歷史讀后感左右5篇

—?dú)v史讀后感左右5篇讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要仔細(xì)地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有肯定意義的、有針對(duì)性的感想，下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于歷史讀后感左右，歡送閱讀與借鑒，希望對(duì)你們有幫忙!歷史讀后感左右1歷史悠久，在這片富饒的土地上，我閱歷了很多風(fēng)雨，但我的中國(guó)名字不愿向困難低頭，雨后會(huì)有彩虹!這也表達(dá)了我們中國(guó)兒女不屈不撓的精神!所以，我在這個(gè)同學(xué)寒假里讀了《中展歷史》里面還有許多傳統(tǒng)經(jīng)典的故事，比方：開天辟地、文明的搖籃、炎黃子孫……但最吸引我的是大禹治水，說(shuō)到大禹治水，就讓我來(lái)給我們你們講講吧。堯、舜那個(gè)社會(huì)時(shí)期，洪水信息泛濫，處處XXX一片，人們沒(méi)地方住，只好像沒(méi)有鳥兒一樣在樹梢上做窩避難。自從舜把禹找來(lái)進(jìn)行管理城市水患問(wèn)題以后，禹就決心要努力防止自己父親他們所犯的錯(cuò)誤，不能同時(shí)再用一個(gè)圍堵的方法來(lái)提高治水了。于是，他確定用相反的方式來(lái)應(yīng)對(duì)洪水-他實(shí)行了“轉(zhuǎn)移法”。讓洪水流入大海越好。他認(rèn)為，我自己的勸說(shuō)下，寫不行啊!于是，他選擇了一些能干的助手，具有沉沒(méi)他的統(tǒng)治一起。為了治洪水，他結(jié)婚直到第四天就出門了，整整十三年，沒(méi)回家了。其中一個(gè)三次產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)自己家門，但都沒(méi)有我們回去。第一次，他從家門口沒(méi)有經(jīng)過(guò)，聽見(jiàn)自己妻子在苦痛嗟嘆，兒子一個(gè)呱呱墜地時(shí)的哭聲。第二次他從家門口過(guò)，孩子我們已經(jīng)會(huì)喊爸爸了。第三次，孩子進(jìn)展已經(jīng)到了十三歲了，跑過(guò)來(lái)直接拉著他的手，緊緊挨著他，舍不得他們離開，他也沒(méi)法通過(guò)跟著同學(xué)回家去。于是，他忙得臉色發(fā)黑，臉色消瘦，下巴尖尖的。他手腳上都有老繭，腿上也沒(méi)有毛發(fā)。但他最終勝利了。中國(guó)團(tuán)結(jié)的土地上的人，中國(guó)的歷史和將來(lái)也肯定曾經(jīng)輝煌!在那里，我學(xué)到了許多東西，比方：只要你不放棄一切為了使事情。歷史讀后感左右2最近我讀了一套很好玩的歷史書，它的名字叫《寫給兒童的中國(guó)歷史》。這套書講解并描述了中國(guó)上至夏朝下至的歷史故事。下面我就來(lái)介紹一下吧!這本書我認(rèn)為寫得最形象的人物是商鞅，他干的最聞名的一件事就是變法時(shí)分“立木為信”的事情。話說(shuō)那時(shí)社會(huì)非常擔(dān)心定，憂國(guó)憂民的商鞅就準(zhǔn)備變法。一天，他派人往在城頭上放了一根圓木，并召集老百姓站在一個(gè)坡頂上，他大喊：“如今，我在這里立了一個(gè)木頭，只要有人把這根木頭搬到城的另一頭，我就賞金一兩!”受夠了官府哄騙的老百姓們當(dāng)然不信，他們?cè)诔窍抡務(wù)摷娂姡骸昂?伴計(jì)，你信嗎？”“這怎么可能!算了吧，反正是假的!”“要是他真給這么多金子，那我家的大花豬就有六條腿!”“我竟然有一點(diǎn)兒相信!”商鞅見(jiàn)大家都不怎么相信，又補(bǔ)充道：“一兩不夠，那就十兩金子!”“我情愿!”一個(gè)聲響傳到了眾人的耳朵里，“我來(lái)做!”“嘿，好友，你瘋了，這樣的話你也信？別!”“俺娘病了沒(méi)有錢治，我也是無(wú)能為力了?！庇谑悄莻€(gè)人便把這根木頭搬到了另外一邊，商鞅便痛快的把十兩金子給了那人，不料那人卻說(shuō)：“大人，我只要五兩就夠了，多了也無(wú)用。”可是商鞅卻說(shuō)，“不，我說(shuō)十兩就十兩，絕不缺斤少兩，我要守誠(chéng)信?！蹦莻€(gè)人以及老百姓都拍手叫好兒，一個(gè)誠(chéng)信的念頭也已經(jīng)種在了老百姓的心中。讀完這個(gè)故事，我覺(jué)得商鞅是一個(gè)守誠(chéng)信的人，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)匀灰卣\(chéng)信，只有這樣，才能贏得別人的尊重。最終，我也推舉大家讀一讀《寫給兒童的中國(guó)歷史》這本好玩的書。歷史讀后感左右3寒假中，我閱讀了《中外歷史故事》這本書。書中記載了許多歷史人物的傳奇軼事，例如“夏完淳巧罵叛徒”“于謙保衛(wèi)京城”“張作霖手黑”等等，但讀完后，令我感受最深的還是“屈原投江”。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期聞名的政治家、詩(shī)人，在他投江前，他對(duì)漁夫說(shuō)：“我聽說(shuō)，剛洗過(guò)頭的肯定要彈去帽上的灰沙，剛洗過(guò)澡的肯定要抖掉衣上的灰塵。誰(shuí)能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵埃呢？”寥寥數(shù)語(yǔ)，卻表露出了屈原的錚錚傲骨!在他的眼中：祖國(guó)重于生命，寧為玉碎，不為瓦全!我讀書時(shí)也會(huì)想，屈原干嘛要投江呢？他才華橫溢，年紀(jì)輕輕，只不過(guò)國(guó)家淪陷了，假如去另投明主，不是一樣可以身居高位嗎？還可以為后世留下更多的佳作呢!可是，讀了他的《懷沙》之后，我明白了：德如名香，碎之益烈。屈原是要以他珍貴的生命，來(lái)警示后人，什么是愛(ài)國(guó)!什么叫愛(ài)國(guó)？愛(ài)國(guó)，就是對(duì)我們的父母之邦，懷著深深地眷念，深切的關(guān)注。危機(jī)四伏時(shí)，捐軀國(guó)難，視死如歸是愛(ài)國(guó)；百?gòu)U待興之時(shí)，獻(xiàn)身建設(shè)，無(wú)堅(jiān)不摧，更是愛(ài)國(guó)!因此，我們作為中國(guó)人民的一份子，無(wú)論是麗日晴空，國(guó)家處于坦途，還是陰云密布，國(guó)家遇到什么逆境我們對(duì)組國(guó)的愛(ài)都應(yīng)堅(jiān)貞不渝。培根曾說(shuō)：“讀史使人明智?！钡た赡?，不行奪其色；蘭可燔，而不行滅其馨；玉可碎，而不行改其白；金可銷，而不行易其剛；人可死，而不行滅其國(guó)。讀過(guò)《中外歷史故事》我對(duì)祖國(guó)的敬意又加深了一層。歷史讀后感左右47歲華誕那天，畢阿姨送給我一套書——《吳姐姐講歷史故事》。我非常快樂(lè)。由于對(duì)于這本書，我并不生疏。從一班級(jí)起，我們的班主任王老師就常常用這本書里的故事教育我們。自從有了這本書，我每天放學(xué)回家，做完功課的第一件事就是捧起它。從盤古開天辟地，到劉邦項(xiàng)羽楚漢爭(zhēng)霸；從文景之治到漢武帝抗擊匈奴；從三國(guó)之亂到隋唐統(tǒng)一；從兩宋衰亡到元朝興起；從紅巾軍起義到海瑞罷官，吳姐姐用一個(gè)個(gè)故事把歷史前后貫穿起來(lái)，形成了一部規(guī)模頗大的中國(guó)通史。當(dāng)我讀到漢朝部分時(shí)，我仿佛看到了愛(ài)民如子的漢武帝，馳騁疆場(chǎng)，抗擊匈奴。我更佩服張騫鍥而不舍的精神，由于他，才有了聯(lián)結(jié)中國(guó)和歐洲的絲稠之路?！按蠼瓥|去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物?！泵慨?dāng)吟誦起這首詞，我就想起了蘇軾。由于這套書，我又對(duì)蘇軾有了更多的了解。我不僅喜愛(ài)他的才華，更喜愛(ài)他的幽默幽默。他和好友的“三白飯”和“三毛飯”的故事，每每想起都讓我笑得肚子疼。《吳姐姐講歷史故事》這套書，不僅讓我明白了許多的歷史故事，還讓我知曉了中國(guó)各個(gè)歷史朝代的興衰和更替。從弱小到強(qiáng)盛，從強(qiáng)盛變成弱小，再?gòu)娜跣≈敝翜缤?，幾乎每個(gè)朝代的興盛和弱小都取決于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的君主。這套書中的英雄豪杰更是數(shù)不勝數(shù)：誓死不降，寧愿十九年牧羊的蘇武；心系國(guó)家，以死明志的屈原；抗擊金兵，精忠報(bào)國(guó)的岳飛；率領(lǐng)戚家軍，讓倭寇聞風(fēng)喪膽的戚繼光，他們的愛(ài)國(guó)精神和士氣讓我佩服不已。每逢讀到這些，我就深深懂得吳姐姐的話：我們要愛(ài)自己的祖國(guó)，無(wú)論身在何處。作為中國(guó)的孩子，我們要為中國(guó)爭(zhēng)氣!歷史讀后感左右5在家務(wù)、帶娃、讀博和上課的四重壓力下，本人終于病倒了。在這種生活的碾壓下，斷斷續(xù)續(xù)把這本書翻了一遍。感慨人到中年，這種燒腦閱讀的效率和年輕那會(huì)兒，根本不能比了。總的來(lái)說(shuō)，這是一本比前幾本更難懂的書，觀點(diǎn)更加艱深。但是每每有一些讓我覺(jué)得很有啟發(fā)的觀點(diǎn)。很多觀點(diǎn)若能結(jié)合史料，都是很好的文章。史蒂文.羅杰.費(fèi)希爾，新西蘭奧克蘭波利尼西亞語(yǔ)言文學(xué)研討所所長(zhǎng)，語(yǔ)言史和古代書寫系統(tǒng)研討領(lǐng)域的知名專家。正如這本書的譯后記里所評(píng)價(jià)，這是一部人類文明的進(jìn)展史，是一部人類閱讀思想史。它超出了編年史的范疇，透過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)，哲學(xué)，文學(xué)，人類學(xué)，醫(yī)學(xué)，生理學(xué)，神經(jīng)心理學(xué)等多維角度，系統(tǒng)客觀的詮釋與人類文化交織一處的閱讀思想史。對(duì)書寫文化與口頭傳統(tǒng)文字檢查與自由閱讀各國(guó)本足語(yǔ)與拉丁語(yǔ)的紛爭(zhēng)，乃至改革小說(shuō)興起等重大問(wèn)題娓娓道來(lái)，卻不乏犀利深入。在眼中，閱讀與意識(shí)形態(tài)，個(gè)人信仰一脈相承是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展社會(huì)進(jìn)步的最正確佐證，是人類文明之聲。是借助閱讀讀者才得以超越自我，借鑒觀念，謀求信息對(duì)稱，最終完成社會(huì)進(jìn)步和共同進(jìn)展。在眾多觀點(diǎn)中有很突破了我原有的思維邊框，比方說(shuō)限制自由閱讀