政,時君世主,好惡殊方,是以九家之術(shù)蜂出并作,各引一端,崇其所善”可知,“九家之術(shù)蜂出并作,各引一端”的原因有王室衰微,諸侯爭霸；當(dāng)時各諸侯的好惡不同,各學(xué)派各自投其所好；由“今異家者各推所長,窮知究慮,以明其指,雖有蔽短……舍短取長,則可以通萬方之略矣”可以看出,班固認(rèn)為諸子百家學(xué)說各有利弊,要取長補(bǔ)短,才能更好發(fā)揮作用。第(2)問根據(jù)材料二、四、五的內(nèi)容及題干可知本問考查孔子、墨子、老子、韓非的“治國主張,根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)回答即可。第(3)問根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知當(dāng)時社會正處于諸侯爭霸稱雄的動亂之中,法家思想對當(dāng)時的影響最大,因?yàn)榉宜枷胫鲝垙?qiáng)化中央集權(quán)和加強(qiáng)君主專制有利于增強(qiáng)諸侯國的實(shí)力和確保在其爭霸過程中處于優(yōu)勢地位,順應(yīng)了國家統(tǒng)一的歷史潮流。第(4)問名言警句或成語結(jié)合所學(xué)回答即可,如“三人行,必有我?guī)熝桑粶毓识?可以為師矣”等；對待以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化的