第一章發(fā)展心理學(xué)概述演示文稿

第一章發(fā)展心理學(xué)概述演示文稿當(dāng)前1頁，總共133頁。優(yōu)選第一章發(fā)展心理學(xué)概述當(dāng)前2頁，總共133頁。推薦讀物D.E.Papalia,S.W.Olds,R.D.Feldman.HumanDevelopment(9thedition).McGraw-HillEducationCo.andPosts&TelecomPress,2004（影印版，人民郵電出版社，2005）D.R.Shaffer.DevelopmentalPsychology:ChildhoodandAdolescence（sixthedition）.ThomsonLearningandChinaLightIndustryPress,2004（影印版，中國輕工業(yè)出版社，2004）紐曼,紐曼(Newman)著,白學(xué)軍等譯.發(fā)展心理學(xué)(上下冊(cè)).陜西師范大學(xué)出版社,2005.[美]勞拉·E·貝克著,朱永新等譯兒童發(fā)展.南京:江蘇教育出版社,2002,第5版(Berk,E.L.Childdevelopment(the5thedition).USA:PearsonEducation,Inc.2000)[美]RM利伯特等著,劉范等譯.發(fā)展心理學(xué).人民教育出版社,1983當(dāng)前3頁，總共133頁。課程總體安排基本模式：2（講授）+1（討論、課輔）分組：3個(gè)小組（討論、課輔）成績構(gòu)成：平時(shí)（80%，包括作業(yè)、討論、考勤等）+期末成績（20%）課堂紀(jì)律說明班級(jí)QQ群當(dāng)前4頁，總共133頁。第一章

概述第一節(jié)什么是發(fā)展心理學(xué)第二節(jié)發(fā)展心理學(xué)簡史第三節(jié)發(fā)展心理學(xué)研究方法第四節(jié)心理發(fā)展的理論問題當(dāng)前5頁，總共133頁。第一節(jié)什么是發(fā)展心理學(xué)一、心理發(fā)展的內(nèi)涵廣義的心理發(fā)展：心理的種系、種族發(fā)展（動(dòng)物&比較心理；民族心理）個(gè)體心理發(fā)展

狹義的心理發(fā)展：個(gè)體心理發(fā)展發(fā)展心理學(xué)：研究個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象，總結(jié)出心理發(fā)展的規(guī)律。簡言之，就是研究個(gè)體畢生心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。當(dāng)前6頁，總共133頁。二、發(fā)展心理學(xué)的研究任務(wù)和內(nèi)容（一）研究任務(wù)揭示畢生心理變化的過程和穩(wěn)定性（怎樣發(fā)生的？怎樣發(fā)展的？），描述、解釋、預(yù)測(cè)、控制和修正個(gè)體的行為。揭示各年齡階段心理發(fā)展的基本特征闡明各種心理機(jī)能的發(fā)展進(jìn)程和特征探討心理發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制研究心理發(fā)展的基本原理當(dāng)前7頁，總共133頁。（二）研究內(nèi)容1.心理發(fā)展的基本規(guī)律先天與后天（遺傳、環(huán)境、教育的作用）連續(xù)性與階段性發(fā)展的內(nèi)外因問題（主動(dòng)與被動(dòng)）心理發(fā)展的“關(guān)鍵期”問題關(guān)鍵期源于動(dòng)物習(xí)性學(xué)研究，又稱“敏感期”，兒童在心理發(fā)展某個(gè)時(shí)期對(duì)某些刺激最敏感，也是發(fā)展技能、能力最佳的時(shí)期，錯(cuò)過了將帶來不可逆影響，不是“快速期”當(dāng)前8頁，總共133頁。當(dāng)前9頁，總共133頁。2.心理發(fā)展的年齡特征心理發(fā)展的各個(gè)階段中形成的一般特征、典型特征或本質(zhì)特征。當(dāng)前10頁，總共133頁。三、發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展領(lǐng)域和生命分期（一）發(fā)展領(lǐng)域生理發(fā)展：身體和大腦的發(fā)育成長，感官能力、運(yùn)動(dòng)技能和健康的變化或穩(wěn)定性認(rèn)知發(fā)展：學(xué)習(xí)、注意、記憶、語言、思維、推理和創(chuàng)造力等心理能力的變化或穩(wěn)定性人格和社會(huì)性發(fā)展：情緒、人格和社會(huì)關(guān)系的變化和穩(wěn)定性三者相互影響當(dāng)前11頁，總共133頁。（二）生命分期胎兒期（從受孕到出生）嬰兒期（0—3歲）幼兒期（3—6歲）童年期（6、7—11、12歲）少年期（11、12歲—14、15歲）青年早期（14、15歲—17、18歲）青年期或成人期（18歲—35歲）中年期（35歲或40歲—60歲）老年期（60歲以后）當(dāng)前12頁，總共133頁。第二節(jié)發(fā)展心理學(xué)簡史一、兒童心理學(xué)誕生前的準(zhǔn)備階段思想基礎(chǔ)—了解兒童、尊重兒童研究基礎(chǔ)—福祿貝爾、達(dá)爾文等二、科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生1882年，德國心理學(xué)家普萊爾（Preyer）撰寫的《兒童心理》出版，標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)誕生。普萊爾是科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人。當(dāng)前13頁，總共133頁。三、從兒童心理學(xué)到發(fā)展心理學(xué)的演變20世紀(jì)后半期，畢生發(fā)展的觀點(diǎn)被人們接受，研究個(gè)體畢生心理發(fā)展的發(fā)展心理學(xué)取代了兒童心理學(xué)。1930年美國心理學(xué)家何林渥斯(H.Z.Hollingwerth)出版《發(fā)展心理學(xué)概論》和1935年美國心理學(xué)家古迪納夫(Goodenough)出版《發(fā)展心理學(xué)》，標(biāo)志著該學(xué)科的誕生當(dāng)前14頁，總共133頁。第三節(jié)發(fā)展心理學(xué)研究方法一、具體的數(shù)據(jù)收集方法二、發(fā)展心理學(xué)的研究設(shè)計(jì)三、研究的倫理學(xué)問題當(dāng)前15頁，總共133頁。一、具體的數(shù)據(jù)收集方法（一）（自然）觀察法在自然環(huán)境下，不加干涉或控制，通過感官或一定的儀器設(shè)備觀察個(gè)體的行為表現(xiàn)，對(duì)行為進(jìn)行研究特點(diǎn)：自然、無干預(yù)當(dāng)前16頁，總共133頁。優(yōu)點(diǎn)：可以較好地描述行為；被觀察對(duì)象處于自然狀態(tài)下，可以在現(xiàn)場(chǎng)觀察記錄行為，比口頭報(bào)告或問卷調(diào)查客觀、全面、準(zhǔn)確缺點(diǎn)：缺少控制；觀察者偏差；不深入當(dāng)前17頁，總共133頁。觀察法常見的偏差類型：觀察者效應(yīng)：被觀察者覺察到自己在被觀察而引起的行為改變。觀察者偏差：觀察者只看他們希望看見的東西，而對(duì)一些與研究者的期望不一致的現(xiàn)象視而不見。當(dāng)前18頁，總共133頁。觀察者偏差示例當(dāng)前19頁，總共133頁。當(dāng)前20頁，總共133頁。（二）訪談法1.研究者通過與研究對(duì)象（兒童）的口頭交談來收集有關(guān)對(duì)方心理特征與行為的數(shù)據(jù)資料，以及獲得心理活動(dòng)規(guī)律的研究方法，即訪談法。2.特點(diǎn)：就被試生活的某些方面訪談，訪談?wù)吲c兒童互動(dòng)；提問可能是高度結(jié)構(gòu)化或靈活的，具有研究目的和設(shè)計(jì)、實(shí)施計(jì)劃。當(dāng)前21頁，總共133頁。3.優(yōu)點(diǎn)較靈活，談話雙方可以隨時(shí)改變方式，有利于尋找更多更有價(jià)值、更深層次的資料。使用面廣，對(duì)兒童、成人甚至文盲都可使用。能比較有效地收集人們的態(tài)度、知覺、意見等方面的資料，還可以觀察訪談對(duì)象在訪談過程中的表現(xiàn)，可以了解訪談對(duì)象的動(dòng)機(jī)和情緒。當(dāng)前22頁，總共133頁。4.缺點(diǎn)對(duì)訪談結(jié)果的分析和處理較復(fù)雜，需要專業(yè)人士來處理；訪談?wù)叩挠^點(diǎn)容易影響被訪談?wù)撸辉L談工作效率低，既花錢又花精力；對(duì)于敏感性、隱私性的問題，不易獲得真實(shí)的信息。當(dāng)前23頁，總共133頁。（三）問卷法1.定義：通過書面形式、以嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問題向研究對(duì)象收集研究資料和數(shù)據(jù)，以獲得心理研究活動(dòng)的規(guī)律。2.特點(diǎn)：書面提問當(dāng)前24頁，總共133頁。3.優(yōu)點(diǎn)：（1）比較客觀統(tǒng)一，效率比較高，標(biāo)準(zhǔn)化程度高，能在較短時(shí)間內(nèi)收集大量的資料；（2）結(jié)果統(tǒng)計(jì)高度數(shù)量化、規(guī)范化；（3）費(fèi)用低；（4）問卷不計(jì)名，質(zhì)量有保障。當(dāng)前25頁，總共133頁。4.缺點(diǎn)不靈活；容易產(chǎn)生廢卷，如請(qǐng)人代答、隨便答題、漏答等常見問題；只適合于一定文化程度的人，使用范圍受到限制；當(dāng)前26頁，總共133頁。（四）測(cè)驗(yàn)法1.通過測(cè)量量表，采用標(biāo)準(zhǔn)化的題目，按照規(guī)定的程序，收集數(shù)據(jù)資料，來研究兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法。2.特點(diǎn)：被試通過測(cè)驗(yàn)來測(cè)量能力、技能、知識(shí)、潛能或生理反應(yīng)當(dāng)前27頁，總共133頁。3.優(yōu)點(diǎn)：測(cè)量客觀、標(biāo)準(zhǔn)化；避免主觀性4.缺點(diǎn)：靈活性差；對(duì)主試的要求高，難以進(jìn)行定性分析；不能深入考察態(tài)度或行為機(jī)制；可能受練習(xí)、測(cè)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)等外部因素的影響。當(dāng)前28頁，總共133頁。(五)實(shí)驗(yàn)法1.通過嚴(yán)格控制的、可以重復(fù)的程序，操縱變量，考察一個(gè)（些）變量對(duì)另一個(gè)（些）變量的影響。目的在于揭示變量之間的因果關(guān)系。自變量、因變量、無關(guān)變量；實(shí)驗(yàn)組、控制組當(dāng)前29頁，總共133頁。2.分類實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)：在實(shí)驗(yàn)室嚴(yán)格控制條件，控制嚴(yán)格，容易重復(fù)，但生態(tài)效度低（不易推廣），隨機(jī)選擇與分配；現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)：在學(xué)校、家庭等日常生活條件下有限度地控制條件，控制嚴(yán)格性低，結(jié)論可推廣。當(dāng)前30頁，總共133頁。3.優(yōu)點(diǎn)：可探測(cè)因果關(guān)系可重復(fù)4.缺點(diǎn)：人為性強(qiáng)，生態(tài)效度低；探討的變量有限多種方法的綜合運(yùn)用當(dāng)前31頁，總共133頁。二、發(fā)展心理學(xué)的研究設(shè)計(jì)常見的四類：

橫斷研究；

縱向研究；

聚合交叉研究；

雙生子研究；當(dāng)前32頁，總共133頁。橫斷研究定義：在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)某一年齡（年級(jí)）或幾個(gè)年齡（年級(jí)）的被試的心理發(fā)展水平進(jìn)行測(cè)查并加以比較的研究過程青少年的民族認(rèn)同發(fā)展研究不同年齡階段兒童道德認(rèn)知發(fā)展情況研究優(yōu)點(diǎn)：持續(xù)時(shí)間短，可以在短時(shí)間內(nèi)獲得不同年齡兒童心理的發(fā)展水平缺點(diǎn)：看不到同一個(gè)個(gè)體發(fā)展的連續(xù)性、代際效應(yīng)和年齡因素混淆當(dāng)前33頁，總共133頁。同時(shí)選取不同年齡的被試樣本當(dāng)前34頁，總共133頁?？v向研究定義：在一個(gè)較長的時(shí)間內(nèi)對(duì)同一樣本被試的心理發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)的定期的研究，也叫追蹤研究同樣的青少年民族認(rèn)同發(fā)展，可以用同一批被試，連續(xù)測(cè)多次。優(yōu)點(diǎn)：能反復(fù)觀察和測(cè)量同一組個(gè)體，能系統(tǒng)、詳盡地了解心理發(fā)展的連續(xù)過程和量變質(zhì)變規(guī)律缺點(diǎn)：被試流失、反復(fù)測(cè)量（年齡和練習(xí)效應(yīng)）當(dāng)前35頁，總共133頁?？v向研究設(shè)計(jì)樣本A樣本A樣本A樣本A2歲6歲10歲13歲當(dāng)前36頁，總共133頁。聚合交叉研究定義：將縱向研究和橫向研究綜合在一起的研究方法，在縱向研究圖式中分段進(jìn)行橫向研究?？梢栽谳^短時(shí)間內(nèi)可以了解各年齡階段兒童心理發(fā)展的總體情況，也可以從縱向發(fā)展的角度了解兒童隨年齡增長的心理變化以及社會(huì)歷史因素的影響當(dāng)前37頁，總共133頁。當(dāng)前38頁，總共133頁。雙生子研究對(duì)不同撫養(yǎng)條件下（一起撫養(yǎng)或分開撫養(yǎng)）的同卵雙生子和異卵雙生子的心理發(fā)展進(jìn)行比較研究，得出遺傳和環(huán)境在個(gè)體發(fā)展中作用的結(jié)論的研究當(dāng)前39頁，總共133頁。53項(xiàng)研究歸結(jié)出的三種血緣關(guān)系水平者

智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的相關(guān)被研究者血緣關(guān)系水平生活在同一家庭生活在不同家庭無血緣關(guān)系者00.23-0.01成人和收養(yǎng)子女00.20父母和親生子女0.50.50兄弟姐妹0.50.490.40同性別異卵雙生子0.50.53異性別異卵雙生子0.50.53同卵雙生子1.00.870.75當(dāng)前40頁，總共133頁。當(dāng)前41頁，總共133頁。三、研究的倫理學(xué)問題（一）征求被試的同意

自愿參加研究時(shí)，能夠表示同意時(shí)，充分意識(shí)到危險(xiǎn)和潛在好處時(shí)，沒有參加研究時(shí)（二）保證被試的知情權(quán)，避免欺騙

了解研究的內(nèi)容或目的、做法以及后果當(dāng)前42頁，總共133頁。（三）保證被試不受到傷害盡量避免使用可能帶來疼痛、焦慮或傷害的方法；可在事后告知研究的真正目的、“欺騙”的原因，保證研究沒有傷害性后果。（四）保證隱私權(quán)

不隨便泄露個(gè)人信息，尊重被試的尊嚴(yán)和合法權(quán)利。當(dāng)前43頁，總共133頁。第四節(jié)心理發(fā)展的理論問題一、遺傳與環(huán)境在心理發(fā)展中的作用“近朱者赤，近墨者黑”“龍生龍，鳳生鳳，耗子生來會(huì)打洞”Questions:教育萬能嗎？早期教育是否越早越好？應(yīng)對(duì)發(fā)展，個(gè)體是被動(dòng)的嗎？當(dāng)前44頁，總共133頁。（一）單因素論（20世紀(jì)初）1.遺傳決定論高爾頓、霍爾2.環(huán)境決定論華生當(dāng)前45頁，總共133頁。高爾頓“個(gè)體的能力乃由其生理遺傳決定，其作用與遺傳決定個(gè)體的身體器官及機(jī)能相似”——《遺傳的天才》，1869家譜研究“優(yōu)生學(xué)之父”啟示？當(dāng)前46頁，總共133頁?；魻柺荞T特影響，創(chuàng)辦美國第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室“美國心理學(xué)之父”“一兩遺傳勝過一噸教育”當(dāng)前47頁，總共133頁。華生教育萬能論“如果給我一打健全的兒童，我可以采用特殊的方法任意加以改變，使他們成為醫(yī)生、律師，或者使他們成為乞丐、盜賊?！笨謶钟?xùn)練人人皆可成堯舜，望子成龍選**當(dāng)前48頁，總共133頁。（二）二因素論（20世紀(jì)中葉）強(qiáng)調(diào)遺傳和環(huán)境因素的構(gòu)成比例斯騰：“遺傳和環(huán)境同為發(fā)展的不可缺少的成分，雖然其所占比重可因事而異”又稱“合金論”當(dāng)前49頁，總共133頁。（三）成熟勢(shì)力說格塞爾“成熟是推動(dòng)兒童發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，沒有足夠的成熟，就沒有真正的變化，脫離成熟的條件，學(xué)習(xí)本身并不能推動(dòng)發(fā)展”

當(dāng)前50頁，總共133頁。格塞爾雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)啟示？早期教育越早越好？當(dāng)前51頁，總共133頁。局限性機(jī)械的共同決定論，以折衷的路線回避問題，并未深入闡明遺傳與環(huán)境二者對(duì)個(gè)體發(fā)展影響的作用機(jī)制。當(dāng)前52頁，總共133頁。（四）相互作用論（辯證觀）1.遺傳為心理發(fā)展提供了物質(zhì)或生物前提先天愚、苯丙酮尿癥；當(dāng)前53頁，總共133頁。選擇性交配研究當(dāng)前54頁，總共133頁。（四）相互作用論（辯證觀）1.遺傳為心理發(fā)展提供了物質(zhì)或生物前提先天愚、苯丙酮尿癥；2.環(huán)境和教育對(duì)心理發(fā)展起決定作用現(xiàn)實(shí)性當(dāng)前55頁，總共133頁?，F(xiàn)實(shí)性的例證1.狼孩卡瑪拉&阿瑪拉；當(dāng)前56頁，總共133頁。啟示？當(dāng)前57頁，總共133頁?，F(xiàn)實(shí)性的例證2.巴登大公國王子的生存報(bào)告啟示？即使先天遺傳再優(yōu)越（王子血統(tǒng)），但環(huán)境和教育的匱乏，導(dǎo)致其現(xiàn)實(shí)的心理發(fā)展水平低下（甚至不如一般的普通人群）環(huán)境和教育甚至能促進(jìn)大腦的發(fā)育當(dāng)前58頁，總共133頁。3.“沙袋育兒”研究組別智商得分沙袋組兒童77非沙袋組兒童80你想到了什么？環(huán)境和教育對(duì)個(gè)體心理發(fā)展現(xiàn)實(shí)水平的決定作用遺傳所提供的物質(zhì)前提是否也較差？現(xiàn)實(shí)性的例證當(dāng)前59頁，總共133頁。（四）、相互作用論（辯證觀）1.遺傳為心理發(fā)展提供了物質(zhì)或生物前提先天愚、苯丙酮尿癥；2.環(huán)境和教育對(duì)心理發(fā)展起決定作用現(xiàn)實(shí)性主導(dǎo)性：導(dǎo)向、方向性3.主體性對(duì)發(fā)展起重要作用當(dāng)前60頁，總共133頁。二、各主要學(xué)派的心理發(fā)展理論（一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰(JeanPiaget，1896～1980)，瑞士心理學(xué)家，其認(rèn)知發(fā)展理論是心理發(fā)展理論中最重要、最詳盡和最有爭議的理論。他認(rèn)為通過對(duì)兒童個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的了解可以揭示整個(gè)人類認(rèn)識(shí)發(fā)生的規(guī)律，從而建構(gòu)起他的整個(gè)學(xué)說“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”。當(dāng)前61頁，總共133頁。1.皮亞杰的心理發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)內(nèi)外因的相互作用及在相互作用中量變與質(zhì)變的過程兒童認(rèn)知發(fā)展的實(shí)質(zhì)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改進(jìn)主體通過動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)是發(fā)展的本質(zhì)適應(yīng)的本質(zhì)是取得機(jī)體與環(huán)境的平衡同化、順應(yīng)是適應(yīng)的基本形式、途徑當(dāng)前62頁，總共133頁。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指?jìng)€(gè)人在感知及理解客觀事物的基礎(chǔ)上，在頭腦中形成的一種內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)。同化是指主體將環(huán)境刺激信息納入并整合到已有的結(jié)構(gòu)之中，以加強(qiáng)和豐富原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同化只是數(shù)量上的變化，不能引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變。順應(yīng)是指主體已建立的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不能同化外界新的信息，就要按新刺激的要求改變?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)或創(chuàng)造新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)環(huán)境的需要。順應(yīng)是質(zhì)的變化，創(chuàng)立了新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或調(diào)整原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。平衡是主體的發(fā)展趨向，作用于兒童的信息不能與認(rèn)知結(jié)構(gòu)匹配，引發(fā)不平衡，克服不平衡，建立平衡的過程。

當(dāng)前63頁，總共133頁。2.心理發(fā)展階段說（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（０—２歲）主要憑借感知和運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)世界、適應(yīng)環(huán)境獲得了客體永久性客體永久性是指兒童脫離了對(duì)物體的感知而仍然相信該物體持續(xù)存在的意識(shí)。即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失時(shí)，兒童依然認(rèn)為該物體是存在的。兒童大約在９—１２個(gè)月獲得客體永久性。認(rèn)知活動(dòng)處于感知?jiǎng)幼魉季S水平當(dāng)前64頁，總共133頁。（2）前運(yùn)算階段（２—6、７歲）泛靈論自我中心思維不可逆未掌握守恒：守恒是指?jìng)€(gè)體能認(rèn)識(shí)到物體固有的屬性不隨其外在形態(tài)的變化而發(fā)生改變的特征。當(dāng)前65頁，總共133頁。當(dāng)前66頁，總共133頁。當(dāng)前67頁，總共133頁。左圖是一只貓，右圖給貓戴上了狗的面具，3歲兒童會(huì)認(rèn)為戴了面具的貓變成了狗。當(dāng)前68頁，總共133頁。（3）具體運(yùn)算階段（6、７—11、１２歲）具有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：獲得了守恒性，思維具有可逆性?？赡嫘缘某霈F(xiàn)是守恒獲得的標(biāo)志，也是具體運(yùn)算階段出現(xiàn)的標(biāo)志。兒童能反向思考他們見到的變化并進(jìn)行前后比較，思考這種變化是如何發(fā)生的。

兒童最先掌握的是數(shù)目守恒，年齡一般在6—７歲，接著是物質(zhì)守恒和長度守恒，在７—８歲之間出現(xiàn)，面積和重量守恒在9—１０歲左右，而體積守恒一般要到11-12歲以后?？梢赃M(jìn)行邏輯運(yùn)算，但仍需要具體事物的支持。當(dāng)前69頁，總共133頁。當(dāng)前70頁，總共133頁。想一想？一個(gè)男子刮了胡子，戴上假發(fā)，化妝，穿裙子，開始做飯和縫紉。對(duì)此，3歲兒童會(huì)怎么想？為什么？7歲兒童的理解與前運(yùn)算階段兒童的思維可能會(huì)有什么不同？當(dāng)前71頁，總共133頁。（4）形式運(yùn)算階段（11、１２—１4、15歲）其最主要的特征是思維擺脫了具體事物的約束，能將事物的內(nèi)容與形式區(qū)分開來，進(jìn)行假設(shè)和邏輯推理。認(rèn)知活動(dòng)達(dá)到抽象邏輯思維水平。并不是所有青少年都能達(dá)到靈活地解決問題的形式運(yùn)算階段。當(dāng)前72頁，總共133頁。兒童對(duì)假設(shè)命題的反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)一組是具體運(yùn)算階段的兒童（9歲）；另一組是進(jìn)入或即將進(jìn)入形式運(yùn)算階段的兒童（12歲），給他們的問題是：假如給你第三只眼睛，你會(huì)選擇放在身體的那個(gè)部位，把它畫出來，并說明你為什么這樣做？當(dāng)前73頁，總共133頁。所有9歲的兒童都把第三只眼睛放在了兩眼中間的前額部位，看上去兒童好像是依據(jù)“所有人的眼睛在臉部中間的某處”這樣的具體經(jīng)驗(yàn)來完成這項(xiàng)任務(wù)的。而且認(rèn)為這種想法很愚蠢，因?yàn)闆]人會(huì)長第三只眼睛。12歲兒童做出更為多樣的反應(yīng)，這些反應(yīng)并不依賴于他們以前見過的事物形象，而且他們能考慮到這種假設(shè)情境的有利之處，并用很具想象力的理由來解釋第三只眼睛所放的獨(dú)特位置。如把第三只眼睛畫在一束頭發(fā)的頂部，畫在手掌心，畫在嘴里等。認(rèn)為這項(xiàng)任務(wù)很有趣，并要求老師多布置此類美術(shù)作業(yè)。當(dāng)前74頁，總共133頁。3.兒童道德認(rèn)知發(fā)展階段理論（1）前道德判斷階段（4—5歲）與感知?jiǎng)幼魉季S和前運(yùn)算思維相對(duì)應(yīng)。道德認(rèn)知不守恒，分不清公正、義務(wù)和服從。學(xué)前兒童對(duì)規(guī)則極少關(guān)注或缺乏意識(shí)。（2）他律道德判斷階段或道德實(shí)在論階段（4、5歲—8、9歲）根據(jù)行為的后果而不是動(dòng)機(jī)來判斷好壞，刻板地尊重權(quán)威。到5歲左右，兒童開始出現(xiàn)對(duì)規(guī)則的較多的注意和尊重。（3）自律道德判斷階段（8、9歲以后）當(dāng)前75頁，總共133頁。皮亞杰心理發(fā)展理論簡評(píng)貢獻(xiàn)：①皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論詳盡地描述和解釋了兒童思維的發(fā)展過程，成為認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的理論之一。當(dāng)前發(fā)展方面與認(rèn)知因素有關(guān)的研究以及很多認(rèn)知心理研究機(jī)構(gòu)的創(chuàng)立主要?dú)w因于皮亞杰的影響。②皮亞杰以獨(dú)特、新穎的方式突出并回答了一些重要問題，他富有挑戰(zhàn)性的理論激起了同行們做出大量研究和創(chuàng)立新理論的興趣。正是由于皮亞杰的杰出貢獻(xiàn)，兒童智力發(fā)展的研究達(dá)到了空前的水平。當(dāng)前76頁，總共133頁。皮亞杰心理發(fā)展理論簡評(píng)批判：①低估兒童的認(rèn)知能力。②階段性質(zhì)變？③社會(huì)、文化因素的影響。④概念的操作性定義，形式運(yùn)算并非最高形式。當(dāng)前77頁，總共133頁。（二）精神分析的發(fā)展觀1.弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論核心思想：存在于潛意識(shí)中的性本能是人的心理的基本動(dòng)力，是決定個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的永恒力量人格理論與發(fā)展觀：人格由本我、自我和超我組成心理防衛(wèi)機(jī)制：合理化、升華、投射、退行等心理發(fā)展階段說：口唇期、肛門期、前生殖期、潛伏期和青春期的五階段當(dāng)前78頁，總共133頁。人格的發(fā)展階段一：口腔期（0－1歲）1.活動(dòng)以口腔為主，經(jīng)由吮吸、吞咽、咀爵等活動(dòng)，以獲得基本需欲的滿足。2.嬰兒口腔的活動(dòng)如不受限制，長大傾向開放、慷慨與樂觀。3.如口欲受挫折，長大可能偏向悲觀、依賴、退縮。當(dāng)前79頁，總共133頁。

口欲綜合型性格：從事大量的口唇活動(dòng)或者與口唇活動(dòng)有象征聯(lián)系的活動(dòng)，如沉溺于吃喝、抽煙、接吻，或者嗜好收集，當(dāng)一個(gè)好聽眾（吸收知識(shí)）等?？谟┡翱裥愿瘢菏群媒酪Ъ跋嚓P(guān)的象征性活動(dòng)，如貪吃、挖苦、嫉妒等。當(dāng)前80頁，總共133頁。人格發(fā)展階段二：肛門期（1－3）這一階段兒童開始接受入廁訓(xùn)練幼兒由于排泄糞便，解除內(nèi)急壓力而得到快感的經(jīng)驗(yàn)。父母如對(duì)兒童的訓(xùn)練過于嚴(yán)格，將導(dǎo)致其性格冷酷、剛愎、生活雜亂。如肛門性格：整潔、吝嗇、固執(zhí)。如順其自然，則人格獲得良好發(fā)展。有獨(dú)立能力的性格，表現(xiàn)為自我決定行動(dòng)，無過分的羞恥感，心理矛盾較少，容易合作等。當(dāng)前81頁，總共133頁。人格發(fā)展階段三：生殖器期（3－6）戀父情結(jié)和戀母情結(jié)的作用，兒童通過可以形成性別角色以及超我的內(nèi)容（對(duì)異性父母的認(rèn)同模仿）個(gè)性發(fā)展問題：性別角色問題、性器型特征、女性往往由于嫉妒和自卑，想進(jìn)行補(bǔ)償，扮演女強(qiáng)人角色，超越男人當(dāng)前82頁，總共133頁。當(dāng)前83頁，總共133頁。當(dāng)前84頁，總共133頁。人格發(fā)展階段四：潛伏期（6－11）性的發(fā)展幾乎停滯，相當(dāng)平靜。男孩和女孩子彼此沒有興趣。性興趣被其他興趣取代如探索自然、文藝體育等，自我和超我得到更大發(fā)展。

當(dāng)前85頁，總共133頁。人格發(fā)展階段五：青春期或生殖期

（11－13）性器官的成熟帶來性沖動(dòng)的再次萌發(fā)，對(duì)異性感興趣，異性戀穩(wěn)定下來。兒童重新表現(xiàn)出強(qiáng)烈的性欲。最重要的任務(wù)是從父母那里擺脫自己，建立自己的生活，尋找同齡伙伴建立長期性關(guān)系。當(dāng)前86頁，總共133頁。弗洛伊德心理發(fā)展理論簡評(píng)人格發(fā)展理論特別強(qiáng)調(diào)人格形成與兒童早期經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，與父母的教養(yǎng)態(tài)度有關(guān)

讓人們看到動(dòng)機(jī)、情緒在心理發(fā)展中的作用。同時(shí)改變了傳統(tǒng)心理學(xué)重理念輕意欲、重意識(shí)輕無意識(shí)的傾向本能決定論，過分強(qiáng)調(diào)性的作用有謬誤，同時(shí)將人看得過分消極

缺乏科學(xué)依據(jù)，難以重復(fù)驗(yàn)證當(dāng)前87頁，總共133頁。2.埃里克森的心理發(fā)展觀弗洛伊德強(qiáng)調(diào)人的生物性，埃里克森既考慮生物學(xué)影響也考慮文化和社會(huì)因素埃里克森把人格的發(fā)展看作是一個(gè)漸進(jìn)的過程,要經(jīng)歷八個(gè)有固定順序的階段持續(xù)人的一生,每個(gè)階段都有一個(gè)發(fā)展任務(wù),這些任務(wù)都是由個(gè)體的生物成熟與社會(huì)文化的要求之間的沖突產(chǎn)生的。每個(gè)任務(wù)都有積極和消極兩個(gè)端點(diǎn),個(gè)體的發(fā)展水平就處于兩個(gè)端點(diǎn)之間,健康人格傾向于積極的那一端。當(dāng)前88頁，總共133頁。埃里克森提出的人格發(fā)展的八個(gè)階段：(1)嬰兒前期（0-2歲）：獲得信任感，克服懷疑感；(2)嬰兒后期（2-4歲）：獲得自主感，克服羞恥感；(3)幼兒期（4-7歲）：獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感；(4)童年期（7-12歲）：獲得勤奮感，克服自卑感；(5)青少年期（12-18歲）：形成角色同一性，防止角色混亂；(6)成年早期（18-25歲）：獲得親密感，避免孤獨(dú)感；(7)成年中期（25-50歲）：獲得繁衍感，避免停滯感； (8)成年后期（50歲以后）：獲得完善感，避免失望和厭惡感；當(dāng)前89頁，總共133頁。基本的信任感對(duì)不信任感此一階段，如果嬰兒能夠得到溫暖、撫摸、愛和生理的關(guān)懷，獲得滿足，就會(huì)形成對(duì)他人的信任；如果父母對(duì)孩子不夠關(guān)心，嬰兒的需要得不到滿足，父母的冷漠或感情上的拒絕，會(huì)使孩子形成對(duì)他人的不信任。當(dāng)然這種信任或懷疑要到成年才明顯表現(xiàn)出來。當(dāng)前90頁，總共133頁。自主對(duì)羞恥感和疑慮在這一階段，兒童開始爬行，產(chǎn)生觸摸、探索和自己動(dòng)手的愿望，表現(xiàn)出自控能力的增強(qiáng)，父母通過鼓勵(lì)孩子嘗試新本領(lǐng)，可以培養(yǎng)孩子的自主意識(shí)。但如果對(duì)孩子嘗試過程中出現(xiàn)的各種“事故”，比如摔跤、尿床等，表現(xiàn)出嘲笑，或者一切包辦代替，對(duì)孩子過度保護(hù)，孩子可能就會(huì)懷疑自己的能力，對(duì)自己的行為感到羞恥。當(dāng)前91頁，總共133頁。主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感在這一年齡段，兒童開始表現(xiàn)出主動(dòng)精神。通過讓孩子自由地做游戲、提問、運(yùn)用想象和選擇活動(dòng)，父母可以強(qiáng)化兒童的主動(dòng)性。如果父母總是嚴(yán)厲地批評(píng)兒童，不讓他們玩游戲，不鼓勵(lì)他們提問，孩子會(huì)認(rèn)為積極主動(dòng)參與活動(dòng)是錯(cuò)誤的，從而產(chǎn)生內(nèi)疚感。當(dāng)前92頁，總共133頁。勤奮感對(duì)自卑感這一階段的兒童開始學(xué)習(xí)那些社會(huì)認(rèn)為重要的技能。如果兒童在制作、繪畫、做飯、閱讀和學(xué)習(xí)中因?yàn)樽约焊挥谐尚У幕顒?dòng)得到贊揚(yáng)，他們會(huì)形成勤奮的傾向。如果兒童的努力被訓(xùn)斥為添亂、幼稚和胡搞，他們會(huì)形成自卑的傾向。當(dāng)前93頁，總共133頁。自我同一性對(duì)同一性混亂個(gè)體在這一時(shí)期主要回答一個(gè)問題：“我是誰？”。青少年必須把自己所扮演的學(xué)生、子女、朋友、戀人等不同角色在自我感覺上整合，形成統(tǒng)一的自我，即同一性。如果無法形成這種角色認(rèn)同，青少年會(huì)陷入同一性混亂的痛苦中。自我同一性：是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的本質(zhì)、信念和重要特征前后一致及連續(xù)完整的意識(shí),個(gè)人的內(nèi)部狀態(tài)和外部環(huán)境的整合和協(xié)調(diào)感。它既包括自我認(rèn)識(shí)，也包括自我的情感體驗(yàn)。當(dāng)前94頁，總共133頁。親密對(duì)孤獨(dú)這一階段，個(gè)體開始進(jìn)入親密的戀愛和正式建立婚姻，開始真正承擔(dān)社會(huì)義務(wù)。個(gè)體感到自己在生活上有親近他人的需要。如果個(gè)體無法和他人建立親密關(guān)系，會(huì)陷入深深的孤獨(dú)中。當(dāng)前95頁，總共133頁。繁殖對(duì)停滯此一階段，個(gè)體保持平衡的主要?jiǎng)恿碜杂谥笇?dǎo)下一代的興趣。繁殖不僅指生育和照料孩子，而且指在工作中創(chuàng)造事物和思想。發(fā)展的任務(wù)是要形成創(chuàng)造力感，避免自我關(guān)注和停滯不前。當(dāng)前96頁，總共133頁。自我完善感對(duì)失望這是一個(gè)反省的時(shí)期。一生充實(shí)和對(duì)自己負(fù)責(zé)的人會(huì)有一種完美感，自尊自重，這樣他可以帶著尊嚴(yán)面對(duì)衰老和死亡。如果帶著遺憾看以前的生活，老年人會(huì)產(chǎn)生一種絕望感，覺得生活中失去了很多機(jī)會(huì)，自己失敗了。當(dāng)前97頁，總共133頁。艾里克森心理發(fā)展理論簡評(píng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)影響和教育方式對(duì)兒童成長的意義，拋棄性本能中心

仍帶有本能論色彩，每一階段的社會(huì)要求與自我的沖突是否具有普遍性，各個(gè)階段間的關(guān)系是否明確確定？當(dāng)前98頁，總共133頁。（三）行為主義的發(fā)展觀1.華生和巴甫洛夫的發(fā)展心理學(xué)理論2.斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論3.班杜拉的理論當(dāng)前99頁，總共133頁。1.華生和巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射說巴甫洛夫（IvanPavlov，1870～1932），俄國著名的生理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者當(dāng)前100頁，總共133頁。巴甫洛夫的條件反射實(shí)驗(yàn)

當(dāng)前101頁，總共133頁。經(jīng)典條件反射的形成過程

當(dāng)前102頁，總共133頁。巴甫洛夫的學(xué)習(xí)律泛化律辨別（分化）律消退律當(dāng)前103頁，總共133頁。華生的恐懼習(xí)得實(shí)驗(yàn)寵物＋巨響＝恐懼本質(zhì)上就是經(jīng)典條件反射當(dāng)前104頁，總共133頁。經(jīng)典條件反射的應(yīng)用望梅止渴、談虎色變毒品、香煙學(xué)校恐懼癥或教室恐懼癥廣告當(dāng)前105頁，總共133頁。經(jīng)典條件反射的應(yīng)用舉例當(dāng)前106頁，總共133頁。經(jīng)典條件反射的教育啟示？利用積極面？避免消極面？當(dāng)前107頁，總共133頁。2.斯金納的操作條件反射說斯金納(Skinner，1904-1990)美國著名的心理學(xué)家當(dāng)前108頁，總共133頁。斯金納將個(gè)體的行為劃分為應(yīng)答性行為和操作性行為兩類；基于上述行為的分類，斯金納將巴甫洛夫和華生所講的條件反射稱為經(jīng)典條件反射，而用自己發(fā)現(xiàn)的操作條件反射來解釋行為；當(dāng)前109頁，總共133頁。斯金納的操作條件反射實(shí)驗(yàn)當(dāng)前110頁，總共133頁。白鼠壓杠桿-反應(yīng)-食物-刺激，這一過程叫強(qiáng)化，食物來強(qiáng)化壓杠桿的反應(yīng)。操作條件反射的形成過程當(dāng)前111頁，總共133頁。經(jīng)典條件反射操作條件反射反應(yīng)的性質(zhì)早先就有的反應(yīng)新的有效行為反應(yīng)類型S-R型R-S型反應(yīng)的主動(dòng)性反應(yīng)是被動(dòng)的反應(yīng)是主動(dòng)的強(qiáng)化的順序在反應(yīng)之前在反應(yīng)之后強(qiáng)化的作用建立刺激物之間的聯(lián)系獎(jiǎng)勵(lì)有效的行為學(xué)習(xí)的內(nèi)容刺激物之間的信號(hào)關(guān)系特定的反應(yīng)適合于解釋信號(hào)學(xué)習(xí)、情緒學(xué)習(xí)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)兩種條件反射的區(qū)別當(dāng)前112頁，總共133頁。核心觀點(diǎn)：強(qiáng)化說強(qiáng)化是行為建立的關(guān)鍵；強(qiáng)化是指跟隨在一個(gè)行為之后，并使該行為出現(xiàn)的可能性增加的條件或程序；分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化；當(dāng)前113頁，總共133頁。喜愛的刺激厭惡的刺激呈現(xiàn)正強(qiáng)化正懲罰撤除負(fù)懲罰負(fù)強(qiáng)化正負(fù)強(qiáng)化與正負(fù)懲罰的概念辨析當(dāng)前114頁，總共133頁?；趶?qiáng)化說，斯金納將學(xué)習(xí)定義為“行為發(fā)生概率上的一種變化”；當(dāng)前115頁，總共133頁。習(xí)得性無助感：一種學(xué)習(xí)得來的無能為力的狀態(tài)，當(dāng)強(qiáng)化的結(jié)果不依賴于有機(jī)體的反應(yīng)時(shí)，有機(jī)體學(xué)會(huì)的是“反應(yīng)是無用的”觀念，這將導(dǎo)致習(xí)得性無助感的產(chǎn)生。

當(dāng)前116頁，總共133頁。塞利格曼的習(xí)得性無助感實(shí)驗(yàn)當(dāng)前117頁，總共133頁。強(qiáng)化說的教育啟示？強(qiáng)化與懲罰的選擇？實(shí)施的方式？行為塑造程序教學(xué)等當(dāng)前118頁，總共133頁。3.班杜拉的觀察學(xué)習(xí)說基本思想：兒童的社會(huì)行為主要是通過觀察和模仿榜樣而獲得的；強(qiáng)調(diào)個(gè)人、行為、環(huán)境的相互作用和影響。當(dāng)前119頁，總共133頁。核心概念：觀察學(xué)習(xí)：通過觀察他人的行為及其后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)替代強(qiáng)化（直接強(qiáng)化、自我強(qiáng)化）教育啟示？當(dāng)前120頁，總共133頁。（四）柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論

海因茨偷藥一個(gè)名叫海因茨的人需要一種昂貴的特效藥來救治他生命垂危的妻子，他向發(fā)明并控制著這種藥的藥劑師提出先付一半的錢，另一半以后再付，遭到藥劑師拒絕。海因茨現(xiàn)在必須決定是否去偷出那種藥來挽救他的妻子，即決定是遵守社會(huì)的規(guī)則和法律還是違背它們而滿足妻子的需要。這個(gè)人該怎么辦？為什么？當(dāng)前121頁，總共133頁。1.

柯爾伯格的方法：兩難故事柯爾伯格利用道德兩難故事與10--16歲男孩進(jìn)行談話調(diào)查，并在對(duì)結(jié)果分析的基礎(chǔ)上擴(kuò)展、修正，重新定義了皮亞杰的理論。兩難故事法要求兒童作出選擇，人的行動(dòng)是應(yīng)該遵從規(guī)則和權(quán)威還是應(yīng)該遵從與此相沖突的他人的需要和利益。當(dāng)前122頁，總共133頁。2.

柯爾伯格的道德發(fā)展階段兒童道德發(fā)展的3種水平，一共包括6個(gè)小的階段，每一階段的劃分不僅依據(jù)兒童對(duì)遵從規(guī)則還是服從需要的行動(dòng)選擇，而且依據(jù)他們作出選擇的理由和說明。柯爾伯格認(rèn)為，這些階段的順序是固定的，但人們并不一定在同一個(gè)年齡達(dá)到同一個(gè)階段。許多人永遠(yuǎn)也不能達(dá)到道德判斷的最高水平，有些成人仍然停留在遵從逃避懲罰和獲得獎(jiǎng)賞的不成熟的前習(xí)俗階段。兒童的道德發(fā)展主要處于前兩個(gè)水平；當(dāng)前123頁，總共133頁。①水平1—前習(xí)俗水平：主要著眼于自身的具體結(jié)果。包括兩個(gè)階段：階段1：服從與懲罰定向。為了逃避懲罰而服從于權(quán)威或有權(quán)力的人。一個(gè)行動(dòng)是否道德是依據(jù)它對(duì)身體的后果來確定的。例如，支持偷竊的兒童認(rèn)為，偷藥不是壞事，因?yàn)楹Ｒ虼臏?zhǔn)備付錢了，也沒有造成其他傷害。反對(duì)偷竊的個(gè)體認(rèn)為，海因茨拿藥沒有征求對(duì)方同意，偷藥會(huì)使他成為一個(gè)罪犯。

當(dāng)前124頁，總共133頁。階段2：樸素的快樂主義和工具定向。這一階段兒童服從于獲得獎(jiǎng)賞。盡管也有一些報(bào)償?shù)姆窒?，但也是有圖謀、為自己服務(wù)的，而不是真正意義上的公正、慷慨、同情或憐憫。它很像一種交易：“你讓我玩你的四輪車，我就把自行車借給你?！崩纾С滞蹈`的兒童認(rèn)為，海因茨沒有對(duì)藥劑師有什么傷害行為，以后可以把