《21世紀(jì)昆曲創(chuàng)新淺析（論文）》

21世紀(jì)昆曲創(chuàng)新淺析摘要昆曲在國內(nèi)戲曲演義的史上是最完整的戲種，是中華傳統(tǒng)文化孕育出來的藝術(shù)結(jié)晶。昆。通過對昆曲的的分析和研究，要結(jié)合實際的需求和發(fā)展來實現(xiàn)昆曲在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)知識稍加創(chuàng)新，使更多的人去了解昆曲這一戲種，從而使其文化的傳承在現(xiàn)代社會得以延續(xù)。本文通過研究昆曲的發(fā)展歷程，研究昆曲中包含的音樂元素的重要性，淺析當(dāng)下昆曲存在的一些問題，并研究通過服裝，劇本，舞臺和昆曲的傳播手段進行創(chuàng)新才能讓昆曲更好的發(fā)展。摘要：21世紀(jì)；昆曲的創(chuàng)新；淺析

一、引言

昆曲最重要和最迫切的任務(wù)是創(chuàng)新。因為在以傳統(tǒng)的舞臺場景一張桌子和兩把椅子。已經(jīng)沒法滿足觀眾的需求了，昆曲要在保證不變質(zhì)的基礎(chǔ)上對昆曲整體進行創(chuàng)新。二、昆曲發(fā)展史和運用的音樂元素（一）昆曲的發(fā)展史國內(nèi)的戲曲的歷史要在宋元算起，就是宋朝的南戲到金之院本、元之雜劇演變推進。元滅雜劇漸歇，南方的南戲’，再度復(fù)興成主流。明朝的南戲，在逐漸壯大、逐漸流傳的過程中，受各地不同民俗、不同方言、不同音樂傳統(tǒng)的滲透，形成了紛紜不類”的諸多聲腔，其中影響最大的便是人稱老四大聲腔”的弋陽腔、余姚腔、海鹽腔和流麗悠遠(yuǎn)，出乎三腔之上’，的昆山腔。元朝的末年和明代的初期，江蘇今天的昆山和太倉兩個地方曾經(jīng)該區(qū)域的經(jīng)濟繁榮，比較興盛，而興盛的經(jīng)濟條件下促使城里和鄉(xiāng)下不同階層的人們開始對文化娛樂方面有所追求，當(dāng)時當(dāng)?shù)孛耖g曲詞音樂為基礎(chǔ)的南曲是十分的流行的，因為該曲子的清唱詩詞用十賦景抒情，鶴立十諸南腔而自成一派，名曰昆山腔。昆曲在18世紀(jì)前的400年，逐漸成熟并日趨鼎盛。然而在地方戲曲興起后卻走向下坡路，這主要是因為昆曲的受眾人群主并非平民百姓，而且昆曲唱腔華麗婉轉(zhuǎn)、念白儒雅、表演細(xì)膩、讓昆曲變成文雅的附庸。在21世紀(jì)當(dāng)下原本慢節(jié)奏講究韻味的昆曲失去了讓年輕人青睞的資本，昆曲只有做出創(chuàng)新才能在現(xiàn)在發(fā)展和傳承。（二）昆曲音樂元素的運用——以《林沖夜奔》為例昆曲作品中不乏烘托氣氛的音樂，來表達昆曲演義者的臺詞和內(nèi)心的心情，在林沖夜奔這部昆曲就包含了很多音樂的元素，而且為了配合林沖夜奔的故事情節(jié)，林沖夜奔的寫譜上在調(diào)性上做了非常多的轉(zhuǎn)調(diào)和音的處理有的情景甚至直接運用部分戲曲中的敲擊樂，如:引子部分是G調(diào)，調(diào)起，快轉(zhuǎn)過渡樂句轉(zhuǎn)F調(diào)，“夜奔”段落由C調(diào)轉(zhuǎn)G調(diào)，仿戲曲鑼鼓經(jīng)“憤慨”段落用C上板后，根據(jù)故事的節(jié)奏感加C調(diào)；“風(fēng)雪”段落由D調(diào)轉(zhuǎn)G調(diào)，再轉(zhuǎn)C調(diào)；打斗后的經(jīng)常變?yōu)橹蟮摹吧仙健?，慢慢變得緩慢，最后故事的結(jié)尾部分則用戲曲鑼鼓經(jīng)“急急風(fēng)”一氣呵成的收尾。作品里第一章“背景的烘托”引子(采用散板的形式)引子場景，從樂器演奏的低音開始，然后由慢漸快人物出場。在曲子的風(fēng)格上帶來一種嚴(yán)肅和莊重的感覺，最后確定了林沖被逼上梁山那種堅定悲壯的音樂基調(diào)。很大的一段都是通過散板的多變的節(jié)奏來烘托渲染出“夜奔”的背景。在演奏的方法里，是通過采用雙音琴竹來演奏加上弦樂音的重合，由此讓音樂的氛圍跟觀眾產(chǎn)生共鳴，翌個引子的音效更加圓潤，演奏則十分緊湊，為后面的情景進行鋪墊。第二章“表達昆曲林沖人物內(nèi)心的憤慨之情”(采用慢板的形式)十二節(jié)和第十六小節(jié)中為昆曲林沖發(fā)現(xiàn)是認(rèn)為所致的火災(zāi)的背景增添了悲涼的色彩，十分生動的反應(yīng)了人物內(nèi)心覺得不公平和悲哀，憤怒的情感。隨之而來的樂段用雙聲部的卡農(nóng)再次出現(xiàn)，再次增添了悲哀和憤怒的心里人物的情緒。從第二十八小節(jié)開始，主題音樂再一次反復(fù)，同時從C調(diào)轉(zhuǎn)F調(diào)；織體發(fā)展為雙聲部:左手奏旋律，右手低音下行伴奏，使音樂呈現(xiàn)出的感覺更具豐富的表現(xiàn)力。從第四十一小節(jié)開始，旋律半音級下行的表現(xiàn)手法具有“悲泣”和“嘆息”的多重情感的表現(xiàn)意義，從而表現(xiàn)出林沖面在被人陷害的現(xiàn)實的無奈情感，更是覺得人心叵測的嘆息心情。自45小節(jié)開始，是樂曲的第三部分，調(diào)性轉(zhuǎn)向C大調(diào)，小快板；在旋律進行上更注重二重對位，意在凸顯出緊張氣氛。第三章“表現(xiàn)情緒慢慢高漲起來的”夜奔(運用小快板由慢至快)這一部分故事情節(jié)主要是描寫林沖因為倉失守，內(nèi)心充滿著恐懼，痛苦。在音樂進行上，旋律節(jié)奏短促，連續(xù)八分音符的伴奏逐漸向高音區(qū)發(fā)展，情緒也逐漸起伏起來。從92小節(jié)開始，調(diào)性轉(zhuǎn)為G大調(diào)。它的旋律和故事情節(jié)相呼應(yīng)，表現(xiàn)出的效果非常形象，林沖準(zhǔn)備奔逃被衙役發(fā)現(xiàn)并且追逐的情節(jié)。在旋律上，92-105小節(jié)是上行，106-122小節(jié)則是下行，主要體現(xiàn)林沖冒著大雪爬山無奈出逃的情境。后面，樂曲開始進入八度襯音，以及十六分音符循序漸進的手法，在調(diào)性上轉(zhuǎn)入C調(diào)。隨著音樂的逐步推進，曲調(diào)開始向上攀升，速度也明顯加快。通過音樂和故事的情節(jié)強烈的反襯，演義出的是昆曲故事中的沖突和緊張感。特別是在襯音以及連續(xù)的十六分音符的運用上，將旋律和故事逐步推向高潮，為下一段落的到來做好鋪墊。第四章“表現(xiàn)出林沖被逼上梁山的無奈的心情”風(fēng)雪(快板)這一部分是最具戲劇化的段落。因為映射出的是被逼上梁山的林沖，在一個廟躲藏聽到衙役跟另外一個人敘述栽贓嫁禍的緣由，從內(nèi)心的忍氣吞聲的情緒已經(jīng)被現(xiàn)實的殘酷沖破壓抑的情感。由最開始的沉默，變成林沖的憤慨復(fù)仇。故事中的音樂在前面兩個段落中略帶有悲涼情感，隨著轉(zhuǎn)變成為對欺壓的內(nèi)心抗?fàn)帲魳芬婚_始是沒有的是沉默的，隨之而來的是突然的爆發(fā)。林沖夜奔的作曲家在譜子的旋律的連續(xù)上下行與半音階快速行進，來表現(xiàn)出風(fēng)雪交加的場景。隨之轉(zhuǎn)G大調(diào)主旋律的又一次出現(xiàn)，采用的是齊竹八度輪音和半音階快速行進的手法演繹出風(fēng)雪主題。與林沖在不知情的情況下逃亡內(nèi)心情緒的焦灼和內(nèi)心的掙扎相呼應(yīng)，從而刻畫出的感覺在觀眾的心里會是否影響深刻。故事中的最后一節(jié)，作曲家甚至說還運用了滑抹搖撥等等不一樣的演奏手法，非常用心的讓音樂表現(xiàn)出暴風(fēng)雪的感覺，致使因為要更加突顯出出逃的悲壯的創(chuàng)舉，將音樂的張力擴展到更為夸張的程度。第五章“表現(xiàn)度過難關(guān)重于上山的情緒”(廣板轉(zhuǎn)急板)故事中的樂曲第四部分是上山的情節(jié)。它表現(xiàn)出的是林沖憑自己度過了危機之后，終于上了梁山還和梁山的好漢結(jié)義，對當(dāng)時官僚黑暗的反抗情緒。在這一段的音樂表達上，林沖的形象被音樂的承托比最開始給觀眾的感覺形成了強烈的對比感，讓故事的情節(jié)前后呼應(yīng)。還將林沖上梁山的反抗感和壓迫感的主題思想很好的展現(xiàn)給觀眾了，反襯出內(nèi)心的蕩氣回腸與堅韌不拔的英雄氣概。在樂曲表現(xiàn)上，作曲家依舊采用雙音琴竹，同時使用右手進入旋律，插空填補的方式，使得音樂產(chǎn)生出鏗鏘有力的效果。昆曲的音樂運用，從發(fā)展的意義上來講，渲染了故事的情景和演員想表達的內(nèi)心情感的烘托，是氛圍調(diào)動的重要基石之一。三、昆曲的發(fā)展現(xiàn)狀（一）舞臺設(shè)施落后傳統(tǒng)的昆曲舞臺上背景是一片白布，舞臺上擺著幾張桌子和椅子，幾名演員加上，樂器的伴奏，也許對于老一輩的人很喜歡這種方式，但對于現(xiàn)在的年輕觀眾來說缺乏燈光的渲染力度，唱曲的時候觀眾看不見昆曲的臺詞，想了解昆曲的年輕人可能會聽不懂，從而感覺到乏味。如果減少昆腔又變得沒有韻味。（二）劇本的創(chuàng)新成難題隨著時代的變遷，越來越多的劇本編排的人無知地將康曲詞、康唱腔拋棄不用，另起爐灶，新編新寫一個“昆曲”。那樣的“昆曲”，是鷹品，不是文化遺產(chǎn)。新概念昆曲”“新樂府昆曲”也許是一些優(yōu)秀的舞臺藝術(shù)作品，甚至是精品，但是，就是不能叫作昆曲。一流的昆曲表演藝術(shù)家不應(yīng)該放棄自己的本職工作，放棄維護、傳承昆曲純粹性的工作，而去做一些響應(yīng)任務(wù)號召的應(yīng)景性的外在工作。（三）昆曲面臨的服飾危機昆曲在它的時代，曾經(jīng)擁有過“家家‘收拾起’、戶戶‘不提防”，的巨大影響力，三歲小孩都知道戲文，那種覆蓋全社會的狂熱和癡迷，是今人無法想象的。昆曲到清代中期以后，為花部遮蔽，被世事震蕩。逐漸走向衰落?，F(xiàn)在昆曲所面臨的境況，套用一位專家的話講就是一一研究者談?wù)摾デ?，往往語調(diào)低沉有失偏頗；表演者演出昆曲，常常身心疲憊，技藝日漸荒疏；觀賞者看待褲裙，無可無不愧為，只有淡漠。同樣的，昆曲服飾的傳統(tǒng)服飾逐漸丟失，同時又較少有好的創(chuàng)新方式出現(xiàn)，整體質(zhì)量逐漸下滑。（四）傳播手段匱乏老的傳播手段的欠缺，通常都是以人傳人的形式展開的，太具有局限性，人為因素占較大的比例，知道的人偏少化，只有部分老一輩的人可能通過人傳人的形式了解到，年輕人知道和看的比較少是傳統(tǒng)戲曲在現(xiàn)代社會難以爭得一席之地的原因之一。四、21世紀(jì)昆曲創(chuàng)新的方法（一）昆曲劇本的創(chuàng)新所謂“移步不換形”是梅蘭芳先生藝術(shù)人生中的一句名言。他認(rèn)為:“京劇改革在技術(shù)原則上應(yīng)該讓它保留下來，古典藝術(shù)有幾千年的傳統(tǒng)，更得慎重。①戲里面改要改得讓人察覺不到，不然就像硬塞進去的感覺一樣，相對會生硬和有勉強感，然后如果生硬了反而會給整個戲里面帶來反的作用，那就得不償失了。在21世紀(jì)的戲曲革新的步伐要做到‘移動他的東西’而‘整體的框架和核心內(nèi)容不會變形’?！边@一京劇改革的原則自然適用于同樣擁有并沿用衣箱體系的昆曲，可以根據(jù)新時代的大眾理解能力在保障昆曲劇本核心不變動的情況，順應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展的趨勢適當(dāng)?shù)膭h減難以捉摸的臺詞。（二）根據(jù)老式昆曲創(chuàng)新創(chuàng)新的舞臺就必須要合理運用現(xiàn)代的舞臺效果，但是不能太花哨，要按照昆曲演出的劇本來適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)燈光，在演員演出的感情流露的時候適當(dāng)?shù)奶砑臃锨榫暗囊魳纷屍浼皶r觀眾沒有看懂也會從音樂的背景分辨出是昆曲演員表達的是什么心情，還可以合理的運用LED的電視背景墻，根據(jù)劇本需求，切換昆曲的過場背景，從而更加的擁有帶入感。熒幕上還可以打出一小行字，昆曲演員演到第幾段了，方面零時入場的觀眾了解進度。（三）根據(jù)昆曲服飾進行創(chuàng)新昆曲服飾在其漫長的發(fā)展史中吸收了很多優(yōu)秀元素，而其自身血液中流淌的文化韻味更是值得深入分析。在現(xiàn)在這樣一個民族文化多元化的社會，我們需妥尋找承載本民族文化的服裝樣式，而昆曲服飾正式如此。昆曲服飾內(nèi)容豐富、精美雅致、內(nèi)涵深厚，為現(xiàn)代服裝設(shè)計提供了獨特的靈感來源。在對昆曲服飾深入研究后與現(xiàn)代服裝設(shè)計理念進行完美融合是十分必要的②。昆曲服飾的元素在當(dāng)代得到更好更普遍的運用，就需要在面料、色彩搭配，紋樣，工藝和服裝結(jié)構(gòu)等方面上進行創(chuàng)新，一是整體造型的創(chuàng)新；二是面料的創(chuàng)新；三是色彩的創(chuàng)新創(chuàng)新；四是紋樣應(yīng)用的創(chuàng)新；五是結(jié)構(gòu)與工藝的創(chuàng)新。昆曲服飾的款式分為蟒、褶、被、衣、靠五大類，在做現(xiàn)代服裝設(shè)計的時候我們可以直接吸取傳統(tǒng)款式的造型方式作為靈感進行設(shè)計，體現(xiàn)昆曲服飾的傳統(tǒng)韻味。昆曲服飾的傳統(tǒng)款式有其共性，比如“寬身闊袖”、“衣長及足”等，而每一類款式又各有細(xì)節(jié)的不同，在應(yīng)用時要充分考慮。比如說男蟒中加官蟒的款式細(xì)節(jié)為“齊肩圓領(lǐng)，大襟右枉，寬身闊袖，衣長及足，領(lǐng)口及右腋下有紅緞系帶兩條，左右腋下釘有掛玉帶拌兩根，有腰梁，腰梁下綴紅緞繡纏枝蓮紋如意頭佩一條?！痹趹?yīng)用款式時就可借鑒其“衣長及足”、“寬身闊袖”與“大襟右枉”部分，等而加官蟒中的“領(lǐng)口及右腋下有紅緞系帶兩條”則可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代設(shè)計中的飄帶，增加服裝造型的飄飄欲仙之感。（四）加強昆曲傳播手段在當(dāng)代社會，昆曲的傳播一定要實現(xiàn)與大眾媒介的“聯(lián)姻”，充分借助報紙、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介的力量，提高在大眾中的普及程度?創(chuàng)新成功的青春版《牡丹亭》，之所以會產(chǎn)生如此大的轟動效應(yīng)，除了其展現(xiàn)形式的別出心裁之外，廣泛的媒介宣傳也是一個重要原因。前面所提到的青春版《牡丹亭》，之所以會產(chǎn)生如此大的轟動效應(yīng)，除了其展現(xiàn)形式的別出心裁之外，廣泛的媒介宣傳也是一個重要原因。鳳凰衛(wèi)視品牌欄目“世紀(jì)大講堂”特別聘請白先勇作嘉賓深度講解和傳播昆曲；從2001年，榮登聯(lián)合國教科文組織“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名單榜首，昆曲已在互聯(lián)網(wǎng)上擁有了多個專題網(wǎng)站和主頁。這在擴大其在現(xiàn)代社會的影響力的同時，還可以作為海角天涯的知音互相交流的平臺。由此可見大眾傳媒在昆曲的傳播中具有非常重要的作用五、總結(jié)分析本文通過對昆曲的歷史發(fā)展為前提，分析了昆曲的發(fā)展歷程，研究了昆曲中涵蓋的音樂元素，并且通過昆曲的發(fā)展現(xiàn)狀和出現(xiàn)的問題提出相應(yīng)的解決方案，認(rèn)為只有昆曲順應(yīng)時代的發(fā)展潮流，在不改變唱腔和原有的昆曲稿子的核心內(nèi)容為前提，可以適當(dāng)?shù)膭h減一些難以理解的東西，并且運用現(xiàn)代的科技，增加舞臺的效果，當(dāng)然前提是以昆曲的劇本為設(shè)計原則，適當(dāng)?shù)脑黾覮ED背景墻也會豐富昆曲過場中的情景切換，演員的服飾可以根據(jù)古人昆曲服飾，查找相關(guān)資料來改進服飾，最終昆曲的宣傳手段可以通過大眾傳媒來實現(xiàn)廣泛的傳播，相信未來昆曲的發(fā)展一定是輝煌的。注釋①本文所引…….除特殊說明外，出自《論當(dāng)代江浙戲曲人物造型設(shè)計改良創(chuàng)新的多元化發(fā)展以昆曲和越劇為例》②關(guān)于此點，廖奔《中國戲劇圖史》大象出版社2015年參考文獻柯凡.從劇目建設(shè)看當(dāng)代昆曲的創(chuàng)新[J].戲曲研究,2016(2):104-117.馮田芬.21世紀(jì)昆曲理論研究簡述[J].戲劇文學(xué),2015(3):58-64.張曉