《哲學(xué)問(wèn)答題解題技巧及其分析》

《哲學(xué)問(wèn)答題解題技巧及其分析》第一頁(yè)，共31頁(yè)。《哲學(xué)問(wèn)答題解題技巧及其分析》方法鏈接知識(shí)梳理例題在線

鞏固練習(xí)

方法與知識(shí)一樣重要

第二頁(yè)，共31頁(yè)。

主觀題解題一般思路與基本方法：

1、讀：審設(shè)問(wèn)弄清類(lèi)型

2、找：審材料找準(zhǔn)題眼

3、答：審文字做到規(guī)范

有哪些類(lèi)型的設(shè)問(wèn)？如何找準(zhǔn)題眼？如何規(guī)范？方法鏈接第三頁(yè)，共31頁(yè)。方法鏈接

NO.1知識(shí)儲(chǔ)備，過(guò)基本知識(shí)關(guān)(前提)；

NO.2掌握題型與相應(yīng)解題方法，在審題

（審題型和審材料）中過(guò)方法關(guān)(技巧);NO.3答題規(guī)范，過(guò)格式關(guān).(表現(xiàn))第四頁(yè)，共31頁(yè)。能力備考是重點(diǎn)，落實(shí)基礎(chǔ)是關(guān)鍵NO.1知識(shí)儲(chǔ)備，過(guò)基本知識(shí)關(guān)；1.分清知識(shí)板快，過(guò)范圍關(guān)；

哲學(xué)四大板塊：（1)（辨證）唯物論(2)（唯物）辯證法（3）認(rèn)識(shí)論（4）價(jià)值觀、人生觀2.熟記原理內(nèi)容與方法論，過(guò)知識(shí)關(guān)；第五頁(yè)，共31頁(yè)。知識(shí)板快原理名稱(chēng)原理內(nèi)容（世界觀）方法論要求

NO.1

唯物論1、世界物質(zhì)性原理整個(gè)世界是不依賴(lài)于人的意識(shí)而客觀存在的物質(zhì)世界，世界的本原是物質(zhì)。堅(jiān)持無(wú)神論，反對(duì)有神論2、物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系原理（1）物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀（具體的歷史的統(tǒng)一）

（2）意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用①意識(shí)能正確反映物質(zhì)②意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用。重視精神的力量，樹(shù)立正確的意識(shí)3、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辨證關(guān)系關(guān)系原理（1）規(guī)律是客觀的，發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是（2）認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。第六頁(yè)，共31頁(yè)。知識(shí)板塊原理名稱(chēng)原理內(nèi)容（世界觀）方法論要求NO.2辨證法①聯(lián)系

1、事物聯(lián)系的普遍性原理：事物是普遍聯(lián)系的、客觀的堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)2、事物聯(lián)系的客觀性原理：事物聯(lián)系是客觀性的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移

人們不能否認(rèn)和割斷事物之間的客觀聯(lián)系，也不能主觀臆造聯(lián)系。3、聯(lián)系是具體的、有條件的原理：聯(lián)系是具體的、有條件的人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)（改變條件創(chuàng)造條件），建立新的具體聯(lián)系。4、聯(lián)系的多樣性原理：（1）因果關(guān)系原理：任何事物都處于因果聯(lián)系之中①承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性

②正確把握因果聯(lián)系，提高人們活動(dòng)的自覺(jué)性與預(yù)見(jiàn)性。(2)整體與部分原理：①整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分

②部分制約整體，有時(shí)關(guān)鍵部分還會(huì)對(duì)全局產(chǎn)生決定性影響。當(dāng)各部分以合理結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就會(huì)大于部分之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮

①首先要有全局觀念，辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；②又要搞好局部（優(yōu)化部分結(jié)構(gòu)），使整體功能得到最大發(fā)揮。第七頁(yè)，共31頁(yè)。知識(shí)板塊原理名稱(chēng)原理內(nèi)容（世界觀）方法論要求NO.2

辨證法②發(fā)展1、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分的原理

①物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性；②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)2、規(guī)律原理

要用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

3、發(fā)展的實(shí)質(zhì)原理事物發(fā)展是新事物代替舊事物（1）要把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程（2）要弄清事物在其發(fā)展過(guò)程中所處的階段和地位（3）要有創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)4、發(fā)展的原因（內(nèi)外因辯證關(guān)系原理）（1）事物變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果（2）內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)（3）外因是事物變化發(fā)展的條件（4）外因通過(guò)內(nèi)因起作用（1）要重視內(nèi)因的作用（2）不能忽視外因的作用（3）堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合5、發(fā)展的狀態(tài)（量變質(zhì)變相互關(guān)系原理（1）事物的發(fā)展始于量變，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果（1）要堅(jiān)持適度的原則（2）要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍（3）重要視量的積累，要學(xué)會(huì)優(yōu)化事物的結(jié)構(gòu)6、發(fā)展的趨勢(shì)（事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的原理）事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，事物發(fā)展的道路則是迂回曲折的1、要堅(jiān)定信心，堅(jiān)信前途是光明的；2、要準(zhǔn)備走曲折的路。第八頁(yè)，共31頁(yè)。知識(shí)板塊原理名稱(chēng)原理內(nèi)容（世界觀）方法論要求NO.2

辨證法

③矛盾1、矛盾的含義原理：矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一①承認(rèn)矛盾，揭露矛盾；②一分為二地看問(wèn)題的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩分法2、矛盾的普遍性原理：①矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾。②矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾3、矛盾的特殊性原理：矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其弱點(diǎn)想問(wèn)題，辦事情必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析4、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理矛盾的普遍性(共性)特殊性(個(gè)性)是不可分割的，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，在不同的場(chǎng)合又是可以變化的。要從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性，也就是要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)秩序。5、矛盾不平衡性原理：(1）主次矛盾關(guān)系原理:主要矛盾處于支配地位和起決定作用，次要矛盾影響主要矛盾的發(fā)展和解決,兩者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。(2)矛盾的主次方面關(guān)系原理：事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有一定的影響，是事物發(fā)展不可缺少的因系。在一定條件下，矛盾的主次方面也是可以相互轉(zhuǎn)化的(3)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理（1）辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧（2）看問(wèn)題時(shí)，既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性質(zhì)。（3）應(yīng)該把兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一起來(lái)，看問(wèn)題，辦事情，既要全面，又要善于抓住重點(diǎn)和主流，反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。

第九頁(yè)，共31頁(yè)。知識(shí)板塊原理名稱(chēng)原理內(nèi)容（世界觀）方法論要求NO.3認(rèn)識(shí)論1、主觀能動(dòng)性（與客觀規(guī)律）原理主觀能動(dòng)性是人類(lèi)特有的能力與活動(dòng)。在實(shí)際工作中必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性

2、認(rèn)識(shí)原理（1）現(xiàn)象與本質(zhì)辯證關(guān)系的原理：①本質(zhì)離不開(kāi)現(xiàn)象，本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象。②現(xiàn)象離不開(kāi)本質(zhì)，現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)。事物的現(xiàn)象都是本質(zhì)的表現(xiàn)。既不能脫離現(xiàn)象憑空地去認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，也不能使認(rèn)識(shí)停留在表面現(xiàn)象上，而是要透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)。（2）感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)系原理：感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；感性認(rèn)識(shí)需要上升為理性認(rèn)識(shí)。（1）要大膽實(shí)踐，深入實(shí)際，調(diào)查研究，占有豐富多彩的感性材料；（2）又要善于思考，對(duì)占有的材料進(jìn)行加工制作，從個(gè)別現(xiàn)象中抽象出共同的本質(zhì)。

（3）認(rèn)識(shí)的發(fā)展原理：認(rèn)識(shí)要不斷地深化,擴(kuò)展,推移。在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，使認(rèn)識(shí)深化到事物更深的層次，擴(kuò)展到更廣的空間或領(lǐng)域，并注意使認(rèn)識(shí)隨著客觀情況的變化發(fā)展，而不斷向前推移（4）分析與綜合科學(xué)的思維方法原理在認(rèn)識(shí)事物中要善于運(yùn)用分析和綜合方法（5）合理想象和創(chuàng)造性思維（思維能力）原理堅(jiān)持合理想象與創(chuàng)造性思維

3、實(shí)踐原理實(shí)踐的特征、形式及其作用的原理堅(jiān)持實(shí)踐，樹(shù)立勞動(dòng)觀點(diǎn)，堅(jiān)持改革，發(fā)展科技。4、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)依賴(lài)于實(shí)踐，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。（2）認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。要樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，堅(jiān)持用正確的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。第十頁(yè)，共31頁(yè)。知識(shí)板塊原理名稱(chēng)原理內(nèi)容（世界觀）方法論要求

NO.4價(jià)值觀人生觀(歷史唯物主義）1．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。在社會(huì)發(fā)展中應(yīng)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系

2．價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理

價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映。它對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)、對(duì)人生選擇和人生道路，都有重要的導(dǎo)向作用。樹(shù)立正確的價(jià)值觀3．正確的價(jià)值觀原理符合事物發(fā)展的規(guī)律、符合人類(lèi)根本利益的價(jià)值觀都是正確的。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀。4．集體主義原理集體主義是正確的價(jià)值觀，在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和集體主義在根本上是一致的。堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀，反對(duì)小團(tuán)體主義和個(gè)人主義價(jià)值觀

5．人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)原理

人生價(jià)值包括兩個(gè)方面：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)；二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足。二者之間是相互聯(lián)系、密不可分的。在處理人生價(jià)值兩個(gè)方面的關(guān)系時(shí)，既講貢獻(xiàn)，也不能否認(rèn)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足6．理想原理

崇高的理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。

樹(shù)立崇高理想；正確處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想。7．人民群眾是實(shí)踐的主體原理人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。

必須樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。

8．改造客觀世界和改造主觀世界的關(guān)系原理

改造客觀世界和改造主觀世界是相互聯(lián)系、相互作用的。

在改造世界中，要實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的正確統(tǒng)一。第十一頁(yè)，共31頁(yè)。NO.2掌握題型與相應(yīng)解題方法，在審題中過(guò)方法關(guān)

哲學(xué)問(wèn)答題常見(jiàn)題型題型一：“運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)（唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值觀）對(duì)上述材料進(jìn)行分析或者“找出……的哲學(xué)依據(jù)”題型二：“材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理，是如何體現(xiàn)的”題型三：“運(yùn)用所學(xué)的××原理對(duì)上述材料進(jìn)行分析”

“

或者“運(yùn)用所學(xué)的××原理說(shuō)明……的意義”題型四：“如何做到×××（原理）的”題型五：“材料給我們哪些哲學(xué)啟示”第十二頁(yè)，共31頁(yè)。題型一：“運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)（唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值觀）對(duì)上述材料進(jìn)行分析”或者“有哪些哲學(xué)道理”、“找出……的哲學(xué)依據(jù)”

1.題型特點(diǎn)：

沒(méi)有板快知識(shí)范圍界定和材料內(nèi)容限定，只是要求用哲理、哲學(xué)常識(shí)、哲學(xué)知識(shí)分析。不直接指明所要考查的知識(shí)范圍，所要運(yùn)用的知識(shí)在設(shè)問(wèn)中也無(wú)明確的體現(xiàn)，需要考生自己去體會(huì)、去分析。這類(lèi)試題往往難度大，能力要求高，感覺(jué)無(wú)從入手，或下筆千言，離題萬(wàn)里；或“蠻不講理”，廢話連篇。2.解題技巧：抓關(guān)鍵詞或中心問(wèn)題①帶著問(wèn)題讀材料，按順序逐句分析題目材料（同時(shí)不能忽略整體思想），抓關(guān)鍵詞（有效信息）或中心問(wèn)題，然后將有效信息回歸教材，把有效信息與教材上的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，

②再按照“唯物論——辯證法——認(rèn)識(shí)論——價(jià)值觀”順序檢查和排列原理；3.答題格式：原理內(nèi)容+方法論要求+材料分析4.例題在線1第十三頁(yè)，共31頁(yè)。例題在線1：身處改革開(kāi)放前沿的中山人，①面對(duì)所取得的輝煌成就，依然保持清醒的頭腦：最近10年以及未來(lái)20年，隨著改革的深化和發(fā)展的加速，中山進(jìn)入④戰(zhàn)略機(jī)遇期，同時(shí)也進(jìn)入了“經(jīng)濟(jì)容易失調(diào)、社會(huì)容易失序、心理容易失衡、社會(huì)倫理需要調(diào)整重建”的矛盾凸顯期。怎樣減少現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的陣痛，中山人不斷進(jìn)行著探索，⑤他們現(xiàn)正以更高的熱情進(jìn)行著建設(shè)“兩個(gè)適宜”的美好家園、構(gòu)建和諧中山的具體實(shí)踐。很多工作都沒(méi)有先例可循，可貴的是，中山歷屆黨委政府都本著對(duì)中山父老鄉(xiāng)親和中山長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)的精神，把以人為本的價(jià)值取向貫穿于發(fā)展的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，

②全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)，盡最大可能避免走彎路，③闖出了一條適合中山自己的、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子，為中山人生活質(zhì)量、生存價(jià)值和人的素質(zhì)的提高創(chuàng)造了良好條件。(注：“兩個(gè)適宜”是指適宜創(chuàng)業(yè)和適宜居住)

結(jié)合材料，分析說(shuō)明中山人在建設(shè)“兩個(gè)適宜”的美好家園過(guò)程中體現(xiàn)了哪些哲學(xué)思想？

①正確的意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展的觀點(diǎn)。中山人面對(duì)所取得的輝煌成就，依然保持清醒的頭腦，正確把握發(fā)展大局，適時(shí)提出建設(shè)“兩個(gè)適宜”的美好家園的目標(biāo)。②事物是普遍聯(lián)系的，中山人著眼于事物的整體，用綜合性思維方式認(rèn)識(shí)和處理事物，把以人為本的價(jià)值取向貫穿于發(fā)展的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)。③矛盾具有特殊性。中山人堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，闖出一條適合中山自己的、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子。④矛盾是普遍存在的。中山人堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，全面分析發(fā)展形勢(shì)。指出隨著改革的深化和發(fā)展的加速，中山進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇期，同時(shí)也進(jìn)入了矛盾凸顯期。⑤實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。為了構(gòu)建和諧中山，中山人在很多工作都沒(méi)有先例可循的情況下，以更高的熱情進(jìn)行著建設(shè)“兩個(gè)適宜”的美好家園的具體實(shí)踐。

第十四頁(yè)，共31頁(yè)。

抓關(guān)鍵詞解哲學(xué)題

1.“根據(jù)……針對(duì)……由…..決定”——此類(lèi)語(yǔ)言哲理是:物質(zhì)與意識(shí)的辨證關(guān)系,要求一切從實(shí)際出發(fā)主觀符合客觀2.“精神、路線、方針、政策、道德、法律、法規(guī)、觀念、思想……的影響或作用”，”發(fā)現(xiàn)……，……研究成功”——此類(lèi)語(yǔ)言哲理是:意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用3.“面向市場(chǎng)，同時(shí)發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控”——此類(lèi)語(yǔ)言哲理是:規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性4.“……..有利于……會(huì)促進(jìn)…..會(huì)帶動(dòng)……”——此類(lèi)語(yǔ)言哲理是:聯(lián)系的觀點(diǎn)第十五頁(yè)，共31頁(yè)。

5.“全局、各地方、各部門(mén)各部分”——此類(lèi)語(yǔ)言哲理是:整體和部分6.“創(chuàng)新、改革……”——此類(lèi)語(yǔ)言哲理是:發(fā)展的觀點(diǎn)7.“既…….又…..雖然…..但是”——此類(lèi)語(yǔ)言哲理是：矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，要一分為二的看問(wèn)題8.“第一、重點(diǎn)、關(guān)鍵、首要、中心”——此類(lèi)語(yǔ)言哲理是:抓主要矛盾，即辦事情要抓重點(diǎn)和關(guān)鍵第十六頁(yè)，共31頁(yè)。8.“結(jié)構(gòu)調(diào)整,優(yōu)化升級(jí)”——此類(lèi)語(yǔ)言哲理是:量變和質(zhì)變,整體和部分9.“內(nèi)需、國(guó)內(nèi)、自力更生、自身、自己”——此類(lèi)語(yǔ)言哲理是:內(nèi)因10.“機(jī)遇、國(guó)際、對(duì)外開(kāi)放、引進(jìn)來(lái)走出去”——此類(lèi)語(yǔ)言哲理是：外因11.“以人為本、發(fā)揚(yáng)群眾的首創(chuàng)精神、即強(qiáng)調(diào)人的……”——此類(lèi)語(yǔ)言哲理是:人民群眾是實(shí)踐的主體，是社會(huì)變革的主導(dǎo)力量

第十七頁(yè)，共31頁(yè)。題型二：“上述材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理，是

如何體現(xiàn)的”1.題型特點(diǎn)：此題型和題型一一樣，考生需自己根據(jù)設(shè)問(wèn)中的指導(dǎo)語(yǔ)和背景材料，選定答題時(shí)所用的基礎(chǔ)知識(shí)和答題的方向范圍，發(fā)揮的自由度大，難度大，靈活性、綜合性強(qiáng)。2.解題技巧：（1）用歸納的方法，通過(guò)抓關(guān)鍵詞找到材料體現(xiàn)了哪些我們所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)原理，把命題內(nèi)容翻譯成知識(shí)點(diǎn)原理；（2）用演繹的方法寫(xiě)出材料是怎樣體現(xiàn)所歸納的知識(shí)點(diǎn)原理，就是理論聯(lián)系實(shí)際。（3）答案一般多個(gè)要點(diǎn)。3.例題在線2第十八頁(yè)，共31頁(yè)。例題在線2

材料一：2006年12月5日至7日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在京舉行。會(huì)議指出，2006年是“十一五”規(guī)劃的開(kāi)局之年，我們的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)都①取得了新成績(jī)，但在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中也存在一些突出的矛盾。所以要做好2007年的經(jīng)濟(jì)工作，必須全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，防止出現(xiàn)大的起落，②做到“三個(gè)協(xié)調(diào)”：努力實(shí)現(xiàn)速度、質(zhì)量、效益相協(xié)調(diào)，真正做到又好又快發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)工作具體部署上，要繼續(xù)把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為③重中之重。

材料二：中國(guó)人民銀行決定從2007年1月15起，上調(diào)存款類(lèi)金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)。這是自2006年初至今我國(guó)第四次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率，累計(jì)上調(diào)2個(gè)百分點(diǎn)，存款準(zhǔn)備金率執(zhí)行9.5%的標(biāo)準(zhǔn)。央行再次調(diào)整政策，房地產(chǎn)公司的融資難度將進(jìn)一步加大。④

上述材料反映了唯物辯證法的哪些觀點(diǎn)？這些觀點(diǎn)在材料中是如何體現(xiàn)的？①矛盾是普遍存在的，要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)。會(huì)議肯定了2006年我國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的重大進(jìn)展，同時(shí)也看到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展中還存在一些突出的矛盾，這是堅(jiān)持全面觀點(diǎn)的表現(xiàn)。②事物是普遍聯(lián)系的。做到“三個(gè)協(xié)調(diào)”，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；上調(diào)存款準(zhǔn)備金率，調(diào)控房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展，是堅(jiān)持聯(lián)系觀點(diǎn)看問(wèn)題的表現(xiàn)④矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析。面對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，提出一系列的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，是具體問(wèn)題具體分析的正確政策。③主要矛盾決定事物發(fā)展的方向，要善于抓重點(diǎn)，抓主要矛盾。把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為重中之重，說(shuō)明了辦事情要善于抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵。第十九頁(yè)，共31頁(yè)。題型三：“運(yùn)用所學(xué)的××原理對(duì)上述材料進(jìn)行分析”（或者“運(yùn)用所學(xué)的××原理,分析……的意義、原因等）”

1.題型特點(diǎn)：有具體知識(shí)范圍界定和材料內(nèi)容限定，要求用具體的某一個(gè)原理知識(shí)來(lái)分析闡明某一實(shí)際問(wèn)題。2.解題技巧：①理解題意，列出課本上該原理的小原理。往往采用“總－分”法。

②把小原理和實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，運(yùn)用原理(一般道理)分析題目中的實(shí)際問(wèn)題，說(shuō)明理論上的科學(xué)性、政治上的正確性，要注意原理和材料的分層對(duì)應(yīng)性。

③注意必須用限的定原理，避免出現(xiàn)不是題目要求中的原理

3.答題格式：小原理+方法論要求+材料分析4.例題在線3第二十頁(yè)，共31頁(yè)。例題在線3－1：①?gòu)摹吧褚弧钡健吧窳?，第一次發(fā)射都進(jìn)一步優(yōu)化，每一次飛行都有所完善改進(jìn)，每一次空間試驗(yàn)都有新的收獲。越是偉大的工程，前進(jìn)路上的②艱難險(xiǎn)阻就越多。神六“多人多天”飛行成功，無(wú)疑為下一步的航天員出艙活動(dòng)、航天器交會(huì)對(duì)接以及建立空間站打下③堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一位航天人說(shuō)：“我在中學(xué)讀書(shū)時(shí)就立志投身航天事業(yè)，至今無(wú)怨無(wú)悔！”還有航天人說(shuō)：“我們團(tuán)隊(duì)中有許多默默無(wú)聞的幕后英雄，他們科學(xué)求實(shí)、勇于登攀、團(tuán)結(jié)協(xié)作、淡泊名利、默默奉獻(xiàn)。”

“神一”到“神六”的過(guò)程，是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的？①事物是變化發(fā)展的，任何事物都有一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程?！吧褚弧钡健吧窳钡倪^(guò)程，每一次優(yōu)化、完善、改進(jìn)和新的收獲，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。②事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。“神一”到“神六”的過(guò)程，遇到艱難險(xiǎn)阻，終于獲得了成功。③事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要前提和準(zhǔn)備。“神六”為下一步的航天員出艙活動(dòng)、航天器交會(huì)對(duì)接以及建立空間站打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二十一頁(yè)，共31頁(yè)。例題在線3－2：建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，最終要靠有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民。①農(nóng)民的素質(zhì)不提高，就不可能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的現(xiàn)代化乃至整個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化。推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)必須加強(qiáng)對(duì)②農(nóng)民的教育，培育新型農(nóng)民，造就建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的人才隊(duì)伍。

運(yùn)用人生價(jià)值觀的知識(shí)，說(shuō)明培育新型農(nóng)民對(duì)推進(jìn)農(nóng)村建設(shè)的意義。①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。培育新型農(nóng)民，有利于充分發(fā)揮農(nóng)村的人力資源優(yōu)勢(shì)，為推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的人力智力支持。②人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。廣大農(nóng)民是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主體，農(nóng)民的素質(zhì)不提高，就不可能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的現(xiàn)代化乃至整個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化。第二十二頁(yè)，共31頁(yè)。題型四：“如何做到×××原理（方法論）的”1.題型特點(diǎn)：

材料不問(wèn)“是什么”和“為什么”，而是考查“怎么做（到）”。因此答題時(shí)要注意：不需要回答“是什么”和“為什么”，必須回答“怎么做”；最常見(jiàn)的如“如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性的？”“如何堅(jiān)持矛盾分析法的？”“如何做到從實(shí)際出發(fā)的？”“如何堅(jiān)持聯(lián)系觀點(diǎn)的？”等。2.解題技巧：

①列出該原理（方法論）的小方法論。②按順序逐句分析題目（材料）的措施、做法，根據(jù)關(guān)鍵詞找出對(duì)應(yīng)的小方法論。

③回答時(shí)必須把觀點(diǎn)和材料相結(jié)合，切忌觀點(diǎn)和材料成了兩張皮；

3.答題格式：方法論要求（還可以在方法論前后加簡(jiǎn)單原理內(nèi)容，和材料融合在一起）+材料分析4.例題在線4

第二十三頁(yè)，共31頁(yè)。例題在線4材料一：2005年黨的十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大構(gòu)想，并具體明確了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的發(fā)展目標(biāo)。一轉(zhuǎn)眼，新農(nóng)村建設(shè)已經(jīng)開(kāi)展一年了?？偟目矗_(kāi)局良好、進(jìn)展順利、總體健康。同時(shí)必須看到，一些地方在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，①出現(xiàn)了一些苗頭性、傾向性問(wèn)題，主要表現(xiàn)為“急、偏、高、同”。有的急功近利，急于求成，恨不得一夜之間建成“新農(nóng)村”；有的把規(guī)劃和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)定得過(guò)高，對(duì)國(guó)家扶持投入預(yù)期過(guò)高；有的建設(shè)規(guī)模趨同、步調(diào)趨同，鄉(xiāng)村特點(diǎn)、地域特性、傳統(tǒng)特征、民族特色不突出。

材料二：有關(guān)部門(mén)指出：須知，建設(shè)新農(nóng)村，不可能一蹴而就，不可能立竿見(jiàn)影，需要循序漸進(jìn)，對(duì)其長(zhǎng)期性和艱巨性要有清醒認(rèn)識(shí)。

②尤其需要各級(jí)干部求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，把這件好事辦好。針對(duì)新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，要統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。③關(guān)鍵是要符合當(dāng)?shù)貙?shí)際，要把維護(hù)實(shí)現(xiàn)和發(fā)展廣大農(nóng)民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)；新農(nóng)村建設(shè)的中心任務(wù)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，始終把發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力放在第一位，大力支持建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，穩(wěn)定糧食生產(chǎn)，持續(xù)增加農(nóng)民收入。

閱讀上述材料回答下列問(wèn)題：

從認(rèn)識(shí)論的角度分析在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中應(yīng)如何正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性？①（客觀因素會(huì)制約主觀能動(dòng)性發(fā)揮，）正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性要按規(guī)律辦事，從客觀實(shí)際條件出發(fā)。新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中既要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，又不能脫離當(dāng)?shù)貙?shí)際，違背社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，避免犯“急、偏、高、同”的錯(cuò)誤。②（主觀能動(dòng)性發(fā)揮還受主觀因素制約，）正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性還要不斷積累正確的主觀因素。在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中要統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，明確發(fā)展目標(biāo)；要堅(jiān)持正確的價(jià)值選擇，要把維護(hù)實(shí)現(xiàn)和發(fā)展廣大農(nóng)民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)，使主觀能動(dòng)性發(fā)揮有利于國(guó)家、集體和人民。第二十四頁(yè)，共31頁(yè)。題型五：“上述材料給我們哪些哲學(xué)啟示”

1.題型特點(diǎn)：這類(lèi)題目的設(shè)問(wèn)一般是“這給了我們哪些啟示”或“這件事對(duì)你有什么啟發(fā)”等，重點(diǎn)是考查考生能否從提供的材料中悟出道理，強(qiáng)調(diào)回答問(wèn)題要有針對(duì)性。2.解題技巧：對(duì)于啟示類(lèi)題目，一般先應(yīng)從兩方面考慮哲理：（1）一是材料說(shuō)明的道理“是什么”；二是為什么（為什么要這樣做、為什么能這樣做、不這樣做有什么危害的依據(jù)是什么)（2）根據(jù)以上哲理推論出“怎么辦”。一般情況下，偏重于回答“怎么辦”（側(cè)重方法論）3.格式應(yīng)為：“方法論＋材料分析”4.例題在線5第二十五頁(yè)，共31頁(yè)。例題在線5:2002年高考文綜第38題第（3）問(wèn)：從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變，給我們什么哲學(xué)啟示？1.為什么要這樣做：其哲學(xué)依據(jù)是：（1）事物是普遍聯(lián)系的，我們必須堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題辦事情，所以發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。（2）規(guī)律具有客觀性，規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)在它的不可抗拒性，違背了客觀規(guī)律，必然會(huì)遭到規(guī)律的懲罰，所以必須按照客觀規(guī)律辦事。（3）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，所以必須樹(shù)立科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。2.為什么能這樣做：其哲學(xué)依據(jù)是：人的認(rèn)識(shí)總是發(fā)展的，所以人類(lèi)應(yīng)該把認(rèn)識(shí)不斷深化、不斷擴(kuò)展、不斷向前推移。3.不這樣做的危害：其哲學(xué)依據(jù)是：違背了客觀規(guī)律會(huì)受到規(guī)律的懲罰。4.根據(jù)以上哲理推論出“怎么辦”（方法論）參考答案：從洞庭湖的變遷，我們可以認(rèn)識(shí)到：（1）發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。（2）人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然規(guī)律是一個(gè)不斷深化的過(guò)程。（3）要按照客觀規(guī)律辦事，違背客觀規(guī)律要受到懲罰。第二十六頁(yè)，共31頁(yè)。NO.3答題規(guī)范，過(guò)格式關(guān)。哲學(xué)問(wèn)答題格式的基本要求：1、行文作答要“四化”（1）層次化。即組織答案時(shí)要層次分明，條理要清晰。（2）要點(diǎn)化。作答時(shí)確定要點(diǎn)，要點(diǎn)表達(dá)簡(jiǎn)明扼要。（3）序號(hào)化。在作答時(shí)，每一要點(diǎn)前要標(biāo)上小序號(hào)，這樣評(píng)卷者感到賞心悅目。（4）規(guī)范化。原理＋方法論＋材料分析。要準(zhǔn)確運(yùn)用哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，書(shū)寫(xiě)要規(guī)范，字跡要工整清晰，卷面要干凈整潔。分析過(guò)程一定要做到理論與材料的有機(jī)結(jié)合，防止拋開(kāi)材料只談原理或只分析材料而不用原理的現(xiàn)象。2、結(jié)合材料分析就是運(yùn)用已選定的原理作指導(dǎo)去闡述材料所反映問(wèn)題的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是對(duì)原理知識(shí)的運(yùn)用過(guò)程。分析過(guò)程一定要做到理論與材料的有機(jī)結(jié)合，防止拋開(kāi)材料只談原理或只分析材料而不用原理的現(xiàn)象。第二十七頁(yè)，共31頁(yè)。1.2006年1月4日，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見(jiàn)》?！兑庖?jiàn)》指出，要大力推進(jìn)文化領(lǐng)域所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整，鼓勵(lì)和支持非公有資本以多種形式進(jìn)入政策許可的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。文化體制改革的原則要求是：堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持勇于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新，樹(shù)立新的文化發(fā)展觀；堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一；堅(jiān)持文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展；堅(jiān)持區(qū)別對(duì)待、分類(lèi)指導(dǎo)，循序漸進(jìn)、逐步推開(kāi)。

分析“文化體制改革的原則要求”體現(xiàn)了哪些唯物辯證法道理

⑴一切事物是變化發(fā)展的，要求堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。大膽創(chuàng)新，樹(shù)立新的發(fā)展觀體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。⑵矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，矛盾具有普遍性，要求我們堅(jiān)持兩分法，防止片面性。社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一是堅(jiān)持兩分法的體現(xiàn)。⑶矛盾主要方面在事物內(nèi)部處于支配地位，起主導(dǎo)作用。矛盾主次方面相互依賴(lài)相互影響，一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要求看問(wèn)題既要全面，又要分清主流和支流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一體現(xiàn)了兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。⑷事物的聯(lián)系具有普遍性，要求堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)。⑸矛盾具有特殊性，矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。要求具體問(wèn)題具體分析。區(qū)別對(duì)待、分類(lèi)指導(dǎo)是具體問(wèn)題具體分析的體現(xiàn)。⑹量變與質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)。要求用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題，堅(jiān)持適度原則。循序漸進(jìn)、逐步推開(kāi)是堅(jiān)持適度原則的體現(xiàn)。練一練第二十八頁(yè)，共31頁(yè)。2.材料一:青藏高原是世界巨川大河發(fā)源地，生態(tài)環(huán)境原始、獨(dú)特而脆弱。50年前，青藏公路建設(shè)時(shí)遺留的取土坑，植被至今也沒(méi)有恢復(fù)。黨中央、國(guó)務(wù)院明確提出，青藏