變形計(jì)讀后感

—變形計(jì)讀后感《變形記》講解并描述了主人公格里高爾.薩姆沙一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲殼蟲(chóng)后的一系列遭受。下面是由細(xì)心推舉的精彩范文，大家一起來(lái)看看吧，希望對(duì)你們有幫忙。變形計(jì)讀后感1《變形記》，一個(gè)篇幅很短但是致郁效果極強(qiáng)的故事。簡(jiǎn)潔寫(xiě)了一點(diǎn)讀后感留念。首先，《變形記》當(dāng)中的社會(huì)關(guān)系是非常脆弱且淡薄的，親情、同事間的交情，都是如此。這些情意，根本上只能通過(guò)勞動(dòng)/金錢(qián)關(guān)系維持，秘書(shū)主任來(lái)家中探訪(fǎng)，是由于主人公無(wú)法到場(chǎng)工作，而主人公自以為和諧的家庭，在他不能制造財(cái)寶和價(jià)值之后，也將他視作了一個(gè)敲骨吸髓的怪物。這或許正是卡夫卡在暗諷人情冷淡利益至上的社會(huì)。可以看到，當(dāng)主人公失去其社會(huì)性，無(wú)法用勞動(dòng)/金錢(qián)維系和他人的關(guān)系時(shí)，他就會(huì)相應(yīng)地失去他的社會(huì)/家庭地位，甚至失去作為正常人生活的資格。這是我第一遍閱讀后模糊地感受到的部分，在和雨晴溝通之后，又有了一些新的想法。一是卡夫卡對(duì)主人公變形后形態(tài)的選擇。格里高爾在書(shū)中變成了一只臭蟲(chóng)，一種在人類(lèi)普遍觀(guān)念中被認(rèn)為是害蟲(chóng)的生物，遭人厭惡，避之不及。但卡夫卡恰恰將他設(shè)計(jì)為這樣一種形態(tài)，這無(wú)疑加快了他被社會(huì)/家庭拋棄的進(jìn)程。假如，如雨晴所說(shuō)，他變形成貓、狗一類(lèi)能作為寵物的生物的話(huà)，家人或許還會(huì)選擇飼養(yǎng)他。雨晴說(shuō)，人類(lèi)對(duì)于“外表”或者說(shuō)“形狀”還是非常看重的。我想她說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，但歸根究竟，這或許還是“價(jià)值”的問(wèn)題：貓狗尚且有欣賞、玩樂(lè)的價(jià)值，甚至可以看家護(hù)院，而臭蟲(chóng)如何能與貓狗相比呢？它只是毫無(wú)價(jià)值的害蟲(chóng)罷了，于是死便死了，尸體的歸宿也如一般害蟲(chóng)無(wú)異，家人也當(dāng)是去除了一般的害蟲(chóng)一樣，從今感到天下太平。那么問(wèn)題來(lái)了，假如是維持“人”的形狀呢？雨晴說(shuō)人類(lèi)看重的是“外表”，那么按理來(lái)說(shuō)主人公維持人形能在家中“存活”的時(shí)間應(yīng)當(dāng)最長(zhǎng)，但我卻認(rèn)為這點(diǎn)有待商榷。一來(lái)，這篇作品的大前提是“人情淡薄”，要想維系人情唯有“制造價(jià)值”，而一個(gè)病人（植物人或癱瘓病人等）往往并不能做到這一點(diǎn)，況且，照料病人的負(fù)擔(dān)也要比飼養(yǎng)貓狗沉重得多。因此，照我看來(lái)，主人公哪怕是維持人形，若不能做到連續(xù)工作，受到的待遇也不見(jiàn)得能比臭蟲(chóng)好到哪里去，是的，甚至不如貓狗。只不過(guò)，前期家人尋醫(yī)問(wèn)藥作出的努力應(yīng)當(dāng)會(huì)略微多些，因此他能比臭蟲(chóng)活得更長(zhǎng)期些，下葬方式也更謹(jǐn)慎些……僅此而已罷了。只靠利益關(guān)系支撐起的社會(huì)中，人一旦失去價(jià)值，就落到和一只臭蟲(chóng)差不多的境地，被親人和社會(huì)無(wú)情拋棄。在這樣的環(huán)境中，如何愛(ài)、愛(ài)到多深，才能不讓自己在走投無(wú)路時(shí)不至于如此卑微呢？變形計(jì)讀后感2《變形記》是古羅馬聞名作家?jiàn)W維德的經(jīng)典之作。該書(shū)用六音步詩(shī)行寫(xiě)成，全詩(shī)共15卷，包括約250個(gè)故事。全書(shū)以編年體的形式，從創(chuàng)世寫(xiě)到凱撒之死，奧古斯都繼位。故事人物有中的神，男女英雄和歷史人物。第一部分（第一卷）講解并描述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個(gè)時(shí)期。第二部分（第二至十一卷）是英雄故事。第三部分（第十二至十五卷）為歷史故事。作品集希臘羅馬之大成，每一個(gè)故事都活潑好玩，穿插巧妙，而全部故事都一直圍繞“變形”的主題，以說(shuō)明“世界一切事物都在變化中形成”的哲理。把神、人一視同仁，對(duì)他們實(shí)行了不恭不敬的看法，旨在借神的變形表達(dá)事物不斷改變的道理，表達(dá)世界從混亂走向文明、羅馬從建城到帝國(guó)強(qiáng)盛、人類(lèi)在不斷進(jìn)步的深入內(nèi)涵，從而說(shuō)明凱撒的統(tǒng)治不能永遠(yuǎn)，奧古斯都的登位才是順應(yīng)時(shí)期的需要?！蹲冃斡洝返膶?duì)文學(xué)的主要奉獻(xiàn)在于把古代世界的傳奇總集在一起。把這樣豐富的材料變成了一部有機(jī)的，一鼓作氣的詩(shī)作。把故事根據(jù)時(shí)期布置出場(chǎng)次序是奧維德的一大創(chuàng)舉，并且想盡一切方法使故事串聯(lián)的自然而不顯得牽強(qiáng)，故事線(xiàn)索沒(méi)有由于種種原因二中斷。在《變形記》中，全部的故事都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是變形。這些傳奇中的人物不是變成獸類(lèi)，便是變成鳥(niǎo)形，或樹(shù)木，或花草頑石。通過(guò)變形，也說(shuō)明了一個(gè)道理，這也符合古羅馬聞名哲學(xué)家盧克萊提烏斯的簡(jiǎn)樸唯物思想，即一切萬(wàn)物都在變異。雖然由于歷史久遠(yuǎn)造成語(yǔ)言閱讀上的些許障礙，但是《變形記》仍不失為在思想上，文學(xué)上都有建樹(shù)的時(shí)期巨作!變形計(jì)讀后感3奧地利卡夫卡的很有代表性的一部短篇小說(shuō)，故事情節(jié)非常離奇：年輕的推銷(xiāo)員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來(lái)源，每天過(guò)著繁忙，壓抑的生活；父母和妹妹都很疼愛(ài)他。然而在一天早上，大約是由于受生活重?fù)?dān)和職業(yè)的習(xí)慣權(quán)力的壓迫，他竟然從人變成了一只顧大的甲蟲(chóng)。自己和家人的一翻驚慌后，家人開(kāi)頭明顯地對(duì)他冷淡，幾乎不予理睬，不予照顧。他們甚至以“這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾“為由，根本不愿費(fèi)勁養(yǎng)這個(gè)不能掙錢(qián)還給家里帶來(lái)不少麻煩的“怪物“。后來(lái)這個(gè)“甲蟲(chóng)“終于在虛弱和無(wú)望中死去了。死后，家人竟“奇跡般“地很快就恢復(fù)過(guò)來(lái)——或者說(shuō)他們干脆就沒(méi)有一絲悲傷之情，反之，他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫，盡管他們心里非常清晰這只曾經(jīng)開(kāi)口叫過(guò)他們的甲蟲(chóng)就是格里高爾，這個(gè)不幸的家庭中終于又再次充滿(mǎn)了陽(yáng)光，老兩口看著格里高爾那心情愈發(fā)快樂(lè)的漂亮的妹妹，心滿(mǎn)意足地想該給女兒找個(gè)好女婿啦……假如我在某天早上醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲(chóng)，我肯定會(huì)無(wú)望得當(dāng)場(chǎng)死掉。這是多大的災(zāi)難啊!雖然看似荒唐，但畢竟不是沒(méi)有可能。命運(yùn)難以捉摸，誰(shuí)明白哪天災(zāi)難就降落到自己頭上來(lái)!更可悲的是，多數(shù)這樣的災(zāi)難都來(lái)得無(wú)緣無(wú)故——至少受害者本人根本就是無(wú)辜的——自然災(zāi)害，戰(zhàn)爭(zhēng)等等稀里糊涂地落到自己頭上。想躲避當(dāng)然是沒(méi)用的，我們每個(gè)人或早或晚都會(huì)遭受到或深或淺的災(zāi)難，主人公遭到的災(zāi)難看似脫離現(xiàn)實(shí)卻又再經(jīng)典不過(guò)了。極為悲哀的是，對(duì)于絕大多數(shù)災(zāi)難，不管我們?nèi)绾闻σ矑昝摬涣?。?zāi)難不是命中注定的其實(shí)更為可怕。當(dāng)然幸運(yùn)地逃脫災(zāi)難又是命運(yùn)不行捉摸的另一方面了。甲蟲(chóng)本身，甲蟲(chóng)是什么甲蟲(chóng)是一種成天勞碌不堪的低等動(dòng)物。格里高爾是什么他是一個(gè)成天勞碌不堪的高等動(dòng)物。從某種角度來(lái)說(shuō)，人類(lèi)形式的格里高爾就是一只甲蟲(chóng)，或者，甲蟲(chóng)就象征著格里高爾這樣的人類(lèi)。機(jī)械化生活，工作的人，在令人壓抑的一每天中變得幾乎成了物質(zhì)的奴隸，甚至到了非人的地步，這又是多么凄慘!這樣的現(xiàn)實(shí)終于被寫(xiě)成了真正的故事情節(jié)，這種人變成甲蟲(chóng)的現(xiàn)象真的少見(jiàn)嗎？變形計(jì)讀后感4《變形記》夫卡短篇代表作，是卡氏藝術(shù)上的最高成就，被認(rèn)為是20世紀(jì)最宏大的小說(shuō)作品之一。記得剛看完變形記的時(shí)分，我說(shuō)了這樣一句話(huà)：“這就沒(méi)了？”確實(shí)，那就是結(jié)束了。許多人看變形記后，都說(shuō)看不懂，不明白它究竟在寫(xiě)什么，而這樣一部不明白寫(xiě)些什么的短篇小說(shuō)竟然代表了“卡氏藝術(shù)上的最高成就，被認(rèn)為是20世紀(jì)最宏大的小說(shuō)作品之一。”剛開(kāi)頭看完，確實(shí)迷惑，但假如你試著換種方式去理解，比方類(lèi)比的方法，假如主人公格雷戈?duì)柌皇亲兂闪藗€(gè)甲蟲(chóng)，而是生病了，得了一種怪病，使得自己的身體都變了樣，那你會(huì)怎么看？一個(gè)人生了病，變了個(gè)外形，家里的人慢慢的不把它當(dāng)個(gè)正常的人看，然后慢慢地排斥它，最終最終那個(gè)生病的人為了不拖累他的家人，選擇了死去，而他的家人，由于這個(gè)生病的人終于死了，不會(huì)再拖累他們了，一起出去郊游了，這你會(huì)怎么看？在我中學(xué)時(shí)期，我就敏銳的發(fā)覺(jué)到了：這個(gè)世界很冷。我不明白的是在地球的另一半，早就有人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象，并且還用超現(xiàn)實(shí)主義的手法把它寫(xiě)出來(lái)了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與生疏感，即人與人之間，競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也就是說(shuō)這種關(guān)系既荒唐又難以溝通。但這卻是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的存在，真真確確的存在。我最佩服這本書(shū)的還有一個(gè)地方，這本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可并為對(duì)此做任何批判，這是很少見(jiàn)的，一般來(lái)說(shuō)，寫(xiě)書(shū)往往會(huì)帶入自己的感情基調(diào)，最明顯的屬三國(guó)，在三國(guó)中，劉備肯定是仁慈的，曹操肯定是奸的，由于他不是漢室正統(tǒng)。而這本書(shū)卻并沒(méi)有任何的批判。這個(gè)我只在紅樓夢(mèng)里面見(jiàn)過(guò)，能寫(xiě)這樣的文章，其非有大胸襟不行。我看過(guò)卡夫卡寫(xiě)給他父親的信，僅僅5、6頁(yè)的內(nèi)容竟用了上百個(gè)不同的描寫(xiě)心里的詞匯，其內(nèi)心的敏感程度可見(jiàn)一斑……我非常賞識(shí)他的才情，也很憐憫他的遭受。據(jù)說(shuō)他當(dāng)年寫(xiě)了許多文章，在臨終前讓他的好友把他的文章全都給燒了（許多文人都喜愛(ài)這樣做），但他的好友因佩服他的才情最終沒(méi)有根據(jù)他的遺囑行事。我想，卡發(fā)卡也還是想把他的文章讓世人看，不然他大可以自己一把火燒了，而不用假手他人，之所以假手他人，是內(nèi)心還保存一個(gè)希望，希望自己的書(shū)能夠面世……變形計(jì)讀后感5我讀過(guò)不少名著，其中最喜愛(ài)的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)我前前后后看過(guò)好幾遍，對(duì)它的人士也在不斷地轉(zhuǎn)變中——起初，我認(rèn)為這是個(gè)荒唐的故事。故事中，小小的推銷(xiāo)員一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)大甲蟲(chóng)……那時(shí)年幼的我信以為真，也因此不敢入睡，也怕自己變成一只大甲蟲(chóng)。慢慢地，它變成了一個(gè)沉重的故事。可憐的格里高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲蟲(chóng)，終日生活在暗無(wú)天日的小房間內(nèi)，父母和妹妹先后對(duì)他失去耐煩，他苦痛、無(wú)助、迷茫、孤獨(dú)……他被世界拋棄了。于是，他也拋棄了世界，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，當(dāng)一絲陽(yáng)光透過(guò)他的房間，找在他干瘦的外殼上時(shí)，他死了……這樣沉重的故事下面，藏著多少現(xiàn)代人由于生活的巨大壓力發(fā)出的苦痛呼喊啊!每次看完，我呆望著窗外的陽(yáng)光，看灰塵飄舞，感慨這是多么沉重的故事呀!是的，如今生活的壓力已成為全部人的負(fù)擔(dān)，而這，就是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。不過(guò)后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，我又錯(cuò)了，這是一個(gè)關(guān)于和善，關(guān)于憐憫的故事。在喧囂的21世紀(jì)中，和善似乎成了一顆無(wú)人理睬的小草，什么黑心棉，蘇丹紅鴨蛋，注水肉……比比皆是。而在卡夫卡，這位由于曾經(jīng)父親的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下，我又看見(jiàn)了和善——著一種昔日的情懷。在格里高爾最苦痛時(shí)，他得到了妹妹憐憫和幫忙；但后來(lái)又在失去這種和善死去。但假如人們給與他和善的憐憫，假如他始終得到人們的和善的憐憫，他或許又會(huì)變回人……我不否認(rèn)，雖然在