河南省平頂山市舞鋼市2023年公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗(yàn)》預(yù)測密卷含解析

河南省平頂山市舞鋼市2023年公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗(yàn)》預(yù)測密卷一、言語理解與表達(dá)1．下列常識(shí)表述正確的是（）。A、皮膚是覆蓋在人體外表的最大的感覺器官B、要想去除衣服上的鐵銹最好用草酸C、世界上最小的鳥是蜂鳥，它的體重不過2．8克D、北斗七星中最暗的是天樞星2．人的書寫習(xí)慣形成之后，具有在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)保持相對(duì)不變的特性。這種相對(duì)穩(wěn)定性是由條件反射的強(qiáng)弱規(guī)律所界定的。因?yàn)橐粋€(gè)人從學(xué)到練習(xí)書寫到書寫動(dòng)力定型的形成，一般都要經(jīng)過較長的時(shí)間。在此時(shí)間內(nèi)形成的條件反射的刺激次數(shù)和強(qiáng)度都在日益加大，從而使自動(dòng)化鎖鏈系統(tǒng)也就越加鞏固，最終導(dǎo)致書寫習(xí)慣的形成。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）A、人的書寫習(xí)慣的形成需要很長時(shí)間B、人的書寫習(xí)慣具有相對(duì)穩(wěn)定性C、人的書寫習(xí)慣是由于條件反射的刺激形成的D、人的書與習(xí)慣的穩(wěn)定性只是相對(duì)的3．對(duì)門票的認(rèn)識(shí)，也是對(duì)風(fēng)景名勝的認(rèn)識(shí)。大山大河、古寺仙觀，或?yàn)樽匀火佡?zèng)，或?yàn)橄茸孢z存，所有權(quán)屬國家，使用權(quán)屬公眾，人人都有登臨覽勝、尋幽探秘的權(quán)利。風(fēng)景名勝不只是商品，公益性、公共性才是其本質(zhì)屬性。建立在大手筆申遺活動(dòng)、大額度“專項(xiàng)開支”、高成本運(yùn)營費(fèi)用之上的漲價(jià)，已經(jīng)讓門票遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過了本義。而背后．正是對(duì)旅游資源公益性認(rèn)識(shí)的缺失，折射出旅游開發(fā)中的畸形價(jià)值觀。上述文段主要說明（）。A、風(fēng)景名勝的價(jià)值往往通過門票來體現(xiàn)B、公眾擁有免費(fèi)游覽風(fēng)景名勝的權(quán)利C、風(fēng)景名勝的本質(zhì)屬性是公益性和公共性D、旅游景點(diǎn)漲價(jià)潮背后折射出畸形價(jià)值觀4．2010年10月2日18時(shí)59分57秒，中國第二顆繞月探測衛(wèi)星“嫦娥二號(hào)”成功踏上奔月之旅。下列有關(guān)我國月球探測工程表述錯(cuò)誤的是（）。A、嫦娥二號(hào)的發(fā)射標(biāo)志著我國成功突破直接地月轉(zhuǎn)移軌道發(fā)射技術(shù)B、眾所注目的我國月球探測工程，分為“繞”、“回”、“落”三個(gè)發(fā)展階段實(shí)施C、發(fā)射場選在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心，能較多地利用地球自轉(zhuǎn)速度，從而節(jié)省火箭能量D、根據(jù)中國探月工程三步走的規(guī)劃，中國將在2015年左右實(shí)現(xiàn)月球軟著陸探測自動(dòng)巡視勘查5．從晉代一直到唐代，嘲笑一個(gè)人土氣缺乏良好教養(yǎng)，不懂得上流社會(huì)的衛(wèi)生習(xí)慣，往往就會(huì)說此人“不識(shí)澡豆”。澡豆是魏晉南北朝時(shí)發(fā)明的高檔衛(wèi)生清潔用品。此前人們盥洗的時(shí)候，去除油污的手段基本上只有米湯、面湯以及天然的皂角。澡豆則是以各種豆子研成的細(xì)末作為主料，利用豆角天然具有的去除油污的性能來清潔皮膚。根據(jù)這段文字，可以得出的結(jié)論是（）。A、澡豆是上流社會(huì)發(fā)明的B、澡豆的出現(xiàn)是因?yàn)樯钏降奶岣逤、普通百姓很少使用澡豆D、澡豆的除污能力是米湯、面湯和皂角所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的6．下列沒有語病的一項(xiàng)是（）。A、?？谑袠s獲“全國衛(wèi)生城市”的原因是全市人民共同努力的結(jié)果B、國務(wù)院辦公廳下發(fā)通知，明確要求從2008年6月1日起，在全國范圍內(nèi)禁止銷售、使用、生產(chǎn)厚度小于0．025毫米的超薄塑料購物袋C、文章大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法，語言生動(dòng)，節(jié)奏鮮明D、一個(gè)人是否擁有健康的體魄，關(guān)鍵在于持之以恒地參加體育鍛煉7．真誠永遠(yuǎn)都像鏡子一樣，當(dāng)你真誠面對(duì)公眾時(shí)，公眾肯定會(huì)讀到你的真誠；即便你存在錯(cuò)誤和自己沒有發(fā)現(xiàn)的過失，那可能是智力問題，或者是現(xiàn)有的行為模式和智力結(jié)構(gòu)所無法避免的，公眾也會(huì)原諒。本句的主旨是（）。A、無論正確錯(cuò)誤都應(yīng)該真誠面對(duì)公眾B、公眾能讀懂你的真誠C、真誠面對(duì)公眾，公眾會(huì)原諒你的錯(cuò)誤D、真誠是面鏡子8．"詩是不可譯的，中國古典詩歌更是不可譯的。"愛好古典詩歌的中國人，包括不少作家、學(xué)者、翻譯家常常如是說，語氣中帶著七分三分。然而，話說回來，如果沒有翻譯，中國古典詩歌如何走出國門、走向世界呢?依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、自豪遺憾B、無奈悲傷C、感傷埋怨D、驕傲慚愧9．容易犯錯(cuò)誤是我們?nèi)祟悷o法避免的一個(gè)弱點(diǎn)，不管科技發(fā)展到什么程度，事故總是會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)生。懂得這個(gè)道理，我們就可以“__________”，只有這樣，或許我們才能__________應(yīng)對(duì)一切可能出現(xiàn)的麻煩。依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、未卜先知巧妙B、未雨綢繆從容C、先發(fā)制人完美D、穩(wěn)操勝券主動(dòng)10．一項(xiàng)對(duì)某大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)專業(yè)99屆畢業(yè)生的調(diào)查結(jié)果看起來有些問題，當(dāng)被調(diào)查者被問及其在校時(shí)學(xué)習(xí)成績的名次時(shí)，統(tǒng)計(jì)資料表明，有60%的回答者說他們的成績位于班級(jí)的前20名。如果回答者說的都是真話，那么，下面哪項(xiàng)能夠?qū)ι鲜霈F(xiàn)象給出更合適的解釋?A、未回答者中也并不是所有人的成績都在班級(jí)的前20名之外B、雖然回答者沒有錯(cuò)報(bào)成績，但不排除個(gè)別人對(duì)于學(xué)習(xí)成績的排名有不同的理解C、成績較差的畢業(yè)生在被訪問時(shí)一般沒有回答這個(gè)有關(guān)學(xué)習(xí)成績名次的問題D、在校學(xué)習(xí)成績名次是一個(gè)敏感的問題，幾乎所有的畢業(yè)生都進(jìn)行略微的美化11．無論什么文章，一旦選進(jìn)語文教材，就不再是原來意義上的、獨(dú)立存在的作品，而是整個(gè)教材系統(tǒng)中一個(gè)有機(jī)組成部分，是“基本功訓(xùn)練的憑借”?！盎竟τ?xùn)練的憑借”是（）。A、收入語文教材中的各類作品B、那些保持原來意義、獨(dú)立存在的作品C、整個(gè)教材系統(tǒng)中的一個(gè)有機(jī)組成部分D、那些不再是原來意義上的、獨(dú)立存在的作品12．如果按照國家振興汽車發(fā)展計(jì)劃及購置稅減免以及汽車摩托車下鄉(xiāng)、汽車以舊換新等政策刺激，加上經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的影響，城市機(jī)動(dòng)車增長的速度和數(shù)量，只會(huì)有增無減。這樣，機(jī)動(dòng)車繁榮了，城市卻面臨災(zāi)難了。稍大一點(diǎn)的城市，本來交通堵塞、環(huán)境污染就是老大難問題；稍小一點(diǎn)的城市，猛然面臨機(jī)動(dòng)車發(fā)展走上高速路，滯后的城市交通設(shè)計(jì)也讓管理層苦不堪言。現(xiàn)在全國平均7人就擁有機(jī)動(dòng)車一輛，城市人均占有機(jī)動(dòng)車的比例就更高，倘若達(dá)到平均兩人一輛，一人一輛，那后果就更不堪設(shè)想。給本段文字加一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題（）。A、交通擁堵誰之過B、機(jī)動(dòng)車限行勢在必行C、城市發(fā)展機(jī)動(dòng)車應(yīng)有度D、城市交通難以承受之重13．倘只見陽光，不見__________，只見愉悅歡笑，不見__________，那么這不是生活的本意。填人劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、陰霾悲傷淚泣B、云霧悲哀傷痛C、陰云悲痛傷感D、云霧哀痛憂傷14．閱讀下列短文，回答問題。古人比較重視步行，無論是走路的速度，還是步行、體態(tài)都有較為明確的劃定和區(qū)別。步行須遵制合禮是古代禮法的一個(gè)重要內(nèi)容。古代以右、前為尊。道路之上，男居右行，女居左行；與父輩外出，小輩隨后相從，不得逾前；與兄弟朋友外出，須并行，有如雁陣，不得超速領(lǐng)先。否則為越位，越位即越禮，要受到非議。在古人看來，走路的速度、方式須在不同的場合有所區(qū)別?！稜栄拧氛f：“堂上謂之行，堂下謂之步，門外謂之趨，中庭謂之走，大路謂之奔?！睎|漢人解釋，兩腳進(jìn)日“行”，徐行日“步”，疾行日“趨”，疾趨日“走”，“奔”即后人所說的奔跑，如果不遵此行走，無疑既不合禮，又不合理。漢代還明文規(guī)定在帝王面前要“疾趨”。對(duì)朝廷有特殊貢獻(xiàn)的人或皇上特別親近的人，可以免去此禮，當(dāng)然那是獨(dú)沐皇恩、榮耀無比的事了。在官場之中，則有“趨禮”之說。對(duì)趨禮的要求也非常嚴(yán)格。如行走遲緩則要遭到斥責(zé)，甚至有降職免官的危險(xiǎn)?？h令拜謁知府若行步遲緩，知府的守門人便可斥責(zé)縣令。在豐富多彩的社會(huì)生活中，在不背道逾禮的情況下，古人也十分講究步行美，以此體現(xiàn)人的性格情趣和風(fēng)度的教養(yǎng)。先秦君子步行鳴佩玉，既喻示著君子言行舉止要符合德行的要求，而佩玉之聲伴隨著步行的節(jié)奏，又顯示出一種莊重和諧的美。對(duì)待步行，儒道兩家態(tài)度素不相同。儒家容美于善，道家容美于真。因此，莊子曾尖刻地批評(píng)了學(xué)行于邯鄲的壽陵余子和亦步亦趨效仿孔子走路的顏回，借此嘲諷了儒士們拘守禮義、失去故我的荒唐。但同時(shí)，壽陵余子和顏回的行為又從側(cè)面反映了一種“時(shí)尚”。壽陵余子認(rèn)為首都邯鄲人的步法獨(dú)特優(yōu)美，有節(jié)有度，有儀有威，是有許多可學(xué)之處的。顏回步、趨、走、奔處處要學(xué)孔子，除了他遵守紀(jì)律外，起碼在他的眼里，這些是非學(xué)到手不可的特技，是他人無法企及的極美的東西。漢末至魏晉時(shí)代，隨著儒學(xué)的日益衰落和人們思想的逐漸解放，人們對(duì)美的崇尚與追求更為顯著，因此節(jié)度遲緩不迫、舉止舒泰優(yōu)雅的步行，作為衡量一個(gè)人的修養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度的重要標(biāo)準(zhǔn)，常為品評(píng)者稱譽(yù)。樂府民歌《陌上桑》載秦羅敷在拒絕使君求婚時(shí)，就夸說自己的丈夫：“盈盈公府步，冉冉府中趨。”古人還把與步行有關(guān)的詞語用來表情達(dá)意。如常見的徘徊、彷徨、踟躕等，就被演化為舉步不定、猶豫不決的意思?！巴锦小币辉~，原義是脫掉鞋子赤腳走路，后演化為表示發(fā)怒、著急、匆忙和痛苦的情感。徒跣又如倒屣，碰到身份特殊的人或情狀特殊的事，需急遽迎接或前往以示重視時(shí)常用此詞。劉邦赦免了蕭何，蕭何“徒跣入謝”，即是表示急速前往致謝的意思。步行這個(gè)簡單的行為所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵豐富多彩，我們從中可以看到某些歷史文化現(xiàn)象，這對(duì)我們是不無裨益的。不能說明第1段中提到的“步行須遵制合禮”的一項(xiàng)是（）。A、在道路上行走，須受男女、長幼、尊卑的嚴(yán)格限制B、走路的速度、方式在不同場合有明顯的劃定和區(qū)別C、漢代規(guī)定除個(gè)別功臣或?qū)櫝纪?，臣子在皇帝面前須疾趨D、官場中，下級(jí)在上級(jí)面前辦事須依禮，不得怠慢放肆15．北京天壇祈年殿、圜丘的各層組排，均是以天陽之?dāng)?shù)“九”及其倍數(shù)呈扇環(huán)形展開的，即由內(nèi)層至外層分別為九、一十八、三十六……這個(gè)天陽之?dāng)?shù)“九”來源于《易經(jīng)》乾卦的“九”，如《易經(jīng)·乾》“上九，亢龍有悔”，即言“九”為陽數(shù)之極，此時(shí)為陽之亢極。神圣的祈年大殿用“九”及其倍數(shù)排列，寓含著崇尚天陽的信息，這是《易經(jīng)》符號(hào)學(xué)在古代建筑中的體現(xiàn)。這段文字意在說明（）。A、《易經(jīng)》與我國古代建筑中的符號(hào)信息B、我國古代建筑體現(xiàn)著功用、審美的特點(diǎn)C、我國古代建筑蘊(yùn)藏著一種數(shù)字符號(hào)信息D、我國建筑藝術(shù)的最高境界暗含符號(hào)信息16．近親結(jié)婚對(duì)后代的影響是（）。A、遺傳病連代傳遞B、產(chǎn)生交叉遺傳C、增加隱性遺傳病的發(fā)病率D、出現(xiàn)返祖現(xiàn)象17．精神與物質(zhì)，是人類生活不可或缺的兩翼，此起而彼伏，相輔而相生，這也是自然界的平衡規(guī)律。物質(zhì)產(chǎn)品極大豐裕之時(shí)，人們對(duì)文化和精神的要求恰恰也就少了。反之，民族危亡，國難當(dāng)頭，《黃河》之聲震天響起!特大地震，轟然襲來，淚光中的詩篇和歌吟，讓多少人心潮澎湃，挺起脊梁擦干眼淚!經(jīng)濟(jì)蕭條不振，恰恰需要給人以文化的心靈雞湯!這段話的中心論點(diǎn)是（）。A、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的坎坷與挫折，正好為文化產(chǎn)品提供了難得的創(chuàng)作素材B、人類生活中。物質(zhì)產(chǎn)品越豐富．精神需要恰恰會(huì)越少C、往往在民族危亡、國難當(dāng)頭的時(shí)候，總會(huì)有經(jīng)典文化作品產(chǎn)生D、社會(huì)危難之時(shí)，人們更需要文藝作品、文化產(chǎn)品的安撫與激勵(lì)18．面對(duì)一串串觸目驚心的數(shù)據(jù)，一個(gè)個(gè)__________的案例，學(xué)生們紛紛表示一定牢記警官的教誨，在生活中做到慎重交友，參加有益身心的活動(dòng)，以積極向上的態(tài)度來迎接生活和學(xué)習(xí)。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、聳人聽聞B、駭人聽聞C、瞠目結(jié)舌D、難以置信19．一次射擊游戲中，5個(gè)氣球掛成3列(如右圖)小辛按下列規(guī)則去擊破氣球：先挑選一列，然后必須擊破這列中尚未被擊破的氣球中最低的一個(gè)，若每次都遵循這一原則，擊破這5個(gè)氣球可以有多少種不同的次序?（）A、12B、20C、60D、12020．看到室內(nèi)墻角處的一輪舊紡線車，耳際似乎響起那徹夜不眠的嗡嗡聲；目睹舊織布機(jī)、往事仿佛在那節(jié)奏感強(qiáng)烈的織布聲中浮現(xiàn)腦海。家織土布屬于古老的傳統(tǒng)技術(shù)，男耕女織，天經(jīng)地義。土布常被作為農(nóng)村姑娘的嫁妝和她們心靈手巧的見證。農(nóng)家婦女坐在織布機(jī)旁，把她們多姿多彩的生活與夢想編織在或清白如雪或繁花似錦的土布里。這段文字表達(dá)的主要是（）。A、心靈的歸本還原、還淳返樸B、人間的真情珍藏在土布中C、舊事民風(fēng)，睹物生情D、昔日的浮華如梭穿過21．傳統(tǒng)都有其“原本”，原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行。傳統(tǒng)的始發(fā)言行有其特定的原初行動(dòng)者、特定的受動(dòng)者，還有其特定的叫做參照系的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。在傳統(tǒng)的原本中，所有這些都是特定的、不能代替的。隨著時(shí)間的推移和歷史的進(jìn)展，原本逐步地被認(rèn)為是具有權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的東西而為群體所接受，成為凝聚群體的力量，這樣，原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)。特別值得注意的是，傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個(gè)逐步遠(yuǎn)離原本的過程。這里所說的遠(yuǎn)離，是指原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失而成為過去。這樣，傳統(tǒng)在形成過程中就取得了相對(duì)獨(dú)立于原本所處的參照系以及原初說話人、原初受話人的自主性。下列對(duì)“原本”的理解，正確的一項(xiàng)是（）。A、原本是傳統(tǒng)的具有特定原初行動(dòng)者、受動(dòng)者、參照系的始發(fā)言行B、原本指權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的凝聚群體的東西C、原本是原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和參照系已消失并成為過去的過程D、原本指有自主性的相對(duì)獨(dú)立于原初參照系、說話人、受話人的傳統(tǒng)22．煤炭與石油、天然氣相比價(jià)格低廉，以同等發(fā)熱量計(jì)算，目前石油價(jià)格是煤炭的5倍，天然氣價(jià)格是煤炭的3倍，所以，在石油價(jià)格居高不下的背景下，煤炭價(jià)格必然______。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、水漲船高B、相形見絀C、如影隨形D、隨波逐流23．中國傳統(tǒng)文化推崇一種“公道良心’’的自我反省評(píng)審原則，認(rèn)為真正謙謙君子的處世之道．應(yīng)該是“笑罵由人”，“身正不怕影子斜”，“清者自清，濁者自濁”，“桃李不言，下自成蹊”等等。這些原則，放在個(gè)人的修養(yǎng)歷練上，無可厚非；但是，中國在國際話語權(quán)爭奪上的弱勢，很多時(shí)候源予我們不到自己發(fā)聲的平臺(tái)，稀缺訓(xùn)練有素、熟悉對(duì)外傳播的“發(fā)言人”或“代言人”，沒有一定規(guī)模的國際受眾群。這段文字主要說明的觀點(diǎn)是（）。A、中國傳統(tǒng)文化無助于奪取國際話語權(quán)B、應(yīng)辯證看待中國傳統(tǒng)文化C、中國應(yīng)培養(yǎng)大量的“發(fā)言人”和“代言人”D、中國傳統(tǒng)文化推崇的自我反省評(píng)審原則不適宜用在外交實(shí)踐中24．俄國的兩位大作家，都情不自禁地對(duì)莎士比亞發(fā)表了自己的看法。屠格涅夫借批評(píng)《哈姆雷特》，對(duì)莎劇__________，他的態(tài)度倒還像個(gè)紳士，總的來說還算溫和。托爾斯泰就比較厲害，他對(duì)莎士比亞進(jìn)行了最猛烈的攻擊，口誅筆伐，幾乎把偉大的莎士比亞說得__________。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、不屑一顧、一無是處B、頗有微詞、一無是處C、心懷不敬、體無完膚D、嗤之以鼻、一塌糊涂25．這里是典型的西南大石山區(qū)，石多人少，土地貧瘠，氣候惡劣，十年九旱。盡管有國家的好政策，使部分群眾走上了致富的道路，但仍有不少農(nóng)民掙扎在貧困線上。這段話主要說明了（）。A、大石山區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，文化匱乏，和外面豐富多彩的世界形成了鮮明的對(duì)比B、與其等待國家的政策救助，當(dāng)?shù)卣蝗缫虻刂埔?，發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)以擺脫貧困C、解決部分西南貧困地區(qū)人民群眾的溫飽問題是協(xié)調(diào)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急D、惡劣的自然環(huán)境是當(dāng)?shù)厝嗣褡呦蚋辉５囊粋€(gè)主要障礙26．一個(gè)擁有著名冰箱品牌的企業(yè)，在開拓電視機(jī)、空調(diào)市場時(shí)，可以使用自己已經(jīng)享有盛譽(yù)的商標(biāo)，這是企業(yè)為獲?。ǎ┒诟偁幹胁扇〉牟呗浴、范圍經(jīng)濟(jì)B、規(guī)模經(jīng)濟(jì)C、整體效益D、有效競爭27．在過去六十年中，現(xiàn)代中國的建設(shè)走過一條__________的道路。經(jīng)歷過無數(shù)艱辛、動(dòng)蕩、搖擺與反復(fù)，既有山重水復(fù)之__________，也有柳暗花明之轉(zhuǎn)機(jī)。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、循環(huán)往復(fù)、迷惘B、迂回曲折、困惑C、艱難險(xiǎn)阻、迷惑D、跌宕起伏、困難28．與硬實(shí)力相比，軟實(shí)力偏重的是一種影響力、一種精神性。一個(gè)城市的軟實(shí)力是外界對(duì)這座城市吸引力、感染力的直覺反應(yīng)和頭腦印記，是市民對(duì)這座城市的認(rèn)同與依戀，是城市管理者智慧與情懷的折射。軟實(shí)力與硬實(shí)力結(jié)合，構(gòu)成了一個(gè)城市的整體實(shí)力，而兩者的相加并非一個(gè)常數(shù)，軟實(shí)力直接影響著硬實(shí)力效能的發(fā)揮。軟實(shí)力像一條軟繩子，硬實(shí)力像一堆硬干柴，繩子雖軟，卻可以把硬干柴緊緊捆綁在一起，形成鑄造一座美好城市的巨大能量。這段文字意在說明（）。A、城市軟實(shí)力和硬實(shí)力各有側(cè)重B、城市軟實(shí)力的內(nèi)涵及其重要性C、城市整體實(shí)力的概念及其構(gòu)成D、城市軟實(shí)力和硬實(shí)力相得益彰29．一個(gè)社會(huì)的文化及其傳統(tǒng)，在很大程度上決定著這個(gè)社會(huì)的精神面貌，沒有和諧的文化，就沒有和諧的社會(huì)。在當(dāng)今中國，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化。這個(gè)文化以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為核心，繼承發(fā)揚(yáng)中華民族“和”、“合”文化傳統(tǒng)，吸收借鑒世界優(yōu)秀的文明成果，立足當(dāng)代實(shí)踐，體現(xiàn)時(shí)代精神，引導(dǎo)人們樹立和諧的思想觀念和思維方式，使和諧的理念成為全社會(huì)的重要價(jià)值取向。根據(jù)上文，不屬于論述范圍的一項(xiàng)是（）。A、構(gòu)建和諧社會(huì)必須著力建設(shè)和諧文化B、和諧文化要以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀作品鼓舞人C、沒有和諧文化，就沒有和諧的社會(huì)D、構(gòu)建和諧文化的目的是使和諧的理念成為全社會(huì)的價(jià)值取向30．人們對(duì)于蜜蜂的贊美，尤其充滿___________的情趣。在思想史上、藝術(shù)史上，許許多多人都歌頌過蜜蜂。這不僅僅因?yàn)槊鄯淠軌蜥劽?，而且人們也能從蜜蜂釀蜜中得到___________。它能夠博采，又能提煉，終于，黃澄澄、香噴噴的蜜糖給釀造出來了。它的釀蜜可以說是一種卓越的創(chuàng)造。依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、哲理重要的啟示B、生活實(shí)惠的饋贈(zèng)C、甜蜜滋味的享受D、奮進(jìn)創(chuàng)造的幸福31．我國長期以來的GDP增長是以投資為抓手來實(shí)現(xiàn)的，因此當(dāng)GDP出現(xiàn)下行的時(shí)候，公共部門往往會(huì)習(xí)慣性地以擴(kuò)大投資來解燃眉之急。但是，幾年前所推出的4萬億投資大單和用房地產(chǎn)投資來拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)留下的后遺癥告訴我們，這種模式的可持續(xù)性已經(jīng)越來越差。在這同時(shí)，歐債危機(jī)的持續(xù)蔓延和美國等對(duì)我出口產(chǎn)品不斷發(fā)起的反傾銷反補(bǔ)貼行動(dòng)。也使我國外貿(mào)進(jìn)出口面臨越來越大的壓力。在保證GDP增長的“三駕馬車”中，唯有擴(kuò)大內(nèi)需是我們可以充分發(fā)揮的一個(gè)領(lǐng)域。這段文字主要支持的觀點(diǎn)是（）。A、依靠投資促增長的模式不具可持續(xù)性B、實(shí)現(xiàn)穩(wěn)增長要把重點(diǎn)放在擴(kuò)大內(nèi)需上C、外貿(mào)出口的乏力使我國GDP上行壓力增大D、要保證GDP增長，投資、出口、內(nèi)需三方面不可偏廢32．在爭論中，正義和真理也不一定永遠(yuǎn)能得到________的裁判，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍來做您的反面證人。A、公平B、平等C、正義D、正直33．一個(gè)人真正的“精神饑餓感”應(yīng)該從中小學(xué)時(shí)期開始培養(yǎng)?，F(xiàn)階段我國必須在學(xué)校教育階段“拯救閱讀”，尤其是兒童閱讀?！伴喿x是消滅無知、消滅貧窮、消滅絕望的武器’。一個(gè)民族精神境界的高下取決于閱讀的水平；一個(gè)人的閱讀史，就是他的精神發(fā)育史；一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，而沒有閱讀的‘學(xué)習(xí)’只能稱作‘訓(xùn)練’”。對(duì)這段話主旨的理解，正確的一項(xiàng)是（）。A、是否從兒時(shí)就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣．將在很大程度上決定一個(gè)人的精神境界的高低B、閱讀應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容C、“學(xué)習(xí)”與“訓(xùn)練”的最大區(qū)別在于“訓(xùn)練”僅僅是技能的培養(yǎng)D、閱讀是培養(yǎng)“精神饑餓感”的最佳方法34．當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中，人們不缺少娛樂方式，音樂的品種、傳播渠道也豐富多樣。然而，這些潮水般涌來的音樂選秀方式魚龍混雜，低俗庸俗作品屢屢泛濫，導(dǎo)致一些人美丑不分，甚至以丑為美，敗壞大眾的審美趣味。其實(shí)，對(duì)美的愉悅接受就是對(duì)丑的自覺抵制。這段文字意在說明（）。A、音樂的美應(yīng)符合大眾的需求B、堅(jiān)決抵制以丑為美的審美誤區(qū)C、當(dāng)今娛樂市場混亂，作品庸俗D、大眾的審美應(yīng)被正確引領(lǐng)35．在過去的一個(gè)世紀(jì)，中國所發(fā)生的變化用任何形容詞來表述都不為過。形容詞有一個(gè)優(yōu)勢，可以讓每個(gè)人充分發(fā)揮自己的想象力；但這個(gè)優(yōu)勢同時(shí)也是一個(gè)劣勢，那就是每個(gè)人想象的內(nèi)容是不可比較的。沒有比較，就難以看出系統(tǒng)性變化。能夠看出系統(tǒng)性變化的是基于一定標(biāo)準(zhǔn)的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)。非常遺憾的是，對(duì)人類歷史上發(fā)生的如此重大的變化，迄今為止，尚沒有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。這段文字意在說明（）。A、中國在一個(gè)世紀(jì)中發(fā)生了重大的變化B、數(shù)據(jù)比較是準(zhǔn)確評(píng)價(jià)歷史變化的前提C、應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)反映中國發(fā)生的變化D、人們對(duì)中國所發(fā)生的變化存在不同認(rèn)識(shí)36．降低心理壓力的方法是多種多樣，正確認(rèn)識(shí)事物，獲得積極的情感體驗(yàn)是一個(gè)重要的方法。心理學(xué)上有一種認(rèn)識(shí)—評(píng)估學(xué)說，即個(gè)體對(duì)事物有了認(rèn)識(shí)就會(huì)利用頭腦中的舊經(jīng)驗(yàn)來解釋新輸入的信息，進(jìn)行評(píng)估，于是產(chǎn)生情緒體驗(yàn)。而個(gè)體對(duì)事物研究體驗(yàn)為積極的情緒還是消極的情緒，在于怎樣認(rèn)識(shí)事物。從這段話中可以得到的觀點(diǎn)是（）。A、個(gè)體看待事物的觀點(diǎn)會(huì)影響人的情緒體驗(yàn)B、評(píng)估學(xué)能讓人獲得積極的情緒體驗(yàn)C、個(gè)體對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到原來經(jīng)驗(yàn)的影響D、正確認(rèn)識(shí)事物獲得積極的情感體驗(yàn)．能有效地降低心理壓力37．有人預(yù)言網(wǎng)絡(luò)故障所造成的影響將持續(xù)增長。但事實(shí)上，隨著互聯(lián)網(wǎng)的訪問流量日益增長，網(wǎng)絡(luò)中斷并沒有引發(fā)更多的問題，這一點(diǎn)看起來非常的__________，這主要是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)__________的是一些高度連接的節(jié)點(diǎn)，但是這些節(jié)點(diǎn)中大部分只有一些連接。這就意味著某一地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)中斷對(duì)其他地方的網(wǎng)絡(luò)影響有限，而且調(diào)整訪問流量維持網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)工作也不用__________。依次填人畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、匪夷所思需要顧此失彼B、莫名其妙包括瞻前顧后C、不可思議依賴大費(fèi)周章D、變幻莫測連接避重就輕38．學(xué)習(xí)外語無可非議，＿＿。這就好像學(xué)鋼琴，不能強(qiáng)迫國民都學(xué)西洋樂器。過度強(qiáng)調(diào)外語的重要性，必然忽視漢語的發(fā)展與傳播，這不但使?jié)h語語言文化面臨消亡的危險(xiǎn)，也給中國的經(jīng)濟(jì)造成損害和威脅。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ、但做任何事情都要掌握個(gè)度，不能過度強(qiáng)調(diào)外語的重要性B、但是學(xué)習(xí)外語不能比學(xué)習(xí)漢語花費(fèi)的時(shí)間和精力多，要以母語為主C、因?yàn)閷W(xué)好外語對(duì)于文化的交流幫助極大D、因?yàn)槭澜绲慕涣魇嵌喾N多樣的，學(xué)習(xí)外語也是其中之一39．香港的購物中心和廣場有各種建筑風(fēng)格，廣場內(nèi)部色彩和裝飾與商場氣氛和吸引力很有關(guān)系。信德中心采用黑棕色的基調(diào)，具有西歐特別是英國適應(yīng)西風(fēng)陰濕氣候的色彩，適于高檔客人，特別是適于情侶和家庭選購高檔商品。置地廣場和新世界中心使用稍為明朗的暗色和棕色格調(diào)，適應(yīng)了西歐大陸西風(fēng)氣候的色彩，很適合名人貴紳購買高檔商品。黃埔花園采用淺棕色和反光銀色飾面，具有地中海氣候的色彩，適于各種不同種族居民進(jìn)行全方位的購物。太古城中心基本采用銀色反光飾面，鋪面則在室內(nèi)采用粉棕或淺粉紅彩面，反映東亞季風(fēng)氣候的色彩特征，很符合東方民族的全方位購物要求。這段文字主要說明（）。A、信德中心的基調(diào)適于情侶和家庭選購高檔商品B、東方人購物最好去太古中心C、置地廣場和新世界中心很適合名人貴紳購買高檔商品D、香港的購物中心和廣場的建筑風(fēng)格豐富多樣40．只有敢于進(jìn)行輿論監(jiān)督的媒體才更有公信力和影響力。在互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新技術(shù)條件下．一個(gè)地理位置上極為偏僻的地方發(fā)生的一件事，只要其本身具有足夠的社會(huì)關(guān)注度，要不了多久，地球人都會(huì)知道。在這種情況下，主流媒體如果對(duì)一些不正常的現(xiàn)象、問題不揭露，對(duì)一些事件背后的隱性矛盾不分析，公眾就不太會(huì)信任你，最終還會(huì)離開你。不斷失去讀者，主流媒體就會(huì)逐漸邊緣化。而這，將直接導(dǎo)致黨和政府的主張、意圖、決策等不能有效地傳遞。最恰當(dāng)?shù)馗爬松衔囊馑嫉囊豁?xiàng)是（）。A、新技術(shù)條件下．媒體的監(jiān)督責(zé)任更加重大B、不進(jìn)行輿論監(jiān)督的媒體會(huì)失去生命力C、主流媒體必須取得大眾的信任D、主流媒體的輿論監(jiān)督和政策宣傳必須兩者并重41．根據(jù)下列材料，請(qǐng)回答問題植物學(xué)家的最新系列研究表明，二氧化碳不只是改變氣候，它還改變了植物的生理特性，并通過植物危害人類。為什么蔬菜、水果和糧食的產(chǎn)量越來越高，而這些食物的味道越來越淡?這與二氧化碳含量的升高有關(guān)，美國普林斯頓大學(xué)生物學(xué)家伊利?洛拉澤分析指出。在二氧化碳含量高的環(huán)境中生長的作物不但營養(yǎng)價(jià)值很低，而且還缺乏鐵、鋅等重要的微量元素。那么，二氧化碳含量的升高為什么會(huì)使植物中的微量營養(yǎng)元素減少了呢?有專家表示，這是“生物量稀釋”的結(jié)果。由于二氧化碳的增加促進(jìn)了植物的光合作用，植物產(chǎn)生的碳水化合物往往多于它們的生長和代謝需要。它們將多余的淀粉和糖儲(chǔ)存在液泡里，這樣植物中碳水化合物的含量便超出了原來的水平，其他微量營養(yǎng)元素的含量也就下降了。而更為糟糕的是，使微量元素比例下降還有另外一種因素，那就是過量的二氧化碳抑制著植物吸收營養(yǎng)成分的能力。這樣可能導(dǎo)致人們雖然吃夠了，但是營養(yǎng)成分的吸收卻不夠，這種現(xiàn)象被稱為“隱形饑餓”。洛拉澤認(rèn)為，人類現(xiàn)在已經(jīng)陷入到這樣一種困境中——為避免營養(yǎng)不良，你必須吃更多的食物，然而，更多的食物導(dǎo)致碳水化合物在體內(nèi)堆積，這是人類越來越肥胖的主要原因。我們應(yīng)該采取什么對(duì)策呢?也許最有效的辦法就是以生物方法提高營養(yǎng)價(jià)值，通過植物培植和基因工程提高微量營養(yǎng)素的水平。毒藤在美國各地的森林中很常見，在中國西部也有分布。毒藤的汁液中含有一種叫做漆粉的化學(xué)物質(zhì)，很多人對(duì)它過敏，其癥狀是起皮疹，奇癢無比，而且再癢也不能亂撓，否則會(huì)擴(kuò)展到周圍的皮膚。與在正常大氣條件下生長的毒藤相比，暴露在高濃度二氧化碳下的毒藤不僅面積要比普通毒藤大三倍，它所產(chǎn)生的漆粉也比普通毒藤產(chǎn)生的漆粉更容易讓人過敏。全球二氧化碳含量增高以氣候變暖的形式讓人們汗流浹背。但是，大量二氧化碳卻導(dǎo)致植物排出的水分減少，從而造成了全球的淡水流失。由英國氣候?qū)W家尼柯拉?格拉德領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)研究小組進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)分析表明，溫室氣體的增加不僅造成全球變暖，同時(shí)還是淡水流失的主要原因。實(shí)際上，二氧化碳在這里扮演了植物“止汗藥”的角色。作為對(duì)溫室氣體增加的響應(yīng)，植物減少了水分從它們的“毛孔”——即氣孔中的蒸發(fā)，進(jìn)而減少了從土壤中吸收的水分。這一結(jié)果導(dǎo)致土壤中出現(xiàn)了多余的水分，這些水分最終隨著河流流入大海，而并沒有隨著植物的蒸發(fā)成為空氣中的水分——這是保證水分以淡水的方式進(jìn)行循環(huán)的主要因素。謝菲爾德大學(xué)的氣候?qū)W家伊安?伍德沃德指出，盡管通過溫室試驗(yàn)，人們已經(jīng)知道二氧化碳能夠?qū)χ参铩傲骱埂痹斐捎绊?，但在全球范圍?nèi)確定這一影響的規(guī)模仍是一項(xiàng)“重要的研究成果”。對(duì)文章概括最準(zhǔn)確的是（）。A、二氧化碳通過植物禍害人類B、二氧化碳過量對(duì)植物的影響C、二氧化碳與氣候的關(guān)系D、二氧化碳對(duì)人類的危害42．藝術(shù)治療之所以在歐美發(fā)展得迅速，主因是疾病認(rèn)知、治療模式的改變。人們發(fā)現(xiàn)很多疾病都與心理因素有關(guān)，對(duì)病因的認(rèn)知從“生物和生理”模式轉(zhuǎn)向“社會(huì)和心理”模式、治療也從對(duì)“病”的治療轉(zhuǎn)向?qū)Α叭恕钡闹委煟_始重視平日的心理干預(yù)。其中范圍最廣泛、療效最好的，主要是繪畫和音樂療法。藝術(shù)治療雖然在技術(shù)和實(shí)踐上趨于系統(tǒng)和完善，但理論仍然很薄弱，它的學(xué)科基礎(chǔ)主要是藝術(shù)學(xué)與心理學(xué)。對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。A、藝術(shù)治療在歐美的流行得益于其藝術(shù)發(fā)展的成就B、實(shí)踐證明所有疾病都可以找到心理上的病因C、理論上的薄弱使藝術(shù)治療很難被大眾普遍接受D、平日的心理干預(yù)對(duì)很多疾病的治療都有所裨益43．對(duì)城市建設(shè)煥然一新的追求，不僅會(huì)使城市記憶受到損壞甚至毀滅，也是對(duì)城市中人的生活情感的_______。城市中長期積淀形成的文化風(fēng)格和人文環(huán)境，被當(dāng)作了“過時(shí)”的東西予以_______或拋棄，城市記憶也因此沒有了依托對(duì)象，公眾的情感認(rèn)同無法被喚起，在心靈上就會(huì)出現(xiàn)_______的不安狀態(tài)。A、輕視改造居無定所B、淡忘分解無依無靠C、漠然整飭孤苦伶仃D、褻瀆批判舉目無親44．對(duì)以下修辭手法的解說，不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、企業(yè)吃“大鍋飯”，職工中就會(huì)出現(xiàn)懶人。(借代?！按箦侊垺贝橄蟮摹捌骄髁x”)B、太陽剛一出來，地上已經(jīng)像下了火。(夸張。把前一事物與后一事物夸張到幾乎是同時(shí)出現(xiàn))C、普通話聽說能力已成為年輕人在香港求職的一道門檻。(比喻。把“求職條件”比喻為“門檻”)D、這種作風(fēng)，拿來律己，則害了自己，拿來律人，則害了別人。(排比。)45．據(jù)報(bào)載，著名物理學(xué)家、英國劍橋大學(xué)教授斯蒂芬·霍金宣布他已放棄對(duì)“萬有理論”(TheoryofEverything)的追求。過去他認(rèn)為人們很快就能找到一個(gè)至少能在原則上描述、預(yù)測宇宙中所有事物的終極“萬有理論”，而現(xiàn)在他認(rèn)為，人們永遠(yuǎn)都獲得不了這樣的理論：因?yàn)楦鶕?jù)數(shù)學(xué)中的“哥德爾不完備性定理”，這樣的理論根本就不可能有。根據(jù)這段文字，理解不正確的是（）。A、任何一種學(xué)科的發(fā)展都離不開其他學(xué)科的支持B、“哥德爾不完備性定理”比“萬有理論”更加接近事物的真相C、追求真理的道路并不總是一帆風(fēng)順的D、霍金過往對(duì)“萬有理論”的追求顯示了人們不竭的探索精神二、常識(shí)判斷46．社會(huì)惰化是指個(gè)人與群體其他成員一起完成某種事情時(shí)，或個(gè)人活動(dòng)有他人在場時(shí)，往往個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)時(shí)偏少，不如單干時(shí)出力多，個(gè)人的活動(dòng)積極性與效率下降的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列行為不屬于社會(huì)惰化的是（）。A、一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃B、在群體拔河比賽中，每個(gè)人所用的力量不及一對(duì)一拔河比賽中個(gè)人所用的力量C、某庫房組織工作人員卸貨，如果規(guī)定每個(gè)人搬完20箱貨物即可先休息，則大多數(shù)人每次至少搬兩箱貨物，如果規(guī)定所有工作人員在1個(gè)小時(shí)內(nèi)搬完300箱貨物，則大多數(shù)人每次只搬一箱貨物D、小紅考試的時(shí)候，如果監(jiān)考老師站在她旁邊，她的考試成績就會(huì)下降47．現(xiàn)代基本技術(shù)包括（）。A、物質(zhì)變化技術(shù)B、能源轉(zhuǎn)換技術(shù)C、信息控制技術(shù)D、能量轉(zhuǎn)換技術(shù)48．人可以坐著飛機(jī)上升并在空間飛翔，也可以撐開降落傘向下降落。由此而論（）。多項(xiàng)選擇題A、人可以按照自身的意愿創(chuàng)造規(guī)律或消滅規(guī)律B、規(guī)律是不能創(chuàng)造或消滅的，人在這里只能利用規(guī)律—考試大+在線考試中心—C、人既可以這樣做，也可以那樣做，但主觀意愿并不是第一性的D、宇宙中的最普遍最一般的規(guī)律是不能創(chuàng)造或消滅的，具體的特殊規(guī)律是可以創(chuàng)造或消滅的49．依法納稅是公民的基本義務(wù)，下面對(duì)“納稅人”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）。A、只要負(fù)有直接納稅的義務(wù)，就是納稅人B、納稅人包括所有法人和自然人C、納稅人是由稅法和企業(yè)或個(gè)人所處的經(jīng)濟(jì)地位決定的D、不同的稅種有不同的納稅人50．憲法是國家根本大法，具有最高法律效力，下列有關(guān)憲法法律效力的表述正確的是（）。A、在不成文憲法國家，憲法的法律效力高于其他法律B、在我國，任何法律法規(guī)都不得與憲法規(guī)范、憲法基本原則和憲法精神相抵觸C、憲法的法律效力主要表現(xiàn)為對(duì)公民的行為約束D、憲法的法律效力不具有任何強(qiáng)制性51．下列影視劇情景設(shè)計(jì)符合歷史常識(shí)的是：A、燕子丹與荊軻分坐八仙桌兩側(cè)，秉燭夜談，謀劃赴成陽刺殺秦王計(jì)劃B、毛澤東對(duì)李宗仁豳默地說：德鄰先生，你這次歸國，是誤上了賊船啊C、魏征勸諫李世民時(shí)，說道：陛下當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂D、越王勾踐兵敗后給吳王夫差當(dāng)奴仆，以紅薯充饑，每晚則睡在柴垛上52．下列關(guān)于“歷史規(guī)律的實(shí)現(xiàn)過程”的看法，正確的是（）。A、表現(xiàn)為必然性和偶然性的統(tǒng)一B、表現(xiàn)為盲目性和自覺性的統(tǒng)一C、表現(xiàn)為預(yù)期性和非預(yù)期性的統(tǒng)一D、表現(xiàn)為決定性和選擇性的統(tǒng)一53．某展覽館的門票價(jià)格為：成人票6元，兒童票3元，兩位購買全票的成年人可以免費(fèi)帶一名兒童入館，任何五個(gè)人都可以購買總價(jià)為22元的團(tuán)體票?，F(xiàn)有三位成年人帶領(lǐng)14名兒童前來參觀。則他們購買門票至少花費(fèi)（）元。A.64B.63C.62D.6154．下列關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀的表述，不正確的是（）。A、人均國民生產(chǎn)總值已超過3000美元B、黃金儲(chǔ)備量已超過lO00噸C、對(duì)石油進(jìn)口的依存度已接近30%D、第三產(chǎn)業(yè)增加值已接近第二產(chǎn)業(yè)．55．中國古代有避諱制度，要避免使用本王朝帝王的名字，遇有相同的字時(shí)，必須改用其他字。下列各項(xiàng)屬于這種情況的是（）。A、漢初改“相邦”為“相國”B、唐初改“內(nèi)史省”為“中書省”C、北宋初改“昌南鎮(zhèn)”為“景德鎮(zhèn)”D、明初改“大都”為“北平”56．我市充分發(fā)揮全國文化中心示范作用，以高度的文化自覺和文化自信，加快建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化之都。主要舉措有（）。A、著力發(fā)展公益性文化事業(yè)B、加快發(fā)展文化刨意產(chǎn)業(yè)C、加大文化體制改革力度D、加強(qiáng)歷史文化名城保護(hù)57．軍隊(duì)∶命令A(yù)、樂隊(duì)∶指揮B、游客∶向?qū)、志愿者∶號(hào)召D、學(xué)生∶教導(dǎo)58．近年來，許多城市都作出了限放煙花爆竹規(guī)定，其原因主要是燃放煙花爆竹會(huì)（）。A、污染水源B、產(chǎn)生溫室效應(yīng)C、污染土壤D、污染空氣、產(chǎn)生噪聲、易引發(fā)火災(zāi)59．下列典故中，除了哪一項(xiàng)都和《孟子》有關(guān)?（）A、出類拔萃B、B始作俑者C、見賢思齊D、好為人師60．下列關(guān)于中國共產(chǎn)黨建黨的敘述，說法不正確的是（）。A、第一個(gè)中國共產(chǎn)黨早期組織成立于1920年B、中共“一大”的召開。正式宣告中國共產(chǎn)黨成立C、在法國留學(xué)的中國先進(jìn)分子，成立了共產(chǎn)黨早期組織D、共產(chǎn)黨北京支部創(chuàng)辦了《共產(chǎn)黨》(月刊)刊物61．下列詩句反映的歷史事件，按時(shí)間先后排序正確的是：①北師覆沒威海衛(wèi)，簽訂條約在馬關(guān)②鴉片帶來民族難，銷煙虎門海灘前③武裝起義占三鎮(zhèn)，武昌漢陽和漢口A、①③②B、②③①C、①②③D、②①③62．國家級(jí)貧困縣甘肅永靖縣境內(nèi)，到處是荒山瘠坡，土黃沙厚。但壁立于部分公路兩邊的“文化墻”，卻是一道亮麗的人造景觀。墻面被統(tǒng)一涂成藍(lán)色，并畫上風(fēng)景畫，煞是悅目。當(dāng)?shù)卣Q此風(fēng)景是“建設(shè)新農(nóng)村的一種探索”，而當(dāng)?shù)剞r(nóng)民指斥其為“遮羞墻”。建設(shè)新農(nóng)村必須是切切實(shí)實(shí)地奮斗，而不能因創(chuàng)政績而用人造景觀“遮羞”。由此可見（）。A、做好工作就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)B、意識(shí)的能動(dòng)作用對(duì)改造世界是很重要的C、意識(shí)能夠正確反映客觀事物D、社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀的63．雙趨沖突：是指兩種以上都具有吸引力的需要目標(biāo)同時(shí)出現(xiàn)，而由于條件限制，個(gè)體無法同時(shí)采取兩種行動(dòng)所表現(xiàn)出的動(dòng)機(jī)沖突。下列屬于雙趨沖突的是（）。A、后有追兵．前遇大河B、是否將病情告訴身患癌癥的病人C、魚與熊掌不可兼得D、櫻桃好吃樹難栽64．在下列太陽系行星中，距太陽最近的是：A、水星B、地球C、火星D、土星65．地處美麗富饒的江漢平原腹地的荊州古城，有著2600多年的歷史，是歷朝封王置府的重鎮(zhèn)。這里東銜九省通衢的武漢三鎮(zhèn)，西臨舉世矚目的長江三峽，南傍浩淼無垠的洞庭湖，北垂雄奇險(xiǎn)秀的武當(dāng)山，區(qū)位優(yōu)勢十分明顯。這段文字主要介紹荊州：A、地理位置B、悠久歷史C、燦爛文化D、富饒物產(chǎn)66．我國共有少數(shù)民族（）。A、56個(gè)B、55個(gè)C、54個(gè)D、57個(gè)67．關(guān)于我國宗教，表述不正確的是（）。A、我國宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教B、佛教是我國土生土長的宗教C、中國實(shí)行宗教與教育分離的原則，在國民教育中，不對(duì)學(xué)生進(jìn)行宗教教育D、伊斯蘭教于公元7世紀(jì)傳入中國68．《行政處罰法》規(guī)定，未滿14周歲的人違反行政法律規(guī)范將（）。A、免予處罰B、不予處罰C、從輕處罰D、減輕處罰69．以下關(guān)于常用經(jīng)濟(jì)術(shù)語的說法，錯(cuò)誤的是（）。多項(xiàng)選擇題A、國內(nèi)生產(chǎn)總值(GNP)，常被公認(rèn)為是衡量國家經(jīng)濟(jì)狀況的最佳指標(biāo)B、國民收入在價(jià)值構(gòu)成方面，不計(jì)算中間產(chǎn)品價(jià)值，也不包括固定資產(chǎn)折舊價(jià)值，只計(jì)算凈產(chǎn)值C、消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)(CPI)，主要用于衡量各種商品在不同生產(chǎn)階段的價(jià)格變化情況，通常作為觀察通貨膨脹水平的重要指標(biāo)D、內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)指實(shí)行“進(jìn)口替代政策”的國家的經(jīng)濟(jì)，即發(fā)展中國家優(yōu)先發(fā)展本國制成品生產(chǎn)，用本國產(chǎn)品替代原進(jìn)口商品以帶動(dòng)其他經(jīng)濟(jì)部門的發(fā)展70．關(guān)于國畫，以下說法不正確的是（）。A、中國畫自古分為人物、山水、花鳥三大科B、長沙楚墓出土的《人物龍鳳圖》、《御龍圖》是現(xiàn)存最古老的帛畫C、元四家是指黃公望、王蒙、倪瓚和文征明D、鄭板橋的代表作有《蘭石圖》、《竹石圖》71．經(jīng)濟(jì)學(xué)上所推崇的“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)，是指低收入和高收入相對(duì)較少、中等收入占絕大多數(shù)的分配結(jié)構(gòu)。我國正在采取措施，實(shí)施“提低、擴(kuò)中、調(diào)高、打非、保困”的方針，使收入分配朝著“橄欖型”方向發(fā)展。這主要是為了促進(jìn)（）。A、生產(chǎn)的發(fā)展B、效率的提高C、社會(huì)的公平考試大♂在線○考試中心♂D、內(nèi)需的擴(kuò)大72．下列命題中屬于客觀唯心主義的是（）。A、“萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只在概念中運(yùn)動(dòng)”B、“理在事先”，“未有天地萬物，已有天地萬物之理”C、“物質(zhì)世界”是永恒的“理念世界”的不完全的復(fù)制品D、“道生一、一生二、二生三、三生萬物”73．某規(guī)劃部門批準(zhǔn)了甲的建房申請(qǐng)，但甲的房子被城管部門以違章建筑為由強(qiáng)行拆除，甲對(duì)城管部門的拆除決定不服向法院起訴。這時(shí)規(guī)劃部門應(yīng)是（）。A、共同被告B、第三人C、原告D、不能作為訴訟參與人74．陳皮是藥食同源的寶貴原料之一，其最顯著的藥效是化痰止咳，疏通心腦血管，降血壓等。請(qǐng)問，陳皮是以哪種水果的表皮為原料的?（）A、柚子B、橙子C、橘子D、桃子75．專家分析認(rèn)為，隨著國家調(diào)控政策的效果顯現(xiàn)，物價(jià)上漲過快的勢頭會(huì)得到一定遏制。受到物價(jià)上漲的慣性影響，預(yù)期2011年初CPI同比可能會(huì)繼續(xù)小幅上漲，全年價(jià)格總水平將呈現(xiàn)溫和上漲態(tài)勢。下列表述，符合上述這段話意思的是（）。A、國家采取的調(diào)控政策可以保證物價(jià)不再上漲B、預(yù)期2011年中后期CPI將不再上漲C、消除了物價(jià)上漲慣性的影響。CPI才有可能下降D、預(yù)期2011年的物價(jià)總水平仍然會(huì)上漲，但幅度不大76．下列各項(xiàng)中的成語源蹦的典故與歷史人物對(duì)應(yīng)正確的是（）。A、司空見慣——陶淵明B、暴殄天物——隋煬帝C、樂不思蜀——?jiǎng)銬、家徒四壁——司馬相如77．根據(jù)我國現(xiàn)行憲法和有關(guān)組織法的規(guī)定，下列關(guān)于我國現(xiàn)行立法體制權(quán)限劃分的表述不正確的是（）。A、全國人大修改憲法，全國人大及其常委會(huì)可以制定和修改刑法、民法和其他基本法律B、省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常委會(huì)可以制定地方性法規(guī)C、省、自治區(qū)人民政府所在市的人民政府，可以根據(jù)法律和行政法規(guī)，制定規(guī)章D、自治區(qū)人民代表大會(huì)有權(quán)制定自治條例和單行條例78．下列表達(dá)正確的是：A、人的唾液是由舌頭分泌的B、膽分泌膽汁不足，容易導(dǎo)致膽囊炎C、食鹽、魚肝油可被消化道直接吸收D、正常情況下，卵細(xì)胞在子宮內(nèi)受精79．在刑法的溯及問題上，目前我國采用的是（）。A、從新原則B、從舊原則C、從新兼從輕原則D、從舊兼從輕原則80．以下關(guān)于中國戲曲中人物角色的說法正確的是（）。A、“生”是男角色，關(guān)羽、張飛、曹操、包拯、廉頗等即是生扮B、“花旦”在戲曲中扮演的是青年或中年女性C、凈，俗稱花臉，以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標(biāo)志D、丑，是喜劇角色，在鼻梁眼窩間勾畫臉譜，多扮演滑稽調(diào)笑式的人物三、判斷推理81．雖然中國現(xiàn)行文物法規(guī)中還缺少直接針對(duì)世界文化遺產(chǎn)的具體條款，雖然世界文化遺產(chǎn)的概念與內(nèi)涵和我國的文物保護(hù)單位還不能簡單對(duì)接，但是中國遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐充分證明，文物法的基本精神以及黨和國家文物工作的方針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域。世界文化遺產(chǎn)的特性與各級(jí)文物保護(hù)單位的本質(zhì)是相同又相通的。這段文字討論的問題是（）。A、中國現(xiàn)行文物法規(guī)有哪些主要特點(diǎn)B、中國遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐與世界文化遺產(chǎn)的特性C、怎樣看待中國遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐工作D、中國文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域82．有評(píng)論家說。真正的文學(xué)永遠(yuǎn)出自與現(xiàn)實(shí)沖突的高貴而不屈、純潔而溫柔的心靈。當(dāng)代文學(xué)研究和批評(píng)的一個(gè)特點(diǎn)，就是它面對(duì)的是一個(gè)正在生成的不穩(wěn)定、不明晰的對(duì)象世界，而批評(píng)意味著道路和光明，意味著改變生活的巨大力量，真正的批評(píng)應(yīng)該充滿熱情和責(zé)任感，應(yīng)該充滿擔(dān)當(dāng)?shù)木窈托袆?dòng)的勇氣。這段話隱含的一個(gè)說法是：A、當(dāng)代文學(xué)研究和批評(píng)面對(duì)的是尚未定型的對(duì)象世界B、過去的文學(xué)批評(píng)面對(duì)的是已經(jīng)穩(wěn)定和明晰的對(duì)象世界C、當(dāng)代有熱情和責(zé)任感的文學(xué)研究者的目標(biāo)是改變生活D、真正的文學(xué)批評(píng)有賴于與現(xiàn)實(shí)沖突的高貴不屈的心靈83．橫向比較：對(duì)同一時(shí)期的不同現(xiàn)象進(jìn)行比較。它可以在同類事物的不同部分之間進(jìn)行，也可以在異類事物之間比較。下列例子中不存在橫向比較的是（）。A、在中水和自來水中同時(shí)種植睡蓮，對(duì)其的生長情況做記錄，并進(jìn)行比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在中水中生長的睡蓮比在自來水中生長的要好B、相對(duì)于其他的交通工具而言，鐵路具有運(yùn)能大、能耗低、占地少、效率高、污染小、成本低、節(jié)能環(huán)保、安全性高、能源替代性好等優(yōu)勢，被譽(yù)為“綠色交通工具”C、氣象局統(tǒng)計(jì)了2010年2月至4月的總體天氣情況，發(fā)現(xiàn)今年是近十年入春最晚的一年D、中國經(jīng)過近幾十年的發(fā)展，已經(jīng)取得了相當(dāng)矚目的成績，但是與其他國家相比，仍需繼續(xù)努力84．為了抑制持續(xù)攀升的CPI．我國貨幣政策自2010年開始轉(zhuǎn)向。把反通脹作為首要目標(biāo)。但最近幾個(gè)月的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)表明．隨著銀根的逐漸收緊以及其他因素的影響．經(jīng)濟(jì)增長的壓力開始增大，各地GDP增速開始回調(diào)。因此，有人認(rèn)為，應(yīng)調(diào)整貨幣政策方向，降低反通脹的力度。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱題干觀點(diǎn)?A、由于貨幣政策影響．有些地方中小企業(yè)資金全面吃緊．生產(chǎn)經(jīng)營困難B、我國經(jīng)濟(jì)增長模式是投資驅(qū)動(dòng)型的，一旦經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)下滑態(tài)勢，導(dǎo)致的后果更嚴(yán)重C、由于食品類價(jià)格持續(xù)快速上漲．廣大中低收入階層已經(jīng)很難承受居高不下的CPID、我國目前的通貨膨脹主要源于流通中的貨幣過多．流動(dòng)性過剩問題很難得到緩解85．螞蟻效應(yīng)是指一只螞蟻的力量是微不足道的，但上百萬只螞蟻團(tuán)結(jié)起來，組成一個(gè)螞蟻軍團(tuán)，則可以在幾分鐘之內(nèi)將豺狼虎豹啃噬得只剩下一堆骨頭。懶螞蟻效應(yīng)指一些螞蟻東張西望，把大部分時(shí)間用在了偵查和研究上，能觀察到組織的薄弱之處，同時(shí)保持對(duì)新的食物的探索狀態(tài)，但不像大多數(shù)螞蟻那樣忙碌地尋找、搬運(yùn)食物。在缺少懶螞蟻的情況下，蟻群會(huì)失去尋找食物的能力，而當(dāng)懶螞蟻挺身而出時(shí)，就能迅速帶領(lǐng)蟻群找到食物。根據(jù)上述說法，下列哪項(xiàng)體現(xiàn)了懶螞蟻效應(yīng)?（）A、一方有難，八方支援。汶川地震后，全國人民紛紛捐款捐物、領(lǐng)養(yǎng)受災(zāi)兒童，以不同的形式支持災(zāi)后重建工作B、紅螞蟻很懶，不愿意尋找食物，衣食住行都要靠黑螞蟻替它們完成，而且常搶黑螞蟻的蛹，運(yùn)回自己的窩里．。C、有兩個(gè)人要去尋找大海，一個(gè)人有一根魚竿，另一個(gè)人有一個(gè)魚簍。他們沒有各奔東西，而是一起商量怎么去D、王某是營銷部門的主管，很多事情他都只是向下屬交代一聲，告訴他們?cè)趺醋?，然后放手讓他們?nèi)ジ?6．在本年度籃球聯(lián)賽中，長江隊(duì)主教練發(fā)現(xiàn)，黃河隊(duì)五名主力隊(duì)員之間的上場配置有如下規(guī)律：1．若甲上場，則乙也要上場；2．只有甲不上場，丙才不上場；3．要么丙不上場，要么乙和戊中有人不上場；4．除非丙不上場，否則丁上場。若乙不上場，則以下哪項(xiàng)配置合乎上述規(guī)律?（）A、甲、丙、丁同時(shí)上場B、丙不上場，丁、戊同時(shí)上場C、甲不上場，丙、丁都上場D、甲、丁、戊都不上場87．攀比效應(yīng)是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中某些相關(guān)的經(jīng)濟(jì)變量之間或經(jīng)濟(jì)利益主體在利益分配方面存在的相互影響，輪番推進(jìn)的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列屬于攀比效應(yīng)的是（）。A、甲和乙在比誰的妻子漂亮，并約定輸者請(qǐng)對(duì)方喝酒B、省公安廳比較兩縣公安局抓獲小偷數(shù)量后。認(rèn)為甲縣治安良好C、甲公司技術(shù)人員到乙公司車間參觀，暗下決心要向乙公司學(xué)習(xí)D、企業(yè)職工在工資收入方面互相對(duì)比，并要求本單位上調(diào)工資，增加收入88．經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為政府對(duì)能源利用方面的管制是多余的，市場完全可以自行調(diào)節(jié)能源的供需矛盾。如果能源真的緊張，那么反映在市場上，能源價(jià)格自然會(huì)上漲，而能源價(jià)格的上漲，一方面會(huì)因?yàn)槭褂贸杀咎岣叨沟萌藗儨p少對(duì)能源的使用，另一方面因?yàn)槔麧櫾黾邮沟媚茉垂?yīng)商增加供給。以下哪項(xiàng)為真，能有力地對(duì)上述論述提出質(zhì)疑?（）A、能源價(jià)格上漲后，人們會(huì)更多地使用節(jié)能產(chǎn)品B、由于難以忍受能源價(jià)格的上漲造成的生活成本的增加，人們會(huì)抗議政府在能源管理方面無所作為C、能源價(jià)格降低后會(huì)刺激人們使用更多的能源D、人們對(duì)能源的需求缺乏彈性89．細(xì)菌：病毒：寄生A、空氣：氧氣：呼吸B、雷電：暴雨：災(zāi)害C、臺(tái)風(fēng)：颶風(fēng)：登陸D、電子：離子：放電90．鸚鵡學(xué)舌：東施效顰A、如法炮制：依樣葫蘆B、循規(guī)蹈矩：步人后塵C、濫竽充數(shù)：魚目混珠D、兔死狐悲：狗仗人勢91．互聯(lián)網(wǎng)并非________、整齊劃一的技術(shù)革命的產(chǎn)物，而是在各種混亂、爭論和復(fù)雜的利益糾葛中發(fā)展成今天的規(guī)模和影響力。正是一個(gè)個(gè)小的草根網(wǎng)絡(luò)，最終匯集成一個(gè)________的大潮流。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、一呼百應(yīng)鋪天蓋地B、自上而下不可逆轉(zhuǎn)C、有條不紊舉世矚目D、運(yùn)籌帷幄波濤洶涌92．快樂是人們主觀感受到的愉悅的身心狀態(tài)，也是一種由對(duì)存在世界認(rèn)知與體驗(yàn)形成的幸福感、滿意狀態(tài)帶來的多個(gè)層次的體驗(yàn)過程。根據(jù)上述定義，下列不能稱其為快樂的是（）。A、一個(gè)人從優(yōu)質(zhì)的食物、潔凈的環(huán)境、寬敞的居所感受到的東西B、一個(gè)人對(duì)生活、社會(huì)、員工、，收入、職業(yè)、社會(huì)和自然環(huán)境有最大的滿足度C、一個(gè)人對(duì)健康、親情、收入、職業(yè)、社會(huì)和自然環(huán)境有最大的滿足度D、一個(gè)人從經(jīng)濟(jì)行為和活動(dòng)中所獲得的更多的福利93．簡單命題：不包含其他命題的命題，只能把它分析為不同的詞項(xiàng)，不能再把它分析為其他命題，因此又叫做“原子命題”。下列哪項(xiàng)不是簡單命題?（）A、小明和小紅是朋友。B、生命在于運(yùn)動(dòng)。C、D、alt=\E、border=\94．結(jié)構(gòu)性流動(dòng)指的是因生產(chǎn)技術(shù)或者社會(huì)結(jié)構(gòu)方面的變革引起的社會(huì)集團(tuán)、社會(huì)階層和人口性質(zhì)與分布的大規(guī)模變化，往往不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。根據(jù)上述定義．下列哪項(xiàng)不屬于結(jié)構(gòu)性流動(dòng)?A、隨著東部沿海經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，中西部人口大量東移B、由于國內(nèi)發(fā)生軍事政變，某國公民近期大量涌入鄰國C、不滿一線城市生活質(zhì)量下降，人才紛紛向二三線城市回流D、城市化表現(xiàn)為鄉(xiāng)村人口向城市的轉(zhuǎn)移以及城市的不斷發(fā)展、完善95．心理防御機(jī)制是指個(gè)體面臨挫折或沖突的緊張情境時(shí)，在其內(nèi)部心理活動(dòng)中具有的自覺或不自覺地解脫煩惱，減輕內(nèi)心不安，以恢復(fù)心理平衡與穩(wěn)定的一種適應(yīng)性傾向。根據(jù)上述定義，下列不屬于心理防御機(jī)制范疇的是（）。A、學(xué)生考試不及格時(shí)就說教師評(píng)分不公或試題太偏B、運(yùn)動(dòng)員在遇到自己力所不及的困難訓(xùn)練時(shí)，產(chǎn)生頭痛、手足麻木等癥狀C、某職工產(chǎn)生對(duì)上級(jí)的不滿情緒，在家中對(duì)親人發(fā)泄出來D、某人因身體發(fā)育有缺陷而努力學(xué)習(xí)，以卓越成績贏得別人的尊重96．思想觀念的價(jià)值，在__________中才會(huì)彰顯，在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)?！拔也煌饽愕目捶?，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”，這是一種__________，更是一種自信。那種“不同即敵對(duì)”的思維模式，本質(zhì)上都是狹隘虛弱的表現(xiàn)，無助于社會(huì)和諧的構(gòu)建、健康心態(tài)的形成。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、交流謙虛B、博弈質(zhì)疑C、談判挑戰(zhàn)D、競爭胸懷97．研究人員對(duì)3．7萬名年齡在49歲至75歲的瑞典男性研究10年，記錄研究對(duì)象巧克力和其他食物的攝入量，并了解調(diào)查對(duì)象的體重、飲食習(xí)慣、是否吸煙、是否患高血壓等信息。研究顯示。愛吃巧克力男性的中風(fēng)率比其他男性低17%。因此，常吃巧克力能降低男性的中風(fēng)幾率。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述觀點(diǎn)?A、研究中喜歡吃巧克力的人可能本身就比不吃巧克力的人健康B、該研究團(tuán)隊(duì)曾對(duì)3．3萬瑞典女性做過相似的研究，得出了相似的結(jié)論C、巧克力中含有類黃酮，它有抗氧化作用，對(duì)血壓、膽固醇和血管功能都能產(chǎn)生積極影響D、常吃巧克力會(huì)攝人大量糖、脂肪和熱量，可能引起肥胖癥和Ⅱ型糖尿病98．法律之于民法相當(dāng)于（）之于（）A、實(shí)數(shù)——自然數(shù)B、定律——方法C、物理——公理D、華東——江蘇99．我國幅員遼闊，經(jīng)、緯跨度都比較大，這造成了（）。A、南甜北咸，東酸西辣B、一山有四季，十里不同天C、早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜D、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開100．定義：①接近權(quán)：指大眾即社會(huì)的每一個(gè)成員都有接近、利用媒介發(fā)表意見、觀點(diǎn)的自由權(quán)利，實(shí)際上是通過新聞媒介而實(shí)現(xiàn)的表達(dá)權(quán)。②更正權(quán)：指當(dāng)與己有關(guān)的報(bào)道出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，當(dāng)事者擁有要求同一傳媒予以更正或登載反駁文章的權(quán)利。③知曉權(quán)：指公民能夠不受阻撓地理解國家政務(wù)信息的權(quán)利，也指公民接近大眾傳媒產(chǎn)業(yè)及軍事產(chǎn)業(yè)、公害產(chǎn)業(yè)所擁有的信息的權(quán)利。典型例證：(1)很多媒體鼓勵(lì)受眾參與媒介的娛樂節(jié)目或媒介發(fā)起的社會(huì)活動(dòng)，在媒介上刊播新聞性、文藝性、學(xué)術(shù)性作品等等。(2)何某被誤抓后釋放。在被關(guān)押期間，電視臺(tái)應(yīng)公安局之邀將此事制成新聞播放。為此，何訴至法院，要求電視臺(tái)為其恢復(fù)名譽(yù)，賠禮道歉并賠償其精神損失費(fèi)。(3)小張?jiān)诟呖贾新浒瘢麖?qiáng)烈要求了解高考命題、閱卷的詳細(xì)程序及具體人員。上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A、0個(gè)B、1個(gè)C、2個(gè)D、3個(gè)101．一項(xiàng)對(duì)30名年齡在3歲的獨(dú)生孩子與30名同齡非獨(dú)生的第一胎孩子的研究發(fā)現(xiàn)，這兩組孩子日常行為能力非常相似，這種日常行為能力包括語言能力、對(duì)外界的反應(yīng)能力以及和同齡人、他們的家長及其他大人相處的能力等。因此，獨(dú)生孩子與非獨(dú)生孩子的社會(huì)能力發(fā)展幾乎一致。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述結(jié)論?（）A、進(jìn)行對(duì)比的兩組孩子是不同地區(qū)的孩子B、獨(dú)生孩子與母親接觸時(shí)間多于非獨(dú)生孩子與母親接觸的時(shí)間C、家長通常在第一胎孩子接近3歲時(shí)懷有他們的第二胎孩子D、大部分參與此項(xiàng)目的研究者沒有兄弟姐妹102．近年來，越來越多的大學(xué)開始嘗試自主招生，進(jìn)而有人呼吁徹底取消統(tǒng)一高考。相關(guān)專家表示：取消統(tǒng)一高考勢必帶來對(duì)于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，特別是對(duì)廣大農(nóng)村地區(qū)考生的不公平待遇。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述觀點(diǎn)?（）A、自主招生在命題方面區(qū)別城鄉(xiāng)考生，為農(nóng)村考生擬定適合他們學(xué)習(xí)情況和生活經(jīng)驗(yàn)的考題B、大學(xué)自主招生題目靈活多變，農(nóng)村孩子從閱讀、見識(shí)、到外語訓(xùn)練往往與城里孩子有較大差距C、由于自主招生，目前農(nóng)村學(xué)生在大學(xué)中的比例已經(jīng)明顯下降D、如果大學(xué)都自主招生，到處趕考相關(guān)的吃穿住用行對(duì)農(nóng)村孩子來說會(huì)是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)103．妄想是一種病理性的歪曲信念，是病態(tài)的推理和判斷。它具有以下特征：①信念的內(nèi)容與事實(shí)不符，沒有客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，但患者深信不疑；②妄想內(nèi)容均涉及患者本人，總是與個(gè)人的利害有關(guān)；③妄想具有個(gè)人獨(dú)特性；④妄想的內(nèi)容因文化背景和個(gè)人經(jīng)歷而有差異，但常有濃厚的時(shí)代色彩。下列所描述的癥狀可以被判斷為妄想的一項(xiàng)是（）。A、小王最近總是思考“先有蛋，還是先有雞”這個(gè)問題，雖然自己知道也沒有必要，可是就是無法把這個(gè)問題從腦子里清除掉B、麗麗最近發(fā)現(xiàn)身邊的事物和環(huán)境發(fā)生了變化，變得不真實(shí)，周圍好像舞臺(tái)背景，樹木、房屋好像紙糊的一樣，毫無生氣C、老張最近總是在家中聽到有人在門口罵他，盡管老板告訴他說自己什么都沒聽到D、因?yàn)樽约旱母共坑幸粔K橢圓形的胎記，小李認(rèn)為自己是擁有超能力外星人的后代，盡管聽到的人都覺得這是無稽之談，可他自己卻深信不疑104．虛假同感偏差又稱“虛假一致性偏差”，指的是人們常常會(huì)高估或夸大自己的信念、判斷及行為的普遍性。當(dāng)遇到與此相沖突的信息時(shí)，這種偏差使人堅(jiān)持自己的社會(huì)知覺。根據(jù)上述定義，下列不屬于虛假同感偏差的是（）。A、小明非常喜歡玩網(wǎng)絡(luò)游戲．經(jīng)常逃課去玩游戲，他認(rèn)為那些整天學(xué)習(xí)的同學(xué)，只不過是因?yàn)榧依锟吹镁o才會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)B、一次聚會(huì)，小趙點(diǎn)了兩盤魚丸，可卻沒什么人吃，朋友問小趙：“你點(diǎn)的怎么不吃呢?”小趙說：“我今天胃不太舒服，我覺得魚丸很好吃，是給你們點(diǎn)的?！盋、木匠甲干活干得大汗淋漓，就把自己的衣服脫掉了，他生怕旁邊的孩子也熱著，就幫孩子把衣服給脫掉了，導(dǎo)致孩子因受涼而發(fā)燒D、小張和小劉都是哲學(xué)系的研究生，經(jīng)常在一起討論學(xué)術(shù)問題，兩人往往各執(zhí)一詞，都認(rèn)為對(duì)方是錯(cuò)的105．調(diào)查顯示，59.4％的公眾感覺當(dāng)前社會(huì)“逆淘汰”現(xiàn)象普遍，其中18.8％的人覺得“非常多”。所謂“逆淘汰”，簡言之，即指壞的淘汰好的，劣質(zhì)的淘汰優(yōu)質(zhì)的，平庸的淘汰杰出的等現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列屬于逆淘汰現(xiàn)象的是（）。A、某公司擁有領(lǐng)先的衛(wèi)星通話技術(shù)，語音質(zhì)量高，覆蓋范圍廣，但該技術(shù)的維持費(fèi)用高昂。后來該公司入不敷出，宣告破產(chǎn)B、市場上某些價(jià)格高昂的止咳藥療效實(shí)際不如價(jià)格低廉的常用藥，而事實(shí)上常用藥所占市場份額較小C、許多公司都有對(duì)工作發(fā)牢騷的人，結(jié)果，凡是公司中有對(duì)工作發(fā)牢騷的人，那家公司一定比沒有這種人的公司要成功得多D、名牌大學(xué)畢業(yè)的甲和普通大學(xué)畢業(yè)的乙同時(shí)進(jìn)入某國際知名公司，但甲始終未獲提升，乙卻逐漸得到了公司的認(rèn)可106．幻覺是指在沒有客觀刺激作用于相應(yīng)感官的條件下，而感覺到的一種真實(shí)的、生動(dòng)的知覺。錯(cuò)覺是歪曲的知覺，也就是把實(shí)際存在的事物歪曲地感知為與實(shí)際事物完全不相符的事物。根據(jù)上述定義，下列屬于幻覺的是（）。A、在焦慮地等待某人到來時(shí)，總聽見敲門聲B、風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵C、春節(jié)晚會(huì)上的硬幣穿過玻璃魔術(shù)D、夜間把地上的草繩當(dāng)作了蛇107．（）對(duì)于修辭相當(dāng)于飛機(jī)對(duì)于（）A、反問—機(jī)場B、夸張—交通C、抒情—雷達(dá)D、議論—運(yùn)輸108．文化認(rèn)同，指特定個(gè)體或群體認(rèn)為某一文化系統(tǒng)(價(jià)值觀念、生活方式等)內(nèi)在于自身心理和人格結(jié)構(gòu)中，并自覺循之以評(píng)價(jià)事物、規(guī)范行為。下列不屬于文化認(rèn)同的是（）。A、回族文化由漢文化與伊斯蘭文化相互交織、融合而成，其生活方式、習(xí)慣等方面都深受兩種文化風(fēng)俗的影響B(tài)、在萬寶路的電視廣告中，美國西部荒原萬“?！北简v，那個(gè)著名的牛仔揮舞韁繩套牛的形象酷極了，但香港煙民崇尚白領(lǐng)生活，羨慕當(dāng)老板，見那牛仔上班時(shí)風(fēng)吹日曬，真是命苦啊!抽萬寶路香煙太沒出息，太沒派頭了C、一個(gè)民族的文化模式一旦形成，必然會(huì)持久地支配每個(gè)社會(huì)成員的思想和行為D、一位旅美的俄羅斯老太，在接受朋友從俄羅斯帶給她的禮物時(shí)，一見NSL物上包裹的俄文舊報(bào)就激動(dòng)得熱淚盈眶109．倒脫靴是圍棋死活問題中的一種獨(dú)特的棋形，指在對(duì)方提掉自己的數(shù)子后，自己再反過來叫吃，擒住對(duì)方數(shù)子。下列關(guān)于倒脫靴的貼切描述是：A、置之死地而后生B、一箭雙雕C、虎口脫險(xiǎn)D、赴湯蹈火110．如圖，E、F分別是長方形ABCD長邊上AD、BC的五等分點(diǎn)，G、H是短邊上的三等分點(diǎn)，依次連接E、G、F、H后，得到平行四邊形EGFH，已知平行四邊形EGFH的面積是21，則長方形ABCD的面積是多少?A、28B、27C、36D、35111．重大飛行事故罪是指航空人員違反規(guī)章制度，致使發(fā)生重大飛行事故，造成嚴(yán)重后果的行為。根據(jù)定義，下列屬于重大飛行事故罪的是（）。A、逃犯甲用匕首脅迫飛機(jī)駕駛員在某鄉(xiāng)鎮(zhèn)降落，結(jié)果致使大量村民死亡B、某客機(jī)在滑行途中突遭暴雨，駕駛員作出停止升空的決定，結(jié)果使乘客滯留機(jī)場達(dá)48小時(shí)C、駕駛員在和空姐聊天時(shí)，飛機(jī)偏離原定航線D、飛機(jī)駕駛員為提神，在駕駛時(shí)吸煙，結(jié)果使飛機(jī)著火墜毀112．想從事媒體工作的學(xué)生都報(bào)考新聞與傳播專業(yè)。李金報(bào)考了新聞與傳播專業(yè)，他一定想從事媒體工作。下述哪項(xiàng)為真，最能支持上述論斷?（）A、所有報(bào)考新聞與傳播專業(yè)的學(xué)生都想從事媒體工作B、有些媒體的記者是大學(xué)新聞與傳播專業(yè)的畢業(yè)生C、想從事媒體工作的學(xué)生有些報(bào)考了新聞與傳播專業(yè)D、只有新聞與傳播專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生，才有資格從事媒體工作113．作物生產(chǎn)系統(tǒng)。是一個(gè)作物—環(huán)境—社會(huì)相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)，作物生產(chǎn)的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效通常又是矛盾的和難于協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體，而且，高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效三者的主次關(guān)系也會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化?？梢娹r(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象不僅涉及自然因素，而且涉及了社會(huì)因素。這段文字意圖說明（）。A、農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象既涉及自然因素又涉及了社會(huì)因素B、作物生產(chǎn)系統(tǒng)是一個(gè)作物—環(huán)境—社會(huì)相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)C、農(nóng)學(xué)是服務(wù)于作物生產(chǎn)的一門綜合學(xué)科D、必須以系統(tǒng)學(xué)的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)農(nóng)學(xué)和作物生產(chǎn)114．在一次實(shí)驗(yàn)中，研究人員將大腦分為若干個(gè)區(qū)域，然后掃描并比較了每個(gè)人大腦各區(qū)域的腦灰質(zhì)含量。結(jié)果顯示，智商測試中得分高的人與得分低的人相比，其大腦中有24個(gè)區(qū)域灰質(zhì)含量更多，這些區(qū)域大都負(fù)責(zé)人的記憶、反應(yīng)和語言等各種功能。從這段文字中，我們可以推出（）。A、智商低的人大腦中不含灰質(zhì)B、大腦中灰質(zhì)越多的人，智商越高C、聰明的人在大腦24個(gè)區(qū)域中含有灰質(zhì)D、智商高的人，記憶、反應(yīng)和語言能力都強(qiáng)115．今年，筆記本電腦再度熱賣。在沈陽三好街，筆記本的平均價(jià)格是5780元；在北京中關(guān)村，其平均價(jià)格僅為4800元。所以，如果你想買一臺(tái)新的筆記本，若去北京中關(guān)村購買，有可能得到一個(gè)更好的價(jià)錢。下面哪一個(gè)選項(xiàng)最好地描述了作者推理中的漏洞?（）A、作者假定，在北京中關(guān)村和沈陽三好街兩地所賣的筆記本型號(hào)配置差不多B、作者假定，一類商品的平均價(jià)格就是它的中位價(jià)格C、作者假定，在北京中關(guān)村所賣的筆記本數(shù)量與沈陽三好街所賣的筆記本數(shù)量相同D、作者假定，在北京中關(guān)村新筆記本的價(jià)格比在沈陽三好街新筆記本的價(jià)格更便宜116．曹雪芹：《紅樓夢》：賈寶玉（）A、雨果：《老人與海》：圣地亞哥B、梅蘭芳：《霸王別姬》：虞姬C、莎士比亞：《仲夏夜之夢》：赫米婭D、老舍：《四世同堂》：祁天佑117．馬太效應(yīng)指任何個(gè)體、群體或地區(qū)，一旦在某一個(gè)方面(如金錢、名譽(yù)、地位等)獲得成功和進(jìn)步，就會(huì)產(chǎn)生一種積累優(yōu)勢，就會(huì)有更多的機(jī)會(huì)取得更大的成功和進(jìn)步。根據(jù)上述定義，下列不屬于馬太效應(yīng)的是（）。A、教授、專家越是有名，得到的科研經(jīng)費(fèi)越多，社會(huì)兼職越多B、國家總是重點(diǎn)投資建設(shè)名校，那些投入充分而硬件和軟件占絕對(duì)優(yōu)勢的學(xué)校想不繼續(xù)成為名?？峙露己芾щyC、在股市狂潮中，賺的總是莊家，賠的總是散戶，普通大眾的金錢，就會(huì)通過這種形式聚集到少數(shù)人手中D、陳經(jīng)理喜歡買彩票，最近他連買連中，買了新車，鄰居羨慕之余紛紛向他討教選號(hào)方法118．很多科學(xué)家的職業(yè)行為只是為了提高他們的職業(yè)能力，做出更好的成績，改善他們的個(gè)人狀況，對(duì)于真理的追求則被置于次要地位。因此，科學(xué)家共同體的行為也是為了改善該共同體的狀況，純粹出于偶然，該共同體才會(huì)去追求真理。下面哪一個(gè)選項(xiàng)最準(zhǔn)確地指出了上述論證中的謬誤?A、該論證涉嫌貶低科學(xué)家的道德品質(zhì)B、從很多科學(xué)家具有某一品質(zhì)，不合理地推出科學(xué)家共同體也有該品質(zhì)C、毫無理由地假定，個(gè)人職業(yè)能力的提高不會(huì)提高其發(fā)現(xiàn)真理的效率D、從多數(shù)科學(xué)家具有某一品質(zhì)，不合理地推出每一科學(xué)家都有該品質(zhì)119．為促銷公司新產(chǎn)品，某公司分發(fā)了200萬份產(chǎn)品宣傳手冊(cè)。該宣傳手冊(cè)的兩個(gè)版本之一對(duì)所售的各種產(chǎn)品的描述都有圖片展示。收到這種宣傳手冊(cè)的消費(fèi)者的購買量比收到另一種版本宣傳手冊(cè)的消費(fèi)者的購買量平均要多30%。因此，是圖片展示起到了促銷的作用。下面哪項(xiàng)如果正確，能最有力地反駁以上結(jié)論？（）A、得到有圖片展示的宣傳手冊(cè)的消費(fèi)者通過郵購購買該公司的產(chǎn)品，而得到另一種宣傳手冊(cè)的消費(fèi)者以前沒有這么做過B、不論消費(fèi)者得到的是哪種宣傳手冊(cè)，他們購買和退貨的速度相等C、該促銷活動(dòng)結(jié)束后，該公司的銷售額大量減少了D、該公司寄出的宣傳手冊(cè)中，附加圖片展示的宣傳手冊(cè)是沒有圖片展示的宣傳手冊(cè)的4倍120．下面所給的四個(gè)選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)是由左邊給定的圖形折成的?（）A、B、alt=\C、/>D、E、alt=\121．變化視盲：指在短時(shí)間內(nèi)物體表面特征明顯改變但人類卻無法察覺的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列不屬于變化視盲的是：A、電視劇中出現(xiàn)穿幫鏡頭，同一場戲由于不同時(shí)間拍了兩次，結(jié)果主要演員穿了不同的衣服，但是大部分觀眾都沒有發(fā)現(xiàn)B、一個(gè)學(xué)生在向小李問路，恰巧有人抬黑板從兩人之間經(jīng)過，之后小李告訴對(duì)方如何走，但是他沒有發(fā)現(xiàn)那個(gè)人已經(jīng)不是剛剛問路的那個(gè)學(xué)生了C、小王聽了朋友在南非的一次冒險(xiǎn)經(jīng)歷，極有感觸，經(jīng)?；叵脒@件事，后來他竟然認(rèn)為這件事是自己的親身經(jīng)歷D、小張看見一個(gè)男人走進(jìn)對(duì)面的房子，緊接著又走出來，但是他沒有發(fā)現(xiàn)其實(shí)走出來的是一個(gè)女人122．把下面的六組圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類正確的一項(xiàng)是：A、①③⑤，②④⑥B、①④⑤，②③⑥C、①②⑥，③④⑤D、①⑤⑥，②③④123．仲裁：仲裁是指發(fā)生爭議的當(dāng)事人雙方根據(jù)爭議發(fā)生前或爭議發(fā)生后的有關(guān)協(xié)議或有關(guān)規(guī)定，將該爭議交付有一定社會(huì)威望、無直接利害關(guān)系的第三方居中評(píng)判是非，并承認(rèn)其作出有約束力的明確雙方權(quán)利義務(wù)的裁決的一種法律制度。下列不屬于仲裁的一項(xiàng)是（）。A、兩個(gè)小朋友爭吵，請(qǐng)老師解決B、我國某公司與海外某公司有貿(mào)易糾紛，雙方提交中國國際貿(mào)易仲裁委員會(huì)審理C、中國油船與美國油船相撞，請(qǐng)求中國海事仲裁委員會(huì)仲裁D、甲乙兩廠因煙塵污染爭端交仲裁機(jī)構(gòu)審理124．勵(lì)精圖治對(duì)于（）相當(dāng)于（）對(duì)于錯(cuò)失良機(jī)A、治國安民、討不再來B、橫征暴斂、千鈞一發(fā)C、國富民強(qiáng)、瞻前顧后D、兢兢業(yè)業(yè)、爭分奪秒125．反哺是指某些動(dòng)物長大后把覓到的食物給予其父母的行為。在生活中而由此引申出的行為稱為反哺效應(yīng)。下列選項(xiàng)沒有體現(xiàn)反哺效應(yīng)的是（）。A、李某外出打工三年，收入高出村里其他人三倍多，很多家長便學(xué)著讓孩子綴學(xué)外出打工B、王某在外創(chuàng)業(yè)多年開了個(gè)服裝公司，之后在家鄉(xiāng)辦了個(gè)服裝加工廠，讓家鄉(xiāng)的人實(shí)現(xiàn)了不出遠(yuǎn)門就能上班的愿望C、某農(nóng)民歌手一舉成名后，出資為家鄉(xiāng)修建了柏油馬路D、現(xiàn)在大多數(shù)孩子都會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)微博、搜索信息等，他們常常教自己的父母使用互聯(lián)網(wǎng)四、數(shù)量關(guān)系126．甲販運(yùn)假煙，駕車路過某檢查站時(shí)，被工商執(zhí)法部門攔住檢查。檢查人員乙正登車檢查時(shí)，甲突然發(fā)動(dòng)汽車奪路而逃。乙抓住汽車車門的把手不放，甲為擺脫乙，在疾駛時(shí)突然急剎車，導(dǎo)致乙頭部著地身亡。甲對(duì)乙死亡的心理態(tài)度屬于（）。A、直接故意B、間接故意C、過于自信的過失D、疏忽大意的過失127．下圖是由三個(gè)邊長分別為4、6、χ的正方形所組成的圖形，直線AB將它分成面積相等的兩部分，則χ的值是（）A.3或5B.2或4C.1或3D.1或6128．0，6，24，（）A.48B.60C.72D.96129．根據(jù)我國憲法規(guī)定，下列哪項(xiàng)權(quán)利屬于公民的基本權(quán)利中的政治權(quán)利和自由?（）A、平等權(quán)B、言論自由C、宗教信仰自由D、批評(píng)、建議和檢舉權(quán)130．100個(gè)骨牌整齊地排成一列，一次編號(hào)為1、2、3、4、……99、100。如果第一次拿走所有偶數(shù)位置上的牌，第二次再從剩余牌中拿走所有偶數(shù)位置上的牌，第三次再從剩余牌中拿走所有奇數(shù)位置上的牌，第四次再從剩余牌中拿走所有奇數(shù)位置上的牌，第五次再從剩余牌中拿走所有偶數(shù)位置上的牌，以此類推，問最后剩下的一張骨牌的編號(hào)是多少（）A.77B.53C.39D.27131．身高不等的7人站成一排照相，要求身高最高的人排在中間，按身高向兩側(cè)遞減。共有多少種排法（）A.20B.24C.36D.48132．民族區(qū)域自治制度與特別行政區(qū)制度的區(qū)別不包括（）。A、政治制度不同B、經(jīng)濟(jì)制度不同C、適用的法律不同D、與中央的關(guān)系不同133．2，4，4，8，16，（）A.48B.64C.128D.256134．一個(gè)由4個(gè)數(shù)字（0-9之間的整數(shù)）組成的密碼，每連續(xù)兩位都不相同，問任意猜一個(gè)符合該規(guī)律的數(shù)字組合，猜中密碼的概率為（）。A.1/5040B.1/7290C.1/9000D.1/10000135．某書店打折區(qū)有文字類書10種，理科類書5種，法律類書3種。三類書的打折價(jià)格分別統(tǒng)一為10元，20元和30元。小明身上有30元，他打算全部用來買書，且同一種書不重復(fù)購買。問可以有多少種選擇？A.150B.162C.167D.173

參考答案一、言語理解與表達(dá)1、答案A,B,C解析北斗七星中最暗的是“天權(quán)星”，而非“天樞星”，故答案為ABC。2、答案B解析原文共四句話。第一句話是原文的中心句，主要說明人的書寫習(xí)慣形成之后具有相對(duì)穩(wěn)定性。第二句提出相對(duì)穩(wěn)定性的界定，第三、四句說明相對(duì)穩(wěn)定性的形成。所以原文圍繞“相對(duì)穩(wěn)定性”這一論點(diǎn)展開說明。故正確答案為B。3、答案D解析A、B項(xiàng)在文段中沒有明確的表述，C項(xiàng)不是文段主要說明的內(nèi)容。由文段最后一句“麗背后，正是對(duì)旅游資源公益性認(rèn)識(shí)的缺失，折射出旅游開發(fā)中的畸形價(jià)值觀，可知D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。4、答案B,C,D解析中國的探月工程分“繞”、“落”、“回”三個(gè)發(fā)展階段實(shí)施。一期“繞”月探測工程的首顆月球衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”已圓滿完成任務(wù)，衛(wèi)星在軌運(yùn)行一年，順利邁出“繞”的一步；“嫦娥二號(hào)”啟動(dòng)中國探月工程二期，將繼續(xù)跨出“落”這一步，為“嫦娥三號(hào)”、“嫦娥四號(hào)”探測器實(shí)現(xiàn)軟著陸和月面巡視積累經(jīng)驗(yàn)。故B項(xiàng)階段順序表述有誤。C項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤，嫦娥一號(hào)和二號(hào)的發(fā)射場均選在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心，因?yàn)樗染迫⑻瓋傻鼐暥榷嫉?，能較多地利用地球自轉(zhuǎn)速度，從而節(jié)省火箭能量。我國將于2012年或2013年開始陸續(xù)發(fā)射月球軟著陸探測器“嫦娥三號(hào)”和月面巡視探測器“嫦娥四號(hào)”，故根據(jù)規(guī)劃中國將于2012年左右實(shí)現(xiàn)月球軟著陸探測自動(dòng)巡視勘查，排除D項(xiàng)。突破運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星送到地月轉(zhuǎn)移軌道的發(fā)射技術(shù)，是“嫦娥二號(hào)”發(fā)射的一大創(chuàng)新，故本題正確答案為A。5、答案C解析根據(jù)文段中的“上流社會(huì)的衛(wèi)生習(xí)慣”“高檔衛(wèi)生清潔用品”等詞語可知，澡豆在某種程度上已成為上流社會(huì)身份的象征，普遍百姓很少使用。6、答案C解析A項(xiàng)中，“的原因”和“的結(jié)果”語義重復(fù)，應(yīng)當(dāng)將“的原因”去掉；B項(xiàng)語序不當(dāng)，應(yīng)將“生產(chǎn)”放在“銷售”的前面；D項(xiàng)犯了“多對(duì)一”的錯(cuò)誤，應(yīng)該去掉“是否”或在“持之以恒”前面加上“能否”。本題選C?！?、答案A解析文段強(qiáng)調(diào)的是要真誠面對(duì)公眾的問題，正確答案是A。B、D都不是文段要表達(dá)的主要意思，更不是本句的主旨。C項(xiàng)表述過于絕對(duì)。8、答案A解析有關(guān)"七分、三分"的闡述，前后多接一對(duì)相反的詞語，而B、C兩對(duì)詞語語意較為接近。排除B、C兩項(xiàng)。第二空結(jié)合語意作答。翻譯古典詩歌是翻譯